الروضة (المنيا): قرية في محافظة المنيا، مصر
الروضة (بانياس)
الروضة (بلبيس): قرية في محافظة الشرقية، مصر
الروضة (بني ضبيان): قرية في عزلة بني ضبيان، مديرية بني ضبيان، محافظة صنعاء اليمنية
الروضة (حبيل جبر): قرية في عزلة حبيل جبر، مديرية حبيل جبر، محافظة لحج اليمنية
الروضة (حرض): قرية يمنية. بيت الحمص الروضة جدة. الروضة (حمص): قرية في سوريا
الروضة (خصب)
الروضة (ذمار): مستوطنة في اليمن
الروضة (رداع)
الروضة (ردمان): قرية في عزلة الاغوال العلياء، مديرية ردمان، محافظة البيضاء اليمنية
الروضة (سيئون)
الروضة (سيدي سالم): قرية في محافظة كفر الشيخ، مصر
الروضة (شبام)
الروضة (شبوة): مستوطنة في اليمن. الروضة (ضنية): مستوطنة لبنانية في محافظة لبنان الشمالي. الروضة (طلخا): قرية في محافظة الدقهلية، مصر
الروضة (عبري): مستوطنة في سلطنة عمان
الروضة (فاقوس): مستوطنة في مصر
الروضة (فرع العدين)
الروضة (محضة)
الروضة (ملحان): قرية في عزلة الروضة، مديرية ملحان، محافظة المحويت اليمنية
الروضة (ناطع)
الروضة (نعمان): قرية في عزلة الغول، مديرية نعمان، محافظة البيضاء اليمنية
الروضة (صنعاء) ، منطقة شمال العاصمة صنعاء. اليمن
وتقع في جنوب اليمن في محافظة شبوه وتشتهر بجودة الحياكة ومزارع البر وتشهر أيضا بالتنظيم السكاني والطبقات القبلية والعادات والاعراف حيث تعرف بالتنظيم الهرمي الذي يعلوه السادة الهاشميون وهم من الجيلاني ويتبعهم المشايخ والقبائل ويتبعهم المايسمون بالحويك وهم طبقه العمال والصنايعيه ثم الاخدام وكل من عشائرها يمتاز بمهمه الوصنعته الخاصة اللي يمتاز بها.
بيت الحمص الروضة بمأرب أطلقته الميليشيات
الروضة (ريف دمشق): مقرية سورية قريبة من مدينة الزبداني ، تابعة لمحافظة ريف دمشق. الروضة (مدينة أثرية) في البادية السورية. الروضة (حماة) قرية في محافظة حماة في سوريا. مصر [ عدل]
الروضة (الدقهلية) هي قرية تابعة لمركز السنبلاوين بمحافظة الدقهلية ، مصر. بيت الحمص الروضة يعتلي صدارة فرق. الروضة (كفر الشيخ) هي قرية تابعة لمركز سيدي سالم بمحافظة كفر الشيخ ، مصر. الروضة (المنوفية) هي قرية تابعة لمركز بركة السبع بمحافظة المنوفية ، مصر. الروضة مدينة تابعة لمحافظة دمياط ، مصر. الروضة (الغربية) هي قرية مصرية تابعة لمركز السنطة بمحافظة الغربية ، بمصر. الروضة هي قرية مصرية تابعة لمركز طامية في محافظة الفيوم ، بمصر.
بيت الحمص الروضة جدة
01-24-2015, 12:22 AM
#1
منتزه الروضة ومطعم بيتي في حمص
#2
رد: منتزه الروضة ومطعم بيتي في حمص
شكرا على العناوين الممتازه
دائما معلوماتك مفيده اخي سوريا
#3
الله يعطيك العافيه اخوي سوريا على الصور الجميله.. شوقتنا لزياره حمص...
#4
صور جميله ماشاء الله للمطعم
تسلم يديك
01-24-2015, 12:23 AM
#5
مكان رائع وصور اروع
الف شكر لسوريا
ياليت تعطينا فكرة عن نوع الكامرة وموصفاتها
#6
الله يعطيك العافيه اخوي سوريا على الصور الجميله
حرف الألف حرف الباء حرف التاء حرف الثاء حرف الجيم حرف الحاء حرف الخاء حرف الدال حرف الذال حرف الراء حرف الزاى حرف السين حرف الشين حرف الصاد حرف الضاد حرف الطاء حرف الظاء حرف العين حرف الغين حرف الفاء حرف القاف حرف الكاف حرف اللام حرف الميم حرف النون حرف الهاء حرف الواو حرف الياء سور القرآن الكريم تفسير الأحلام لابن سيرين تفسير الأحلام لابن شاهين
حكم قطرة العين والاستحمام للصائم.. حكم قطرة العين للصائم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية من خلال البث المباشر عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، حيث يقول سائل:"عند الاستحمام أجد في أذني بعض الماء فهل يفسد الصوم ؟
حكم قطرة العين والاستحمام للصائم
وقال الشيخ محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، جائز ولا حرج في ذلك، حيث إنه لا عبرة لهذا الماء الذي ينزل إلى الفم كونه لم يدخل عبر منفذ حسي من شأنه التجرؤ على الصيام، موضحاً:"حتى لو وجد فلا عبرة بما وجده في حلقه، لأنها دخلت من غير منفذ حسي". حكم استعمال قطرة الأنف والأذن في الصيام
قال الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف: إن الجوف عند الفقهاء عبارةٌ عن: المعدة، والأمعاء، والمثانة - على اختلاف بينهم فيها، وباطن الدماغ، فإذا دخل المفَطِّر إلى أى واحدة منها من منفذ مفتوح ظاهرًا حسًّا، فإنه يكون مُفسِدًا للصوم. وأضاف «جمعة» في رده على سؤال ما حكم استخدام نقط الأنف والأذن والعين أثناء الصيام؟: يجعلون وضع النقط فى الأنف (ويُسمَّى عندهم الاستعاط أو الإسعاط أو السُّعُوط) مُفسِدًا للصوم إذا وصل الدواء إلى الدماغ، فإذا لم يجاوز الخيشوم فلا قضاء فيه.
حكم قطرة العين للصائم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
[1] السؤال: ما حكم استعمال بخاخ ضيق النفس للصائم وهل يفطر؟ الجواب: هذا البخاخ يتبخر ولا يصل إلى المعدة، فحينئذ نقول لا بأس أن تستعمل هذا البخاخ وأنت صائم، ولا تفطر بذلك ،
لأنه كما قلنا: لا يدخل منه إلى المعدة أجزاء؛ لأنه شيء يتطاير ويتبخر ويزول، ولا يصل منه جرم إلى المعدة،
فيجوز لك أن تستعمله وأنت صائم، ولا يبطل الصوم بذلك. [2] والله أعلم
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله [1] فتاوى أركان الإسلام - فتاوى الصيام - السؤال 423 [2] فتاوى أركان الإسلام - فتاوى الصيام - السؤال 414 2016-07-04, 09:48 PM #2
قطرة العين هل تفطر ؟عبد العزيز بن باز
السؤال: استعمال قطرة العين في نهار رمضان هل تفطر أم لا ؟
الإجابة:*الصحيح أن القطرة لا تفطر وإن كان فيها خلاف بين أهل العلم حيث قال بعضهم إنه إذا وصل طعمها إلى الحلق فإنها تفطر. والصحيح أنها لا تفطر مطلقاً؛ لأن العين ليست منفذاً لكن لو قضى احتياطاً وخروجاً من الخلاف من وجد طعمها في الحلق فلا بأس وإلا فالصحيح أنها لا تفطر سواء كانت في العين أو في الأذن. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
تاريخ النشر: الثلاثاء 26 رجب 1421 هـ - 24-10-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 5951
588793
0
799
السؤال
هل صيام يوم الاسراء والمعراج واجب أم بدعة أم مستحب؟ ولكم أعظم الأجر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن الصيام ما هو واجب كصيام شهر رمضان، ومنه ما هو دون ذلك كصيام يومي تاسوعاء، وعاشوراء، ويوم عرفة، وقد أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذه المواطن، كما أرشد إلى صيام ثلاثة أيام من كل شهر، ويومي الاثنين والخميس. والصيام في هذه الأوقات من سنة النبي صلى الله عليه وسلم. لكن يوم الإسراء والمعراج لا يجب ولا يستحب، ولا يسن صيامه، لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صامه أو أمر بصيامه، ولو كان صومه مندوباً أو مسنوناً لبينه النبي صلى الله عليه وسلم، كما بين فضل الصيام في يوم عرفة، وعاشوراء.. الخ. وعلى هذا فلا يصح أن يقال بصيام هذا اليوم، بل إنه يوم مختلف في تعيينه على أقوال كثيرة قال عنها الحافظ ابن حجر في الفتح بأنها تزيد على عشرة أقوال. فتح الباري (7/254) باب المعراج: كتاب مناقب الأنصار. وهذا الاختلاف دليل على أن هذا اليوم ليس له فضيلة خاصة بصيام، ولا تخص ليلته بقيام، ولو كان خيراً لسبقنا إليه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام، وبناءً على هذا فإن صوم يوم الإسراء والمعراج (27 من رجب) على أحد الأقوال بدعة محدثة لا يصح التمسك بها، لكن إن وافق هذا اليوم سنة أخرى في الصيام كيوم الاثنين، أو الخميس أو وافق عادة امرئ في الصيام، كمن يصوم يوماً ويفطر يوماً فعندئذ يجوز صيامه لكونه يوم الاثنين أو الخميس أو اليوم الذي يصومه - مثلا- لا لكونه يوم الإسراء والمعراج.