وأما محاولة دعم هذا الجواب بعدم ورود مثل هذه التهمة على ألسنة آخرين غيره، فيدفعه ما أشرنا إليه من إمكانية عدم الاطلاع على انتماء زهير العقدي، وهو حال طبيعي وليس مستغرباً لما عرفت من أنه أمر خاص داخلي. على أن ظاهر كلمات المجيبين لا تخرج عن الإيحاء بأن الصادر من عزرة كذب، أو أنه لوجود عداوة خاصة بينه وبين زهير(رض)، وكلاهما ممنوعان، فإن الأول منهما يحتاج قرينة واضحة للجزم به، كما أن ثانيهما يفتقر للشواهد التاريخية المساعدة عليه. وأما دوافع عزرة لاتهام زهير(رض) بذلك، فمع عود الدافع الثالث للدافع الثاني، وعدم عدمهما منفصلين، فإنه يمكن الجواب عنهما، بأن أولهما ليس واضحاً سيما بملاحظة المستند الذي عول عليه في ثبوت ذلك المنهج له(ض)، لأن أقصى ما يظهر من كلمة المولى أبي عبد الله الحسين(ع) أن هناك جهة مشابهة بين زهير(رض) ومؤمن آل فرعون في تقديم النصح والإرشاد والتوجيه إلى قوميهما، وليس في ذلك دلالة من قريب أو بعيد أنهما متشابهان من جميع الجهات حتى يقرر أن زهيراً(رض) كان يعمل بالتقية. وأما الثاني، فإن هذا وإن كان أحد الأساليب النفسية والإعلامية المتبعة في الحرب، إلا أننا لا نجده قد استخدم مع أحد من أصحاب أبي عبد الله الحسين(ع) يوم كربلاء وانحصر استخدامه في خصوص زهير بن القين، ما يوجب عدم الجزم بهذا الأمر.
- زهير بن القين علوي الهوية حسيني الهوى
- زهير بن القين - ويكيبيديا
- استشهاد زهير بن القين يوم عاشوراء | Zuhair in Karbala Ashura - YouTube
- باقة واجد اكسترا موبايلي السعودية
- باقة واجد اكسترا موبايلي كونكت للانترنت بالصور
- باقة واجد اكسترا موبايلي الإلكتروني
زهير بن القين علوي الهوية حسيني الهوى
اطبع المقالة
س: ما هو رأيكم في نسبة زهير بن القين(رض) إلى العثمانية؟
ج: لا ريب ولا إشكال في جلالة مولانا زهير بن القين(رض)، وأنه أحد أبطال كربلاء الذين سطروا الملحمة الخالدة، ونالوا بذلك سعادة في الدنيا والآخرة بنصرة المولى أبي عبد الله(ع)، ولا بأس قبل العمد إلى بيان الجواب عن السؤال، من الإشارة إلى المقصود من كون الشخص عثماني الهوي، فنقول:
إن التعبير المذكور كان يطلق على كل من يعتقد مظلومية الرجل الثالث، وأنه قد قتل مظلوماً محتسباً، بل إن بعضهم يعمد إلى عداوة أمير المؤمنين(ع)، لاتهامه بأنه كان معيناً على قتل الرجل، وأنه مطلوب بدمه. وكيف ما كان، فإن مصدر هذه التهمة هي مقولة عزرة بن قيس البجلي لزهير بن القين(رض) ليلة عاشوراء: يا زهير ما كنت عندنا من شيعة أهل هذا البيت، إنما كنت عثمانياً. وقد ورد ذلك في تاريخ الطبري، كما ورد أيضاً في كتاب أنساب الأشراف للبلاذري. والفرق بين المصدرين أن البلاذري نسبها للقيل، فقال: وقالوا، بخلاف الطبري، فإنه قد نسبها لعزرة، وهذا قد يوهم عدم جزم البلاذري بحصول الواقعة، دون الطبري. وكيف ما كان، فيوجد محتملان متصوران في بلوغه هذه المنـزلة العظمى ونيله هذا المنزلة السامية:
الأول: ما تبناه بعض الكتّاب، من نفي تهمة العثمانية في شخصية زهير بن القين(رض)، من خلال رد الدعوى المذكورة ومناقشتها.
زهير بن القين - ويكيبيديا
وتقدّم زهير بن القين فقاتل قتالاً لم يُرَ مِثلُه ولم يُسمع بشبهه، وأخذ يحمل على القوم وهو يرتجز ويقول:
أنا زهيـرٌ وأنا ابـنُ القَينِ...... أذودُكم بالسيفِ عن حُسَينِ
إنّ حُسَينـاً أحدُ السِّـبطَينِ...... مِن عِترةِ البَرِّ التقيِّ الزَّينِ
فقتلَ منهم مائةً وعشرين رجلاً، ثمّ عَطَف عليه كُثَيرُ بن عبدالله الصَّعبيّ، والمهاجِر بن أوس.. فقتلاه، فوقف الإمام الحسين عليه السّلام وقال له: لا يُبعدَنَّك الله يا زهير، ولَعَنَ قاتِليك لَعْنَ الذين مُسِخوا قِرَدةً وخنازير(18). ولهذا جاء في زيارته المقدسة عن الإمام المهديّ صلوات الله عليه وعلى آبائه:
السلام على زُهيرِ بنِ القَينِ البَجَليّ، القائلِ للحسين عليه السّلام ـ وقد أذِن له في الانصراف: لا واللهِ لا يكون ذلك أبداً، أتْرُكُ ابنَ رسولِ الله صلّى الله عليه وآله أسيراً في يدِ الأعداءِ وأنجو أنا؟! لا أراني اللهُ ذلك اليوم! (19). وبهذا أستشهد زهير بن القين سنة 61هـ في واقعة الطف(20)................................ المصادر والهوامش (1) ينظر: ابن الكلبي، نسب معد اليمن الكبير، ج1، ص378؛ ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص388. (2) الرازي، محمد بن ابو بكر بن عبد القادر، الصحاح، ص36؛ ابن منظور ابو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم، لسان العرب، ج1، ص226؛ الزبيدي مجد الدين أبو الفيض، تاج العروس من جواهر القاموس، ج28، ص56.
استشهاد زهير بن القين يوم عاشوراء | Zuhair In Karbala Ashura - Youtube
فبينا نحن جُلوسٌ نَتَغدّى إذْ أقبل رسولُ الحسين، فسلّم ثمّ دخل، فقال: يا زهير بن القَين، إنّ أبا عبدالله الحسين بن عليّ بعثني إليك لتأتيه. قال: فطرح كلُّ إنسانٍ ما في يده، حتّى كأنّنا على رؤوسنا الطير! فأحجَم زهير قليلاً.. وهنا نادَته زوجتُه دَلْهَم بنت عمرو: أيَبعَث إليك ابنُ رسول الله ثمّ لا تأتيه ؟! سبحان الله! لو أتيتَه فسمعتَ من كلامه ثمّ انصرفت. فذهب زهير.. فما لَبث أن عاد مُستبشراً قد أسفَر وجهُه، فأمر بفسطاطه وثِقله ومَتاعه فقُدّم له، وحَمَله نحو الإمام الحسين عليه السّلام، ثمّ قال لأصحابه: مَن أحَبَّ منكم أن يَتبعني، وإلاّ فإنّه آخِرُ العهد، إنّي سأحدّثكم حديثاً:
غَزَونا بَلَنْجر (2) ففتح اللهُ علينا وأصَبْنا غنائم، فقال لنا سلمان الباهليّ: أفَرِحتُم بما فَتَح اللهُ عليكم وأصَبْتُم من الغنائم ؟ فقلنا: نعم. فقال لنا: إذا أدركتم شبابَ آلِ محمّد فكونوا أشدَّ فَرَحاً بقتالكم معهم بما أصَبْتُم من الغنائم. ثمّ قال زهير: أمّا أنا فإنّي أستودعكمُ الله (3). روح النصرة والولاء
بلغ حبُّ أصحاب الحسين للحسين عليه السّلام في كربلاء غايةً قُصوى، جعلهم يتسابقون على بذل الأرواح دونه، حتّى أنّ عابس بن أبي شَبيب الشاكريّ صرّح بذلك لإمامه بقوله: أمَا واللهِ ما أمسى على ظهر الأرض قريبٌ ولا بعيدٌ أعزَّ علَيّ ولا أحبَّ إليّ منك (4).
أو قوله (ع): (إنّي لعلى بيّنةٍ من ربّي، وبصيرةٍ من ديني، ويقينٍ من أمري) (غرر الحكم: 3772)
فهؤلاء هم أهل اليقين الذي لا يشوبه شك، وأهل البصائر النافذة، حيث يرون حقائق الغيب كأنها شهود أمام أعينهم، وذلك لأنهم على بيِّنة من ربهم، ومعرفة بخالقهم الذين (عظُمَ الخالق في أنفسهم؛ فصغُر ما دونه في أعينهم، فهم والجنّةُ كمن قد رآها؛ فهم فيها مُنعَّمون، وهم والنارُ كمن قد رآها فهم فيها مُعذَّبون)، هؤلاء أهل الفضائل في هذه الأمة، وإن كانوا غير معروفين، ولكن أهل السماء يعرفونهم أكثر من أهل الأرض، لأن البشر خلدوا إلى الخفض وحب أمهم الأرض، ونسوا ربهم فأنساهم أنفسهم. وأعانهم على أنفسهم شقوتهم وشياطين الإنس والجن الذين يتآزرون لإضلاله وحرفه عن الطريق المستقيم، والعقيدة الصحيحة، وأخطر هؤلاء جميعاً الحكام الظلمة والسلاطين الذين هم اشد فتكاً وخطراً من الشياطين، كبني أمية الشجرة الملعونة في القرآن، الذين طغوا وبغوا وأفسدوا البلاد والعباد، بما فعلوه من جرائم سوَّدت وجه التاريخ الإنساني، وما زالت تلك اللطخة السوداء القاتمة المظلمة تفعل فعلها في هذه الأمة. حقيقة بني أمية معروفة للأمة
هذه العائلة الخبيثة الدخيلة على العرب، وعلى عبد شمس بالخصوص حيث تبنى ذاك العبد الرومي (أمية) فألحقه به، وألصقه بنسبه الشريف، فرفعه من الضِعة، فراح يناطح قروم العرب وسادتهم من قريش (هاشم الخير)، وشجرته الطيبة التي ضربها الله مثلاً في كتابه، والأمة تعرف ذلك فقد حاربت أبناء هذه الشجرة النيرانية الزقزمية في كل حروبها مع رسول الله (ص)، فقد خاضها جميعها بقيادة صخر بن حرب بن أمية المعروف بأبي سفيان، والد معاوية، وجد يزيد، كما يدَّعون وكلاهما مغشوش مدخول أيضاً.
أنساب الاشراف ج 3 ، ص 184. مقتل الحسين الخوارزمي ج 1 ، ص 353 - 354. تاريخ الطبري، المجلد 4، صص 315-316
^ الإرشاد للشيخ المفيد ج2\92
^ تاريخ الطبري 4 / 318
^ مقتل الحسين ـ محسن الأمين / 106
^ مقتل الحسين لأبي مخنف: 119
^ بحار الأنوار للمجلسي 45/25
^ أعيان الشيعة لمحسن الامين العاملي 7/72
^ أعيان الشيعة 7/71
^ أبصار العين في أنصار الحسين للشيخ محمد طاهر السماوي: 161
وتتميز باقة واجد إكسترا بحصول المشتركين بها على 3000 دقيقة مجانية داخل شبكة موبايلي 1000 دقيقة مجانية خارج الشبكة ورسائل نصية مجانية داخل وخارج الشبكة بالإضافة إلى استخدام مفتوح للإنترنت. باقة واجد. الحصة الشهرية 40 جيجابايت. ما المميز في باقة واجد إكسترا عند اشتراكك في باقة واجد اكسترا ستتمكن من مشاركة الميزات المجانية مجانا ولفترة محدودة وذلك يعني أنه سيكون بإمكانك تعيين أي رقم موبايلي من أصدقائك أو عائلتك للاستفادة من. على باقة واجد اكسترا هل المميزات اللي حاطينها صحيحة ولا اسلوب تسويق فقط واجد اكسترا الرسوم الشهرية 399 رس المكالمات داخل شبكة موبايلي 10000 دقيقة المكالمات خارج شبكة موبايلي 1000 دقيقة. Get great value Theres a postpaid plan for everyone Youll get the best rates and data plans with us. باقات واجد بلس من موبايلي نستعرض معكم علي موقع عروضك شرح وكيفية الإشتراك في باقات واجد بلس مسبقة الدفع من شركة موبايلي السعودية بالإضافة إلي تفاصيل الإشتراك في النظام. يعطيك 10000 دقيقة ورسالة داخل شبكة موبايلي. يعطيك 1000 دقيقة ورسالة خارج شبكة موبايلي. تطلق شركة موبايلي باقة واجد بلس التي تأتى.
باقة واجد اكسترا موبايلي السعودية
وقالت "موبايلي" بأن عرضها المميز على باقتها المفوترة جاء في إطار الروح التنافسية العالية التي تتمتع بها الشركة في ابقاء مشتركيها متمتعين بأفضل العروض التي تلامس اهتماماتهم، مؤكدةً في ذات الوقت حرصها على دعم منتجاتها المتطورة ببنية تحتية متينة ذات اعتمادية عاليه مزودةً بأحدث ما توصلت إليه تقنية الاتصالات في العالم، مما يعزز من قدرتها على تمكين مشتركيها من الاستفادة من الخدمات والعروض التي تطرحها بين وقت وآخر. وكانت "موبايلي" قد صممت باقاتها المفوترة لكي تلبي رغبات مشتركيها، وتواكب تطلعاتهم، فقد اشتملت على العديد من الخيارات التي أضفت مزيداً من المرونه، وساهمت في تعزيز التواصل سواء بالصوت والصورة أو عبر الانترنت. وتتميز باقة واجد بتكلفة هي الأقل محلياً بواقع 15 هللة داخل شبكة "موبايلي" و25 هللة خارج الشبكة، فيما تنخفض تعرفة الرسالة النصية الواحدة إلى 10 هللات، إلى جانب الإعفاء من الرسوم الشهرية وذلك في حال تجاوز استهلاك المشترك 99 ريالاً خلال الشهر الواحد، معتمدةً في ذلك على استراتيجية واضحة في تعاطيها مع جميع التطورات التي تشهدها خدمات الاتصالات، حيث تقوم بين وقت وآخر بطرح العروض المميزة على منتجاتها بهدف إثراء حياة مشتركيها بأفضل الأسعار وأجود الخدمات
باقة واجد اكسترا موبايلي كونكت للانترنت بالصور
أطلقت شركة موبايلي عرضها الاستثنائي لمشتركيها الجدد في باقات واجد حيث يُمكّنهم من الحصول على خطوط إضافية مجانية لأفراد العائلة، في خطوة تعكس حرص الشركة على ابتكار عروض تلبي احتياج مشتركيها. ويمنح هذا العرض للمشتركين الجدد في باقة (واجد اكسترا) خصومات تصل إلى 50% على اشتراك الشهر الأول، بالإضافة إلى ثلاثة خطوط إضافية مجانية على باقة (واجد كلاسيك) مع اشتراك مجاني لمدة ثلاثة أشهر. كما يمنح العرض كذلك مشتركي باقة (واجد بلس) الجدد خصمًا قدره 50% من اشتراك الشهر الأول، بالإضافة إلى خطين مجانيين إضافيين على باقة (واجد كلاسيك) مع اشتراك مجاني لتلك الخطوط لمدة ثلاثة أشهر. وتتيح باقات واجد لمشتركيها إمكانية إهداء ومشاركة المميزات الشهرية من دقائق صوتية، رسائل نصية وباقات إنترنت مع من يرغبون من مشتركي باقة واجد الآخرين، وذلك بعد إضافة الأرقام الإضافية التي يرغب بها على الرقم الأساسي لتتم مشاركة المميزات بنجاح. وتتميز باقة (واجد اكسترا) بحصول المشتركين بها على 3000 دقيقة مجانية داخل شبكة موبايلي 1000 دقيقة مجانية خارج الشبكة ورسائل نصية مجانية داخل وخارج الشبكة، بالإضافة إلى استخدام مفتوح للإنترنت.
باقة واجد اكسترا موبايلي الإلكتروني
تجدر الإشارة إلى أن تطوير "موبايلي" لباقات (واجد) المفوترة من خلال ابتكار عدد من الخدمات والمميزات الغير مسبوقة في المملكة جاء في إطار الروح التنافسية العالية التي تتمتع بها الشركة في ابقاء مشتركيها متمتعين بأفضل العروض التي تلامس اهتماماتهم وتشبع نهمهم، إلى جانب حرصها على دعم منتجاتها المتطورة ببنية تحتية متينة ذات اعتمادية عالية مزودةً بأحدث ما توصلت إليه تقنية الاتصالات في العالم، ما يعزز من قدرتها على تمكين مشتركيها من الاستفادة من الخدمات والعروض التي تطرحها بين وقت وآخر.
فيما يحصل المشتركون في باقة (واجد بلس) على 3000 دقيقة مجانية داخل الشبكة و200 دقيقة خارجها ورسائل نصية مجانية داخل وخارج الشبكة، بالإضافة إلى 2 جيجابايت مجاني لاستخدام الإنترنت. وتحرص موبايلي على دعم باقات واجد بعروض مبتكرة بين الحين والآخر لتجعل منها الباقة الأفضل بين الباقات المفوترة بالمملكة، مما يلقى قبولاً واسعاً وتلبي كافة احتياجات مشتركيها لتثري بذلك من تجاربهم، كأحد المحاور الرئيسية التي توليها الشركة جل اهتمامها.