وسألتها عن الحفاف -تعني إزالة شعر من الوجه- فقالت لها: إن كان لك زوج فاستطعت أن تنزعي مقلتيك فتصنعيهما أحسن مما هما فافعلي. الطبقات الكبرى، وأورده الذهبي في ترجمة عائشة من تاريخه ومن السير (تاريخ الإسلام، سير أعلام النبلاء). وبكرة بن عقبة لم نجد من ذكرها إلا ابن حبان، فذكرها في الثقات بما في هذا الإسناد وحسب -الثقات- وهو معروف بتوثيق المجاهيل، ولذلك قال محقق سير أعلام النبلاء: رجاله ثقات خلا بكرة بنت عقبة فإنها لا تعرف. انتهى. وعليه فهذا الإسناد لا يثبت.. هذا من ناحية ثبوت الأثر، وأما من ناحية فقهه فقد استدل به بعض أهل العلم على جواز تنمص المرأة تزيناً لزوجها، وحملوا حديث لعن النامصة على من فعلت ذلك للتدليس، وقد سبق ذكر ذلك في الفتوى رقم 17609. ما المقصود بحديث: «لعن الله النامصة والمتنمصة»؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام. وقال عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي: إذا أخذت المرأة من وجهها لأجل زوجها بعد رؤيته إياها فلا بأس، وإنما يذم إذا فعلته قبل أن يراها لأن فيه تدليساً. نقل ذلك ابن الجوزي واستدل في ما استدل بأثر عائشة هذاكما في غذاء الألباب. ولكن الراجح خلاف هذا وهو حرمة نمص الحاجبين سواء للزوج أو غيره، وإن صح ما ورد عن عائشة رضي الله عنها يحمل على ما عدا الحاجبين، كما سبق بيانه تفصيلاً في الفتوى رقم 75840.
موقع شبهات و بيان - انكار حديث لعن النامصة.....
فإن كان الأول فهو ظنٌّ باطل، وإن كان الثاني فصحيحٌ، وهذا شيء موجود في جميع صفات الإنسان الظاهرة؛ كالعين الملونة بأصل الخِلقة، والعين التي زُرِعت فيها عدسة مُلوَّنة. أما النَّمص: فهو نتف الشعر، وقيل: هو نتف الشعر مِن الوجه، وفي لسان العرب، والنهاية لابن الأثير، ومجمع البحار للفتني، مادة: (نمص) ، والقرطبي (5 / 392) ، والفائق للزمخشري (2 / 130): وانتمصت: أمرت النامصةَ أن تنتفَ شعرَ وجهها، ونتفتْ هي شعرَ وجهها. موقع شبهات و بيان - انكار حديث لعن النامصة...... والنَّمصُ: رقة الشعر ودقتُه، حتى تراه كالزَّغَب، ولا يخرج استعمال الفُقهاء للكلمة عن معناها اللغوي، إلا أنَّ بعضهم قيَّد النمصَ بترقيق الحواجب، كما في أحكام النِّساء لابن الجوزي ص94، ونيل الأوطار (6 / 192). وقال أبو داود في سُننه بعد ذكر حديث النمص: "والنامصةُ التي تنقش الحاجب حتى ترقَّه، والمتنمِّصة المعمول بها". وسواء قلنا: هو نتف شعر الحاجبين فقط، أو نتف جميع الوجه كله، فإنَّ القول بأنه نتف شعر الحاجبين بالكامل فقط لا دليل عليه مِن شرعٍ أو لغة. أما دعوى أنَّ أخذَ جزءٍ مِن الحاجبين بغرض تقويسِهما، وهو ما يسمى بـ(التزجيج) - أي: تدبيب الأطراف - ليس من النَّمص الملعون فاعله، فدعوى غير صحيحةٍ ولا دليل عليها؛ لأنَّ تزجيجَ الحاجبين مِن النمص، فهو في النهاية نتفُ جزءٍ مِن الحاجب لترقيقه.
صحة حديث لعن الله النامصة والمتنمصة - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ مصطفى العدوي
تاريخ النشر: الأحد 12 ربيع الأول 1422 هـ - 3-6-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 8472
755426
0
945
السؤال
هناك حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام (.. لعن الله النامصة والمتنمصة..... )ما هو معنى كلمة النمص بالتفصيل؟وما هو سبب التحريم؟وهل هذا الحدبث صحيح أم حسن أم ضعيف، وذلك ليكون لدي قوة حجة لضعاف القلوب من النساء.. و جزاكم الله خيرا..
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ثبت عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى. والحديث في الصحيحين والسنن فهو صحيح صحيح. وروى أبو داود في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لُعِنَت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء. صحة حديث لعن الله النامصة والمتنمصة - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ مصطفى العدوي. قال أبو داود: وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها ، والنامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه، والمتنمصة المعمول بها. والواشمة التي تجعل الخيلان (جمع خال) في وجهها بكحل أو مداد والمستوشمة المعمول بها. وقال الحافظ في الفتح: والمتنمصة التي تطلب النماص والنامصة التي تفعله ، والنماص: إزالة شعر الوجه بالمنقاش، ويسمى المنقاش منماصاً لذلك، ويقال إن النماص يختص بإزالة شعر الحاجبين لترقيقهما وتسويتهما.
ما المقصود بحديث: «لعن الله النامصة والمتنمصة»؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
3 - وذهب الامام الماوردي الشافعي ، و الامام ابن عابدين من الاحناف ، الى ان العلة في الحديث هي النهي عن فعل ذلك تزييناً للاجانب ، اما ان كان تزييناً للزوج بغرض التجمل له فان تحريم ذلك بعيد جداً.. وقد جرى هذا عند بعض الحنابلة فاباحوا النمص اذا كان بطلب الزوج..
4 - وذهب الامام ابن الجوزي من الحنابلة ، والامام الطاهر ابن عاشور من المالكية المتاخرين ، الى ان العلة في الحديث وسبب استحقاق اللعن انما يكون اذا كان النمص اته للشيطان فيه حظ ونصيب وبما يكون فيه تشبه بالفساق والكفار مثل (نية التبرج والعهر والفسق والفجر والبغاء والتدليس) ، اما اصل الفعل ذاته فهو مباح!..
في الدين والحياة 9 ربيع الآخر 1431هـ نامصات باحثات عن الجمال بمخالفة الشرع ويطلبن من الله المغفرة والهداية والتوبة وهو حال الكثير من نساء مجتمعنا فهل كل نامصة ملعونة؟ إن لعن المؤمن المصون لا يجوز، فاللعن حرام لرجل كان أم امرأة، حيوان أم جماد، حتى للكافر الميت غير المتحقق كفره، بل لا يجوز للكافر الحي ومن باب أولى المسلم الفاسق، لقوله عليه السلام: «إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فهو كقتله ولعن المؤمن كقتله» وفي الملحق رددت الكثيرات هذا الحديث دون وعي لحقيقته فلا بد من وقفة لمعرفة الحقيقة. ورد هذا القول في (فتح الباري) (10/377)، وورد في نفس المرجع (8/630) باب «وما آتاكم الرسول فخذوه» حديث رقم (4886) عن ابن مسعود قال: لعن الله الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله. فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب، فجاءت فقالت: إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت.. فقال: وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله، فقالت: لقد قرأت ما بين اللوحتين فما وجدت فيه ما تقول، قال: لئن كنت قرأته لقد وجدتيه، أما قرأت وما آتاكم الرسول فخذوه، قالت بلى، قال فإنه قد نهى عنه، قالت: فإنني أرى أهلك يفعلونه، قال فأذهبي فانظري، فذهبت فلم تر من حاجتها شيئاً، فقال: لو كانت كذلك ما جامعتها.
26-10-2007
104901 مشاهدة
كنت جالساً مع بعض الإخوة ونتحدث عن تحريم نتف الحاجب، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لعن الله النامصة والمتنمصة) فقال لي صاحبي: هذا ليس بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فتوقفت في الحديث معه. فهل هذا حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح أم ليس بحديث؟
رقم الفتوى:
615
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
أولاً: يجب على العبد المؤمن أن لا يتسرع في إصدار الأحكام بدون علم وبدون تثبت، وكما يحرم على المؤمن أن يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كذلك يحرم عليه أن ينفي حديثاً ورد عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأنه يكون مشمولاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري ومسلم. ثانياً: الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه بقوله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله). ورواه أبو داود في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء).
وتقتبس
حركات الدفاع عن النفس من بعض الرياضات كـ"الكونج فو"وهي رياضة عنيفة تمارس بدون سلاح وتعتمد حركاتها على الدفاع والهجوم بسرعة، ورياضة "الجودو" و" الكاراتيه" وتعني اليد المجردة من السلاح وهي من أقوى الفنون الحربية الصينية، و"التايكوندو" هي رياضة كورية تعتمد على استخدام القدم بغرض الهجوم والدفاع عن النفس. 4 خطوات للركل حسنا أيتها السيدات، عليكِ ان تدركِ أن لديك سلاح أقوي من الأسلحة النووية ألا وهما الساقين وتحديداً بحركات الركل القوية بدلاً من الصراخ والعويل أو الرضوخ لطلبات المهاجم، و قبل الإقدام على هذه الخطوة قومي بقياس المسافة بينك وبين المتحرش أوالسارق. والآن عليكِ تعلم الركلة الأساساية التى تعتمد على قوة الساقين، أنت فى الغالب لا ستحتاجين إلى حذاء رياضي لإتقان الحركة ولكن حتى مع ارتداء الكعب العالي، وللركل بصورة جيدة ستحتاجين إلى أربع خطوات فقط. * قفي وقفة الحصان كوضع استعداد كما هو موضح بالصورة مع وضع اليدين بقبضة قوية على الجانبين استعداداً للهجوم. * ارفع ركبتيك فى العدة الأولي، فى العدة الثانية مدي رجلك بقوة إلى الأمام، ثم أعدي ركبتك للوضع السابق ثم تراجعي، وتذكري أن المهاجم فى هذه الحالة موقفه سيصبح ضعيف لأنه فى حالة خوف وييقول فى قرارة نفسه "لا داعي للبقاء.. أبعد عنها"، وستشعرين بارتياح قوي بعد انتصارك.
حركات الدفاع عن النفس بالصور أمير
فنون الدفاع عن النفس
فنون الدفاع عن النفس متعددة وأصبحت متوفرة في العديد من المراكز في أماكن مختلفة، فمثلأ يمكنك تعلم أبسط حركات الدفاع عن نفسك ضد أي اعتداء، أو حتى إتقان أحد الفنون القتالية مثل:
الكاراتيه
الجودو
الآيكيدو
التايكوندو
الملاكمة
وفي كل الحالات وكما أسلفنا سابقًا ننصحك بتعلم أي من هذه الفنون التي تزيد شعورك بالأمان وتمنحك الثقة بالنفس كما أنها رياضات توفر لك لياقة بدنية وصحية.
حركات الدفاع عن النفس بالصور أمانة
* بإمكانك تحذير المهاجم قبل الركل بقبضة يدك أولاً محذرة إياه "ابتعد"، وإن لم يتراجع لا بأس من دفعة قوية. انتظرونا كل "سبت" لمعرفة حركة جديدة من حركات الدفاع عن النفس
وقال إن كل أنماط الفن القتالية تتكون من ثلاثة مكونات مختلفة: التقنيات ، والمعدات ، وأساليب التدريب. ولديها الكثير من الأمثلة على هذه المكونات الثلاثة. كيف تتعلم فنون الدفاع عن النفس يتحرك في المنزل هل ترغب في تعلم فنون الدفاع عن النفس ولكنك إما لم يكن لديك الوقت ، لا تستطيع تحمله أو لا تعيش بالقرب من صالة الألعاب الرياضية؟ لا تخف ، لا يزال بإمكانك التدريب! أولاً وقبل كل شيء ، يجب عليك تحديد نمط فنون الدفاع عن النفس التي ترغب في تعلمها والغرض من التدريب الخاص بك. مع التدريب على فنون القتال ، يميل الناس إلى البحث عن واحدة من أربع تدريب للجسم (أو مزيج من بعض أو كل منهم): الدفاع عن النفس ، والدخول في الشكل ، وتعلم كيفية القتال / التنافس والوعي. دعونا نذهب على كل منهم. 1. اليقظه فنون الدفاع عن النفس والتدريب إذا كان الذهن هو الهدف الرئيسي في إتقان فنون الدفاع عن النفس ، هناك العديد من فنون الدفاع عن النفس التقليدية التي يمكن ممارستها وحدها. 2. الوصول إلى الشكل للحصول على شكل جيد في فنون الدفاع عن النفس ، هناك عدد لا يحصى من أفواج التدريب يمكن للمرء القيام به. إذا كان لديك مرآب لتصليح السيارات حيث يمكنك تعليق حقيبة ثقيلة ، يمكنك الحصول على ركل رائع من فنون الدفاع عن النفس.