الجنسية: كويتي
بلد الإقامة: الكويت
تاريخ الميلاد:
1936 01-01-1936
العمر: 86 سنة
السيرة الذاتية:
رجل أعمال وشاعر كويتي. وهو مؤسس ورئيس مجلس أمناء "مؤسسة جائزة عبدالعزيز سعود البابطين الثقافية"، ورئيس مجلس أعضاء "مؤسسة البابطين الثقافية في الاتحاد الأوروبي" في ايطاليا، والرئيس الشرفي لـ"الأكاديمية العالمية للشعر" في ايطاليا، وعضو "اللجنة الوطنية الكويتية لدعم التعليم"، وعضو "رابطة الأدباء الكويتين"، وعضو مجلس أمناء "المجمع الثقافي العربي" في بيروت. كما أنه عضو "جمعية فاس سايس الثقافية" في المغرب، وعضو مراسل في "مجمع اللغة العربية" في دمشق، وعضو مجلس أمناء "مؤسسة الفكر العربي" وأحد مؤسسيها، وعضو مجلس أمناء "جامعة الخليج العربي" في البحرين، وعضو مجلس أمناء كلية الآداب " جامعة الكويت "، والرئيس الفخري لـ"جمعية المكتبات والمعلومات الكويتية"، وعضو مجلس المانحين في "جامعة أكسفورد" في المملكة المتحدة. ساهم في تأسيس عدة مؤسسات ثقافية منها: "مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي" في الكويت، و"مركز البابطين لتحقيق المخطوطات الشعرية"، و"مركز البابطين للترجمة"، و"مكتبة البابطين الكويتية" في القدس، و"مركز عبدالعزيز سعود البابطين لحوار الثقافات"، و"مركز الكويت للدراسات العربية والإسلامية"، و"معهد البابطين للحوار بين الثقافات"، و"أكاديمية البابطين للشعر العربي".
من هو عبدالعزيز سعود البابطين؟ | ملف الشخصية | من هم؟
ثم ألقى الشاعر عبدالعزيز سعود البابطين كلمة تخللتها قصيدة من قصائده، وتوجه في كلمته بالشكر لسيادة الرئيس قيس سعيد لاهتمامه الشخصي باللغة العربية وإشرافه المباشر على كرسي أبي القاسم الشابي للشعر العربي وعنايته بالإبداع الأدبي والشعري. وقال البابطين إن سعادتي اليوم غامرة ذلك أن الله وفقنا جميعًا لإنجاز الدورة الأولى من مسابقة الشعر الخاصة بالشعراء الشباب والكبار ضمن كرسي أبي القاسم الشابي للشعر العربي، ولا يسعني في هذا المقام إلا أن أُهنئ رئاسة الجمهورية والشعراء الفائزين، وأهنئكم كما أهنئ نفسي بإقامة هذا الحفل، وأن أجدد أمامكم التزامي برعاية أنشطة هذا الكرسي تقديرًا للأخوّة الكويتية التونسية وهي أخوة عربية صادقة، وتقديرًا للجمهورية التونسية وتقديرًا للشاعر أبي القاسم الشابي وتقديرًا لشعراء تونس الشقيقة. وتم الإعلان عن الفائزين بالجوائز، والذين تسلموها من الرئيس قيس سعيد والشاعر عبدالعزيز سعود البابطين. وأُسندت جائزة الشعراء الكبار مناصفة إلى كل من الشاعرين منصف المزغني وحافظ محفوظ. فيما أُسندت جائزة الشعراء الشباب مناصفة إلى كل من الشاعرين نصري العرَّادي وعلي العرايبي. وعقب التكريم أقيمت أمسية شعرية للشعراء الفائزين صدحوا فيها بقصائدهم الفائزة، ثم تلاها حفل غنائي بمشاركة الفنانة اللبنانية ولاء الجدني والفنانة التونسية محرزية الطويل اللتان قدمتا مجموعة من الأغاني منها أغانٍ من شعر الشاعر عبدالعزيز سعود البابطين.
يذكر أن جائزة أبي القاسم الشابي للشعر العربي التي تم إطلاقها بمناسبة إنشاء "كرسي أبي القاسم الشابي" في 2018 هي جائزة أدبية متخصصة في الشعر العربي ترعاها مؤسسة عبدالعزيز سعود البابطين الثقافية وتحت إشراف مباشر من رئاسة الجمهورية التونسية، علماً بأن علاقة مؤسسة عبدالعزيز سعود البابطين الثقافية مع تونس هي علاقة عريقة بدأت منذ بداية تسعينات القرن الماضي.
عبدالعزيز سعود البابطين يلتقي الرئيس التونسي قيس سعيد وإعلان الفائزين بجائزة “كرسي أبي القاسم الشابي” – مجلة أنهآر الأدبية
عبدالعزيز سعود البابطين السيرة والإنجازات الثقافية الشاعر عبدالعزيز سعود البابطين، شخصية بارزة دخلت تاريخ الثقافة العربية والعالمية من أوسع الأبواب. كان طموحه وإصراره أكبر من أية عقبات، وتجاوزًا لكل التحديات، فقد جدّ واجتهد في تعليم نفسه وطور رؤاه الثقافية التقدمية، وجعل لنفسه مكانة مرموقة، وكتب اسمه في التاريخ، وصار أحد أعلام الثقافة العربية، يؤثر فيها بمثلما يؤثر في الثقافة العالمية، بما صنع من تفاعل إيجابي بينهما. إننا ندعو القراء الأعزاء إلى التعرف على الشاعر عبدالعزيز سعود البابطين والاستفادة من تجربته في مختلف مستويات سيرته الاجتماعية الثقافية وإنجازاته الإنسانية العديدة التي قام بها ليعزز ريادة دولة الكويت في مجال الثقافة والشعر والأدب، ويرفع اسم بلاده عاليًا على مستوى الوطن العربي والدولي من ذلك مثلاً أنه غرس شجرة السلام المهداة باسم الشعب الكويتي المعطاء رسالةَ سلام ومحبة منه إلى البشرية جمعاء في مركز الشرق الأوسط بجامعة أكسفورد في حفل حضرته شخصيات عربية وعالمية في 2 يونيو 2016. وعمل كذلك على نشر اللغة العربية وتكريس حضورها لغةً من اللغات العالمية، وتعريف العالم بالثقافة العربية والتاريخ العربي المشرّف ووجهه الحضاري الناصع، وكان في كل ذلك داعيًا إلى التعايش مع الآخر والتسامح ومد جسور المحبة والسلام بين الشعوب.
الشاعر عبدالعزيز سعود البابطين. التعديل الأخير تم بواسطة SaLiM; 04-08-2008 الساعة 03:21 PM. 22-08-2008, 09:31 AM
عضو مخالف - ايقاف نهائي
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 11
و لهم نسب مع النقيب, الابراهيم, الموسى, السابج, المطير و المزروعي. التعديل الأخير تم بواسطة زحزيح; 22-08-2008 الساعة 09:36 AM. 17-11-2008, 03:16 AM
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 160
والنعم بالبابطين ولهم نسب مع الصباح و ال سعود
17-11-2008, 11:55 PM
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 87
السلام عليكم..
لهم نسب مع الرومي و العوجان و العمر الدرباس و الخالد و الوقيان و النصار.
نبذة عن الشاعر عبدالعزيز سعود البابطين | مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي
قلت له مصراً: « أنا سوف أبعثهم », فقال: « أرجوك يا عبدالعزيز لا تبعثهم لي لأن عمّي عينه حمراء عليَّ، فإذا عرف أنك جايبلي مهندساً مغربياً وعماله عينه تحمر أكثر فأرجوك». ويقصد بـ «عمه» صدام حسين, فقلت: «لا», ولكني حتى يوزِّعني قال لي « ابعث إليّ صوراً » لأنه رآني مصراً, كلّفت ابني أسامة وصوّر البيت بالفيديو وحملناه إليه, هذا الكلام كان في شهر فبراير, وفي شهر أكتوبر دعاني إلى الغداء معه, وعندما ذهبت إليه قال لي « أبارك لك أهنئك على هذه الديوانية الحلوة وقد شاهد « الريّس » الفيلم وطلب منه نسخة », وهذا فضل من الله، ثم إن عدنان خير الله حفظ الديوانية. طبعاً لصدام في كل مدينة رئيسية عراقية قصر، وهو يحب المعمار الأندلسي والطريقة المغربية, له قصر في الموصل، وآخر في بغداد، وآخر في شغلاوة، وآخر في البصرة.. إلخ. فأكيد أنه وضع في ذهنه أن هذا قصر الكويت، فعندما جاؤوا واحتلوا الكويت حافظوا على الديوانية وكان صدام ينوي أن يكون منزلي مقراً له, لكن الله حمانا وكانت مقراً لأميرنا عليه رحمة الله. المذكرات هل ستكتب مذكراتك؟ - لا أخفي عليك أن لدي لحد الآن 22 شريط فيديو سجلتها مباشرة بالكاميرا صوتاً وصورة, كل شريط يستغرق ما بين ساعتين وثلاث ساعات, فلديّ الآن حوالي خمسين ساعة أو أكثر سجلت فيها أشياء.
عبد العزيز سعود البابطين
البلد:الكويت
تاريخ ميلاده من:1936 ميلادي
رجل أعمال كويتي من مواليد 1936. أحب الشعر منذ صباه المبكر و كتب محاولاته الأولى قبل الخامسة عشرة من عمره. أخذته عن الشعر ، حياة مليئة بالإنجازات في ميادين التجارة و الاقتصاد و الحياة العامة ، لكنه ظل يحن إليه و ينظمه على فترات متباعدة. أنشأ عام 1989 مؤسسة جائزة عبد العزيزة سعود البابطين للإبداع الشعري ، التي وزعت جوائز دورتها الأولى في القاهرة في مايو 1990 ، بينما وزعت جوائز دورتها الرابعة في أكتوبر 1994 في مدنية فاس بالمغرب ، فشدته إلى الشعر من جديد.
تقدم Eqrae إليك عزيزي القارئ تفسير ايه بئس الاسم الفسوق بعد الايمان وهي آية واردة بسورة الحجرات السورة المدنية عدد آياتها ثمانية عشر آية، بينما ترتيبها بين سور القرآن الكريم هو التاسع والأربعون، كما تعرف باسم سورة الآداب وفي ذلك الاسم إشارة لمحتواها من أخلاقيات وأوامر ونواهي أوضحها الله تعالى لعباده وعليهم اتباعها والالتزام بها. وقد كان هناك بعض الأحداث المتتالية والجارية وقت نزول سورة الحجرات فجاءت لتبين أحكام تلك الأحداث وتوضح أسبابها، حيث إن مضمونها العام يدور حول أهمية تعلى آداب الحوار واتبعاها مع الغير، وبشمل خاص مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما انفردت سورة الحجرات وتميزت بالكثير من الآداب الهامة والعظيمة، التي أدب الله جل وعلا بها الصالحين من عباده، وخاصة أثناء تعاملهم مع النبي صلّ الله عليه وسلم، وقد ورد في ذلك الصدد عن بعض العلماء (كانت العرب في سوء أدبٍ وجفاءٍ حين مخاطبتهم مع الرسول صلّ الله عليه وسلّم)؛ فجاءت الحجرات لتبين ذلك، مما جعل اسم سورة الآداب يطلق عليها.
تفسير آية بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان - سؤالك
تفسير اية بئس الاسم الفسوق بعد الايمان مرحباً بك في موقع تلميذ سيتم شرح وتفسير اية بئس الاسم الفسوق بعد الايمان اتمنى ان ينال الشرح اعجابكم وهذا توضيح للآية بشكل بسيط:
تفسير ايه بئس الاسم الفسوق بعد الايمان - موسوعة
وقوله ( وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) يقول تعالى ذكره: ومن لم يتب من نبزه أخاه بما نهى الله عن نبزه به من الألقاب, أو لمزه إياه, أو سخريته منه, فأولئك هم الذين ظلموا أنفسهم, فأكسبوها عقاب الله بركوبهم ما نهاهم عنه. وكان ابن زيد يقول في ذلك ما حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) قال: ومن لم يتب من ذلك الفسوق فأولئك هم الظالمون.
تفسير الايه بئس الاسم الفسوق بعد الايمان للشيخ السعدي - إسألنا
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) يقول تعالى ذكره لأهل الإيمان به ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ) في الدين ( فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ) إذا اقتتلا بأن تحملوهما على حكم الله وحكم رسوله. ومعنى الأخوين في هذا الموضع: كل مقتتلين من أهل الإيمان, وبالتثنية قرأ ذلك قرّاء الأمصار. وذُكر عن ابن سيرين أنه قرأ بين إخوانكم بالنون على مذهب الجمع, وذلك من جهة العربية صحيح, غير أنه خلاف لما عليه قرّاء الأمصار, فلا أحب القراءة بها ( وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) يقول تعالى ذكره: وخافوا الله أيها الناس بأداء فرائضه عليكم في الإصلاح بين المقتتلين من أهل الإيمان بالعدل, وفي غير ذلك من فرائضه, واجتناب معاصيه, ليرحمكم ربكم, فيصفح لكم عن سالف إجرامكم إذا أنتم أطعتموه, واتبعتم أمره ونهيه, واتقيتموه بطاعته.
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 4962، صحيح. ↑ عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي، الدر المنثور في التفسير بالمأثور ، بيروت: دار الفكر، صفحة 563-564، جزء 7. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى فسوق في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-7-2020. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 64، جزء 95. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين، شرح العقيدة السفارينية (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الوطن للنشر، صفحة 507، جزء 1. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، الممكلة العربية السعودية: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، صفحة 65، جزء 95. تفسير الايه بئس الاسم الفسوق بعد الايمان للشيخ السعدي - إسألنا. بتصرّف. ↑ أبو فيصل البدراني، الولاء والبراء والعداء في الإسلام ، صفحة 24. بتصرّف. ↑ عبد الله بن ضيف الله الرحيلي ، الأخلاق الفاضلة قواعد ومنطلقات لاكتسابها ، الرياض: مطبعة سفير، صفحة 88. بتصرّف.
وقال آخرون: بل ذلك تسمية الرجل الرجل بالكفر بعد الإسلام, والفسوق والأعمال القبيحة بعد التوبة. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ)... الآية, قال: التنابز بالألقاب أن يكون الرجل عمل السيئات ثم تاب منها, وراجع الحقّ, فنهى الله أن يعير بما سلف من عمله. تفسير ايه بئس الاسم الفسوق بعد الايمان - موسوعة. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, قال: قال الحسن: كان اليهودي والنصرانيّ يسلم, فيلقب فيقال له: يا يهوديّ, يا نصراني, فنهوا عن ذلك. والذي هو أولى الأقوال في تأويل ذلك عندي بالصواب أن يقال: إن الله تعالى ذكره نهى المؤمنين أن يتنابزوا بالألقاب؛ والتنابز بالألقاب: هو دعاء المرء صاحبه بما يكرهه من اسم أو صفة, وعمّ الله بنهية ذلك, ولم يخصص به بعض الألقاب دون بعض, فغير جائز لأحد من المسلمين أن ينبز أخاه باسم يكرهه، أو صفة يكرهها. وإذا كان ذلك كذلك صحت الأقوال التي قالها أهل التأويل في ذلك التي ذكرناها كلها, ولم يكن بعض ذلك أولى بالصواب من بعض, لأن كلّ ذلك مما نهى الله المسلمين أن ينبز بعضهم بعضا.