يوجد قول بأن صلاة العشاء هي بعد ساعة من صلاة المغرب ولكن هذا القول غير دقيق ومستبعد، ولا بد للإنسان أن يتحقق بنفسه من الوقت وإن عجز فيستعين بمن يثق به، والوقت بين صلاتي المغرب والعشاء يتغير بتغير الفصول، فتارة يطول وتارة يقصر، والأصح أنه يتراوح عامةً من ساعة وربع إلى ساعة ونصف [١] [٢].
متي يطلع وقت صلاه العشاء في الخبر
فأما من حين يدخل وقتها إلى أن يمضي ثلث الليل، فأفضل وقت صليت فيه. وأما من بعد ذلك إلى أن يتم نصف الليل، ففي الفضل دون ذلك. وأما بعد نصف الليل ففي الفضل دون كل ما قبله. انتهى. وعليه فالراجح والذي عليه أهل المذاهب الأربعة أن وقت صلاة العشاء ينتهي بطلوع الفجر الصادق، لكن لا ينبغي تأخيرها عن الثلث الأول إلا في حق صاحب عذر من مرض ونحوه، وللفائدة راجع الفتوى رقم: 64203. والله أعلم.
متي يطلع وقت صلاه العشاء في ابوظبي
انتهى. وقال الكاساني في بدائع الصنائع وهو حنفي: وأما آخر وقت العشاء فحين يطلع الفجر الصادق عندنا. انتهى. وقال محمد عليش في منح الجليل وهو مالكي: وينتهي مختار العشاء (ل) آخر (الثلث الأول) من الليل من غروب الشمس، وقيل: اختياريها ممتد للفجر فلا ضرورة لها. انتهى. وقال النووي في المجموع وهو شافعي متحدثاً عن وقتها أيضاً: فالمراد بالثلث أنه آخر وقت الابتداء بها، والمراد بالنصف أنه آخر وقت الانتهاء وهذا الطريق غريب، والمختار ثلث الليل، فإذا ذهب وقت الاختيار بقي وقت الجواز إلى طلوع الفجر الثاني، هذا هو المذهب، نص عليه الشافعي وقطع به جمهور أصحابنا المتقدمين والمتأخرين. انتهى. متى ينتهي وقت صلاة العشاء ؟. وقال الطحاوي في مشكل الآثار وهو حنفي بعد ذكره لأحاديث في هذا المجال: فثبت بتصحيح هذه الآثار، أن أول وقت العشاء الآخرة، من حيث يغيب الشفق إلى أن يمضي الليل كله، ولكنه على أوقات ثلاثة. فأما من حين يدخل وقتها إلى أن يمضي ثلث الليل، فأفضل وقت صليت فيه. وأما من بعد ذلك إلى أن يتم نصف الليل، ففي الفضل دون ذلك. وأما بعد نصف الليل ففي الفضل دون كل ما قبله. انتهى. وعليه فالراجح والذي عليه أهل المذاهب الأربعة أن وقت صلاة العشاء ينتهي بطلوع الفجر الصادق، لكن لا ينبغي تأخيرها عن الثلث الأول إلا في حق صاحب عذر من مرض ونحوه،.
أما القول الثاني أن وقت صلاة العشاء يمتد إلى نصف الليل ولا يوجد لها وقت اختيار وضرورة وهذا قول الظاهري وابن عثيمين وبعض من الشافعية ومن أدلة هذا القول عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهما، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: (وقتُ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ الأوسطِ) [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح] ومن الأدلة أيضًا: عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه قال: أخَّر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاءِ إلى نِصف اللَّيلِ، ثم صلَّى، ثم قال: قد صلَّى الناسُ وناموا، أمَا إنَّكم في صلاةٍ ما انتظرتُموها. [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح] [٢].
تفسير حلم اكل الموز في المنام ومن رأى أنه يأكله صار إليه مال من شركة أو من رجل أعجمي، وقيل هو لصاحب الدين بلوغ في عبادته، والموز للتاجر مال، وللزاهد دين ونسك، وأكله للمريض رديء ويخشى عليه الموت وذلك من لونه وإسمه، إذ لو نقطت الزاي نقطة صار موتاً. تفسير حلم الموز في المنام ابن شاهين:
هو رجل أعجمي صاحب تقوى وكرامة يحصل منه منفعة وله كسب وصنعة يحصل منها نتيجة للخاص والعام، وربما كان رجلاً له صفتان كل واحدة منهما تنفع لعدة أشياء واستدل بذلك على ورقه لكونه يكون أخضر أو يابساً وكل منهم يدخل في أمور شتى. ومن رأى أن شجرة مفردة تنبت في بيته وعليها عرجون ولكن أخضر فإنه يؤول بحصول ولد لقوله تعالى { وطلح منضود} وهو شجرة الموز. وأما شجر الموز فهو رجل بخيل، وربما كان رجلاً غريباً. وأما المركب منه العظم فهو إنسان تارة يحصل منه للناس كلام مر وتارة كلام حلو وهو لا يستمر على حالة واحدة. تفسير حلم رؤية اكل الموز في المنام
تفسير حلم رؤيا اكل الموز لابن سيرين: هو لطالب الدنيا رزق يناله بحسب منبته ولطالب الدين يبلغ فيه بحسب إرادته قوة في عبادته،
تفسير حلم الموز للمتزوجه
تفسير حلم الموز للعزباء
تفسير حلم الموز للحامل
تفسير حلم الموز لابن سيرين
تفسير حلم الموز الفاسد
تفسير حلم الموز الاخضر
الموز في المنام للعزباء
الموز في المنام للحامل
الموز الفاسد في المنام
الموز في المنام ابن سيرين
تفسير رؤية الموز في المنام
سرايا - وعن رؤية الموزة وثمار الموز في المنام يضيف ابن سيرين: الموز في المنام يدل على الرزق لطالب الرزق ويكون رزقه على حسب أخلاقه. والموز في الحلم للعابد المؤمن يدل على قوة في دينه، وإخلاص في عبادته. وتفسير حلم الموز الأصفر الحلو أو الحامض أنه يدل على المال والرزقة التي تدوم مع الرائي بقدر ما يكون معه من الموز في المنام. ومن رأى أنه يقطف الموز في المنام أو أن معه موزة في الحلم وضميره أنها من ثمار الجنة فذلك يدل على العلم والدِّين والتقوى بلا شك حسب ابن سيرين. تفسير شجرة الموز في المنام لابن سيرين ولتفسير رؤية شجرة الموز في المنام النصيب الأكبر من تعبير ابن سيرين؛ حيث يقول عن حلم شجرة الموز: شجر الموز من أحسن وأكرم الشجر، وكذلك ورق الموز من أفضل الورق، وعليه يتم تأويل رؤية شجر الموز وورقه في المنام بالخير في أغلب الأحيان. وشجرة الموز في المنام عموماً تدل على رجل ميسور الحال وكريم، وتدل على أخلاقٍ حسنة، وإن كانت شجرة الموز في الحلم منسوبة للرائي أو لغيره دلت على أخلاق من نسبت إليه. ورؤية شجرة موز تنبت في البيت تدل على مولود جديد ذكر والله أعلم. وقد تدل شجرة الموز في المنام على امرأة نبيلة من أصل نبيل.
تفسير حلم الموز في المنام للنابلسي و ابن سيرين ابن شاهين من قسم تفسير الاحلام بحرف الميم احد اقسام مركزي لتفسير الاحلام و الرؤى مجاناً حسب الحروف الابجدية
تفسير حلم الموز في المنام لابن سيرين:
من رأه في المنام فإنه لطالب الدنيا رزق يناله بحسب منبته ولطالب الدين يبلغ فيه بحسب إرادته قوة في عبادته، وشجرة الموز تدل على رجل غني مؤمن حسن الخلق ونباتها في دار دليل على ولادة إبن قال الله تعالى { وطلح منضود} وهو الموز وليس يضر معه لونه ولا حموضته ولا غير أوانه وهو مال مجموع، وشجرته من أكرم الشجر وورقها أفضل الورق وأوسعها ويكون تأويل ذلك حسن خلق من تنسب إليه شجرته. وكل ثمر حلو سوى ما وصفت مما يغلب عليه صفرة اللون أو يكون حامضاً لم يدرك في وقته المعروف، فإنه رزق ومال وخير، ويكون بقاؤه بقدر بقاء ذلك الثمر مع الثمار وخفة مئونته وتعجيل طلوعه ومنفعته لأهله إلا العنب الأسود والتين، فإنه لا خير فيهما على حال. [cmamad id="20641″ align="floatleft" tabid="20643″ mobid="20643″ stg=""]
تفسير حلم الموز في المنام النابلسي:
أنه في المنام يدل على المال، أو الولد في المشيمة، أو الإنسان في قبره أو سجنه، أو الكتاب المنطوي على الأخبار السالفة، أو المجلد المحتوي على العلم لأنه من فاكهة الجنة، قال تعالى { وطلح منضود} ويدل الموز على اللباس والألفة والمحبة، والموز رجل كريم حسن الخلق.