مسيحيو الأردن يحتفلون بأحد الشعانين (صور)
عمون - احتفل آلاف المسيحيين في الأردن، اليوم الأحد، بعيد أحد الشعانين، إحياء لذكرى دخول السيد المسيح إلى مدينة القدس، وذلك قبل أسبوع واحد من الاحتفال بعيد الفصح المجيد وانتهاء زمن الصوم. صور عن القدس اليوم. وبحسب بيان عن المركز الكاثوليكي اليوم، رفع المصلون أغصان الزيتون وسعف النخيل، حيث أقيمت دورات احتفاليّة خارج الكنائس وسط أجواء من الفرح والبهجة ترافقت مع عودة الحضور إلى الاحتفالات الدينيّة إلى شكله الطبيعي المعتاد، بعد نحو عامين من الإغلاقات وتحديد حضور التجمعات في أماكن العبادة بسبب ظروف الجائحة. وقال النائب البطريركي للاتين في المملكة، المطران المعيّن جمال خضر، الذي ترأس قداس الشعانين في منطقة المصدار، وسط عمّان، في عظة الاحتفال: "نبدأ الأسبوع المقدّس بالاحتفال بأحد الشعانين، وفيه ندخل مع السيد المسيح إلى مدينة القدس، ونرافقه في مسيرته الخلاصيّة من أجل البشريّة، فندخل معه إلى العليّة يوم الخميس في العشاء الأخير، ونسير معه حاملين آلامنا يوم الجمعة العظيمة". وأضاف: "لنسر في هذه الأيام مسيرة مقدسّة، نقدّس فيها أنفسنا بالصلاة والمصالحة والصوم خلال هذه الأيام المباركة، داعين الرّب القدير أن يرحمنا وأن يمنحنا نعمه، وأن يمنح نعمه لكنيستنا ولوطننا الأردن بقيادة جلالة الملك عبدالله الثاني".
- صور عن القدوة
- صور عن القدس في المساء
- صور عن القدس زهره المدائن
- صور عن القدس ومعالمها
- ما هي صفات ؟ " السبعين ألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب | المرسال
- صفات السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب
- ما هي صفات الذين يدخلون الجنة بغير حساب ؟
صور عن القدوة
السكان [ عدل]
يسكن البلدة عدة عائلات ومنها، عميرة، عطون، أبوكف، عطا الله، دبش. أبو عسلة. دويات. خضير. الرموني. جاد الله. جبور. عبد الجواد. عوض الله. حمادة. جبر. حماد. أبو حامد. الاطرش. بكيرات. عفانة. صور معالم في المسجد الأقصى للتلوين | مكتبة الأقصى. فواقة. شحادة
شخصيات بارزة [ عدل]
أحمد عطون ، نائب في المجلس التشريعي
نادي صورباهر [ عدل]
يقوم النادي بتقديم الخدمات الاجتماعية والصحية والرياضية والكشفية والثقافية، التي تنمي نشاطات وطموحات الشباب في البلدة والمنطقة المحيطة، كما ويعد النادي البؤرة الأساسية لكافة الأنشطة والفعاليات المجتمعية التي تخدم جميع فئات المجتمع ويضم النادي 636 عضواً ينتخبون الهيئة الإدارية، وتم تأسيسه في عام: 1978. تفعيل الأنشطة والفعاليات الاجتماعية، لتحقيق وحدة الصف وإقامة العلاقات الودية مع الأفراد والمؤسسات وصولاً لمجتمع محلي يسوده الألفة والمحبة والتعاون وخدمة المجتمع المحلي والنهوض بواقع الشباب والأطفال وفتح الافاق امام المبدعين. إنجازات النادي
الوصول بالفريق من الدرجة الثالثة متدرجا بكافة الدرجات إلى الدرجة الممتازة عام 1996 م. حصول الفريق على مرتبة الوصيف في بطولة كأس فلسطين عام 1999 م. اوضاع البلدة اليوم [ عدل]
في العشرة سنين الأخيرة أصبحت القرية لتقدمها العمراني والاقتصادي مركزاً تجارياً وحضارياً للقرى المحيطة بها، حيث يوجد بها 15 مدرسة و 5 مراكز صحية وأكثر من أربع مؤسسات أهليه، هذا عدا عن سوق تجاري ضخم على طول شارعها الرئيسي بأكثر من أثنين كيلومتر، ومن الجدير ذكره أن الجدار الفاصل الذي بني حولها يمنع دخول الفلسطينين من الضفة الغربية إلى الاراضي المحتلة وباقي فلسطين.
صور عن القدس في المساء
كانت تسمى بوابة «باب جديد». معالم الحارة [ عدل]
الكنائس [ عدل]
كنيسة القيامة: هي أقدس الكنائس في المسيحية والأكثر أهمية في العالم المسيحي وتحتوي الكنيسة على المكان الذي دفن فيه المسيح واسمه القبر المقدس. سميت كنيسة القيامة بهذا الاسم نسبة إلى قيامة يسوع من بين الأموات في اليوم الثالث بحسب العقيدة المسيحية. تتقاسم الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية الأرثوذكسية المشرقية
كنيسة المخلص اللوثرية: ثاني أقدم الكنائس البروتستانتية في مدينة القدس. كنيسة يوحنا المعمدان: وهي كنيسة تعود للعهد البيزنطي ، وهي من أقدم الكنائس في القدس القديمة. مسيحيو الأردن يحتفلون بأحد الشعانين (صور) | ليالي عمون | وكالة عمون الاخبارية. كنيسة الكسندر نيفسكي: وهي تتبع الكنيسة الروسية الأرثوذكسية ، بنيت الكنيسة بدعم من أميرة روسية. الاديرة [ عدل]
دير السلطان. دير المخلص. دير الروم الأرثوذكس. أسواق [ عدل]
المورستان: شارع يقع فيه مشفى المورستان الذي بناه فرسان القديس يوحنا خلال العصر الصليبي، يقع في الشارع عدد من المحال التجارية والسوق المركزي في حارة النصارى. مباني ذات أهمية [ عدل]
نزل كازا نوفا: وهو فندق يملكه رهبان الفرنسيسكان. مواقع أخرى [ عدل]
بركة حزقيال. جامع عمر: وهو المسجد الذي بنى في موقع صلاة الخليفة عمر بن الخطاب.
صور عن القدس زهره المدائن
صورباهر
(بالإنجليزية) Sur Baher
صور باهر
موقع صورباهر - فلسطين
اللقب
سرباهر، صربل، بوابة القدس الجنوبية، قلعة الصوان. تقسيم إداري
البلد
فلسطين
التقسيم الأعلى
القدس
خصائص جغرافية
إحداثيات
31°44′14″N 35°13′59″E / 31. 737222222222°N 35. 233055555556°E
المساحة
9 كم 2 كم²
السكان
إجمالي السكان
25. 000 نسمة
معلومات أخرى
التوقيت
ت ع م+02:00 (توقيت قياسي) ، وت ع م+03:00 ( توقيت صيفي)
التوقيت الصيفي
+2 غرينيتش
الرمز الهاتفي
+972
تعديل مصدري - تعديل
صور باهر هي قرية فلسطينية تقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة القدس ويحدها من الغرب بلدة بيت صفافا ، ومن الجنوب بيت ساحور ، ومن الشرق جبل المكبر والسواحرة ، ومن الشمال سلوان. [1] تبعد عن مدينة القدس أقل من 6 كم وتتبع اليوم لبلدية القدس. تبلغ مساحة أراضي القرية ما يقارب 9 كم 2. صور عن القدس زهره المدائن. عدد سكانها القاطنين فيها 25. 000 نسمة، ويوجد من أهلها من هم من النازحين عام 1967 وينتشرون في كافة أرجاء العالم ويعيش الغالبية العظمى منهم في الأردن. التسمية [ عدل]
في الفترة الواقعة بين (1320) إلى (70) قبل الميلاد كان يطلق عليها اسم (سريا بالستينيا) إلى ان جاء الرومان وأطلقوا عليها اسم جوداعيا وكانت تعرف عند الفرنجة باسم سربال Sarbael وتعني الخزان الكبير.
صور عن القدس ومعالمها
في نهاية القرن 19 لم يكن هناك مزيد من الأراضي في الحي المسيحي. في الفترة نفسها، بعد فتح قناة السويس حج وسافر العديد من المسيحيين إلى الأراضي المقدسة. هذا أدى إلى اشتداد المنافسة بين القوى الأوروبية من أجل زيادة نفوذها في القدس. بمناسبة عيد الصليب المقدس : صور و أقوال عن الصليب موقع سلطانة الحبل بلا دنس. بنت فرنسا المستشفيات، وأديرة، وبيوت الشباب للزوار من خارج المدينة القديمة في منطقة متاخمة للحي النصارى وهي المنطقة التي أصبحت تعرف باسم المنطقة الفرنسية. ومن قبلهم، بنى الروس مجمعات سكانية وعلمية مكان قريب. إذ كان كاثوليك الدولة العثمانية قد وضعوا تحت حماية فرنسا والنمسا ، في حين وضع الأرثوذكس تحت حماية روسيا وقامت إنجلترا بحماية البروتستانت
تطور حي النصارى مع زيادة النفوذ الغربي الأوروبي فبتنيت مدارس الارساليات والمشافي والمعاهد العلمية، فازدهر حي النصارى مقارنة بالاحياء الاخرى التي عانت من فقدان هذه الخدمات، كما نشط حارة النصارى اقتصاديًا خاصًة مع ازدهار أحول سكانه الذين عملوا بالتجارة ومع هجرة مسيحيي القدس أرسل اثرياء المهجر أموال لدعم أهالي الحي. في عام 1898 وافقت الدولة العثمانية على طلب من الدول الأوروبية وفتحت بوابة جديدة في أسوار البلدة القديمة، في منطقة جديدة للتنمية.
وأشاد آخر بالمصور الذي التقط الصور، قائلا "بارك الله فيك على الصور الجميلة". وأشار ثالث إلى جهود الإمارات في جلب السلام والاستقرار للمنطقة، ومحاربة أعداء العرب، قائلا "الإمارات حربة في نحر كل عدو للعرب والعروبة، لا يغركم عددهم ولكن شوف فعلهم الواحد يسوى كتيبة ولا يرضى إلا أن يكون بالصف الأول وهم سيف مجرب.. صورة عن القدس. يا تركي يا أخونجي أنت ومن معك ابتليت برجال حرب وكرب وهم عيال زايد الموت ما يهابونه وعندهم عيب وعار أن يردون وراء قدم". وكان وفد إماراتي زار القدس مؤخرا، وأدى الصلاة في ثالث الحرمين الشريفين، وتجوّل داخل باحات المسجد الأقصى. ووقعت دولة الإمارات العربية المتحدة وإسرائيل، يوم 15 سبتمبر/أيلول الماضي، معاهدة سلام بين البلدين، في خطوة لاقت ترحيبا دوليا وإقليميا. وعقب التوقيع أكد الرئيس الأمريكي دونالد ترامب أن معاهدة السلام بين الإمارات وإسرائيل تضمن للمسلمين من جميع أنحاء العالم الصلاة في المسجد الأقصى. وقال الرئيس الأمريكي، خلال كلمته في بداية مراسم توقيع السلام بين الإمارات والبحرين وإسرائيل "نحن هنا الآن لنغير مجرى التاريخ، بفضل شجاعة قيادة الإمارات والبحرين ورئيس الوزراء الإسرائيلي".
س: إذا ذهب بأحدٍ يرقيه؟ ج: لا بأس، إذا دعت الحاجةُ إلى هذا فلا بأس، لكن تركه أفضل، فإذا تيسر له سببٌ آخر فهو أفضل، إن تيسر له أن يرقيه بدون سؤالٍ أو بسببٍ آخر من الأسباب التي تنفعه فلا بأس وهو أحسن. الإمام إبن باز رحمه الله
لطفا مشاركه الموضوع
شكرا لك على قراءتك العطره جزاك الله كل خير
Post Views:
1٬725
تصفّح المقالات
ما هي صفات ؟ &Quot; السبعين ألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب | المرسال
فهو التوكل على الله تعالى في جميع الأمور، من جلب المنافع ، ودفع الضار. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم { الطِّيَرَةُ شِرْكٌ} وما مِنَّا إلا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ. رواه الترمذي وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ". ما هي صفات الذين يدخلون الجنة بغير حساب ؟. وما منّا إلا …. ، ولكن الله يذهبه بالتوكل وقوله: ( وما منا إلا …) إلخ ، من كلام ابن مسعود ، وليس من كلام النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
ومعناه: ما منا من أحد إلا وقد يقع في قلبه شيء من الطيرة والتشاؤم إلا أن الله تعالى يذهب ذلك من القلب بالتوكل عليه وتفويض الأمر إلي للامانة منقول من موقع اخر وارجو التقيم
صفات السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب
إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء شكر ، فكان خيرا له ، وإن أصابته ضراء صبر ، فكان خيرا له}صحيح مسلوبهذا يكون المؤمن دائما في حال من الرضى والطمأنينة والتوكل على الله ، وبُعْدٍ عن الهموم والأحزان التي يوسوس له بها الشيطان الذي يحب أن يُحزِن الذين آمنوا، وهو لا يقدر على أن يضرهم بشيء ، نسأل الله لنا ولك السلامة من كل مكروه والله تعالى أعلم* التوكل على الله حق التوكل. حقيقة التوكل هي: الاعتماد المطلق على الله تعالى في جميع الأمور من جلب المنافع و دفع المضار. ما هي صفات ؟ " السبعين ألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب | المرسال. ونجد الأيات كثيرة تحثنا على حسن التوكل على الله عز وجل والاستعانة به في كل أمور حياتنا ففيه الكفاية والوقاية. فمن توكل على الله فهو حسبه. قال تعالى: " وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُه " (الطلاق: 3). قال تعالى:"فإذا عزمت فتوكّل على الله إن الله يحبّ المتوكلين"( 159- آل عمران). وقال تعالى: " وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " (سورة الانعام 17 آية)
" وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " (المائدة: من الآية23).
ما هي صفات الذين يدخلون الجنة بغير حساب ؟
مشددا على عدم ترك الدواء الحلال، وخاصة إذا أدى الترك للهلاك، وبالتالي يحرم تجاهل الأسباب حفاظا على النفس. صفات السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب. وزاد «أعتقد أن من يدخل الجنة بغير حساب ليسوا هؤلاء فقط، فلربما دخل غيرهم، لكن مدلول الحديث جاء بأن السبعين ألفا ممن يدخلون الجنة بلا عذاب أو حساب، هذه صفاتهم، رغم أن عددهم كما جاء في ظاهر الحديث سبعون ألفا، وأفصح عن عدم معرفته نصا يذكر العلة عن النهي عن الكي، إلا أن في حديث البخاري جاء أن لذعة بنار توافق ألما. مردفا بأن حديث (وعدني ربي سبحانه أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا، لا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون ألفا، وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل) كما رواه الترمذي، وحسنه وهو عند الطبراني أيضا كما أخرجه ابن حبان في صحيحه بأن الحثيات أن الله يخرج ثلاث مجموعات غير معينة العدد يتفضل عليها فيلحقها بهؤلاء، جاء في مسند الإمام أحمد، وضعفه الحافظ بن حجر. وأضاف اللويحق «التمسك بظاهر الحديث لا مهلكة فيه، ولفظة لا يرقون الواردة في مسلم غير صحيحة، وهذا رأي شيخ الإسلام ابن تيمية، والراقي محسن لأخيه، كما سئل عليه السلام عن الرقية فقال: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه». مبينا عدم وجود بأس من الرقية ما لم تكن شركا، فجبريل رقى النبي صلى الله عليه وسلم، كما رقى النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه.
س: إذا ذهب لأحدٍ يرقيه؟
ج: لا بأس، إذا دعت الحاجةُ إلى هذا فلا بأس، لكن تركه أفضل، فإذا تيسر له سببٌ آخر فهو أفضل، إن تيسر له أن يرقيه بدون سؤالٍ أو بسببٍ آخر من الأسباب التي تنفعه فلا بأس وهو أحسن.