في مادة شديدة الصلابة مثل الماس ، ينتقل الصوت بسرعة 12000 متر في الثانية (39000 قدم / ث) - حوالي 35 مرة بالسرعة في الهواء - وهو ما يقرب من السرعة القصوى التي سينتقلها الصوت في الظروف العادية. تتكون الموجات الصوتية في المواد الصلبة من موجات ضغط (تمامًا كما في الغازات والسوائل) ، ونوع مختلف من الموجة الصوتية تسمى موجة القص ، والتي تحدث فقط في المواد الصلبة. تنتقل موجات القص في المواد الصلبة بسرعات مختلفة ، كما هو موضح في علم الزلازل. يتم تحديد سرعة موجات الانضغاط في المواد الصلبة بواسطة انضغاط الوسيلة ، معامل القص والكثافة. يتم تحديد سرعة موجات القص فقط بواسطة معامل كثافة المادة الصلبة وكثافتها. في ديناميات الموائع ، يتم استخدام سرعة الصوت في وسط المائع (غاز أو سائل) كمقياس نسبي لسرعة جسم ما يتحرك عبر الوسط. وتسمى نسبة سرعة الجسم إلى سرعة الصوت في السائل برقم Mach. يُقال إن الأجسام التي تتحرك بسرعات أكبر من Mach1 تسير بسرعة تفوق سرعة الصوت.
تجربة سرعة الصوت باستخدام الاعمدة الهوائية
سرعة الصوت في الهواء الساخن والبارد، يختلف الصوت وسرعته على حسب التأثيرات التي يتعرض لها منذ خروجه من الاهتزازات الخارجة من الجزيئات الموجودة بالمادة عبر انتقاله من خلال الهواء والأجسام حتى يصل إلى الأذن. وتختلف سرعة الضوء عند مرورها بالهواء عن مرورها بالمواد الصلبة وعن مرور بالهيليوم. علم الصوت
يعتبر الصوت عبارة عن موجات طولية وعرضية، وتكون هذه الموجات بمثابة حامل للطاقة الناتجة من اضطرابات داخلية لشيء ما بشرط أن يكون اتجاهها عمودياً بنفس الاتجاه الذي يقوم بنقل الطاقة. وقد تم تسمية العلم الخاص بدراسة الصوت وكيف صدر ومن أين على وما الذي يؤثر به بنفس اسمه حيث سُمي "علم الصوت" وقد تشعب علم الصوت ودخل في عدة علوم أخرى مثل:
الدراسة الخاصة بالآلات الموسيقية. علم أعماق البحار. الحد من الضوضاء. علم الكب في مجال دراسة الموجات فوق الصوتية. كيف يصل الصوت إلى الأذن؟
للصوت تعريف آخر حيث يعتبر هو اهتزاز الموجات في كل زمان ومكان حيث تهتز تلك الموجات تصاعدياً وتنازلياً لفترة زمنية معينة وذلك عند انتقالها عبر عدة وسائط مثل الماء أو الهواء أو عبر الأجسام الصلبة حتى يصل إلى طبلة الأذن. فتقوم تلك الموجات بعمل اهتزازات بها لترسل إشارات للدماغ فيقوم الدماغ بترجمتها إلى أصوات.
سرعة الصوت - موقع كرسي للتعليم
وتكملة للموضوع السابق فإننا:
في هذا الموضوع سوف نتعرف على قانون حساب سرعة الصوت في الهواء ونحل مسألة على ذلك
2 = l × الطول لأقصر عمود هوائي مفتوح
2 = l ( ل1 × l)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مثال1: حدث الرنين الأول في عمود هوائي مغلق عندما كان طوله 46 سم ، وحدث الرنين الثان عندما أصبح طول العمود الهوائي 69 سم. فإذا كان تردد الشوكة المستخدمة في التجربة في الحالتين 320 ذ / ث. احسب سرعة الصوت في الهواء دون العودة لحساب تصحيح النهاية. الحــــل
مثال2: إذا كانت سرعة الصوت في الهواء 320 م/ث فما طول اقصر عمود مغلق يحدث رنين مع شوكة ترددها 256 هرتز إذا كان قطر الأنبوبة 6 سم. الحـــل
ع = F × 4 ( ل + 1. 2 نق)
320 = 256 × 4 ( ل + 1. 2 × 0. 03)
320 = 1024 (ل+0. 036)
ل + 0. 036 = 320÷ 1024
ل = 0. 313 – 0. 036 = 0. 277 م
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مثال3: شوكة رنانة ترددها 320 هرتز فإذا كان اقصر عمود هوائي مفتوح يحدث أقوي رنين منها هو 50سم فما تردد الشوكة التي يمكن أن تحدث أقوى رنين مع نفس الأنبوبة عندما نسد أحد طرفيها.
هذه الطريقة تنطبق أيضاً على الموجات الصوتية، لكن حتى يكون الأمر واضحاً تماماً لا بد من التحدث عن خاصيتين مهمتين من خصائص الموجات ، وهاتين الخاصيتين هما الطول الموجي والتردد. [٥]
بدايةً الطول الموجي هو المسافة بين أي نقطتين متماثلتين على الموجة متتاليتين، مثل أن نقول المسافة بين قمتين متتاليتين أو قاعين متتاليين، حيث إن هذه المسافة هي الطول الموجي، والطول الموجي مقاس بوحدات الطول، فلو كنا نتحدث عن الطول الموجي بالنظام العالمي للوحدات فإن الوحدة المستخدمة سوف تكون المتر. تجدر الإشارة إلى أن طول موجي كامل هو موجة كاملة. بينما التردد هو عدد الموجات التي تعبر نقطةً ما في وحدة الزمن، والتردد يكافئ مقلوب الزمن، وهو يقاس بوحدة 1/ث أو ما يسمى الهيرتز. بما أن الطول الموجي مسافة، والتردد هو مقلوب الزمن، فإنه عند ضرب هاتين الكميتين ببعضهما البعض سوف نحصل على سرعة الموجة (لأننا حصلنا على مسافة مقسومةً على زمن، وهذا هو تعريف السرعة)، ويمكن كتابة هذا رياضياً كالآتي:
ع = λ × ت د
حيث إن (ع) هي سرعة الموجة، (λ) هي الطول الموجي، و(ت د) هو تردد هذه الموجة. [٥]
ويمكن حساب سرعة الصوت عن طريق الاعتماد على معادلة نيوتن-لابلاس (بالإنجليزية: Newton-Laplace equation) والتي تخبرنا بأنه بقسمة معامل الحجم (بالإنجليزية: Bulk Modulus) على كثافة الوسط فإننا سوف نحصل على مربع سرعة الصوت في هذا الوسط، وتعطى معادلة نيوتن-لابلاس كالآتي:
ع 2 = م ح /ρ
حيث إن (ع 2) هي سرعة الصوت في الوسط، و(م ح) هي معامل الحجم، و(ρ) هي كثافة الوسط.
↑ معمر بن راشد، جامع معمر بن راشد،الجزء11،حديث ضعيف ، صفحة 299. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن مالك بن الحارث، الصفحة أو الرقم: 1895، صحيح لغيره. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6857، صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي برزة، الصفحة أو الرقم:5566 ، اخرجه في صحيحه. ↑ رواه الذهبي، في المهذب، عن أبي الدرداء، الصفحة أو الرقم:3/140، ضعيف. ↑ رواه النووي، في تحقيق رياض الصالحين، عن أبي شريح، الصفحة أو الرقم:146 ، حسن. حديث قدسي عن اليتيم. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سهل بن سعد، الصفحة أو الرقم:5304 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2982 ، صحيح.
حديث نبوي عن اليتيم
قال ابن بطال: " حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الجنة ، ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك ". وجعل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الإحسان إلى اليتيم علاجا لقسوة القلب ، وإن أبعد القلوب عن الله القلب القاسي ، فعن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ قال: أتى النبيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رجل يشكو قسوة قلبه ، فقال له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ، ارحم اليتيم ، وامسح رأسه ، وأطعمه من طعامك ، يلن قلبك وتدرك حاجتك) رواه الطبراني. كما بشر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ من أحسن إلى اليتيم ولو بمسح رأسه ـ ابتغاء وجه الله ـ بالأجر والثواب الكبير ، حيث قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( من مسح رأس يتيم ـ لم يمسحه إلا لله ـ كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات ، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده ، كنت أنا وهو في الجنة كهاتين) رواه أحمد. وهذا التوجيه الذي ذكره الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ من مسح شعر اليتيم ، هو الحد الذي لا يصعب على أحد ، ويمكن أن يقوم به كل إنسان ، فيشعر اليتيم بالحب والحنان ، ثم هو يجلب له الحسنات. حديث نبوي عن اليتيم. بل كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يحرص كل الحرص على رعاية مشاعر الأيتام وإدخال السرور عليهم ، ففي قصة اختصام أبي لبابة ـ رضي الله عنه ـ ويتيم في نخلة ، قضى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأبي لبابة بالنخلة لأن الحق كان معه ، لكنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ لما رأى الغلام اليتيم يبكي ، قال لأبي لبابة: ( أعطه نخلتك ، فقال: لا ، فقال أعطه إياها ولك عذق في الجنة ، فقال: لا ، فسمع بذلك ابن الدحداحة فقال لأبي لبابة: أتبيع عذقك ذلك بحديقتي هذه ؟ ، فقال نعم.. ثم جاء رسولَ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: النخلة التي سألت لليتيم أن أعطيته ألِي بها عذق في الجنة ؟!
حديث عن كافل اليتيم
أيها الحبيب: هل تجد في قلبك قسوة وتريد أن يذهبها الله؟
هل تريد أن تكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة؟
هل تريد أن تكسب مئات الحسنات بعمل يسير جدا؟
إذا أردت ذلك كله فكن لليتيم مكان والده ، أحسن إليه ، اقترب منه ، ابتسم له ، امسح رأسه ، طيب خاطره ، أدخل البسمة على روحه الظامئة. الإحسان إلى اليتامى من أعظم البر:
لقد أمر الله تعالى بالإحسان إلى اليتيم غي أكثر من آية من كتابه الكريم فقال الله عز وجل: ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى) (النساء: من الآية36). وقال عز وجل: ( وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ) (البقرة: من الآية220).
حديث قدسي عن اليتيم
[٥]
مواقف من حياة النبي في رعاية الأيتام
حياة الرسول صلى الله عليه وسلم حافلة بمواقفه الحسنة تجاه الأيتام ورعايتهم والحث على الإحسان إليهم والتحذير من الإساءة لهم، فلما توفي جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وشكت أمهم فقرهم، قال صلى الله عليه وسلم لها: آلعَيْلةَ تَخافينَ عليهِم وأنا وَليُّهُم في الدُّنيا والآخِرةِ؟ [مسند أحمد | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح]. والعيلة هي الفقر والحاجة. ومن اهتمامه صلى الله عليه وسلم في شأن اليتامى فقد امتدح نساء قريش لاهتمامهه ورعايتهن لليتامى فقال عليه الصلاة والسلام: خَيرُ نِساءٍ رَكِبنَ الإبِلَ نِساءُ قُريشٍ: أحناهُ على يَتيمٍ في صِغَرِهِ، وأرعاهُ على زَوجٍ في ذاتِ يَدِهِ [تخريج المسند | خلاصة حكم المحدث: صحيح].
[١٠]
الصدقة تُنجي صاحبها من النار، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما مِنكُم مِن أحَدٍ إلَّا سَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ، ليسَ بيْنَهُ وبيْنَهُ تُرْجُمانٌ، فَيَنْظُرُ أيْمَنَ منه فلا يَرَى إلَّا ما قَدَّمَ، ويَنْظُرُ أشْأَمَ منه فلا يَرَى إلَّا ما قَدَّمَ، ويَنْظُرُ بيْنَ يَدَيْهِ فلا يَرَى إلَّا النَّارَ تِلْقاءَ وجْهِهِ، فاتَّقُوا النَّارَ ولو بشِقِّ تَمْرَةٍ). [١١]
الصدقة هي أحد الأعمال التي تتبع المسلم بعد موته وتؤنسه، فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يَتْبَعُ المَيِّتَ ثَلاثَةٌ، فَيَرْجِعُ اثْنانِ ويَبْقَى واحِدٌ، يَتْبَعُهُ أهْلُهُ ومالُهُ وعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ أهْلُهُ ومالُهُ ويَبْقَى عَمَلُهُ). [١٢]
الصدقة تجبر النقص الحاصل في فريضة الزكاة، فقد جاء في الحديث قول النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ يَومَ القيامةِ صَلاتُهُ، فإنْ كان أَتَمَّها كُتِبَتْ له تامَّةً، وإنْ لم يَكُنْ أَتَمَّها قال اللهُ عزَّ وجلَّ: انظُروا هلْ تَجِدونَ لعَبْدي مِن تَطَوُّعٍ فتُكْمِلونَ بها فَريضتَه؟ ثمَّ الزَّكاةُ كذلك، ثمَّ تُؤخَذُ الأعمالُ على حِسابِ ذلك).