قالت سائلة أريد أن أسأل فضيلة المفتي سؤالا: أنا أضع الكحل في عيوني للزينة، فلو كنت خارج المنزل أو داخله وأردت أن أتوضأ للصلاة، أغسل وجهي كله دون أن أجعل الماء يلمس جفوني، والكثيرات من الأخوات أخبرني أن ذلك يجوز ولا حرج فيه طالما أنني توضأت أول مرة وقت صلاة الفجر وغسلت عيني وجفوني تماما، فما رأي فضيلة المفتي ؟
وأجابت دار الإفتاء أنه إذا كان الحال كما ورد بالسؤال: من أن السائلة تضع الكحل في عيونها للزينة فإذا أرادت الوضوء غسلت وجهها كله دون أن تجعل الماء يلمس جفونها وقد أخبرها الكثيرات من الأخوات أن ذلك جائز ولا حرج فيه طالما أنها توضأت أول مرة وقت صلاة الفجر وغسلت عينها وجفونها تمامًا. نفيد بالآتي: من المقرر شرعًا أن من واجبات الوضوء غسل الوجه أخذًا من قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ [المائدة: 6]، ومن قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِذَا تَوَضَّأتُمْ فَأَشْرِبُوا أَعْيُنَكُمْ مِنَ المَاءِ» أخرجه ابن حبان وابن أَبي حاتم، ويدخل في الوجه الحاجِبَان وأَهْدَاب العين والعُنْفُقَة والشَّارِب، ومن باب أولى جفون العين.
- كلام عن صلاة الفجر وأهمية المحافظة عليها | سوبر كايرو
- ما حكم غسل الوجه عند الوضوء مع وجود الكحل؟.. «الإفتاء» تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- خطبة عن ( صلاة الفجر وعقوبة المتهاونين) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- هل يجوز صلاة سنة الفجر قبل أذان الفجر؟ - مقال
- الاستحاضة قبل الدورة الدولية
- الاستحاضة قبل الدورة المكثفه
- الاستحاضة قبل الدورة السادسة – السنة
- الاستحاضة قبل الدورة الأولمبية
كلام عن صلاة الفجر وأهمية المحافظة عليها | سوبر كايرو
فضل صلاة الفجر على المسلمين
كثير من المسلمين يجهلون فضل وثواب صلاة الفجر. فهذا ما وصانا به الرسول صلى الله عليه وسلم، بالحرص على صلاة الفجر في وقتها. لذلك يجب على جميع المسلمين اغتنام فضل وثواب تلك الصلاة وعدم تجاهلها. فضل صلاة الفجر في المسجد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الفجر في جماعة فهو في حراسة الله ومن حذره الله. فذلك يحميه في النار لوجهه "رواه الطبراني في الكبير. كذلك صلاة الفجر بالنسبة للمرأة، فنجد أن معظم الأحاديث عامة تشمل الرجال والنساء. وإذا افترضنا أن الحديث الأول ينحصر في صلاة الفجر في الجماعة. فمن الأفضل للمرأة أن تصلي في بيتها. وإذا صلت الفجر جماعة في المسجد أو في بيتها، فإنها تضمن مكانا لها في الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تمنعوا عباد الله من مساجد الله". يبين هذا الحديث فضل صلاة الفجر في المسجد، أو خروج المرأة لصلاة الفجر في المسجد. ولكن مع الخوف من الفتنة لا يجوز الخروج لأن فيه الفساد والوقوع في شيء لا يرضي الله تعالى. اقرأ أيضا للتعرف على: معلومات عن سنة العشاء
صلاة الفجر تحمي جسم الإنسان
حيث أجريت العديد من الأبحاث ومعظمها أكد على أن أداء صلاة الفجر في وقتها لها العديد من الفوائد.
ما حكم غسل الوجه عند الوضوء مع وجود الكحل؟.. «الإفتاء» تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
أما العقوبة الثالثة لمن تهاون في صلاة الفجر ، فهي أشد العقوبات ، وهي أن المتهاون في صلاة الفجر قد يحرم من النظر إلى وجه الله الكريم يوم القيامة ، والدليل ما رواه البخاري مسلم ( عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا لَيْلَةً مَعَ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَقَالَ « إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا ، لاَ تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ».
خطبة عن ( صلاة الفجر وعقوبة المتهاونين) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
[١٠] فسُمّيت بذلك لأنّ وقت الصّباح يدخل بدخولها، وينتهي وقت الصّباح عندما تملأ الشّمس أرجاء الأرض. [١١]
الصّلاة الوسطى: إنّ الغالب عند الفقهاء أنّ الصّلاة الوسطى هي: صلاة العصر، لكنّ المالكية عملوا بإجماع أهل المدينة على أنّ الصّلاة الوسطى هي صلاة الفجر، لأنّها تتوسّط بين اللّيل والنّهار، ولأنّ كلمة الوسطى أحياناً تأتي بمعنى الفُضلى، أو لأنّ الصّلوات الأربعة تأتي في أوقاتٍ متقاربة، بينما تأتي صلاة الصّبح في وقتٍ مُستقلٍّ. [١٢] [١٠]
الصّلاة الأولى: فهي أوّل الصّلوات التي يؤدّيها المصلّي في يومه. [١٢]
صلاة الغداة أو الغدوّ: والمقصود بالغدوّ: الصّلاة المفروضة وقت الفجر، قال الله -تعالى-: (يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ) ، [١٣] فالتسبيح الوارد في الآية قُصد به أداء الصّلوات المفروضة.
هل يجوز صلاة سنة الفجر قبل أذان الفجر؟ - مقال
الوضوء للصلاة له فوائد عظيمة على كافة الصعد، فهو يُنظف الأجزاء الظاهرة من البدن بشكل متكرر كل يوم، وهو يريح النفس لأن الإنسان النظيف يكون طيب النفس، وينشط الذهن والجسد مما ينعكس على مناعة الإنسان ضد الأمراض. إن القيام بحركات الصلاة المتنوعة، يعتبر تمرينا في حد ذاته وينعكس إيجاباً على جسم الإنسان، حيث أن العلماء يقولون أن أفضل التمرينات هي التمرينات الغير مجهدة اليومية المتكررة خلال اليوم والموزعة على أوقات اليوم وكل هذه الأشياء موجودة في الصلاة، وحركات الصلاة يمكن للجميع أن يؤديها كبيراً كان أم صغيراً، ذكراً كان أم أنثى، غنياً كان أم فقيراً. إن حركات الصلاة تشمل العضلات والفقرات والعظام وتقي الإنسان الكثير من المتاعب الصحية. الصلاة ومن ضمنها صلاة الفجر، تقي الإنسان الكثير من الأمراض والأوجاع كالأمراض العصبية وأمراض الأوعية الدموية، مثلاً حينما يسجد الإنسان يتدفق الدم إلى الرأس بسبب الجاذبية، وحينما يرفع رأسه ينخفض الضغط فجأة وهذا يكسب شرايين المخ مرونة عجيبة ويقويها. إن التحسن في المزاج والصحة النفسية الذي تحدثه جميع الصلوات في الإنسان يرفع من قوة جهاز المناعة مما بدوره يرفع درجة الوقاية من الأمراض وخاصة المستعصية.
تظهر سمة الفجر على من انتظم في صلاة الفجر، فنرى المسلم راضيًا أشد الرضا بحاله وبأي مما سيتعرض له طيلة النهار، وإذا حدث وتعرضنا لأي شيء خلال ساعات النهار نلجأ لتذكر طريقة تقديمنا للفجر سريعًا، وهل بدى منا أي تقصير في تأديته، فعقب أن نفرح بتأدية صلاة الفجر تحتاج أنفسنا للمزيد، فيدفعنا ذلك للاستيقاظ خلال ساعات السحر، لنغتنم سعادة وفرح أكثر. موعد صلاة الفجر هو الموعد الذي يطل فيه الله على العباد ببداية يوم جديد، فإن حضرت الفجر فاعلم أن الله رزقك بداية جديدة ينبغي أن تحسن شكره عليها، وأن تعاهده على الطاعة طيلة ساعات هذا اليوم، فالله يمنحك الحياة، ويجعل لك الفجر البوابة التي تدخل من خلالها لحياة جديدة. أجمل كلام عن صلاة الفجر
من يتذوق حلاوة صلاة الفجر كأنما تذوق حلاوة جنة الدنيا. احرص على بدء يومك بصلاة الفجر؛ ففي صلاته: نور، بركة، سرور، طمأنينة، وطاقة. ما أشهى رائحة الفجر، وما أعذب صوت السماء وهي تخبر ساكني الأرض أن الله أكبر وأعظم. الفئة الموفقة لصلاة الفجر هي فئة ذات جباه مشرقة، وجوه مسفرة، وأوقات حلت عليها بركة الله. إذا تركت الصلاة، فادرك أن البركة والراحة قد تركاك مدى الحياة. أجمل ما يميز صلاة الفجر هو تركك للنوم، الدفء، والراحة ابتغاء مرضاة الله عزو وجل، لينعم الله عليك بحفظك في معيته وذمته.
س: عمري 20 سنة.... جائتني الدورة الشهريه لمدة 10 ايام في شهر رمضان واغتسلت بعد ذلك وقمت بالصيام ولكن رأيت بعد ذلك بنزول سائل بني خفيف لمدة ثلاثة ايام ولكن لا أدري هل هذا يعتبر من الدورة الشهرية لأني صمت في هذه الفتره وصليت بشكل طبيعي... فهل يجب علي إعاده الصلاة والصيام؟هل تعتبر استحاضة؟ وماهي الإستحاضة وكيفية التعامل معها؟
ج: يعتبر ما رأيته بعد العشرة من الإستحاضة فصومك صحيح ويجب الصلاة القيام بالوظيفة المطلوبة وهي في الصورة المذكورة الوضوء لكل فريضة مع الأعمال العامة من الفحص والتطهير أو تبديل القطنة على الأحوط وجوباً قبل الصلاة. الاستحاضة قبل الدورة الدولية. س: إستمرت معي الدوره الشهرية هذا الشهر لاكثر من عشرة ايام (14 يوماً)، وحيث أنها تأتي في العادة لمدة ستة أيام... هل أغتسل أم أتوضأ ، وماذا علي عمله ؟
ج: مع زيادة الدم على العشرة فتعتبرين مقدار عادتك حيضاً والباقي استحاضة، وفي فترة الاستحاضة تجب عليك الصلاة مع الاتيان بالوظيفة المطلوبة. أما أحكام الاستحاضة: هي بحسب مرتبة الاستحاضة من كونها صغرى او وسطى او كبرى، ففي الصغرى وهي ما كان الدم فيها يلوث القطنة ولا يغمسها عليها ان تتوضأ لكل صلاة، وفي الوسطى وهي ما كان الدم يغمس القطنة ولا يسيل منها عليها زيادة على الوضوء لكل فرض ان تغتسل مرة يومياً قبل صلاة الصبح، فإن لم تستيقظ لها اغتسلت قبل الظهر، وفي الكبرى وهي ما كان الدم يسيل من القطنة عليها ثلاثة اغسال قبل الصبح وقبل الظهرين وقبل العشاءين بلا حاجة للوضوء، وعليها ايضا كعملٍ عام للاستحاضة الفحص قبل الصلاة لمعرفة حالها وتغيير القطنة او تبديلها احتياطاً.
الاستحاضة قبل الدورة الدولية
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
الاستحاضة قبل الدورة المكثفه
وفي حالة الحيض او النفاس حيث يحرم الجماع يجوز سائر الاستمتاعات ما عداه
س: "يجب على المرأة عند كلّ فريضة أن تغير القطنة التي تتحفظ بها أو تطهرها على الأحوط وجوباً، كذلك يجب عليها أن تتوضأ لكلّ صلاة" في مسألة تغيير القطنة او تطهيرها، هل أستطيع اتباع رأي مرجع آخر وهذه فتواه: "لا يحتاج إلى تبديل القطنة أو تطهيرها لكل صلاة وإن كان ذلك أحوط" وذلك لأن أمر تبديل القطنة أو تطهيرها يشق علي ، خاصة عندما اكون في الجامعة ، وكما أن الأمر يسبب لي الإحراج. أما الوضوء لكل صلاة ، فقد اشعر بالحرج عند إعادة الوضوء للفريضة الاخرى ، فهل استطيع الفصل بينهما بتأجيل الاخرى إلى حين الرجوع إلى البيت؟
ج: يمكن العدول في مورد الإحتياط الوجوبي لمن يرى عدم الوجوب من المراجع الجامعين للشرائط، ويمكن فصل الصلاتين على ان تُؤدى الثانية ضمن الوقت مع الوضوء.
الاستحاضة قبل الدورة السادسة – السنة
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.
الاستحاضة قبل الدورة الأولمبية
س: سؤالي حول الإستحاضة. فاذا وقعت الم أة في حالة شك بين المتوسطة و الكثيرة فهل يجب عليها أن تبني على الكثيرة ام القليلة؟
ج: تبني على الحالة السابقة؛ فإن كانت المتوسطة تبقى عليها؛ وإن كانت الكبيرة تبقى عليها. مع العلم أنه لا بد من الفحص قبل الصلاة لتبيّن مرتبة الاستحاضة، فالمتوسطة ما كان الدم فيها يغمس القطنة ولا يسيل منها، والكثيرة ما كان الدم فيها يغمس القطنة ويسيل منها.
س: اتتني الدورة الشهرية وقد قمت بالإستبراء للتأكد من الطهارة فخرج ماء ولونه أصفر وقد كررت بعد دقائق ذلك فلم يخرج اي لون فقمت بالاغتسال في وقت السحر وقد أعدت الكرة بالإستبراء ولم يخرج اي لون. وفي الصباح وجدت لون مائل الى الأصفر وبعده ماء ابيض. أحكام الطهارة-أحكام الدماء الخاصة بالنساء / الإستحاضة. فهل اليوم الذي صمته باطل علما بأن دورتي عددها احيانا ثمانية ايام او اكثر ؟
ج: صومك صحيح وما ترينه يعتبر من الاستحاضة بعد النقاء والاغتسال في الصورة المذكورة في السؤال. س: للتأكد من نوع الإستحاضة ذكرتم في رسالتكم العملية بوجوب الفحص بواسطة القطنة بوضعها لبعض الوقت فأرجو من سماحتكم أعلامنا بمدة هذا الوقت هل هو دقائق أم مجرد المسح أم قد تصل إلى نصف الساعة. ج: هي المدة الكافية لحصول التبين فقد تكفي للحظات. س: انتهت زوجتي بعد الولادة من الاستحاضة من قرابة الشهر ، وفي بداية شهر رمضان الكريم نزل منها دم لم تستطع تحديد صفاته ولا هو في وقت عادتها أم لا ، واستمر معها هذا الدم لمدة يومين بصورة قليلة جدا ثم انقطع تماما ، وقد سألنا أحد المشايخ فأجاب بأن تفطر مع هذا الدم وقد امسكت عن الطعام في اليوم الأول وافطرت في اليوم الثاني. والسؤال ما حكم هذا الدم ؟ وهل افطارها في هذا اليوم صحيح أم لا ؟ وما الواجب عليها ؟
ج: ليس من المفروض أن تفطر في هذين اليومين، لأن وظيفتها كانت القيام بأعمال المستحاضة بحسب كمية الدم، وعلى كل حال لا بد لها من القضاء.