يدرس باحثون من فرع جامعة وايل كورنيل للطب في قطر خصائص التمر ويرصدون فوائده الصحية ، وذلك في ضوء مكانته وأهميته الخاصة عند المسلمين وحرصهم على بدء الإفطار به خلال شهر رمضان الكريم. أضرار تمر الخلاص تمنعك من الإفراط في تناوله | الراقية. وقالت جامعة وايل كورنيل للطب في بيان أمس الأربعاء وصل إلى الجزيرة نت ، إن باحثيها يتميزون باختصاصهم في مجال بحثي حديث نسبيا يعرف باسم "علم المستقلَبات"، ويُقصد به الدراسة الشاملة للتحولات الكيميائية الحيوية في جسم الإنسان. وأضاف البيان أنه من المعروف أن التمور غنية بالسكريات الطبيعية، مما يجعلها مثالية عند بدء الإفطار في شهر رمضان، لكن ما لا يعرفه كثيرون أن التمور غنية أيضا بما يُعرف باسم "الكيميائيات النباتية"، ويُقصد بها الكيميائيات النباتية الطبيعية الخافضة للكوليسترول والمقلِّصة لمخاطر الإصابة بأمراض القلب. ويُعرف عن التمور أيضا أنها تحتوي على مضادات الأكسدة ومضادات الالتهاب ومضادات السرطان ومركبات حامية للأعصاب إلى جانب خصائص أخرى. ويستخدم باحثو وايل كورنيل للطب-قطر تقنيات متقدمة لتحليل الكيميائيات النباتية المفيدة لصحة الإنسان الموجودة في اثنين من أكثر أصناف التمور انتشارا في المنطقة وهما الخلاص ودقلة النور.
- أضرار تمر الخلاص تمنعك من الإفراط في تناوله | الراقية
- عاصم بن عمران
- عاصم بن عمرو التميمي
- عاصم بن عمر بن الخطاب
- عاصم بن عمر
أضرار تمر الخلاص تمنعك من الإفراط في تناوله | الراقية
من مزاياه أيضا، عدم احتوائه على دهون أو كوليسترول، مما يجعله من الخيارات المفضلة للغاية في روتين إنقاص الوزن الزائد. في حين يحتوي على نسبة عالية من السكريات، إلا أنه يعد أحد أكثر أنواع التمور المناسبة لمرضى السكري بفضل انخفاض محتواه في نسبة السكروز. إضافة لما ذكر أعلاه، يعد تمر الخلاص من أكثر الأنواع الغنية بالفوائد ولا تضر الصحة عند تناوله باعتدال. كما أنه مناسب لكل من الكبار والصغار. 2. غني بـ السعرات الحرارية يحتوي هذا النوع من التمور على حوالي 29. 39% من الفركتوز بالإضافة إلى 35. 17% من الجلوكوز. وفيما يتعلق بالسعرات الحرارية، فإن حبة واحدة وزنها 7 غرام من تمر الخلاص تحتوي على 20 سعرة حرارية. إضافة إلى 5. 3 من الكربوهيدرات و0. 5 من الألياف و4 جرام سكر بجانب 0. 4 غرام بروتين و0. 14 ملغم من الصوديوم.
مفيد للصحة الجنسية
وجد أن للتمر دور في زيادة القدرة الجنسية، وعلاج بعض الاضطرابات الجنسية التي قد تؤدي للعقم، كما أن للتمر دور في زيادة عدد الحيوانات المنوية وتحسين حركتها، بالإضافة إلى كون التمر يمد الجسم بمصادر للسكريات البسيطة الضرورية لإمداد الخلايا بالطاقة وزيادة القدرة على الانتصاب. إذا كنت تطمح لاستغلال التمر في هذه الناحية فننصحك بتناول التمر مع الحليب المحلى بالعسل ما قبل النوم وستلاحظ الفرق. فوائد أخرى لمكونات التمر
لا تقل نواة التمر أهمية عن الثمرة نفسها فهي غنية بالعناصر المهمة من ألياف غذائية ومضادات قوية للأكسدة (Antioxidants) بالإضافة إلى البروتينات والدهون، التي تساعد على مقاومة التجاعيد، وتعزيز صحة الشعر وتقوية الحواجب. فوائد التمر في الصباح
قد تكون فترة الصباح أفضل فترة لتناول التمر للحصول على فوائد التمر العديدة، نذكر بعضًا منها في ما يأتي:
مصدر للفيتامينات والمعادن المهمة لوظائف جسمك الحيوية، و لإمداد الجسم بالطاقة في الصباح. مصدر طبيعي للسكريات البسيطة التي ترفع مستويات سكر الدم. مصدر مهم للألياف الضرورية لتعزيز عمل الجهاز الهضمي، وهذا يساعد على شعورك بالارتياح والشعور بالشبع خلال اليوم.
روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج ، وزيد بن أسلم ، وسعد بْن إسحاق بْن كعب بْن عجرة، وعباس بن عَبد الله بن معبد بن عباس، وعبد الرَّحْمَنِ بْن سُلَيْمان بْن الغسيل، وعلي بن عروة الدمشقي، وعمارة بن غزية ، وعَمْرو بْن عثمان بْن هانئ، وعَمْرو بن أَبي عَمْرو مولى المطلب، وابنه الفضل بن عاصم بن عُمَر بن قتادة، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بْن صالح بن دينار التمار، وأبو الأسود مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بن نوفل، ومحمد بن عجلان ، ويزيد بن عياش بن جعدبة، ويعقوب بن أبي سلمة الماجشون، ويعقوب بن محمد الظفري. [3]
الجرح والتعديل: وثّقه يحيى بن معين وأبو زرعة الرازي والنسائي ومحمد بن سعد البغدادي ، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال ابن عدي: «مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة»، وروى له الجماعة. [3]
المراجع [ عدل]
↑ أ ب ت "ص415 - كتاب الطبقات الكبرى ط الخانجي - عاصم بن عمر - المكتبة الشاملة" ، ، مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2021. ↑ أ ب سير أعلام النبلاء، الذهبي الطبقة الثالثة، عاصم بن عمر، جـ 5، صـ 240، 241، مؤسسة الرسالة، 2001م نسخة محفوظة 08 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
عاصم بن عمران
روى عبد الله بن المبارك عن السري بن يحيى عن ابن سيرين قال: قال لي فلان- وسمى رجلًا ما رأيت أحدًا من الناس إلا وهو لا بد أن يتكلم ببعض ما لا يريد غير عاصم بن عمر. ولقد كان بينه وبين رجل ذات يوم شيء فقام وهو يقول: قضى ما قضي فيما مضى ثم لا يرى ** له صبوة فيما بقي آخر الدهر وروى ابن المبارك عن أسامة بن زيد عن عبد الله بن سلمة عن خالد بن أسلم قال: آذى رجل عبد الله بن عمر بالقول فقيل له: ألا تنتصر منه؟ فقال: إني وأخي عاصم لا نساب الناس. وقد قيل: إن لعمر بن الخطاب ابنًا يسمى عاصمًا مات في خلافته ولا يصح والله أعلم. وعاصم هذا هو جد عمر بن عبد العزيز لأمه أمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب.. عاصم بن عمرو التميمي: أخو القعقاع بن عمرو أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره سيف بن عمرو ولا يصح لهما عند أهل الحديث صحبة ولا لقاء ولا رواية. والله أعلم. وكان لهما بالقادسية مشاهد كريمة ومقامات محمودة وبلاء حسن.. عاصم بن عمرو بن خالد: الليثي والد نصر بن عاصم روى عنه ابنه نصر ابن عاصم. حدثنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم حدثنا أحمد بن زهير حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا غسان بن مضر حدثنا أبو سلمة سعيد بن يزيد عن نصر بن عاصم الليثي عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ويل لهذه الأمة من ذي الأستاه».
عاصم بن عمرو التميمي
#1
عاصم بن ثابت ـ رضي الله عنه
عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الأنصاري يكنى أبا سلمان شهد معركة بدر، وهو الذي حمته الدبر وهي ذكور النحل من المشركين أن يجزوا رأسه يوم الرجيع، وهو أخو جميلة بنت ثابت زوجة عمر بن ال الخطاب ووا لدة عاصم بن عمر بن الخطاب لُقِّب حمي الدبر. إن هذا اللقب حمي الدبر أطلق على الصحابي الجليل عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ـ رضي الله عنه ـ أحد السابقين الأولين من الأنصار، وهو خال عاصم بن عمر بن الخطاب. يروي الحسين بن السائب فيقول: لما كانت ليلة العقبة أو ليلة بدر قال رسول الله لمن معه: "كيف تقاتلون" فقام عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح فأخذ القوس والنبل وقال: أي رسول الله إذا كان القوم قريبا من مائتي ذراع أو نحو ذلك كان الرمي بالقسي فإذا دنا القوم تنالنا وتنالهم بالرماح حتى تتقصف فإذا تقصف تركناها وأخذنا السيوف فكانت السلة والمجالدة بالسيوف قال فقال رسول الله: "من قاتل فليقاتل قتال عاصم". كان عاصم بن ثابت ممن أنعم الله عليهم بالعلم والفقه في دين الله وكان على رأس الوفد الذي بعثه النبي صلی الله عليه وسلم ليعلم عضل والقارة ولكنهم غدروا بهم. وقتل عاصم يوم أحد من أصحاب ألوية المشركين: مسافعًا، والحارث.
عاصم بن عمر بن الخطاب
ظهير بن رافع: بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الأوس شهد العقبة الثانية وبايع النبي صلى الله عليه وسلم بها ولم يشهد بدرًا وشهد أحدًا وما بعدها من المشاهد هو وأخوه مظهر بن رافع فيما قال ابن إسحاق وغيره. وهو عم رافع بن خديج ووالد أسيد بن ظهير قال أبو عمر رضي الله عنه: روى عنه رافع بن خديج.. باب حرف العين:. باب عاصم:. عاصم بن ثابت: بن أبي الأقلح واسم أبي الأقلح قيس بن عصمة بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف ابن مالك بن أوس الأنصاري يكنى أبا سلمان شهد بدرًا وهو الذي حمته الدبر وهي ذكور النحل حمته من المشركين أن يجزوا رأسه يوم الرجيع حين قتله بنو لحيان- حي من هذيل. وأحسن أسانيد خبره في ذلك ما ذكره عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي عن أبي هريرة قالا: بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية عينًا له وأمر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتى إذا كانوا ببعض الطريق بين عسفان ومكة نزولًا ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم في قريب من مائة رجل رام فاقتصوا آثارهم حتى لحقوا بهم فلما رآهم عاصم بن ثابت وأصحابه لجئوا إلى فدفد وجاء القوم فأحاطوا بهم وقالوا: لكم العهد والميثاق إن نزلتم إلينا ألا نقتل منكم رجلًا.
عاصم بن عمر
فقالت الأم: يا بُنيّتى، قومى إلى اللبن فامْذقيه بالماء فإنك فى موضع لا يراك عمر، ولا منادى عمر، فقالت الصبيّة: واللَّه ما كنت لأطيعه فى الملأ وأعصيه فى الخلاء، إن كان عمر لا يرانا، فربّ أمير المؤمنين يرانا، فلما سمع عمر بن الخطاب ذلك أُعجِب بالفتاة لمراقبتها وخشيتها لله، وقال: يا أسلم، حدّد الباب بعلامة، واعرف الموضع، ثم مضى، فلما أصبح قال: يا أسلم، امضِ إلى الموضع فانظر من القائلة؟، ومن المقول لها؟، وهل لهما من بعل أى زوج، فذهب أسلم إلى المكان، فوجد امرأة عجوزًا، وابنتها أم عمارة. وعلم أنْ ليس لهما رجل، ثم عاد فأخبر عمر بن الخطاب، فدعا عمر بن الخطاب أولاده، فقال: هل فيكم من يحتاج إلى امرأة أزوّجه، ولو كان بأبيكم حَركة إلى النساء ما سبقه منكم أحد إلى هذه الجارية، فقال عبد اللَّه بن عمر: لى زوجة، وقال أخوه عبد الرحمن: لى زوجة، وقال ثالثهما عاصم: يا أبتاه لا زوجة لى فزوِّجنى، فبعث إلى الجارية فزوّجها من عاصم، فولدت لعاصم بنتًا، ولدت هذه البنت ابنة صارت أمَّا لـ "عمر بن عبد العزيز"، خامس الخلفاء الراشدين رضى اللَّه عنه، إنها أم عمارة بنت سفيان بن عبد اللَّه بن ربيعة الثقفى. فأكرمها الله فى الدنيا بزواجها من ابن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، وجعل من نسلها أميرًا للمؤمنين هو الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز، فكان لعاصم بن عمر، بنت اسمها ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب تزوجها عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ولي عهد الخليفة عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ولكنة توفي في مصر قبل أن يتولاها فأخذ ولاية العهد الوليد بن عبد الملك، أنجب الأمير عبد العزيز من ليلى بنت عاصم الخليفة عمر بن عبد العزيز.
هذه المقالة جزء من سلسلة:
الإسلام
العقائد في الإسلام
أركان الإسلام
مصادر التشريع الإسلامي
شخصيات محورية
الفرق
التاريخ والجغرافيا
أعياد ومُناسبات
الإسلام في العالم
انظر أيضًا
عاصم بن عمر بن الخطاب (ت 70 هـ) التابعي ابن الفاروق عمر بن الخطاب ، من بني عدي من قريش من كنانة. فهرست
1 نسبه
2 سيرته
3 المراجع
4 طالع كذلك
5 وصلات خارجية........................................................................................................................................................................ نسبه
هو عاصم بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وأمه جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية أخت عاصم بن ثابت. سيرته
ولد في عهد الرسول ، ويعد من كبار التابعين. له بنت اسمها ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب تزوجها عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ولي عهد الخليفة عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ولكنة توفي في مصر قبل أن يتولاها فأخذ ولاية العهد الوليد بن عبد الملك.