حيث أن المساواة قد تكون ظلمًا في حق بعض الناس فمثلاً إذا ساوى الحاكم بين القوي والضعيف في بعض الأمور فسيكون ظالما لهما. كما أنه إن ساوى بين الصغير والكبير أو المرأة والرجل على اختلاف طبائعهما فسيوقع كل منهما في حرج. فلابد من مراعاة متطلبات كل شخص وقدراته ومن ثم تحديد واجباته وحقوقه بما لا يدع مجالاً للظلم. وهذا هو عين العدل الذي أمر الله عز وجل به عباده من الحكام والمحكومين إذا تحملوا مسئولية غيرهم. ومن الفوائد كذلك تعزيز المراقبة الذاتية ومراقبة الله عز وجل فإنه سبحانه لما أمر الحكام بالعدل قال "إن الله كان سميعا بصيرا". "وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل" - مركز حرمون للدراسات المعاصرة. وذلك لأن بعض الناس يعتقد أن الحاكم له كل الصلاحيات ولا رقيب عليه ولكن الله رقيب على من لا رقيب عليه من البشر. ومن الفوائد أيضا إثبات السمع والبصر لله عز وجل فهو سبحانه السميع البصير على وجه الحقيقة. حيث أن هناك من أنكر أن الله عز وجل يسمع ويبصر وهم بذلك قد ألحقوا النقص به سبحانه وهو منزه عن ذلك. ولا تتردد في قراءة مقالنا عن: سبب نزول سورة الضحى
آيات تحث على العدل
جاءت في كتاب الله عز وجل عدة آيات تشهد وتؤيد تفسير: وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل:
فمن ذلك قوله تعالى في سورة النحل "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ" النحل 90.
واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا
القول في تأويل قوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ﴾
* * *
قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل فيمن عُني بهذه الآية. فقال بعضهم: عني بها ولاة أمور المسلمين. واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا. * ذكر من قال ذلك:
٩٨٣٩ - حدثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال، حدثنا أبو أسامة، عن أبي مكين، عن زيد بن أسلم قال: نزلت هذه الآية:"إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها"، في ولاة الأمر. [[الأثر: ٩٨٣٩ -"أبو أسامة" هو: حماد بن أسامة بن زيد القرشي، مضى برقم: ٥٢٦٥. و"أبو مكين" هو: نوح بن ربيعة، مضى برقم: ٩٧٤٢. ]] ٩٨٤٠ - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، حدثنا ليث، عن شهر قال: نزلت في الأمراء خاصة"إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل". ٩٨٤١ - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، حدثنا إسماعيل، عن مصعب بن سعد قال، قال علي رضي الله عنه كلماتٍ أصاب فيهن:"حقٌّ على الإمام أن يحكم بما أنزل الله، وأن يؤدِّيَ الأمانة، وإذا فعل ذلك، فحقّ على الناس أن يسمعوا، وأن يُطيعوا، وأن يجيبوا إذا دُعوا".
واذا حكمتم بين الناس فاعدلوا
وإنما سموه"الزنجي" قالوا: لأنه كان شديد السواد. وقالوا: لأنه كان أشقر كالبصلة. وقالوا: كان أبيض مشربًا بحمرة، وإنما سمى"الزنجي" لمحبته التمر. قالت له جاريته: "ما أنت إلا زنجي"، لأكل التمر، فبقي عليه هذا اللقب. ومن الزنجي تعلم الشافعي الفقه قبل أن يلقى مالكًا. ولكنهم تكلموا في حديثه، فقال البخاري: "منكر الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به". وذكروا عللا في ضعف حديثه وهو صدوق. ]] قال أبو جعفر: وأولى هذه الأقوال بالصواب في ذلك عندي، قولُ من قال: هو خطاب من الله ولاةَ أمور المسلمين بأداء الأمانة إلى من وَلُوا أمره في فيئهم وحقوقهم، وما ائتمنوا عليه من أمورهم، بالعدل بينهم في القضية، والقَسْم بينهم بالسوية. واذا حكمتم بين الناس فاحكم بالعدل. يدل على ذلك ما وَعظ به الرعية [[في المطبوعة والمخطوطة: "فدل على ذلك ما وعظ به الرعية"، وهو كلام فاسد جدًا، أخل بحجة الطبري، والصواب ما أثبت. ]] في: ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ﴾ ، فأمرهم بطاعتهم، وأوصى الرّاعي بالرعية، وأوصى الرعية بالطاعة، كما:-
٩٨٤٨ - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ﴾ قال: قال أبي: هم السلاطين.
2 ـ والدليل الثاني على أن موضوع هذه الأيات هو ( الحكم) هو نهيه تعالى عن التحاكم إلى الطاغوت وهو الشيطان وأولياؤه:
يقول الله تعالى في الأية التالية:
( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آَمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) النساء
ولاحظ أن الذين يتحاكمون إلى الطاغوت هم من هذه الأمة ويزعمون أنهم أمنوا بما أنزل إليك ، وليسوا من خارج هذه الأمة..! 3 ـ الأمر بالرد إلى الله والرسول عند التنازع في قضية الخلافة والحكم يدل على أن الخلافة قضية دينية ثابته في الكتاب والسنة النبوية الصحيحة ،وليست مجرد قضية سياسية تترك للناس ليتصارعوا ويتنازعوا عليها ، كما حدث على مدار التاريخ الإسلامي. وكمثال على الرد إلى الله:
كما في قوله تعالى في القرأن:
( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55)المائدة
والمثال على الرد إلى الرسول هو كما في السنة الشريفة الصحيحة في حديث التمسك بالثقلين:
( تركت فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض)
وفي الختام:
أمرنا الله عز وجل بطاعة أولي الأمر كطاعة الله ورسوله ، وهذا يدل على عصمتهم ، ويدل على أن الرسول عرفَهم للأمة تعريفاَ لا لبس فيه لأنه من المستحيل أن يأمرنا بطاعة مالا نعرف..!
18-05-2021, 03:39 AM
المشاركه # 13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 653
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كائن فضائي
وانت طالع الشفا إسأل عن مفرق وادي خماس يجي على اليمين ادخل المفرق وامشي حتى تنزل في عقبة صغيرة مثل عقبة الهدا ولكن اصغر واقصر بعد العقبة يستوي الخط يوجد مفرق على اليسار اسمه مفرق وادي قاوه ادخل المفرق حتى يقفل فيه مفرق على اليسار يدخل على القرية. امشي مع هذا الطريق حتى تدخل غابة اسمها غابة ذيب. هذه الغابة من اجمل الاماكن في الشفا الطائف. فيه اجزاء منها لا ترى الا الجبال الخضراء والاودية الخضراء وريحة الطبيعة. لكن لا تذهب الا في النهار فقط. استمر في الاستمتاع بالطبيعة حتى تصل الى جبل دكا. جبل دكا اعلى جبل في الشفا. ستجد الغابة والمزارع عن يمينك وشمالك. المكان غير معروف الا للقليل من زوار الطائف. اجمل الاماكن في الطائف الهدا. ويوجد منتجع اخر عندما تتجاوز العقبة التي ذكرتها سابقا استمر في الطريق وتجاوز مفرق قاوه. لا تدخل مفرق قاوة. ستجد بحيرة ومنتج للورد الطائفي على يسارك. ايضاً اذهب نهارا. يوجد جلسات وطبيعة ساحرة. عند النزول مع طريق الهدا باتجاه الطائف وبالتحديد وادي محرم. تجد مسجد الميقات علي يسارك ادخل القرية التي على يمينك من عند المدرسة والمسجد.
اجمل الاماكن في الطائف الهدا
ادخل القرية وإسأل عن مزرعة بن مشيهب. اجمل الاماكن في الطائف اليوم. مزرعة جميلة ورائعة. والطريق اليها غير مسفلت. يوجد جلسات وشاي وقهوة وخبز ومزرعة مليئة بالورد والطبيعة الخلابة. يخوف كائن فضائي
18-05-2021, 03:41 AM
المشاركه # 14
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 8, 034
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالهمم
انت مانت مسئول عن حجابها او تبرجها او ولي امرها
ماشاءالله عندكم حرم في الطائف
اول شيئ ترض على الصحابة وزور مقبرتهم هناك وادع لهم (وإلا بلاش هذه ماتناسبك تخيل نفسك وانت تدعو لعم رسول الله وابنه حبر الأمة والله ماتركب بالمرة)
بخصوص انتقادك لي بتذكير الزائرة فهذا من باب وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين.
اجمل الاماكن في الطائف اليوم
"سيدتي" تطلعكم على أجمل الاماكن السياحية في مدينة الورد الطائف. منطقة الهدا
منطقة الهدا (الصورة من واس)
تقع منطقة الهدا بالطريق الدائري الأول، تشتهر بالعديد من المتنزهات الترفيهية، وبها التلفريك الذي تبدأ رحلته أعلى جبل الهدا، وبشكل أدق من المحطة العلوية في فندق رمادا الهدا، وصولاً للمحطة السفلية أسفل جبل كرا بطول 4, 2 كم، في جولة على مرتفعات المنطقة في مشهد جميل، كما يوجد بها قرية الكر السياحية، ويتوافر بها العديد من الألعاب وصالات التزلج والمطاعم؛ لتوفر جميع احتياجات الأسرة. منطقة الشفاء
منطقة الشفاء ثاني أهم المناطق السياحة في الطائف بعد الهدا، تتميز باعتدال جوها في الصيف وفي الشتاء يكسوها الضباب بسبب ارتفاع موقعها عن سطح البحر أكثر من 2500م، وطبيعتها الجبلية، وأوديتها الخصبة الممتدة، والتي يكثر بها مزارع الفاكهة والخضروات والورد، ذلك الأمر الذي جعل المنطقة تشتهر بصناعة أغلى العطور، وعسل النحل، والسمن وغيرها من خيرات المنطقة. : افضل اماكن السياحة في الطائف لعام. لا تبعد الشفاء عن مدينة الطائف أكثر من 28 كم، حيث يربطها طريق سريع ومزدوج، وجمال المنطقة وجوها المعتدل جعل المنطقة تزدحم في فصل الصيف لتدفق السياح من مختلف المناطقة ودول الخليج.
اجمل الاماكن في الطائف الشفا
الحقير
هوا الذي اذا وجد البديل نكر الجميل..
أما الاصيل
هو الذي لن يتخل عنك مهما كان البديل جميل..
جعل الاديات ماتمسها النار يارب
يسعدك ربي ع هيك اهداء
روايه هادئه
لاحقًا استرد عبد العزيز آل سعود الشاب سنة 1319 هـ / 1902 إمارة الرياض من يد آل رشيد، وتوسع مسيطرا على كامل نجد 1921 وتسمت بسلطنة نجد حتى نجح عبد العزيز بانتزاع مملكة الحجاز من يد الهاشميين، فنصب ملكا على الحجاز في يناير من عام 1926، وبعدها بعام غيّر لقبه من سلطان نجد إلى ملك نجد، وسميت المناطق التي يسيطر عليها مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها، وظلت بذلك الاسم حتى وحد عبد العزيز جميع المناطق التي يسيطر عليها في كيان واحد، وكان ذلك في 1351 هـ / 23 سبتمبر 1932 وأُعلن اسمها "المملكة العربية السعودية". أجمل المناطق السياحية في الطائف - منتديات اول اذكاري. تتألف السعودية حَالِيًّا من 13 منطقةً إداريّةً، تنقسم كلّ منطقةٍ منها إلى عددٍ من المحافظات يختلف عددها من منطقةٍ إلى أخرى، وتنقسم المحافظة إلى مراكز ترتبط إِدَارِيًّا بالمحافظة أو الإمارة. يوجد بها المسجد الحرام الواقع في مكة المكرمة، والمسجد النبوي في المدينة المنورة، واللذان يعدان أهم الأماكن المقدسة عند المسلمين. السعودية عضو في مجلس التعاون لدول الخليج العربية وجامعة الدول العربية والأمم المتحدة وحركة عدم الانحياز ورابطة العالم الإسلامي ومنظمة التعاون الإسلامي ومجموعة العشرين وصندوق النقد الدولي ومنظمة التجارة العالمية ومنظمة الدول المصدرة للنفط (أوبك).
1- حديقة الملك فهد
أحد أجمل معالم السياحة في الطائف حيث تُعتبر من الحدائق مُتكاملة الخدمات والمرافق الحيوية والترفيهية، فتضم العديد من الألعاب والملاهي التي تتناسب مع كافة الفئات العُمرية، كما تُوفّر عددًا كبيرًا من الكافيتريات، المطاعم، والأسواق الشاملة، بالإضافة إلى وجود مساحات خضراء كبيرة لعاشقي الطبيعة الغنّاء، كما تضم بحيرة صناعية ضخمة يبلُغ مساحتها حوالي 7500 مترًا مربعًا ويُحيطها العديد من النوافير حتى يستمتع الزوّار بالأجواء الرائعة مع الاستراحة على الأماكن الخاصة بالجلوس. 2- منتزه سيسد الوطني
إذا كنتم تبحثون عن أجمل أماكن السياحه في الطائف وأكثرها جمالًا هو منتزه سيسد الوطني حيث يمتاز بطبيعته الغنّاء فهو يضم مساحات شاسعة من المُسطحات الخضراء، ويقع في الجهة الشمالية الشرقية لمدينة الطائف، كما يُعتبر من أهم المحميات الطبيعية التي يُحيطها الجبال الشاهقة من جميع الجهات، كما أنها زاخرة بالينابيع الطبيعية والأودية الرائعة، ويُمكنكم الاستمتاع بالجلوس في هذه الأجواء الخلّابة حيث يتم توفير مقاعد للجلوس وألعاب للأطفال. 3- سوق عكاظ
يُعد من أشهر الأسواق الشعبية في مدينة الطائف السياحة الداخلية حيث يُوفّر الكثير من الندوات الثقافية والأدبية، كما يُعتبر من أجمل أماكن السياحه في الطائف حيث يتم إحياء العديد من الفعاليّات والمُسابقات التي تجذب الآلاف من العرب سواءً كانوا من السعوديين أو من خارج المملكة، وعند التجوّل داخل هذا السوق العظيم ستجدوا العديد من الأشخاص الذين يرتدون ملابس العصر الجاهلي حيث يقوموا بتقديم العديد من العروض اللافتة للأنظار، كما ستُشاهدوا مجموعات من القوافل التاريخية التي تعمل على نقل البضائع المُختلفة.