إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55) يخبر تعالى عن أهل الجنة: أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العرصات فنزلوا في روضات الجنات: أنهم ( في شغل [ فاكهون) أي: في شغل] عن غيرهم ، بما هم فيه من النعيم المقيم ، والفوز العظيم. قال الحسن البصري: وإسماعيل بن أبي خالد: ( في شغل) عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد: ( في شغل فاكهون) أي: في نعيم معجبون ، أي: به. وكذا قال قتادة. وقال ابن عباس: ( فاكهون) أي فرحون. قال عبد الله بن مسعود ، وابن عباس ، وسعيد بن المسيب ، وعكرمة ، والحسن ، وقتادة ، والأعمش ، وسليمان التيمي ، والأوزاعي في قوله: ( إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون) قالوا: شغلهم افتضاض الأبكار. وقال ابن عباس - في رواية عنه -: ( في شغل فاكهون) أي بسماع الأوتار. وقال أبو حاتم: لعله غلط من المستمع ، وإنما هو افتضاض الأبكار.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يس - الآية 55
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: كتاب جغرافية الملذات الجنس فى الجنة إبراهيم محمود PDF في هذا الكتاب "جغرافية الملذات-الجنس في الجنة" ستقع عين القارئ على خريطة لجغرافيا الملذات في الجنة. تبدأ بلذة الشوق ولذة الذوق مروراً بلذة البصر ولذة المعرفة ولذة الشم وصولاً إلى لذة السمع واللمس والجنس. ان اهم الملذات قاطبة في الجنة هي الملذات الجنسية ، الشغل الاهم الذي يمارسه اهل الجنة وهي ( ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون). تكون الملذات الجنسية حقيقة معاشة ولكن دون قذف او انزال تكيفاً مع خاصية المناخ الجنتي. وثمة الحاح على خاصية الحور العين وهن اللواتي يشكلن القطب المركزي للجنة حيث يذكر " الطبري" ان الحور من النساء هو النقيات البياض ، واحدتهن حوراء وهي بيضاء. او سواد مع بياض متناغمين. ما يلفت النظر بخصوص الاستمتاع الجنسي مع بكر ان التواصل النكاحي يكون أبأس مشاهده وان التلاحم الجسدي يكون في افقر وضعياته ، عندما تكون المرأة عذراء لأنها لا تستطيع التجاوب مع نداء غريزتها الجنسية ، الذي يكون الرجل فيها مؤثراً ، فالمرأة تكون مشغولة بما يؤلمها نتيجة افتضاض عذريتها ولا يمنح الفرصة الكافية للتلذذ لها.
بتصرّف. ↑ "تفسير الطبري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-20. بتصرّف. ↑ "قوله تعالى إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-20. ↑ "تعريف و معنى أصحاب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-20. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الجنة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-20. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى شغل في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-20. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى فاكهون في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-20. بتصرّف. ↑ "كتاب: إعراب القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-20. بتصرّف. ↑ "إِنَّ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ ٱلْيَوْمَ فِى شُغُلٍۢ فَٰكِهُونَ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-20. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن سهل بن سعد الساعدي، الصفحة أو الرقم:2825، صحيح.
معنى آية: إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون، بالشرح التفصيلي - سطور
طعام أهل الجنة: في شغل فاكهون - YouTube
{إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ} [سورة يس: 55-59] تفسير الآيات للقرطبي: قوله تعالى: { إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ} قال ابن مسعود و ابن عباس وقتادة ومجاهد: شغلهم افتضاض العذارى. وذكر الترمذي الحكيم في كتاب مشكل القرآن له: حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا يعقوب القمي، عن حفص بن حميد، عن شمر بن عطية، عن شقيق بن سلمة، عن عبدالله بن مسعود في قوله: { إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، قال: شغلهم افتضاض العذارى. حدثنا محمد بن حميد، حدثنا هارون بن المغيرة، عن نهشل، عن الضحاك، عن ابن عباس بمثله. وقال أبو قلابة: بينما الرجل من أهل الجنة مع أهله إذ قيل له تحول إلى أهلك فيقول أنا مع أهلي مشغول؛ فيقال تحول أيضا إلى أهلك. وقيل: أصحاب الجنة في شغل بما هم فيه من اللذات والنعيم عن الاهتمام بأهل المعاصي ومصيرهم إلى النار، وما هم فيه من أليم العذاب، وإن كان فيهم أقرباؤهم وأهلوهم؛ قال سعيد بن المسيب وغيره.
إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
فأية لذة جنسية في افتضاض العذراء حين تكون العذراء تحت سطوة ألم الافتضاض. وليست عودتها عذراء في كل مرة سوى عقاب ماورائي لها جزاء لها. ثمة قهر لاشعوري يتخلل طبيعة العلاقة المرسومة. فالرغبة في الجسد البكر هي افصاح عن نفسية مقموعة عن قهر داخلي تجاه صاحب الجسد وهو يفتض البكارة.
وقال وكيع: يعني في السماع. وقال ابن كيسان { فِي شُغُلٍ} أي في زيارة بعضهم بعضا. وقيل: في ضيافة الله تعالى. وروي أنه إذا كان يوم القيامة نادى مناد: أين عبادي الذين أطاعوني وحفظوا عهدي بالغيب؟ فيقومون كأنما وجوههم البدر والكوكب الدري، ركبانا على نجب من نور أزمتها من الياقوت، تطير بهم على رءوس الخلائق، حتى يقوموا بين يدي العرش، فيقول الله جل وعز لهم: « السلام على عبادي الذين أطاعوني وحفظوا عهدي بالغيب، أنا اصطفيتكم وأنا أجتبيتكم وأنا اخترتكم، اذهبوا فادخلوا الجنة بغير حساب فـ { لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ} [الزخرف:68] » فيمرون على الصراط كالبرق الخاطف فتفتح لهم أبوابها. ثم إن الخلق في المحشر موقوفون فيقول بعضهم لبعض: يا قوم أين فلان وفلان! ؟ وذلك حين يسأل بعضهم بعضا فينادي مناد { إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}. { فَاكِهُونَ} قال الحسن: مسرورون. وقال ابن عباس: فرحون. مجاهد والضحاك: معجبون. السدي: ناعمون. والمعنى متقارب. والفكاهة المزاح والكلام الطيب. وقال الكسائي وأبو عبيدة: الفاكه ذو الفاكهة؛ مثل شاحم ولاحم وتامر ولابن، والفكه: المتفكه والمتنعم.
4 تكون درجة النجاح 60 ÷ في كل مادة من مواد الدبلوم على أن لا يقل المعدل العام لجميع المواد عن 70 ÷. مادة 4
يعد الدبلوم العالي شهادة عليا أمدها سنة واحدة بعد الدراسة الجامعية الأولية. مادة 5
تكون مواد الدبلوم العالي في الدراسات السوقية كما يلي:
1 السياسة الدولية ساعتان أسبوعياً
2 العلاقات الاقتصدية الدولية ساعتان أسبوعياً
3 السياسة الجغرافية
(الجيوبولتكس) ساعتان أسبوعياً
4 تطور الفكر السوقي 3 ساعات أسبوعياً
5 الأمن القومي ساعتان أسبوعياً
6 السوق العام
(الاستراتيجية العليا) 3 ساعات أسبوعياً. 7 صنع القرار ساعتان أسبوعياً
8 بحث ساعتان أسبوعياً. دراسة الدبلوم العالي للسياحة والضيافة. مادة 6
أولاً: يتولى التدريس في دراسة الدبلوم العالي تدريسي لا تقل مرتبته العلمية عن أستاذ مساعد ويمكن الاستفادة من أصحاب الكفاءة العلمية والخبرة العلمية من خارج وزارة التعليم العالي والبحث العلمي عند الضرورة. ثانياً: لا يجوز إعادة تدريس المقرر الخاص لكل مادة من مواد الدبلوم العالي المثبتة في المادة الخامسة من هذه التعليمات مدة تزيد عن ثلاث سنوات. مادة 7
لا يعمل بأي نص من نصوص تعليمات الراسات العليا النافذة في حالة تعارضه وأحكام هذه التعليمات.
دراسة الدبلوم العالي للسياحة والضيافة
اعلنت وزارة التربية، الاربعاء، عن ضوابط التقديم على الدراسات العليا ( الدبلوم العالي، الماجستير، الدكتوراه) للعام الدراسي 2019-2020.
دراسة الدبلوم العالي للعلوم القانونية
تأسست جامعة الشرق الأوسط عام 2005 م كجامعة للدراسات العليا بإثني عشر تخصصاً وهي منظمة غير ربحية، وفي بداية العام الدراسي 2009/2008 م افتتحت الجامعة المسار الأكاديمي لطلبة البكالوريوس بعشرين تخصصاً مع نمو في أعداد الطلبة وأعضاء الهيئة التدريسية.
دراسة الدبلوم العالي و البحث العلمي
المادة 20-1: منح طلبة الماجستير شهادة "الدبلوم العالي"
تمنح شهادة الدبلوم العالي للطالب المسجل في أحد برامج الماجستير في إحدى الحالات التالية:
أ. إذا أتم الطالب دراسة (21) ساعة معتمدة في تخصصه وفُصل من البرنامج حسب الفقرة (أ) من المادة 20 على أن يدرس حتى (30) ساعة معتمدة دون أن يتجاوز الحد الأعلى لمدة دراسة الماجستير وبمعدل تراكمي لا يقل عن 75%. استحداث دراسة الدبلوم العالي في التخطيط الاستراتيجي كلية الإدارة والإقتصاد. ب. يحق للطالب الذي انهى 30 ساعة معتمدة دون ان يتجاوز الحد الأعلى لمدة دراسة الماجستير وبمعدل تراكمي لا يقل على 75% أن يتقدم بطلب للحصول على الدبلوم العالي.
©
أكاديمية شمال اوربا للعلوم والبحث العلمي
2016 - 2022
رقم حساب الأكاديمية ـ الدنمارك 2600066970 9037 IBAN: DK 6090372600066970 SWIFT CODE: SPNODK 22