د ب ا - صنعاء: جدَّد طيران التحالف بقيادة المملكة العربية السعودية في وقتٍ مبكرٍ، اليوم الأحد، غاراته الجوية على مواقع يسيطر عليها مسلحو جماعة الحوثي في العاصمة صنعاء. وقال سكان محليون إن "غارات عنيفة شنّها طيران التحالف على مقر القيادة العامة في وسط العاصمة، كما استهدف معسكر جبل نقم شرقي صنعاء". وأشارت المصادر إلى أن "دوي انفجارات عنيفة هزّت المنطقة، كما ارتفعت أعمدة الدخان بكثافة من تلك المواقع". انفجارات جبل نرم افزار. وبحسب المصادر، جاءت الغارات بعد تحليقٍ كثيفٍ لطائراتٍ استطلاعية في أجواء العاصمة. وكان طيران التحالف قد استهدف تلك المواقع خلال الأسابيع الماضية بغارات جوية عدة؛ ما أدّى إلى انفجار مخازن الأسلحة الواقعة بداخلها، وأسفر عن مقتل وإصابة مسلحين حوثيين.
انفجارات جبل نقل عفش
الإثنين 11 مايو 2015 الساعة 07 مساءً / مأرب برس - خاص
استهدفت غارات التحالف العربي في الأثناء مخازن ذخائر وصواريخ في جبل نقم، شرق صنعاء تسيطر عليها ميليشيات الحوثي والمخلوع ما تسبب في انفجارات عنيفة ومستمرة تهز المدينة. وتسببت الإنفجارات باشتعال الصواريخ وتطايرها في كافة الاتجاهات وبشكل عشوائي. وبالقرب من مخزن الصواريخ توجد أحياء مزدحمة بالسكان ما يرفع مستوى الخطر على ساكنيها بسبب الانفجارات، حيث تسمع أصوات سيارات الإسعاف وهي تطوف في الأحياء. انفجارات جبل اثاث. ولم نتمكن حتى اللحظة من معرفة حجم الخسائر وعدد الضحايا.
انفجارات جبل نقل اثاث بالرياض
هزت العاصمة اليمنية صنعاء، صباح اليوم الاثنين، سلسلة انفجارات عنيفة جراء قصف مقاتلات التحالف العربي لمواقع في جبل "نُقُم" شرق العاصمة. وأكد شهود عيان، لـ"العربي الجديد"، أن إحدى الغارات وقعت في مخزن للأسلحة ما أدى إلى انفجارات متتالية وانطلاق قذائف بشكل عشوائي من المكان. وتسمع الانفجارات وأصوات الدفاعات الجوية منذ أكثر من ساعة في صنعاء بشكل متقطع، واستهدفت الغارات كذلك "جبل النهدين"، حيث تقع الرئاسة اليمنية.
انفجارات جبل نرم افزار
أنفجارات جبل نقم 19/5/2015 - YouTube
انفجارات جبل اثاث
شنت طائرات التحالف اليوم الأثنين غارات عنيفة على معسكر نقم في العاصمة صنعاء، وقال شهود عيان إن طيران التحالف شن أربع غارات جوية على موقع معسكر جبل نقم الذي يحوي مخازن أسلحة... ووصلت آثار الانفجارات إلى شوارع مختلفة من صنعاء. وأشارت المصادر إلى أن ألسنة اللهب وأعمدة الدخان تصاعدت من الجبل حيث سمع دوي انفجارات عنيفة، وأكدت المصادر أن الانفجارات التي وقعت في مخازن الأسلحة في جبل نقم، بالعاصمة صنعاء، هي الأشد منذ بدء عملية "عاصفة الحزم".
شنت مقاتلات التحالف- مساء اليوم- غارات هي الأعنف من نوعها على جبل نقم شرق العاصمة صنعاء؛ ما أدى إلى انفجارات عنيفة هزت أرجاء صنعاء. وأفادت مصادر أن القصف استهدف مخازن الأسلحة والصواريخ في جبل نقم؛ ما أدى إلى انفجارات هائلة تضاهي انفجار جبل عطان، ولا تزال ألسنة اللهب تتصاعد في ظل استمرار تفجُّر الأسلحة بالمخازن.
انفجارات مخازن السلاح في جبل نقم military store - YouTube
حسن الألباني إسناده في السلسلة الصحيحة. هذا الحديث لو عملنا بما فيه لكنا من أحب الناس إلى الله:
"أحبُّ الناسِ إلى الله تعالى أنفعُهم للنّاس، وأحبّ الأعمال إلى الله سرورٌ يدخِله إلى مسلمٍ أو يكشِف عنه كربةً أو تقضِي عنه دينًا أو تطرُد عنه جوعًا،... ". إن قضاء حوائج الآخرين، أفضل من الاعتكاف في مسجد النبي شهرا:
"... ولأن أمشيَ مع أخٍ لي في حاجةٍ أحبّ إليّ مِن أن أعتكِفَ في هذا المسجد - يعني مسجدَ المدينة - شهرًا،... الساعون في قضاء حوائج الناس من. "
قضاء حوائج المسلمين أمان من الفزع الأكبر:
جاء في تكملة الحديث السابق: "... ومن مشى مع أخيه المسلمِ في حاجةٍ حتى تتهيأ له أثبتَ اللهُ قدمَه يومَ تَزِلُّ الأقدامُ". قال ابن عباس: إن لله عباداً يستريح الناس إليهم في قضاء حوائجهم وإدخال السرور عليهم أولئك هم الآمنون من عذاب يوم القيامة. وجاء في صحيح مسلم أن النبي- عليه الصلاة والسلام -قال: "من سرَّه أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه". عباد الله: من منع المعروف أو حث الناس على عدم فعله فهو على خطر عظيم:
يقول سبحانه وتعالى: ﴿ فويلٌ للمصلينَ * الذينَ هُم عَنْ صَلاتِهم سَاهُون * ا لذينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيمْنعونَ الْماعُون ﴾ [الماعون:4-7]
ويقل جل وعلا: (مَا سَلَكَكُم في سَقر قالوا لم نكُ منَ المصلينَ ولَمْ نك نطعم المسكين) [المدثر:41-44]، ﴿ ولا يحضُّ عَلَى طعامِ المِسْكين * فليسَ لَهُ اليومَ هَهُنا حميم * ولا طعامٌ إلا مِنْ غسلين ﴾ [الحاقة:34-36].
الساعون في قضاء حوائج الناس من
ولأن المسلم يقوم بقضاء هذه الحاجات ابتغاء مرضاة الله تعالى، فإن الله عز وجل يُكافئه بالمساعدة في حاجته يوم احتياجه؛ سواء في الدنيا بتيسير من يكون له عونًا في قضاء حوائجه وتسهيل أعماله، أو في الآخرة بتثبيت الأقدام على الصراط، فواقع الأمر بهذه الصورة أن المستفيد الأكبر من قضاء الحاجات هو قاضي الحاجة نفسه وصاحب الوجاهة الذي سعي مع غيره لمساعدته وقضاء مصلحته، وهذا هو المقصد الرئيس من هذه السُّنَّة النبوية. 26
3
76, 002
الساعون في قضاء حوائج الناس التقويم الدراسي لعام
• خدمة الناس وقضاء حوائجهم تجذب أفئدتهم وتستميل قلوبَهم:
وهذا مطلب شرعي ففي الحديث: " المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف وخير الناس أنفعهم للناس " [ رواه الدارقطني وانظر صحيح الجامع]. أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم ♦♦♦ فطالما استعبدَ الإنسانَ إحسانُ
• من المصائب عند أهل الصلاح وذوى الهمم العالية عدم قصد الناس لهم في حوائجهم:
قال حكيم بن حزام: " ما أصبحت وليس على بابي صاحب حاجة إلا علمت أنها من المصائب ". فماذا عن حالنا؟ فلتبك البواكي؟ قلّ العاملون لله!! الساعون في قضاء حوائج الناس بالعربي. أكثر الناس لا يتحركون إلا لمصالحهم وذواتهم وإن تحرك أحد لغيره فلا يتحرك إلا لشيئين:
لردّ جميل سابق وانتظار جميل قادم
أو لرشوة مدفوعة سابقة. وترتب على ذلك: صعوبة الحياة وانتزاع البركة وانتشار الفساد والأمراض فمتى تصحو الضمائر؟ ومتى يظهر التعامل لله وحده؟
• خدمة الناس من صفات الأنبياء خير الناس:
فالكريم يوسف عليه الصلاة والسلام: مع ما فعل به إخوته جهزهم بجهازهم وعاونهم وعفا عنهم وغفر لهم. موسى عليه السلام: لما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين مستضعفتين رفع الحجر عن البئر وسقى لهما حتى رويت أغنامهما.
الساعون في قضاء حوائج الناس بدعواهم
قال الذهبي عن شيخ الإسلام رحمه الله ابن تيمية: "وله محبون من العلماء، والصلحاء، ومن الجند، والأمراء، ومن التجار والكبراء وسائر العامة تحبه؛ لأنه منتصب لنفعهم ليلًا ونهارًا، بلسانه وقلمه" [11]. وذكر أحد المشايخ نقلًا عن كاتب الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله أن الشيخ كان يترك صيام النافلة في بعض الأيام ويقول: لأنه يضعفني عن القيام بحوائج الناس، فالصيام نفعه للشيخ والأعمال الأخرى المتعدية تنفع الناس. روى الطبراني في معجمه الكبير مِن حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: " صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ، وَصَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ" [12].
الساعون في قضاء حوايج الناس وتفريج كرباتهم
أن يتواجد دورات تدريبية من افراد مؤهلين للسادة العاملين بالشركة أن يتم تخصيص خط ساخن للسادة العاملين علي المعاش دون غيرهم ولا يقتصر علي حفلة المعاش بل يمتد ليكون لهم يوم مخصص سنويا للاحتفال بهم وأسرهم. أن يكون للنقابة دور في تحسين وتوحيد كافة الخدمات المقدمة للعاملين في المواقع دون تمييز. أن يتم تكريم ابناء العاملين المتفوقين رياضيا وفكريا ودينيا علي كافة المجالات وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى مرتبط
الساعون في قضاء حوائج الناس بالعربي
الساعي لقضاء الحوائج موعود بالإعانة، مؤيد بالتوفيق:
قال- عليه الصلاة والسلام -: "... والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.. (13) السعي في قضاء حوائج الناس - سنن نبوية مهجورة - طريق الإسلام. ". تعين أخاك المسلم فيعينك الله، ترحمه فيرحمك، تستره فيسترك، تنفِّس عنه كربةً من كرب الدنيا، فينفس الله عنك كربة من كرب القيامة، تضع عنه بعض الدين، يضع عنك بعض الوزر ، تفرج عن عسرته، يفرج الله عن عسرك يوم القيامة وهكذا. قال إبراهيم بن أدهم: " من لم يواسِ الناس بماله وطعامه، وشرابه - فليواسهم ببسط الوجه، والخلق الحسن" [مواعظ الإمام إبراهيم بن أدهم للشيخ محمد الحمد]. قلت ما سمعتم واستغفر الله العظيم لي ولكم.....
الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن سار على الدرب المستقيم من بعدهم إلى يوم الدين.
أبوظبي (الاتحاد)
أمر رب العزة جلّ وعلا في القرآن الكريم بفعل الخير، والتعاون على البر، وشجّع أصحاب الإيمان على التعاون بشأنه، وكرّر الدعوة لفعل الخير بلفظ التعاون بين بني البشر، أمر الله بالتعاون في ميدان البر، ونهانا عن التعاون في ميدان الشر. قال -عز وجل-: (وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) [المائدة:2]. وقد جاء الأمر بفعل الخير، بعد ذكر جملة من الشعائر. وللدلالة على أن فعل الخير لا يقل عنها في المنزلة والثواب، يقول الحق -تبارك وتعالى- في محكم تنزيله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [الحج: 77]. وأيّدت السنة ذلك فجاء في الحديث الشريف عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ولَا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حَاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حَاجَتِهِ، ومَن فَرَّجَ عن مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرُبَاتِ يَومِ القِيَامَةِ، ومَن سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَة»ِ.