في حال ظهور أية أعراض مرضية لها علاقة بالانفلونزا أو فيروس كورونا، يرجى التوجه فوراً لاقرب مركز صحي لاجراء الفحوصات اللازمة، وعدم الاختلاط مع الآخرين لحين التأكد من نتائج الفحوصات، واعلام القنصلية بذلك فوراً. نتمنى السلامة للجميع
التعاميم والإعلانات
البدء باستقبال المعاملات القنصلية
يسر القنصلية العامة لدولة فلسطين في اسطنبول أن تعلن عن بدء عملها والمباشرة في استصدار المعاملات القنصلية الخاصة بأبناء الجالية الفلسطينية في مدينة إسطنبول والولايات المجاورة المحيطة ببحر مرمرة والتي تشمل الولايات التاليه: باليكسير ، بورصة ، تشانقلي ، صقاريا ، كوجالي ، يالوفا ، تيكيراغ ، أدرنة ، كيركلاريلي ، بيله جك. قصر حاتم الطائي
- قنصلية فلسطين في جدة | المملكة العربية السعودية
- القنصلية الفلسطينية في جدة: ندعو لتحسين ظروف اعتقال الأسرى | دنيا الوطن
- المملكة والسنغال.. علاقات تاريخية وطيدة في جميع المجالات
- سفارة دولة فلسطين - السعودية / السفارة
- ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون
- ولا تحزن عليهم
- ولا تحزن عليهم ولا تك
قنصلية فلسطين في جدة | المملكة العربية السعودية
عاشرا: مواقف المملكة الواضحة تماما، خلال الاجتماع الطارئ لكل من الجامعة العربية ومنظمة التعاون الإسلامي، أوضح دليل على ما تقدمه السعودية سياسيا واقتصاديا للشعب الفلسطيني. نعم، سيظل دعم المملكة وقيادتها ثابتا للشعب الفلسطيني، ولن يؤثر فيه أو يغير منه تطاول رئيس هنا أو وسيلة إعلامية هناك، لأن هذا الدعم وتلك المواقف تنطلق من قناعة حقيقية بأن القضية الفلسطينية والقدس لا تخص الفلسطينيين فحسب، بل هي قضية العرب والمسلمين الأولى، وسيستمر هذا الدعم للقضية الفلسطينية حتى استعادة كل الحقوق الفلسطينية التي نصّت عليها الشرعية الدولية، وقيام دولة فلسطينية ذات سيادة وعاصمتها القدس الشرقية.
القنصلية الفلسطينية في جدة: ندعو لتحسين ظروف اعتقال الأسرى | دنيا الوطن
الوثائق والمستندات المطلوبة:
استيفاء نموذج طلب إصدار وثيقة سفر للفلسطينيين من
هنا
، وتقديمه للموظف المختص عند الحضور لمقر القنصلية. أصل خطاب السفارة الفلسطينية بتاريخ حديث. أصل + صورة وثيقة السفر الحالية صفحة رقم ٢،١. القنصلية الفلسطينية في جدة: ندعو لتحسين ظروف اعتقال الأسرى | دنيا الوطن. أصل وصورة الإقامة السعودية. عدد4 صور شخصية حديثة بملابس داكنة وخلفية بيضاء 4×6. لمن هم أقل من 16 عاماً، يضاف إلى ما سبق: أصل شهادة الميلاد + صورة
منها (على أن يكون تاريخ الميلاد موضحاً بالتقويم الميلادي) + أصل
وصورة عقد زواج الأب والأم+ صورة وثائق سفر الأب والأم. عند إصدار وثيقة السفر المميكنة لأول مرة أو لمن مر على انتهاء صلاحية
وثيقة السفر أكثر من ثلاث سنوات يجب تقديم مشهد من الجوازات السعودية
يفيد بأن التعامل مع المواطن الفلسطيني سواء في تجديد إقامته أو الدخول
والخروج من المملكة يتم من خلال الوثيقة المصرية فقط. لتعديل المهنة: خطاب تعريف من جهة العمل مصدقاً عليه من الخارجية
السعودية والقنصلية المصرية. الطلاب: أصل خطاب بقيد الطالب في المدرسة
أو الجامعة، وحال الدراسة خارج المملكة يجب التصديق علي خطاب التعريف
أو الشهادة الدراسية والترجمة للغة العربية والتصديق عليها من الخارجية
السعودية.
المملكة والسنغال.. علاقات تاريخية وطيدة في جميع المجالات
مستند إثبات الحالة الاجتماعية للإناث فوق سن 16 عام: تقديم إقرار بعدم
الزواج أمام الموظف المختص، أو أصل وصورة عقد الزواج مصدقاً عليه من
الخارجية السعودية والقنصلية المصرية + أصل وصورة جواز سفر الزوج، أو
أصل وصورة وثيقة الطلاق مصدقاً عليها من الخارجية السعودية والقنصلية
المصرية، أو أصل وصورة شهادة وفاة الزوج مصدقاً عليها من الخارجية
السعودية والقنصلية المصرية. في حالة طلب استخراج وثيقة سفر بدل فاقد أو تالف تلف كلي، أو حمل الأب
أو الأم جواز سفر سلطة فلسطينية يتم طلب موافقة مسبقة من القنصلية
لإصدار الوثيقة. التعليمات:
يجب حضور حامل الوثيقة شخصياً والتوقيع بنفسه على الاستمارة أمام
الموظف. يمكن وبدون وكالة قانونية تسليم الوثائق والمستندات أو استلام وثائق
السفر الجديدة لكل من: الزوج والزوجة – الآباء والأمهات للأبناء القصر–
الأشقاء لأشقائهم القصر. الرسوم:
580 ريال سعودي. المدة الزمنية لإنهاء المعاملة:
45 يوم من تاريخ تقديم الطلب، ويتم إرسال رسالة نصية حين ورود المعاملة
لتوضيح كيفية إستلامها.
سفارة دولة فلسطين - السعودية / السفارة
ويستفيد من هذه الاستضافات شخصيات بارزة ومؤثرة في المجتمع السنغالي. قد يعجبك أيضاً
صور سرطان الثدي
برنامج تصميم دعوة زواج الكترونيه واتس اب
تويتر قناة الميدان
قصة ودخل جنته وهو ظالم لنفسه
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون عربى - التفسير الميسر: ولا تحزن على إعراض المشركين عنك وتكذيبهم لك، ولا يَضِقْ صدرك مِن مكرهم بك، فإن الله ناصرك عليهم. لا تحزن على فراق رمضان - هبة حلمي الجابري - طريق الإسلام. السعدى: أي: لا تحزن يا محمد على هؤلاء المكذبين وعدم إيمانهم، فإنك لو علمت ما فيهم من الشر وأنهم لا يصلحون للخير، لم تأس ولم تحزن، ولا يضق صدرك ولا تقلق نفسك بمكرهم فإن مكرهم سيعود عاقبته عليهم، { وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} الوسيط لطنطاوي: وبعد هذا التوجيه الحكيم تأخذ السورة الكريمة فى تسلية الرسول صلى الله عليه وسلم عما أصابه من حزن بسبب كفرهم فتقول: ( وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ) والحزن: اكتئاب نفسى يحدث للإنسان من أجل وقوع ما يكرهه. والمقصود بالنهى عن الحزن: النهى عن لوازمه ، كالإكثار من محاولة تجديد شأن المصائب ، وتعظيم أمرها ، وبذلك تتجدد الآلام ، ويصعب نسيانها. والمكر: التدبير المحكم. أو صرف الغير عما يريده بحيلة ، لقصد إيقاع الأذى به.
ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون
فلماذا الحزن على فراق أيامه وهي مظهر من مظاهر رحمة الله ولطفه بنا؟ نعم يحزن القلب على فراق رمضان فنحن لا ندري هل سندركه من جديد أم ينتهي العمر، يحزن على فراقه من قصر فيه فخاب وخسر، من ضيعه وفرط فيه فندم، لكن لم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه لازم الحزن على فراقه. لماذا لا نفرح وقد أمرنا الله بالفرح عند انتهائه؟ فشرع لنا العيد في ختامه وجعل من شعائر الدين إظهار الفرح والسرور فيه، شكرا لله على التوفيق للطاعة والعبادة. وإذا كان صيام رمضان وقيامه وقيام ليلة القدر يغفر ما تقدم من الذنوب فمازالت أمامنا فرصة مغفرة الذنوب بأعمال أخرى طوال العام، كما علمنا نبينا صلى الله عليه وسلم فقال: « من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيها نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه » [متفق عليه]. القران الكريم |وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ. وقال: « إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه » [متفق عليه]. وقال: « إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه » [متفق عليه]. وقال: « من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه » [رواه الترمذي وابن ماجه].
ولا تحزن عليهم
2009-05-20, 09:55 AM #1 وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ.. د. ي سر برهامي..
وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ كتبه/ ياسر برهامي الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ قوله -تعالى-: ( وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ) (النحل:127) ، يدل على ما كان عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- من الشفقة على الخلق والحرص على هدايتهم؛ حتى الأعداء الذين يمكرون بالإسلام، وقد تكرر هذا المعنى في آيات كثيرة؛ قال الله -تعالى-: ( فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا) (الكهف:6) ، أي: مُهلك نفسك أو قاتل نفسك من الحزن عليهم. ولا تحزن عليهم ولا تك. وقال -تعالى-: ( لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) (الشعراء:3) ، وقال -تعالى-: ( فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ) (فاطر:8) ، وهكذا ينبغي أن يكون الداعي إلى الله حريصًا على هداية الخلق واستجابتهم لدعوة الحق، وإن كان الواقع أن الدعوة إلى الله تصطدم كثيرًا بعقبات وعوائق لا يتحقق بسببها ما يرجوه الداعي من ظهورها وانتصارها واستجابة الخلق لها، وهذا يسبب له الحزن، وعلى قدر همته وحرصه على تحقق أهداف الدعوة يكون حزنه، حتى يصل إلى درجة عظيمة حتى كاد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن تذهب نفسه حسرات.
ولا تحزن عليهم ولا تك
وبنحو الذي قلنا في قوله ( أزْوَاجًا) قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال ثنا ورقاء ، وحدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ): الأغنياء الأمثال الأشباه. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج ، عن مجاهد، مثله. ولا تحزن عليهم. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله ( لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ) قال: نُهِيَ الرجل أن يتمنى مال صاحبه. وقوله ( وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وألِن لمن آمن بك ، واتبعك واتبع كلامك، وقرِّبهم منك، ولا تجف بهم، ولا تَغْلُظ عليهم ، يأمره تعالى ذكره بالرفق بالمؤمنين ، والجناحان من بني آدم: جنباه، والجناحان: الناحيتان، ومنه قول الله تعالى ذكره وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ قيل: معناه: إلى ناحيتك وجنبك.
فَإِنْ وَقَعَ الضَّيْق بِفَتْحِ الضَّاد فِي مَوْضِع الضِّيق بِالْكَسْرِ, كَانَ عَلَى الَّذِي يَتَّسِع أَحْيَانًا وَيَضِيق مِنْ قِلَّة أَحَد وَجْهَيْنِ, إِمَّا عَلَى جَمْع الضَّيْقَة, كَمَا قَالَ أَعْشَى بَنِي ثَعْلَبَة: فَلَئِنْ رَبّك مِنْ رَحْمَته كَشَفَ الضَّيْقَة عَنَّا وَفَسَحْ وَالْآخَر عَلَى تَخْفِيف الشَّيْء الضَّيِّق, كَمَا يُخَفَّف الْهَيِّن اللَّيِّن, فَيُقَال: هُوَ هَيْن لَيْن. '