كيف بقدر احط صورة الناس فوق صورة الفوتر ؟
1 شخص أعجب بهذا
انشر على الشّبكات الاجتماعية
رابط هذه المساهمة
شارك على الشبكات الإجتماعية
يمكن ذلك من خلال التلاعب بالخاصية z-index حيث أن العنصر الذي له z-index أكبر يظهر فوق باقِ العناصر. div {
z-index: 999; // في أعلى كل القيم التي أصغر}
ولكي تتحرك الصورة لجهة اليسار كما فهمت أن Footer على اليسار؟ استخدم position absolute للصورة مع تحديد المحاذاة left و bottom مع قيم مناسبة لها. position: absolute;
left: 30px;
bottom: 0px;}
bottom بقيمة 0 لكي تلاصف الحافة السفلية
left بنفس قيمة الهوامش في مشروعك مثلاً. وضع صورة في رابط الضمان. إذا كانت الصورة تنتمي ل div آخر، اجعل خاصية over flow له أضف أيضاً z-index
overflow: visible;}
بتاريخ 3 ساعات قال Wael Aljamal:
تسلم زبط
لكن في طريقة انه يظله ملتصق بصورة الفوتر ؟ لانه كلل ما اكبر او بصغر الصفحة فهو بنزل تحتها لانه ملتصق باسفل الصفحة
شكرا على الي قبل
عملتله الان position: relative; و زبط
يجب أن تكون عضوًا لدينا لتتمكّن من التعليق
- وضع صورة في رابطة
- الكتب التي انزلها الله على
- الكتب التي انزلها الله والذاكرات
وضع صورة في رابطة
في هذه التدوينة أشارك معكم موضوع مهم جدا وهو طريقة إنشاء روابط للصور, حيث يمكن ارسال هذه الرابط لأي شخص ويمكنه من خلاله تحميل الصورة بدل ارسال الصورة نفسها خاصة اذا كان لدينا عدد كبير من الصور فإرسالها عن طريق الروابط سيكون أمرا أكثر سهولة. وتقدم العديد من المواقع هذه الخدمة مجانا. لذلك فإذا كنت تبحث عن كيفية انشاء رابط لصورة لديك فأرجو أن تفيدك هذه المقالة. يتسائل البعض عن كيفية إنشاء روابط للصور, وهذا الأمر هو سهل جدا ولكن قد لا يعرفه الكثيرون, فأردت من خلال هذه التدوينة البسيطة أن أقدم الطريقة التي تبدو لي الأسهل للقيان بهذا الأمر. وسيكون ذلك من خلال موقعين اخترتهما ليس لأنهما الوحيدين ولكني لأني استخدمهما في انشاء روابط للصور. ادراج ارتباط تشعبي في صورة في الجيميل - أراجيك - Arageek. ومسألة إنشاء روابط للصور تعتبر هامة جدا خاصة في حالة اردنا نشر صور على المنتديات التي لا توفر خاصية اضافة صور من جهاز الكمبيوتروكذلك نحتاج روابط الصور عند انشاء مدونة مثلا عند تركيب الشعار وغيرها... كما أن مثلا google image ( جوجل للصور) يوفر خاصية البحث عن الصور من خلال الروابط. وفي ما يلي أقترح عليكم هذه المواقع التي تتيح إنشاء روابط للصور وليس هي الوحيدو لكن هذه المواقع مجانية وهي أيضا الأسهل في الإستخدام وتعطي خيارات متعددة للروابط إن كانت موجهة للمنتديات أو للموقع الخاص أو لأغراض أخرى.
جاهز مقابل 5$ اسلمك الملف خلال 10 دقائق
يمكنك مرسلتى اخى الكريم
بخدمة واحدة فقط وتستلم الآن
اهلا اخي يمكنني عمل لك اكثر من صورة مقابل 5 دولار وبخطوط جميلة
انا معك اخي
طبلك سهل ويمكن تنفيذه مقابل خدمة فقط راسلني
جاهزة للتنفيذ بإمكانك مراسلتي. ثمن الخدمة 10 دولارات 5 دولار من اجل وضع رابط داخل صورة و 5 دولار من اجل تعليمك الطريقة اي راح تتعلم بنفسك تضع اي رابط بصورة مقابل 10 فقط
السلام عليكم. متخصص تكنولوجيا معلومات وجرافيكس تيقن تماما انك بتواصلكم معنا ستحصل على هدفكم وطلبكم بكل احتراف واتقان ومعكم بالتعديلات حتى ينال رضاكم ننتظر تواصلكم نماذج مختلفه نماذج شعارات
مرحبا اخي سوف أقدم لك العمل المطلوب مقابل خدمة واحدة في خمسات
مرحبا، مستعد الان لخدمتكم. تقضلوا بالتواصل سأنفذ طلبكم بسرعة واتقان. الامر لن يأخذ مني حتى نصف ساعة تواصل معي و سأنفذه ب 5 دولار فقط
اهلا بك في خلال 10 دقائق يتم الانتهاء من النصميم
تواصل معى لدى مقدره على استخدام الفوتوشوب
يسرني عمل ذلك بسرعة وسهولة من دون الحاجة لبرامج التصميم فوتوشوب ، مقابل ٥ $ فقط اليوم
استطيع ان افعل ذلك في مدة اقصاها 30 دقيقة
السلام عليكم راسلني الان انا متفرغ للعمل معك انا مصمم لدي خبرة 7 سنوات في تصميم جميع انواع التصاميم والاعلانات.. شعارات.. مطويات خدمات.. مطويات مناسبات عامة.. فلاير.. منتجات.. مطويات.. حملات دعائية.. بوستر.. مطلوب وضع رابط في صوره - علي القحطاني - مجتمع خمسات. رول اب.. بزنس كارت.. سيرة داتية.. السوشل ميديا.
وعن معنى قوله تعالى "مهيمنا عليه" قال فضيلته إن "مهيمنا عليه" في قوله "وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ" يأتي بمعنى شاهد، حيث إن معنى مصدق وشاهد معا يعطيان هذا المعنى، ولذلك فإن القرآن شاهد على الكتب السابقة وعلى من آمن بها ومن لم يؤمن بها، وهذا هو معنى هيمنة القرآن في هذه الآية على الكتب السماوية، مختتما بأن هذه الأمة شاهدة على الأمم لأنها جاءت آخرهم، كما أن عندها علم من القرآن الذي قص عليها أخبار الأمم السابقة فهي شهيدة أو شاهدة عليها.
الكتب التي انزلها الله على
وأنزل الزبور على داود ، قال تعالى: { وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُوراً}(الإسراء: 55)، والزبور معناه الكتاب. وأنزل الإنجيل على عيسى ، قال الله تعالى: { وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ}(المائدة:46)، وأنزل القرآن الكريم ـ وهو آخر الكتب السماوية ـ على محمد صلى الله عليه وسلم خاتم أنبيائه ورسله، قال الله تعالى: { نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ}(الشعراء:193ـ 195). وكان ترتيب نزول الكتب السماوية على حسب زمن الرُسُل، فقد أنزل الله تعالى على إبراهيم عليه السلام الصحف، وعلى داود عليه السلام الزبور ، وعلى موسى عليه السلام التوراة والصحف، وعلى عيسى عليه السلام الإنجيل، وعلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم.
الكتب التي انزلها الله والذاكرات
إنَّ الإيمان بالكتب الإلهية جزءٌ من الإيمان بالقرآن الكريم، وجزءٌ من الإيمان بأنَّ الله سبحانه هو الهادي، فما مِنْ أمةٍ إلا وقد أنزل الله بها هدًى، قال تعالى: {وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلاَ فِيهَا نَذِيرٌ *} [فاطر: 24]. والمسلم يؤمن أنّ القرآن قد اشتمل على كلّ ما سبقه من كتب، وهو سليم من أي تحريف، فالقرآن يصدق بالكتب السابقة، وهو المرجع الوحيد لبيان ما فيها من حق، قال تعالى: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ} [المائدة: 48]. والموقف الذي ينبغي أن يتّخذه المسلم من تلك الكتب «التوراة والإنجيل»، أن يؤمن بما ورد فيها مما قرره القرآن الكريم، أمّا ما وردَ مخالفاً أصول القرآن العامة فلا يؤمن به، بل يعتقدُ في بطلانه، أما ماعدا ذلك من القصص والمواعظ التي لم يذكرها القرآن، ولا تناقض أصوله فلا يصدقها ولا يكذبها، وذلك اتباعاً لما ورد عن النبي (ص): «إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم، وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله، فإن كان حقاً لم تكذبوهم، وإن كان باطلاً لم تصدقوهم».
" ذكر القرآن الكريم التوراة (18) مرة، وهو الكتاب الذي أنزله الله سبحانه وتعالى على موسى عليه السلام، ووصف القرآن التوراة بأنها هدًى ونور وفرقان "
يجيء ذكر الإيمان بالكتب السماوية في القرآن في صيغة الأمر تارة، وصفة للمؤمنين تارة أخرى، كما يجيءُ عدم الإيمان بالكتب المنزلة أو الإيمان ببعضها دون البعض الاخر علامة على الكفر تارة ثالثة.
كَمْ كِتَاباً أنْزَلَهُ الله؟
قَالَ: مِئَةُ كِتَابٍ، وَأَرْبَعَةُ كُتُبٍ: أُنْزِلَ عَلَى شِيثَ خَمْسُونَ صَحِيفَةً، وَأُنْزِلَ عَلَى أخْنُوخَ ثَلاثُونَ صَحِيفَةً، وَأُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَشْرُ صَحَائِفَ، وَأُنْزِلَ عَلَى مُوسَى قَبْلَ التَّوْرَاةِ عَشْرُ صَحَائِفَ، وَأُنْزِلَ التَّوْرَاةُ وَالإنْجِيلُ وَالزَّبُورُ وَالْفُرْقَانُ... رواه ابن حبان في صحيحه "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (2 / 76 – 77). وفي اسناده إبراهيم بن هشام، قال عنه الذهبي رحمه الله تعالى:
" وهو صاحب حديث أبي ذر الطويل، انفرد به عن أبيه عن جده. قال الطبراني: لم يرو هذا عن يحيى إلا ولده، وهم ثقات. وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج حديثه في الأنواع. وأما ابن أبي حاتم فقال: قلت لأبي: لم لا تحدث عن إبراهيم بن هشام الغساني؟ فقال: ذهبت إلى قريته، فأخرج إلي كتابا زعم أنه سمعه من سعيد بن عبد العزيز، فنظرت فإذا فيه أحاديث ضمرة عن ابن شوذب وغيره، فنظرت إلى حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل، فقلت له: اذكر هذا. فقال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ليث بن سعد، عن عقيل، قالها بالكسر. الكتب التي انزلها الله على. ورأيت في كتابه أحاديث عن سويد ابن عبد العزيز، عن مغيرة، فقلت: هذه أحاديث سويد!