مستوصف بسمه اللؤلؤ الطبي منو معاي المملكة العربية السعودية - 011466 - دليل هواتف
مستوصف بسمه اللؤلؤ الطبي
بسمة اللؤلؤة
بسمه اللولو
Basmat Alloloa بسمة اللولو عيادات
بسمة لولو
بسمة اللؤلؤه مستوصف
بسمة اللؤلؤ
بسمة اللؤلو
مستوصف بسمة اللؤلؤة العليا
بسمة اللؤلؤه
بسمة الؤلؤ
مستشفى الاسنان
مستوصف بسمة اللؤلؤة فرع الثلاثين
Hospital Ba
بسمة اللؤلؤة الطبيه اللي اكلم منه
بسمه اللؤلؤ
مستشفى بسمة اللؤلؤ اسنان شارع الثلاثين
د عادل أطفال
بسمه اللؤلؤة
بسمة الؤلؤة
بسمة الولو
مستوصف ضحى
٠١١ ٤٦٦ ٠٧٠٧
بسمه الولو
مستوصف اللؤلآة
مستوصف بسمه الولو
عيادة بسمة اللولوة اسنان
BsmtAlulu. بسمة الؤلو
مستوصف وعيادات بسمة الؤلؤ
بسمة ا
عيادة بسمة اللؤلؤة
مستشفى اطفال
عيادات بسمة اللؤلؤ
بسمة الؤلؤه
مستوصف بسمة اللوئله
مستوصف بسمه اللؤلؤ العليا
عيادات بسمه اللولوه
بسمة اللولو
بسمة اللؤلوة
مستوصف بسمة اللؤلؤ قديما
مستوصف بسمة اللؤلؤ الطبي
الطب والصحة
عيادات ومراكز طبية
التواصل
هاتف 114667666
فاكس 114645675
جوال –
موقع إنترنت
–
العنوان
شارع الامير ممدوح بن عبد العزيز, حى السليمانية, الرياض
تقع مستوصف بسمة اللؤلؤ الطبي في شارع الامير ممدوح بن عبد العزيز, حى
السليمانية, الرياض
الهاتف 114667666
الفاكس 114645675
التوقيع علي الوثيقه
عدد التوقيعات: 108202484 توقيع
توقيع الوثيقة
×
للشيخ محمد بن زايد آل نهيان.... حفظه الله ورعاه
دور كبير وملموس في نبذ التطرّف ودعم مبادرات الصلح بين الدول ونشر ثقافة السلام والتسامح بالعالم..
Sheikh Mohamed bin Zayed Al God protect him
A significant and tangible role in rejecting extremism, supporting peace initiatives between countries and spreading a culture of peace and tolerance in the world.
دائماً ما تجدهم خائفين، فهم يتميزون بالهلع والخوف من الموت، لذلك يهربون من المعارك ومن الزحف ويخافون من المؤمنين في قرارة أنفسهم. ما معنى النفاق. الخيانة تعتبر صفة من صفاتهم، فهم يخونون العهود والوعود، ولا يقيمون شرع. هذه الصفات التي ذكرها الله تعالى في سورة البقرة، فهي تكررت في العديد من الآيات الكريمة، حيث أخبرنا الله هذه الصفات فيما كان من قبلنا، كما حذرنا أن نكون مثلهم من خلال بيان هذه الصفات التي لا يرضى الله عنها. النفاق مجموعة من الصفات الذميمة التي حذرنا الله منها في القرآن الكريم ، وحذرنا رسول الله منها أيضاً في العديد من الأحاديث الشريفة، وقد قمنا بعرض كل شيء عن معنى النفاق في هذا المقال. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
ما معنى النفاق
المراجع
(1) بتصرّف عن فتوى رقم 94258/ النفاق أنواعه وبداياته وكيفية التخلص منه/2-4-2007/ مركز الفتوى/ إسلام ويب/
(2) بتصرّف عن فتوى رقم 10992/ الرياء.. حقيقته.. وآثاره وأنواعه/18-10-2001/ مركز الفتوى/ إسلام ويب/
(3) بتصرّف عن فتوى رقم 30749/ صفات المنافقين في سورتي البقرة والمنافقون/ 15-4-2003/ مركز الفتوى/ إسلام ويب/
ما هي صفات المنافقون: المنافقون هم أخطر أعداء المسلمون فأخطر الأعداء من امنت شره وكاد لك فأوقعك في شركه فذالك هو المنافق من اعتبرته جزءا منك وحفظته على دينك وهو لا يتمنى شيئا مثل تمنّيه الشر لهذا الدّين وأهله. صفات المنافقين تنقسم إلى قسمين:
1. صفات تظهر في شتّى الأوقات والمواقف (في السّلم والحرب)
2. ما معنى المنافق - إسألنا. صفات تظهر في أوقات الحروب
*أمّا الصّفات التي تظهر في مختلف الأوقات فهي:
1. الكذب وإخلاف الوعد والخيانة
2. تضييع الأمانة والفجور في الخصام
3. موالاة الكفرة ومعاداة المسلمين والكيد للمسلمين وخداعهم
4. الاستهزاء بالرسول الكريم
5. يظهرون الفضيلة وينشرون الرذيلة
أمّا الصّفات التي تظهر وقت الحروب فهي:
1. التهرّب من المعركة والانسحاب والرّجوع
2. عدم الندم وظهور الفرح عليهم بعد تخلّفهم عن المعركة
3.
ما معنى المنافق - إسألنا
(1)
الفرق بين النفاق والرياء
هناك فرق بين الرّياء والنّفاق، فالرّياء كلمة مشتقّة من الرّؤية، وهو أن يعمل الإنسان العمل ليراه النّاس، وأمّا النّفاق فهو فعل المنافق، وهو في الشّرع أن يظهر الإنسان الإيمان وأن يبطن في داخله الكفر، فكلّ منافق يكون مرائياً يري النّاس أنّه مؤمن وهو ليس بذلك، ولكن على العكس ليس كلّ مراء منافقاً يبطن الكفر ويظهر الإسلام. والرّياء هو ما كان ضدّ الإخلاص، وأمّا الإخلاص فهو أن يقصد المسلم بعمله وجه الله تعالى، وأمّا الرياء فمشتقّ من الرّؤية، وهو أن يعمل الإنسان العمل لكي يراه النّاس، والسّمعة مشتقّة من السّمع وهو: أن يعمل العمل ليسمعه النّاس. وأمّا الرّياء فيعدّ شركاً خفيّاً، فقد روى أحمد وابن ماجه عن أبي سعيد قال: خرج علينا رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – ونحن نتذاكر الدّجال فقال:" ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من الدّجال؟ قلنا: بلى، فقال: الشّرك الخفي، أن يقوم الرّجل يصلي فيزيّن صلاته لما يدرك من نظر رجل "، وروى أحمد عن محمود بن لبيد، أنّ – النّبي صلّى الله عليه وسلّم – قال:" إنّ أخوف ما أخاف عليكم الشّرك الأصغر الرّياء "، ولكنّ الرّياء لا يحبط كلّ الأعمال، وإنّما يحبط العمل الذي حصل فيه الرّياء.
أما النوع الثاني من النفاق هو عبارة عن النفاق الأصغر، وهو ما يتعلق بعمل الجوارح وهو ما يعرف بالنفاق العملي، وهي عبارة عن صفات حذر منها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم مثل الفجر في الخصومة والكذب وعدم الإيفاء بالوعود والخيانة، فهذه صفات النفاق، والتي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أربع من كنّ فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهنّ كانت فيه خصلة من النّفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان، وإذا حدّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر. هل الرياء هو النفاق؟ هناك ما يعرف بالرياء، والرياء هي كلمة تشتق من الرؤية، وهو له معنى شرعي، وهو أن يعمل الإنسان العمل الصالح ولا يريد به وجه الله تعالى، بل السمعة والشهرة، وهو ضد الإخلاص في العبادة، بينما هذا يختلف عن النفاق وصفاته التي قد تخرج الإنسان من الملة كما تقدم، أو على أقل تقدير تجعله عاصياً لله بسبب صفات النفاق التي قال عنها رسول الله في حديثه الشريف الذي عرضناه منذ قليل. والرياء حذر منه رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث يعتبر من الشرك الخفي، فقد روى أحمد وابن ماجة عن أبي سعيد قوله: خرج علينا رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – ونحن نتذاكر الدّجال فقال:" ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من الدّجال؟ قلنا: بلى، فقال: الشّرك الخفي، أن يقوم الرّجل يصلي فيزيّن صلاته لما يدرك من نظر رجل.