الموضوعات العامه التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى الجامعةالالكترونية 10-05-2015, 03:55 PM لماذا البحر مالح لماذا البحر مالح
لماذا البحر مالح
يقال لو كان البحرعذبا لفسد ماء البحر, ولكن السؤال المحير وهو من أين أتت ملوحة البحار؟من المعروف أن ماء البحر شديد الملوحة وذلك بسبب تبخر ماء البحر ومن ثم يتكاثف في طبقات الجو العليا عند ذلك يشكل السحاب فتقوم الرياح بنقلة الى مناطق بعيدة مكونة الامطار فتهطل الامطار وتتساقط على الارض ثم تقوم المياه بالجريان في الأوديه والأنهار فتجرف معها الاملاح الموجودة في التربة, ثم تتجمع في البحر, لهذا السبب ماء البحر مالح. عندما قام العلماء بدراسة عن كميات الماء الموجودة على سطح الأرض, وجدوا أن اصل هذا الماء 97. 5 بالمائة منه ماء مالح، وبنسبة اثنان ونصف في المائة هي مياه عذبة،وتاكيدا على ذلك فان ثلثي كمية الماء العذبة تتركز في المناطق التي يتركز فيها الجليد مثل القطبين الشمالي والجنوبي، أي 69 بالمائة من المياه العذبة موجودة على الارض بشكل مياه متجمدة، اما الثلث الباقي فهو مياه جوفية على سطح الارض, ومياه موجودة في التربة، ورطوبة كثيفة في الجو والغيوم مما يتسبب يتساقط الامطار وغير ذلك.
- لماذا بحر مالح
- أبو ثابت سهل بن حنيف الأنصاري
- سهل بن حنيف الأنصاري – الشیعة
- الوالي أبو أمامة سهل بن حنيف – e3arabi – إي عربي
لماذا بحر مالح
على الرغم من أن ذلك يعني أن الأمطار حامضية، ولكن بتركيز قليل يجعلها آمنة ولا تسبب الأضرار ولكن في الوقت نفسه قادرة على إذابة كميات صغيرة من الأملاح المعدنية الموجودة في الصخور والتي تتداخل مع الماء، ومن هذه الأملاح كلوريد الصوديوم. كوريد الصوديوم هو نفسه ملح الطعام الذي تقوم بإضافته إلى طعامك! وهكذا تتدفق المياه مع الأملاح المنحلة فيها إلى الجداول والأنهار والبحار. الأملاح في الجداول والأنهار والبحار
نعم، المياه مع الأملاح المنحلة فيها تتدفق إلى كل من الجداول والأنهار والبحار، ولكن هذا لا يجعل الأنهار والجداول العذبة تصبح مالحة، وهنا نعود لتفسير لماذا ماء البحر مالح والأنهار لا. الأنهار والجداول تحتوي تركيز منخفض من الأملاح في المقابل الأملاح في البحر تراكمت على مدى بلايين السنين، بمعنى أن ماء البحر يحتوي نسبة ملح أكثر من تلك التي تحتويها الجداول العذبة بنحو 300 مرة. أي أن كل ليتر من ماء البحر يحتوي تقريبًا على 35 جرام من الملح المذاب، بينما كل لتر من ماء الجداول العذبة يحتوي على أقل من 0. لماذا مياه البحر مالحة. 5 جرام من الأملاح. 2 – السوائل الحرارية المائية
سبب آخر يفسر لماذا ماء البحر مالح، إنها السوائل الحرارية المائية التي تندفع من الفوهات الموجودة في قاع البحر، ولكن هذه المياه لماذا تندفع ومن أين تتشكل؟
إنها نفسها مياه البحر المالحة، فهي تتسرب عبر الشقوق الموجودة في القاع، ونتيجة لقربها من قلب الأرض فإنها تسخن وترتفع درجة حرارتها، وهذه الحرارة تتسبب في حصول سلسلة من التفاعلات الكيميائية التي تنتهي بفقدان المياه جزء من الأوكسجين والكبريت والمغنسيوم وفي المقابلة تلتقط من الصخور المحيطة بها معادن أخرى كالزنك والحديد والنحاس، ومن ثم تندفع المياه المحملة بهذه المعادن من الفوهات الموجودة في قاع البحار.
هوايات 2022
فيديو:
فيديو: ماهو سبب ملوحة البحر الميت (البحر المالح) ؟
المحتوى:
كيف تم تشكيلها؟ لماذا هو مالح جدا؟ الحياة في البحر تاريخ حقائق مثيرة للاهتمام فوائد
اكتشف البحر الميت من قبل الإسرائيليين في وقت ما حوالي 323 قبل الميلاد. يقع البحر الميت في منطقة صحراء يهودا بين الأردن وإسرائيل. الطقس هنا مشمس وجاف عموما على مدار السنة. يبعد حوالي 400 متر (1،320 قدم) تحت مستوى سطح البحر ، وهذا هو أدنى مكان موجود على الأرض. إنها واحدة من أصغر البحار في العالم. لديها شيء حوالي 50 ميلا (80 كم) طويلة و 11 ميلا (17. 7 كم) واسعة. كيف تم تشكيلها؟ يقع البحر الميت في صدع حيث تم فصل اثنين من لوحات الأرض تدريجيا. يبدأ الوادي المتصدع شمال البحر الميت ويمتد على طول الجزء الشرقي من إفريقيا. لماذا بحر مالح. يقع البحر الميت على طول حافة الوادي المتصدع ، حيث تمتد قشرة الأرض بشدة. في الواقع ، يستمر البحر الميت في الانخفاض أكثر كل عام. يقدر العلماء أن البحر الميت يغرق حوالي 13 بوصة (33 سم) كل عام. تعتبر هذه حركة سريعة جدًا للجيولوجيين. لماذا هو مالح جدا؟ أحد الأسباب التي تجعل البحر الميت مالحًا جدًا لأنه لا توجد مخارج. المعادن التي تتدفق فيه تبقى هناك إلى الأبد.
وكانت هناك بقباء امرأة لا زوج لها مسلمة، فيقول علي رضى الله عنه:
فرأيت إنسانًا يأتيها من جوف الليل فيضرب عليها بابها فتخرج إليه، فيعطيها شيئًا معه فتأخذه. قال: فاستربت بشأنه، فقلت لها: يا أمة الله، من هذا الرجل الذي يضرب عليك بابك كل ليلة،
فتخرجين إليه فيعطيك شيئًا لا أدري ما هو وأنت امرأة مسلمة لا زوج لك؟
قالت: هذا سهل بن حنيف بن واهب، قد عرف أني امرأة لا أحد لي، فإذا أمسى عدا على أوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها. فقال: احتطبي بهذا. فكان علي رضى الله عنه يأثر ذلك من أمر سهل بن حنيف حتى هلك عنده بالعراق. وهكذا كان دأب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلمكفالة الفقير، وتقديم يد العون له، وبذلك يكون المجتمع الإسلامي كالجسد الواحد يشد بعضه بعضًا. أبو ثابت سهل بن حنيف الأنصاري. بعض الأحاديث التي رواها سهل بن حنيف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
عن يسير بن عمرو قال: قلت لسهل بن حنيف: هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلميقول في الخوارج شيئًا؟
قال سمعته يقول وأهوى بيده قبل العراق: "يخرج منه قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية". وعن ابن أبي ليلى أن قيس بن سعد وسهل بن حنيف كانا بالقادسية، فمرت بهما جنازة فقاما، فقيل لهما: إنها من أهل الأرض.
أبو ثابت سهل بن حنيف الأنصاري
Error while rendering position. سهل بن حنيف
أبو ثابت ، الأنصاري الأوسي العوفي
شهدا بدراً ، والمشاهد
وكان من أمراء علي رضي الله عنه
مات بالكوفة ، في سنة ثمان وثلاثين ،
وصلى عليه علي
عن
أبي أمامة بن سهل ، قال: رأى عامر بن ربيعة
سهل بن حنيف ، فقال: والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخَبّأة! فلبط بسهل ، فأتىَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقيل: يا رسول الله ، هل لك في سهل ؟ والله ما
يرفع رأسه! قال: (هل تتهمون به أحداً)؟ قالوا: نتهم عامر بن ربيعة. فدعاه، فتغيظ
عليه، وقال: (علام يقتل أحدكم أخاه! ألا برّكت! سهل بن حنيف الأنصاري – الشیعة. اغتسل له). فغسل وجهه ، ويديه ،
ومرفقيه ، وركبتيه ، وأطراف رجليه ، وداخلة إزاره ، في قدح ، ثم صب عليه. فراح سهل
مع
الناس ما به بأس. (
المخبأة: الجارية التي في خدرها لم تتزوج بعد لأن
صيانتها أبلغ ممن قد تزوجت. ولبط: صرع. وداخلة الأزار: طرفه الداخل الذي يلي الجسد
،
وقيل: هو الورك ، وقيل: أراد به مذاكيره ، فكنى بالداخلة ، كما كني عن الفرج
بالسراويل). أبو شريح: أنه سمع سهل بن أبي أمامة بن سهل يحدث عن أبيه ،
جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تشددوا على أنفسكم ، فإنما هلك
من
كان قبلكم بتشديدهم على أنفسهم ، وستجدون بقاياهم في الصوامع
والديارات).
سهل بن حنيف الأنصاري – الشیعة
[* حديث أبى أمامة أسعد بن سهل بن حنيف رحمه الله. ] عن أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف قال: مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل فقال: لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة, فما لبث أن لبط به فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له أدرك سهلاً صريعاً قال: من تتهمون به قالوا: عامر بن ربيعة قال: علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ثم دعا بماء فأمر عامراً أن يتوضأ فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين وركبتيه وداخلة إزاره, وأمره أن يصب عليه, قال سفيان قال معمر عن الزهري وأمر أن يكفأ الإناء من خلفه. وفى رواية: ثم أمره فغسل له فغسل وجهه وظاهر كفيه ومرفقيه وغسل صدره وداخلة إزاره وركبتيه وأطراف قدميه في الإناء ظاهرهما ثم أمر به فصب على رأسه وكفأ الإناء من خلفه حسبته قال وأمره فحسا منه حسوات فأمره فقام فراح مع الركب. (١) وأخرجه الطبرانى من طريق يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف الأنصارى أن عامر بن ربيعة العدوي مر على سهل وهو يغتسل في الخرار فقال والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلبط سهل فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل (١) مرسل: أخرجه ابن ماجه (٣٥٠٩) والنسائى فى السنن الكبرى (١٠٠٣٦) والبيهقى فى السنن الكبرى (٩/ ٣٥١) كلهم من طريق سفيان عن الزهري عن أبي أمامة.. وأخرجه الطبرانى فى الكبير (٥٥٧٤) والرواية له من طريق معمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل.. الوالي أبو أمامة سهل بن حنيف – e3arabi – إي عربي. وأخرجه مالك فى الموطأ (١٧٤٧) وعنه الطبرانى فى الكبير (٥٥٧٤) عن ابن شهاب الزهرى عن أبي أمامة.
الوالي أبو أمامة سهل بن حنيف – E3Arabi – إي عربي
علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه حُسْنَ الأدبِ في كلِّ شَيءٍ، ومِن ذلك: الدعاءُ بالبركةِ والخيرِ عند رُؤيةِ ما يُعجِبُ؛ حتَّى تندفِعَ العينُ ولا يقِعَ التَّحاسُدُ بين النَّاسِ. وفي هذا الحديثِ يَحكي أبو أُمامةَ بنُ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّه: "مَرَّ عامِرُ بنُ ربيعةَ بسَهْلِ بنِ حُنَيفٍ وهو يَغتسِلُ" وكان يغتسِلُ في بِئرٍ في المدينةِ، فقال عامِرٌ رضِيَ اللهُ عنه عندما رأى سَهلًا: "لم أَرَ كاليومِ ولا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ"، أي: ما رأيتُ يومًا مِثلَ ما رأيتُه اليومَ في البَياضِ والنُّعومةِ؛ جِلدًا حَسَنًا جميلًا أجمَلَ مِن جِلْدِ الفَتاةِ المُنعَّمةِ، المُخَبَّأَةِ الممنوعةِ مِن الخُروجِ مِن خِبائِها وخَيمتِها وبيتِها الَّتي لم تتزوَّجْ بعدُ! قال أبو أُمامةَ رضِيَ اللهُ عنه: "فما لَبِثَ أنْ لُبِطَ به"، أي: صُرِعَ سهلُ بنُ حُنيفٍ، وسَقَط مِن قِيام، وذلك مِن أثِرِ العَينِ والحَسدِ، وفي روايةِ الطَّبرانيِّ: "فوُعِكَ سَهلٌ مكانَه، واشتَدَّ وَعْكُه". قال أبو أُمامةَ: "فأُتِيَ به"، أي: بخَبرِ ما أصابَ سَهلٌ، "النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقيل له: أدرِكْ سَهلًا صَريعًا"، أي: مَريضًا لا يَقْوى على القِيامِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَن تتَّهِمونَ به؟ قالوا: عامِرَ بنَ رَبيعةَ".
[2] الطبقات الكبرى: لابن سعد (ج3/ 472). [3] الاستيعاب: لابن عبد البر رقم: (1084). [4] الإصابة في تمييز الصحابة: لابن حجر (ج4/ 274). [5] الطبقات الكبرى: لابن سعد (ج3/ 472، 473).
[٢]
ما صحة حديث الرسول عن العين؟
يُنكر البعض أحاديث رسول الله إنْ غلبت هواهم، فلذلك يُذكر الصحيح من الأحاديث لتقديم الحجَّة الأقوى، وعليه فإنَّ حديث رسول الله عن العين من الأحاديث الصحيحة التي وردت في صحيح البخاري وصحيح مسلم، ومن الجدير بالذكر أنَّ الحديث الذي يكون باتفاق الشيخيين يُعدُّ من أقوى الأحاديث الشريفة، فلا النص يتنافى مع الحقيقة الشرعية ولا العلمية حتَّى، فأحاديث العين غالبها صحيحة للتأكيد على وجودها والاستمرار بالتحصين منها في كل وقت وحين.