قمت بفحص المريضة التي وجدت انها تعاني من ناسور شرجي حدث كمضاعفة للعملية. عندما أخبرتها بهذا الخبر ارتعدت فرائصها وتذكرت معاناتها مع عملية استئصال البواسير وذرفت دمعا لو وزعناه تلك الليلة على من في العيادة لكان كافياً لوضوئهم. افضل جراح ناسور في جدة و«المرور» يضبطه. وبدآ يسألان عن خيارات العلاج وقالت لي هل هناك خيار للعلاج بالليزر وهل ألمه مساوٍ لما مرّت به بعد عملية البواسير أم ماذا؟! يمتد الشرج من نهاية المستقيم لمسافة أربعة سنتيمترات تقريباً عند الرجال وثلاثة سنتيمترات لدى السيدات، تغلفه بشكل دائري وتحكمه عضلتان عاصرتان، داخلية وخارجية، ويتحول الغشاء المخاطي المبطِّن للشرج عند هذه العضلات،إلى بشرة جلدية سميكة على شكل خط متعرجٍ، يشبه أسنان المشط. يحتوي هذا الجزء من الشرج على مجموعة من الأوردة والشرايين والأعصاب والغدد والتجاويف، التي تسهل اصابتها، فتصبح مصدراً للمتاعب. يوجد نوعان من الناسور الشرجي، أحدهما النوع البسيط، الذي يفتح على الجلد بفتحة واحدة، والآخر الناسور المركب، أو متعدد الفتحات والذي يفتح على الجلد الخارجي بعدة فتحات. كثيراً ما يبدأ الناسور الشرجي بوجود خراج شرجي تصاحبه آلام في الشرج، مع تورم وارتفاع في درجة الحرارة.
افضل جراح ناسور في جدة و الرياض
إن من الممكن أن يؤثر هذا المرض سلبا على الحياة اليومية للمريض من خلال ما تسببه من آلام يومية طفيفة، مع وجود حرج اجتماعي في أيسر الحالات، وفي الحالات الشديدة، قد تؤدي إلى صدمة بكتيرية ينتج عنها تسمم دموي بكتيري، بالرغم من أن النواسير الشرجية من الأمراض الحميدة، إلا أنه لا يزال علاج الناسور الشرجي أحد المواضيع الأكثر تحديا وإثارة للجدل في جراحة القولون والمستقيم إلى يومنا هذا. كنت جالسا في عيادتي ذات مساء عندما طرق الباب رجل وزوجته من أرض مصر العزيزة _ لم يكن لديهما موعد في عيادتي ذاك المساء وكان يبدو الانزعاج على محياهما والألم والخوف على وجه الزوجة. وتقديرا لظرفيهما قبلت أن أراهما تلك الليلة. افضل دكتور قلب في جده - عالم حواء. بدأ الزوج في الحديث قائلاً إن زوجته كثيرة الإمساك وتعاني من ألم عند الإخراج مع بروز مؤلم حول الشرج أجلكم الله وبسبب ذلك ذهبت للجراح الذي أخبرهم بعد الكشف والفحص أن لديها بواسير من الدرجة الرابعة ولابد من استئصالها وكان محقاً في ذلك. وبعد انتهاء فترة النقاهة التي تقدر ما بين اربعة الى ستة أسابيع لم تنتهِ معاناة زوجته بل بدأت تعاني من خروج صديد بكميات كبيرة من فتحة حول الشرج ظهرت بعد أربعة أسابيع من إجراء العملية مع وجود ألم كسابق عهدها في وقت ما قبل العملية.
افضل جراح ناسور في جدة و«المرور» يضبطه
وهذه الطريقة تصلح للناسور السفلي وغير المعقد فقط. أم في حالة الناسور العلوي المتداخل في العضلة المتحكمة في البراز يتم تركيب خيط حريري جراحي يسمى (سيتون Seton) يبقى مع المريض لمدة لا تقل عن ستة أسابيع يكون عمل الخيط في هذه المدة هو القطع التدريجي في العضلة دون السماح للعضلة بالانفصال وفي نفس الوقت يسمح ويعطي الوقت للأنسجة المحيطة بالالتئام عن طريق التليف مما يحافظ على أداء العضلة وبالتالي لا يتأثر تحكمها بخروج البراز لا إرادياً بشكل ظاهر كما يحدث مع الطريقة الأولى. من العيوب الرئيسية لهذه الطريقة هو طول المدة التي ينتظرها المريض مع هذه الطريقة. افضل جراح ناسور في جدة نائب وزير. وهنا يأتي حل العلاج بالليزر الضوئى الذي يستخدم شعاعا ضوئيا من الليزر يمر داخل الناسور حتى يكويه ويشفى. ومع كثرة أسئلة المرضى عن هذا العلاج قمت بزيارة جراح في ألمانيا قام بالتعاون مع إحدى شركات الليزر بتطوير مبضع ضوئي لاستخدامه في علاج الناسور الشرجي العالي والنواسير المقعدة عامةً وجرب مع الشركه هذه الطريقة على أحد عشر مريضا. التأم الناسور عند تسعة مرضى من أصل أحد عشر مريضاً والذين قام بمتابعتهم لمدة تسعة أشهر (في المتوسط) بعد العملية. أي أن نجاح تجربته بلغ 82%.
التواصل عبر الفاكس: 0500071006. معالجة مع الدكتور عبر الموقع الإلكتروني للعيادة "من هنا". دكتور محمد الجدعاني طبيب استشاري تجميل الأسنان ، حاصل على الزمالة العلمية الأكاديمية الأمريكية لتجميل الأسنان ، يعمل في عيادات سمايا في مدينة جدة ، وهو أفضل أطباء جدة في ما يتعلق بالأسنان بشكل عام ، والتواصل معه عبر:[2] الاتصال على رقم عيادات سمايا: 0560926515. التواصل عبر الواتساب: 0126835777. التواصل عبر الحساب الرسمي للطبيب على تويتر "من هنا". "من هنا". الأستعلام عن افضل الجامعات في جدة يالسعودية - موقع بنات. دكتور أشرف نصر طب الأسنان ، ودكتوراة في علاج الجذور وتجميل الأسنان ، طرق التواصل فيما يلي:[3] العنوان: يعمل في عيادة الأسنان بمركز لوشاتو التجاري، حي الأندلس، يقع على طريق الأمير محمد بن عبدالعزيز، وللوصول عبر خرائئ جوجل "من هنا". الاتصال على رقم: 0126702777. الناتج القومي الإجمالي. البحث مع الطبيب عبر الموقع الإلكتروني للمستشفى "من هنا". دكتور عبدالله القثمي طبيب استشاري وعمليات تجميل زراعة الأسنان ، متخصصون أكثر في أسنان المسنين ، عمل كاستشاري علاج عصب في مستشفى الملك فهد العسكري منذ 2008 ، التواصل معه عبر ما يلي: الاتصال على رقم: 0505705225. العنوان: يعمل لدى عيادات د.
3. عن ابن مسعود عن رسول الله (ص) قال: (أتاني ملك فقال: يا محمّد واسأل من ارسلنا من قبلك من رسلنا على ما بعثوا. قلت: على ما بعثوا ؟ قال: على ولايتك وولاية علي بن أبي طالب). (معرفة علوم الحديث / الحاكم النيسابوري: 96) 4 -/ 399). 4. الاذان الشيعي مكتوب ما ارتاح. رواية يرويها السيد نعمة الله الجزائري عن شيخه المجلسي مرفوعاً عن رسول الله (ص) قال: (يا علي اني طلبت من الله ان يذكرك في كل مورد يذكرني فأجابني واستجاب لي), ففي كل مورد يذكر رسول الله(ص) يذكر علي معه والاذان من جملة الموارد. ومن شواهدها من كتب السنّة قوله (ص) لعلي: (ما سئلت ربّي شيئا في صلاتي إلاّ اعطاني وما سألت لنفسي شيئا إلاّ سألت لك). (مجمع الزوائد: 9 / 110 ، كنز العمّال: 13 / 113 ، الرياض النضرة: 2 / 213). والخلاصة: ان الشهادة للامام علي امير المؤمنين (ع) بالولاية في الاذان ـ عند أكثر علماءنا ـ مكمّلة للشهادة الثانية بالرسالة ومستحبة في نفسها وان لم تكن من اجزاء الاذان، كما أشار الى هذا سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني في كتابه (منهاج الصالحين: 1 / 191). ونلفت انتباهكم الى أن ما قد يفهم من ظاهر كلمات بعض الأعلام من منعها في الأذان، فهو وقوعها على نحو الجزئية لا على نحو أنها مستحبة في نفسها ولعل البعض يريد الاستدلال على الاذان الشيعي من مصادر السنة والجماعة وهل كان هذا الاذان موجود ام لا وهل اختلف عن عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ؟ فاليهم هذا البحث في المصادر المعتبرة لديهم:
انّ الاذان الموجود عند الشيعة ـ بحسب الاحاديث التي وصلتهم ـ هو ما كان في عهد الرسول (صلى الله عليه وآله) مضافاً الى تأييد هذه الصورة من اذانهم في كتب السنّة فنذكر لك فيما يلي مواضع الاختلاف بين فصول اذان الشيعة واذان السنّة وما يدلّ عليها من مصادر السنّة:
أ.
الاذان الشيعي مكتوب للقراءة
ب ـ أطبقت الامامية على تثنية التهليل في آخر الاذان ويدلّ عليه من كتب السنة ما ورد من أمر النبي(صلى الله عليه وآله وسلّم) بلالاً أن يشفّع الاذان. (صحيح البخاري 1 / 157 ـ صحيح مسلم 1 / 286 ـ سنن ابن ماجة 1 / 241 ـ سنن الترمذي 1 / 369 ـ سنن الدارمي 1 / 270 ـ سنن ابي داود 1 / 141 ـ سنن النسائي 2 / 3). ج ـ التثويب بدعة عند الشيعة في الصبح وغيره ويوافقنا في ذلك الشافعي في أحد قوليه. الاذان الشيعي - مكرر لحالات المس الحسد والسحر - YouTube. (الام 1 / 85 ـ المجموع 3 / 92 ـ فتح العزيز 3 / 169 ـ مختصر المزني / 12 ـ بداية المجتهد 1 / 106 ـ بدائع الصنائع 1 / 148). ويؤيّد هذا الرأي بما روي في الصحيح عن أذان النبي (صلى الله عليه وآله) خالف عن التثويب (صحيح مسلم كتاب الصلاة ح 578 وح 572)، وروى ابن أبي شيبة أنّ الاسود بن يزيد كان يعترض لزيادة هذه الفقرة في الاذان (المصنف 1 / 189 ح 2166) وروى الترمذي انكار ابن عمر على من زادها في الاذان باعتبارها بدعة (صحيح الترمذي 1 / 381 ح 198) وعن علي (عليه السلام) انّه قال حين سمعها: (لا تزيدوا في الاذان ما ليس منه) (نيل الاوطار 2 / 18). د ـ أجمعت الشيعة على ذكر فقرة ((حيّ على خير العمل)) في الاذان، وممّا يدلّ عليها أنّ عمر نهى عنها وهو على المنبر اذ قال: ((ثلاث كنّ على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) وأنا أنهى عنهنّ واحرمهنّ واعاقب عليهنّ: متعة النساء ومتعة الحج وحيّ على خير العمل)) (السيرة الحلبيّة 2 / 110)، وهذا الكلام منه دليل ورود هذه الفقرة ـ حي على خير العمل ـ في أذان النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم)ز وأيضاً ورد أن الامام زين العابدين (عليه السلام) وابن عمر كانا يقولان في الاذان ـ بعد حيّ على الفلاح ـ حيّ على خير العمل.
الاذان الشيعي مكتوب عليها
البحث في:
أجزاء الصلاة وواجباتها ←
→ أحكام الصلاة
(مسألة 77): يستحبّ الأذان قبل الإتيان بالصلوات اليوميّة، وكيفيّته:
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ. أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إلّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إلّا اللهُ. أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ. حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ. حَيَّ عَلَى الفَلاحِ، حَيَّ عَلَى الفَلاحِ. حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. الأذان والإقامة - الوجيز في أحكام العبادات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ. لا إِلهَ إلّا اللهُ، لا إِلهَ إلّا اللهُ. والشهادة لعلي (عليه السلام) بالولاية وإمرة المؤمنين مكمّلة للشهادة بالرسالة ومستحبّة في نفسها ولكنّها ليست جزءاً من الأذان. (مسألة 78): تستحبّ الإقامة بعد الأذان وقبل الشروع في الصلاة، وكيفيّتها:
قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ. اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَر. لا إِلهَ إلّا اللهُ. والشهادة لعلي (عليه السلام) بالولاية وإمرة المؤمنين مكمّلة للشهادة بالرسالة كما تقدّم في الأذان. → أحكام الصلاة
وأخيراً (( أفمن يهدي إلى الحق أحقّ أن يتّبع امن لا يهدّي إلاّ ان يهدى فما لكم كيف تحكمون)) (يونس:35).