يقوم ممارسو هذه الهواية بتربية الطير الجارح كالبزاة والنسور والصقور وغيرها وإطلاقها والعمل على تكاثرها. حصر التراث غير المادي في المملكة العربية السعودية IHSAI. ويرى ممارسو الصيد بالطير الجارح أنفسهم كمجموعة وقد يسافرون لمدة أسابيع في كل مرة من أجل ممارسة هذا الفن، ويجتمعون فيما بينهم في الأمسيات لرواية ما عملوه وشاهدوه في النهار. ولا يُسمح في بعض البلدان بالصيد بالطير الجارح واكتساب صفة الصائد أو الممارس في هذا الضرب من الصيد إلا بعد اجتياز امتحان وطني. [10]
القط العسيري
ثقافي لا مادي
01261
2017
القط أو النقش أو الزَّيان هو أحد الفنون التجريدية التي نشأت في منطقة عسير تقوم به النساء لتزيين بيوتهن، حيث تُختار أنماط هندسية وتصاميم مختلفة متناسبة لإنجاز طبقات فوق بعض تتشكل فيها العديد من الخطوط والرسمات لكل منها مصطلحها الخاص ثم تلون بعدد من الألوان كالأسود والأزرق والأحمر والأصفر. [11]
نخيل التمر
01509
2019
أدرجت ضمن التراث العالمي اللامادي تحت عنوان «نخيل التمر، المعارف والمهارات والتقاليد والممارسات» في عام 2019م، وهي ضمن التراث الثقافي للمملكة العربية السعودية بالتشارك مع العديد من الدول: البحرين ومصر والعراق والأردن والكويت وموريتانيا والمغرب وعمان وفلسطين والسودان وتونس والإمارات العربية المتحدة واليمن ، يعتبر النخيل جزءاً من تاريخ هذه الدول حيث أنه مصدر للعديد من المزارعين والحرفيين وأصحاب المهن اليدوية والتجار وأصحاب المصانع والشركات الغذائية.
- حصر التراث غير المادي في المملكة العربية السعودية IHSAI
- روايه الجمال جمال الروح الفصل ١٣
حصر التراث غير المادي في المملكة العربية السعودية Ihsai
العرضة السعودية وتعرف أيضا بالعرضة النجدية- الصورة من واس
- المزمار
أحد أشهر الفنون بمنطقة الحجاز، ويغلب عليه الحماسة عبر الأهازيج والمهارة في اللعب بالعصا على قرع الإيقاعات الجميلة. أدرجت منظمة (اليونسكو) عام 2016 رقصة المزمار السعودية ضمن قائمتها التمثيليّة للتراث الثقافي غير المادي. وتعد رقصة المزمار من الرقصات التقليديّة في منطقة الحجاز بالسعوديّة، وعادة ما تمارس لإحياء المناسبات العائليّة أو الاحتفالات الوطنيّة. وتجري هذه الرقصة بمشاركة نحو 100 رجل مصطفين في صفين مقابل بعضهما البعض ويصفقون ويرددون أغاني عن البطولة والحب. ويرقص رجلان بالعصي في وسط ساحة الرقص على إيقاع الطبول. رقصة المزمار تراث سعودي- مصدر الصورة من واس
- القط العسيري
أحد الفنون التجريدية التي نشأت في منطقة عسير جنوب السعودية، وهو فن تراثي قديم يختص بزخرفة المنازل من الداخل وتقوم به النساء، إذ ترسم أشكالًا متناسقة على الجدران ذات ألوان زاهية وبهيجة. وتم اختيار القط العسيري ضمن القائمة التمثيلية للتراث غير المادي، لدى منظمة اليونسكو 2017. ويوجد اليوم "القط العسيري" بزخارفه الرائعة كنماذج متعددة في أعمال الديكور والأثاث والأزياء السعودية.
وسيأتي أيضا في ذهن المجتمع في كيفية المحافظة على التراث غير المادي: وهذا جانب مهم جدا حيث ينبغي بالبداية رصد وتسجيل كامل التراث غير المادي في جميع مناطق المملكة العربية السعودية المتنوعة والمختلفة ويكون هذا التسجيل وفق خطة علمية كتابة وصوتية. بحيث لا تغيب شاردة أو واردة من التراث السعودي الذي نفقده يومياً في ظل العولمة الثقافية وفي ظل فقد كبار السن بعد مرور السن. ولعلنا أن نفخر أن هناك عناصر تراث غير المادي المسجلة عالمياً بمنظمة اليونسكو بعمل وبإشراف وتسجيل ومتابعة من شبابنا وبناتنا السعوديين الذين نفخر ونعتز بهم وتم تسجيل باسم المملكة العربية السعودية سواء كانت عناصر مفردة أو مشتركة وهي: - المجلس - القهوة العربية - العرضة السعودية - المزمار - الصقارة - القط العسيري - نخيل التمر - صناعة السدو - فن الخط العربي. وسيأتي في ذهن المجتمع في كيفية نشره مجتمعياً: حيث لا بد في البداية من تشجيع المجتمع بشكل عام والحرفيين والهواة بشكل خاص في نشر مثل هذا التراث والتشجيع عليه ومساعدتهم وحثهم ودفع القطاع الخاص لتشجيع فئات المجتمع والمهنيين وكل من يحب هذا النوع من التراث خصوصاً الجيل المقبل. وفي النهاية لا بد من الشكر العميق لمولاي خادم الحرمين الشريفين ولسيدي ولي العهد الذي أولى هذا التراث كل اهتمام كونه بديلاً اقتصادياً مساعداً في تدفق الأموال من غير النفط ولوزارة الثقافة ولوزيرها الطموح سمو الأمير بدر آل سعود ولرئيس هيئة التراث الدكتور جاسر الحربش الذين يسابقون الزمن في كل ما يقومون به.
والد داليدا، شخصية غير مؤثرة في الرواية، دورها لا يتعدى قبول زواج ابنته من البطل وفترة مرضه. والدة داليدا شخصية بسيطة دورها سطحي في الرواية. سهر أبنة عم داليدا، من عندها تبدأ الرواية رغم عدم عمق دورها. والد ووالدة سهر، ودورهما بالتبعية بسيط وغير مؤثر. والدة ابطال الرواية التوأمان يوسف مهران وياسين مهران، شخصية أم طيبة، حجم دورها غير كبير، لكنها سبب في كثير من الغموض الذي يحيط بالرواية، وأغلب الخيوط عندها. أبرز ما في رواية جمال الروح
رواية الجمال جمال الروح، هي رواية للكاتبة ملك إبراهيم، وهي رواية تمت حياكتها باللغة المصرية العامية، وليست باللغة العربية، وتعد الرواية فقيرة في أغلب جوانبها، وهي تعد رواية مثل روايات المراهقين، وصغار الشباب، أو طبقة محبي الأفلام التركي، والأفلام الهندي. تعتمد الرواية في سياقها على عدة عوامل مثل الغموض والإثارة اللذان تم توظيفهم في الرواية بشكل جيد، كما تعتمد على اللمحات الرومانسية المناسبة لفترة المراهقة، وصغار السن، والتي كان من الطبيعي أن تزينها الكاتبة بما يسمى إيموشانات، أو صور عبارة عن قلوب. لتؤكد على الطبقة التي توجه لها أعمالها، من مستهلكي الأفلام والمسلسلات، البعيدة عن الروايات العميقة، الراقية، وبالرغم من ذلك فإن الكاتبة اعتمدت على الحفاظ على حياء القراء وعدم خدشه من خلال قلمها، واحترام هذا السن بشكل جيد.
روايه الجمال جمال الروح الفصل ١٣
لذلك، وفي هذه الحالة، يكون الإطراء عاملاً مطلوباً من قبل الزوج لزيادة مستوى قبول الزوجة بها وبكل ما فيها، خاصة إن كان يُلقيه على مسامع حشد من الناس سواء كانوا أقارباً أم أصدقاء، وهو ما من شأنه زيادة ثقتها بنفسها أمام الآخرين، وإثبات زوجها أن جمال روحها هو سبب السعادة التي تعمّ أرجاء المنزل. جمال الروح ينعكس على الجسد
ما يريد العمارات الإشارة إليه، هو أن إطراء الزوج وتغنيه بجمال روح زوجته، الذي من ناحيتها تجد فيه نوعاً من المجاملة غير المسبوقة، حتى وإن كانت تعلم قدرتها على إشباع حاجاته وامتلاك العوامل المؤثرة في نجاح علاقتها به، والتعامل بروح الانفتاح وليس الإصرار على عادات أو تقاليد بعينها بوصفها الصواب، وغير ذلك خطأ، مسألة تعود لقرار الزوجة وثقتها بنفسها. بالمقابل، من الجيد، اعتقاد الزوج أن السلامة من أي مرض أو عائق يمكن له أن يعطي نتائج فعالة تنعكس إيجاباً على العلاقة بين الزوجين وتؤكد أن الجمال لا يرتبط بالجسد فقط. ومن البديهي، وفق العمارات، أن تسود حياة الزوجين المودة والألفة والعِشرة والأُنس والتضحية، والعمل المشترك على تأسيس أسرة متآلفة وجميلة، فقد يكون هذا هو الأجدى والأنفع لهما بدلاً من التركيز أكثر على جمالها الشكلي.
بعد عدة فصول طويلة يبدأ البطل في سرد حقيقة قصته للزوجة البطلة، حيث يروي لها أنه عاش مع والدته في أوروبا وهما شبه متخفيين عن الأنظار، ودائماً ما كانت تخفيه وتتخفى معه، حتى درس الطب وتفوق فيه، واصبح طبيب. طالبته والدته بالابتعاد عن الأنظار والتصوير، والإعلام لنفس السبب الذي كانت تخفيه له، والذي لم تصرح به، حتى فوجئ في يوم بأنه مطلوب على وجه السرعة لإنعاش قلب أصيب برصاصة، وحياة صاحبه في خطر، وحين يدخل على المريض يجده نسخة تامة منه، وبعد انتهاء العملية يرقد المصاب في حالة خطر في العناية. تعرف الأم بخبر هذا الشبيه وتراه، وتخبر ابنها أنه توأمه الذي لم تكن تعلم أنه حي حيث أحرق عمهم قصرهم وهم جميعاً بداخله وكانت تظن أنه لم ينجوا من البيت سواها هي ويوسف. يجد الطبيب نفسه مضطر ليحل محل أهيه في عمله حتى لا يأتي من حاولوا قتله لتكرار المحاولة، ومع تطور الأحداث وتصاعدها يتبين ان الاخ المصاب قد افاق وعاد متخفي لينتقم من أخيه الطبيب الذي بدوره قد علم أن أخيه كان يدير أعمال مشبوهة فتعاون من الشرطة للتخلص من كل ذلك. مما أثار الأخ العائد من الإصابة تجاه أخيه، ثم تتحرك عاطفة الاخوة وينسى ما كان في صدره بعد عدة أحداث جانبية، لتعود الحياة بينهم، ويتم زواج حقيقي ببطلة الرواية، وتنتهي الرواية بإنجابها لطفلتهما.