تطبيق موقع وطن يغرد خارج السرب. تطبيق وطن يغرد خارج السرب هو النسخة الرسمية لموقعها الرسمي صحيفة وطن يغرد خارج السرب تصدر منذ عام ٩١ كصحيفة أسبوعية مطبوعة في الولايات المتحدة الأمريكية. وتغطي كافة الأخبار السياسية والمنوعة باستقلالية تامة مطبقة شعارها التغريد خارج سرب الحكومات والأحزاب. تحدث الصحيفة على مدار الساعة فحرص على اقتناء تطبيقها ليصلك كل جديد. – موقع وطن الإلكتروني من أوائل المواقع الإلكترونية وتم تأسيسه في عام 1996 ويتيح موقع وطن نشر الأخبار والأراء بدون قيود إيمانا منه بحرية النشر كما يتيح حرية التفاعل للقراء بنشر كافة آرائهم أيضا بدون قيود ما عدا تلك التي تتعمد الشتيمة والاسفاف بالألفاظ. وطن | يغرد خارج السرب - أخبار الوطن العربي وأخبار العالم على مدار الساعة. – وطن صحيفة مستقلة لا تتلقى دعما من أي جهة كانت، ومصادر تمويلها الوحيدة هي المعلن والقارئ، وتعتمد في اخبارها على عدة مصادر، وتلتزم خلقيا أحيانا بعدم الافصاح عن مصادرها. – وطن تتمنى أن تحقق تحولا في مفهوم الصحافة في العالم العربي بعيدا عن الوصاية واحتكار الرأي، وتؤمن بحق القاريء بالاطلاع على كافة المعلومات وحقه الكامل بالتفاعل معها سلبا أو إيجابا
- هآرتس: تعهدات السيسي للعائدين من ليبيا سراب | وطن الدبور
- وطن | يغرد خارج السرب - أخبار الوطن العربي وأخبار العالم على مدار الساعة
- وطن يغرد خارج السرب - YouTube
- وطن يغرد خارج سرب الاوطان
- علامة الطهر من الدورة المكثفة
- علامة الطهر من الدورة السادسة – السنة
- علامة الطهر من الدورة الدموية
هآرتس: تعهدات السيسي للعائدين من ليبيا سراب | وطن الدبور
قال "تسفي برئيل" محلل الشؤون العربية بصحيفة "هآرتس"، إن مصر بصدد مواجهة مشكلة جديدة تتمثل في عودة عشرات الآلاف من عمالها في ليبيا، مشككا في تعهد نظام السيسي بتوفير فرص عمل لهم في ظل الأزمة الاقتصادية التي تواجهها البلاد، وتبديد ميزانية الدولة في الحرب على الإرهاب. وأضاف: "الأزمة الاقتصادية التي تواجهها ليبيا طالت العمال الأجانب الذين يحاولون كسب قوت يومهم مما بقي في الدولة، ومن بينهم 2 مليون مصر يعملون في المعمار والزراعة. وطن يغرد خارج سراب الصفحة الرئيسية. صحيح أن مصر تمنع مواطنيها من السفر إلى ليبيا وتبذل الآن جهودا لإقناع مواطنيها المقيمين هناك بالعودة لوطنهم- إعدام 20 مصريا قبطيا على يد عناصر داعش تسبب في فرار الآلاف من ليبيا- لكن في مصر لا يعرفون تحديدا كيف يمكن تأمين إعالتهم". وتابع المحلل الإسرائيلي: "فمصر هي الأخرى تواجه أزمة اقتصادية عميقة والكثير من مواطنيها يبحثون عن عمل مناسب في دول عربية أخرى، وقد دُعيت الحكومة خلال اجتماع الصندوق الاجتماعي للتنمية الأسبوع الماضي، لإنشاء صندوق خاص لاستيعاب العمال العائدين من ليبيا". "برئيل" استدرك قائلاً: "لكن عندما يكون النظام المصري نفسه يمط ميزانيته إلى أقصى حدود ممكنة – ليس فقط لمواجهة المشكلات الاقتصادية، بل وبشكل أساسي لمكافحة الإرهاب – فمن المشكوك فيه إن كان سيجد الأموال المطلوبة لمنح المواطنين العائدين أفقا اقتصاديا".
وطن | يغرد خارج السرب - أخبار الوطن العربي وأخبار العالم على مدار الساعة
هذا من جانب تطبيق القوانين اما من جانب الخدمات فاينما تلتفت ترى جبالاً من القمامة قد ملئت الشوارع الرئيسة التي تمشي عليها احدث سيارة موديل (الفين وهسة) والى جانبها ستوتة او عربة يجرها حمار ولا اتصور ان هناك لوحة اصدق تعبيراً عن الطبقية في بلدنا ناهيك عن وقوف السيارات طوابيراً في زحمة من السير لمجرد ان هذه من السيارات تمر عبر نقطة تفتيش قد انشغل افرادها باللعب بالهاتف النقال او لمجرد وقوفهم دون تفتيش اي سيارة اما اذا ابدى احد الموطنين استيائه من هذا الازدحام سيرى من افراد السيطرة ماكان يراه في سيطرات حكومة صدام وسيعرض نفسه الى الاهانة وقد تصل الى الضرب في اغلب الاحيان. وفي ختام حديثي مع صديقي الوطني نشرت له صورة من صور البؤس في وطنه فشيخ كبير قد اكل الدهر منه كل جميل ولم تبق لديه قوة كي يعمل ليعيل نفسه قد من الله عليه براتب شبكة الحماية الاجتماعية البالغ خمسين الف دينار شهرياً والى جانبه يتقاضى عضو البرلمان اكثر من ثلاثين مليون دينار شهرياً اي ضعف راتب هذا المسن بـ(600) مرة!!!. والمهتم بالشان العراقي والمراقب له لابد ان تصيبه الدهشة لما يحدث في هذا الوطن بدءً من زحمة السير وانتهاء بصراعات تشكيل الحكومة ولااريد ان اتحدث عن مشكلة تشكيل الحكومة التي اصبحت اصعب طلسماً سياسياً عجز عن فك رموزه اكابر فن السياسة فمنذ سبعة اشهر على انتهاء الانتخابات ولا تزال المشكلة من يتربع على عرش الحكومة ويقضم اكبر لقمة من الكعكة الحكومية ليتخم بها بطنه وبطن اتباعه ؟والحقيقة ان المشكلة في تشكيل الحكومة هوغياب الوطنية والحرص على مصالح هذه الامة في نفوس المتصارعين على الكرسي قد ذكرت لصديقي هذه الصور والمشاهد ليقارن بين وطنه وبين باقي الاوطان فاخبرني ان وطننا يغرد خارج سرب الاوطان.
وطن يغرد خارج السرب - Youtube
المقالات فاضل الشيخ جرى نقاش بيني وبين احد الاصدقاء بخصوص الوطن وقد كان متحمساً جداً للوطن ويشعر بانتماء قوي جداً حيث مستوى الانجذاب للوطن كان مرتفعاً عند صديقي الذي اصبح متعصباً عندما ذكرت له ان وطني من اعيش فيه بعزة وكرامة ،ولم ينتبه صديقي او كان ناسياً الى ان للوطن مكونات ومقومات ان لم تتوفر فلا يمكن تسميته بوطن ولم يتذكر الحديث الشريف ( الفقر في الوطن غربة والمال في الغربة وطن) فالفقراء في هذا البلد هم غرباء ولا اتصور ان الغريب يشعر بالانتماء لوطن لايملك فيه شبراً. واخبرته ان الوطن يتكون من مساحة من الارض ويعيش عليها مجموعة من الناس وطبعاً لايمكن لهذه المجموعة من الناس ان تعيش على هذه البقعة من الارض من دون ان يكون هناك نظام او مجموعة قوانين تنظم العلاقة بينهم. فالقوانين في وطني هي نفس القوانين الصدامية لم يتغير منها شيء سنت لتسحق المواطن وتجعله عبداً لمجموعة من الناس لتطبق هذه القوانين (العقوبات منها فقط)على اناس ليس لهم ناصر ولامعين الا خالقهم اما المسؤول فهو خارج نطاق هذه القوانين والارهابي فبامكانه قتل من يشاء من الناس في حال القاء القبض عليه يدفع كمية من الدولارات ويخرج معززاً مكرماً أو يدير عملياته الارهابية داخل السجن(خمسة نجوم) وكأن القوانين لاتشمله.
وطن يغرد خارج سرب الاوطان
في ليبيا يعمل أيضًا توانسة وجزائريون وكثيرون غيرهم وفدوا من دول إفريقية أخرى، يضطرون الآن للبحث عن أماكن عمل جديدة، الأمر الذي يثير مخاوف دول أوروبية وتحديدا إيطاليا وإسبانيا من موجة هجرة غير شرعية تغرقها. واعتبر المحلل الإسرائيلي أنه في الوقت الذي أحدثت الحرب على داعش تحالفات واصطفافات دولية، فإن الانعكاسات الاقتصادية لانتشار التنظيم ليست لها حلول. ولخص الوضع الاقتصادي المتردي في ليبيا بالقول: "أوقفت الحرب الأهلية التي فتتت النظام الإداري قصير الأجل الذي قام بعد الثورة حركة إعادة البناء الاقتصادي دفعة واحدة. وجمدت شركات طيران من دول عربية رحلاتها لحين استقرار الوضع الأمني، وتم احتلال موانئ النفط والتجارة على يد ميليشيات متناحرة، ولم يعد المصدرون والمستوردون يعرفون من يسيطر على أي ميناء، أو من يصدق على الوثائق ولمن يجب دفع السوم الجمركية". القيود التي وضعتها الحكومة على عمليات الصرف تجعل من الصعب استيراد السلع الاستهلاكية الرئيسية، الأمر الذي أسفر عن ارتفاع يقدر بـ40% في الأسعار. وطبقا للمؤشرات تعاني ليبيا بطالة صريحة ومقنعة بنسبة 60% لاسيما بين الشباب. على حد تعبير "برئيل".
فى شهر مايو 2017 أُُطلق قصائدى الشعرية الباطنية الفلسفية
القصيدة الاولى
مَنْ أنا
مِنْ ظلماتٍ أُخرج صارخاً مطعوناً. فلمّا حُمّل القلب خطَّ المتلقيان. يخطّان ماهيتى. منْ أنا. لكنى (أنا)أريد أنْ أعرف
أبحثُ فى القيعان وحتى السماء عن أنا. مستقبله أشباح مخيفة وأمانى. وحاضره نعيم وعذاب. وماضيه أبيض وأسود. أبعاد ثلاث, لكنها روحية. وحان الحصاد. لأتأمل المآل. فنظرتُ كفَّ يداى
فصرختُ. وصرختُ. لأنى كنتُ أبحثُ عن سراب. كنتُ أبحثُ عن أنا فى عالم ليس فيه أنا. فوقع السراب من يدي. فتدلّى بصرى لأبصره عند قدمى. فصرختُ. وازداد الصراخ. لم أجد إلّا المنتهى. سقط السراب وولّى هارباً
فهممتُ أفر خلفه. ولكن الشبح قد لاقانى. وأخذ يصرعنى. فأبصرته لأول مرة. لأن بصرى اليوم حديد. فوجدتُ نفسي فيه. حينئذ علمت مَنْ أنا..
قال تعالى: (إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ). (فيهِ رِجالٌ يُحِبّونَ أَن يَتَطَهَّروا وَاللَّـهُ يُحِبُّ المُطَّهِّرينَ). رُوي عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أنه قال: (مَرَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ علَى قَبْرَيْنِ فقالَ: أما إنَّهُما لَيُعَذَّبانِ وما يُعَذَّبانِ في كَبِيرٍ، أمَّا أحَدُهُما فَكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ، وأَمَّا الآخَرُ فَكانَ لا يَسْتَتِرُ مِن بَوْلِهِ). علامة الطهر من الدورة المكثفة. علامة الطهر من الحيض
وفيما يأتي بيان علامة الطهر من الحيض: [4]
القصة البيضاء: وهو سائل معروف لدى النساء يتصف بالرقة، واللون الأبيض، وهو الذي يخرج في آخر الحيض من الرحم وهذا يدل على الطهارة التامة والقطاع الدم الحيض ولكن ليس كافة النساء يرون هذه العلامة، لننتقل إلى العلامة الثانية سيتم بيانها في ما يأتي. الجفاف التام: إن المرأة التي لم ينزل عليها القصة البيضاء التي تم بيانها سابقًا فإنها تضع قطنة بيضاء في موضع خروج الدورة فإذا لم يكن عليها آثار من دم الدورة الشهرية أو كدرة أو صفرة فإنها طاهرة ووجب عليها الاغتسال، وأما إذا رأت شيء من آثار دم الدورة الشهرية أو كدرة أو صفرة فإنها لم تكن طاهرًا، مما يعني وجب عليها أن تنتظر الجفاف التام.
علامة الطهر من الدورة المكثفة
ذات صلة ما هي علامات طهر النفساء أحكام الطهارة من الحيض
علامات الطهر من الحيض
الطُّهر من الحيض له علامتان؛ انقطاع الدم، ورؤية القََصّة البيضاء، فإذا تحقّقت واحدة منها وجب على المرأة التطهُّر من الحيضِ. [١]
انقطاع الدم
وهو الجفاف؛ أي انقطاع خروج الدّم، والكدرة، والصُفرة؛ وهو المقصود بمصطلح الجفوف، وعلى المرأة وضع قطنة للتأكُّد من الطُّهر، فإن خرجت القطنة نقيةً جافةً تماماً من الدّمِ، والكدرة، والصُفرة، تحققّ الطُّهر من الحيض، ووجب عليها الاغتسال. الطهر من الدوره في رمضان - الطير الأبابيل. [٢] [٣]
وإذا تحقّق هذا الشرط فانقطع الدم وتحققّ الجفاف فقد طهرت المرأة دون أن تنتظر ظهور علامة القصّة البيضاء، ويجب عليها التطهُّر من الحيضِ، وهذا مذهب جمهور الفقهاء من الشافعيّة والمالكيّة والحنابلة، وفي قول للإمام مالك أن المرأة إذا اعتادت رؤية القصّة البيضاء فلا تطهر بانقطاع الدم وحده، بل يجب عليها انتظار نزول القصّة البيضاء للتأكُّد من الطهارة، وإن كانت ممن لا ترى القصّة البيضاء فتطهر بانقطاع دم الحيض. [٤]
رؤية القَصّة البيضاء
المقصود بالقَصَّة البيضاء: ماءٌ أبيضٌ نقيٌ يخرج من فرج المرأة في نهاية الحيض، فإن رأت المرأة القصة البيضاء فقد تحقّق الطُّهر من الحيض، [٥] [٦] وذهب جمهور الفقهاء إلى القول بأن انقطاع الدم أو رؤية القصة البيضاء كلاهما علامتان للطّهر ، فأيّهما رأت المرأة أولاً تحقّق الطُّهر من الحيض به.
علامة الطهر من الدورة السادسة – السنة
تاريخ النشر: الأربعاء 9 ذو الحجة 1433 هـ - 24-10-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 189467
236140
0
624
السؤال
أولا: شكرا جدا لجميع الشيوخ القائمين على الموقع، جعله الله في ميزان حسناتكم. علامة الطهر من الدورة السادسة – السنة. وقبل أن أسأل ياشيخ أرجوك ربنا يرحمك ويسعدك لوجه الله اقرأ سؤالي، وأجبني عليه من غير أن تحولني لفتوى مشابهة، لأن كل إنسان لديه حالته حتى لو كانت تشبه الثاني، لكن أكيد هناك ختلاف ولو بسيط، فحضرتك أجبني أنت دون أن تحيلني لفتوى مشابهة. ياشيخ عندي سؤالان لحضرتك لكنهما الاثنان يخصان موضوعا واحدا:
السؤال الأول: كيف ياشيخ أعرف أني طهرت من الحيض؟ كنت من أول ما بلغت أطهر وأغتسل عند انقطاع الدم، وبعد ذلك عرفت أو قرأت أن الطهارة بعلامتين: إما نزول القصة البيضاء، أو الجفوف. وياشيخ أنا لا أعرف ماهي القصة البيضاء، يعنى ياشيخ الدم عندي ينقطع من اليوم الخامس ساعات، وساعات ينزل دم في اليوم الخامس أيضا، وبعدها ينقطع، ولكي أتأكد كنت أضع في فرجي منديلا فأجد إفرازات صفراء جدا، وساعات صفراء خفيفة جدا مائلة للبيضاء، وساعات بيضاء، وبعدها لا أغتسل وأقول أنتظر الجفوف، يعني أضع المنديل فيخرج أبيض جافا، وأنا أضعه فلا يخرج جافا، لكن أقول يمكن أن تكون هذه إفرازات الطبيعية الخاصة بالبنات، مع العلم ياشيخ أني كنت أطهر في اليوم السابع، فأغتسل بعد انقطاع الدم.
علامة الطهر من الدورة الدموية
المراجع
^
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية- الكويت (1404-1427هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: مطابع دار الصفوة، صفحة 194-195، جزء 31. بتصرّف, 20-07-2021
سيد سابق (1977م)، فقه السنة (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 46-72، جزء 1. بتصرّف, 20-07-2021
عبد العزيز السلمان، الأسئلة والأجوبة الفقهية، صفحة 39، جزء 1. بتصرّف, 20-07-2021
اختلف الفقهاء هل تحيض الحامل أم لا؟ فقال الأحناف والحنابلة: لا تحيض، وإذا رأت دماً فهو دم فساد، وقال المالكية والشافعية: تحيض، وإذا رأت دماً يوافق عادتها أو يطابق صفات دم الحيض فهو حيض، وللطهر من الحيض علامات تعرفها إما بالجفاف، وإما بسائل أبيض يخرج من فرجها بعد انتهاء الحيض، والمستحاضة التي لم تر الطهر بعد الحيض لها أحكام خاصبة بها بينها أهل العلم.
و لدي سؤال هو لماذا الله سبحانه و تعالى لم يحدد علامة قاطعة لانتهاء الحيض ليذهب عني هذا التفكير والخوف والوساوس وعدم القدرة على التيقن إن كنت طهرت أم لا؟ ربما تقولون القصة البيضاء ولكن ليس كل النساء تنزل عندهن القصة البيضاء، وأنا منهن وكذلك قرأت عن امرأة ممن تنزل عندهن لا تراها في بعض الشهور. علامة طهر المرأة من الحيض. أنتظر الجواب بفارغ الصبر، فأنا في حيرة من أمري وقلق و خوف يتكرر كل شهر، أريد جوابا قاطعا يعينني بعد الله سبحانه على التمييز بين الطهر و عدمه، ويذهب عني الخوف والوساوس. أنا أحمد الله على هذه النعمة فهناك بعض النساء ممن لا تأتيهن الدورة، ويسبب ذلك لهن مشاكل قبل الزواج وبعد الزواج، فالحمدلله ولكن مشكلتي في تحديد الطهر؟ أفيدوني؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد بينا القول المختار عندنا في الصفرة والكدرة بعد الدم في الفتوى رقم: 117502. ورجحنا قول الحنابلة وهو أن الصفرة والكدرة المتصلة بالحيض حيضٌ في زمن الإمكان وهو خمسة عشر يوماً ، وأما إذا انقطع الدمُ فليست الصفرة والكدرة حيضا إلا في مدة العادة. فإذا كانت عادتك سبعة أيام أو ثمانية أيام كما ذكرت، فما رأيته من صفرة وكدرة في أثنائها فهو حيض مطلقا، وبعدها لا يكون حيضاً إلا متصلاً بالدم، وأما كونك تنتظرين يوماً لتتحققي من حصول الطهر، فقد ذهب إلى ذلك بعض أهل العلم ، ورجحه ابن قدامة رحمه الله ، ولكن هذا القول عندنا قول مرجوح ، والراجح عندنا أن المرأة متى رأت الطهر لزمها أن تغتسل؛ لما ثبت عن ابن عباسٍ أنه قال: ولا يحل لها إذا رأت الطهر ساعة إلا أن تغتسل.