الملكة الام
زين الشرف بنت جميل
معلومات شخصية
اسم الولادة
الميلاد
2 أغسطس 1916 الإسكندرية
الوفاة
15 مارس 1994 (77–78 سنة) لوزان
مكان الدفن
لوزان - سويسرا
مواطنة
مملكة الحجاز
الزوج
طلال بن عبد الله بن حسين
الأولاد
الحسين بن طلال الحسن بن طلال محمد بن طلال بسمة بنت طلال
عائلة
الهاشميون
الجوائز
نيشان تاج ماليزيا (1965)
تعديل مصدري - تعديل
زين الشرف بنت جميل ( 2 أغسطس 1916 - 26 أبريل 1994)، والدة الملك حسين ملك المملكة الأردنية الهاشمية وزوجة الملك طلال. [1] وتعتبر رائدة النهضة النسائية في المجتمع الأردني الحديث، ولها دور فعال في كافة المجالات الاجتماعية والإنسانية والخيرية، وقد أسهمت إسهامًا ملحوظًا في جميع المراحل العلمية والتعليمية للمرأة والفتاة الأردنية ، وكانت الأم الراعية للمبرات والمؤسسات والجمعيات الخيرية. ناصر بن جميل - ويكيبيديا. ولقبت بالملكة الأم تكريمًا لها من قبل الملك الحسين بن طلال. محتويات
1 نسبها وأبنائها
2 وفاتها
3 طالع أيضا
4 المراجع
نسبها وأبنائها [ عدل]
زين الشرف بنت جميل بن ناصر بن علي بن محمد بن عبد المعين بن عون. والذي تلتقي عنده في نسبها مع نسب الملك طلال ، والدها الشريف جميل بن ناصر بن علي، شارك الشريف جميل في الثورة العربية الكبرى في 1916م، ضمن جيش الأمير فيصل بن الحسين، واستمر معه، حتى تم تشكيل الحكومة الفيصلية في سوريا عام 1919م، وعين بعدها حاكم على حوران أثناء حكم الملك فيصل الأول على سوريا.
الحسين بن طلال.. رحل وبقيت ذكراه | البوابة
الاميرة بسمة تستذكر والدتها الملكة زين الشرف (صور)
عمون - بمناسبة الذكرى الثالثة والعشرون لوفاة المغفور لها باذن الله الملكة زين الشرف، استذكرت سمو الاميرة بسمة بنت طلال والدتها عبر صفحة سموها على الفيس بوك، حيث نشرت صورة تجمعها بالمغفور لها وعلقت سموها قائلة: "الحياة ممر.... الحسين بن طلال.. رحل وبقيت ذكراه | البوابة. هنالك من يمر دون ترك أثر في حياتـك، أمّا الذي يترك أثراً فيجب أن تحتضنه بجوارحك لتبقى ذكراه معك ما بقيت أوقات لا أنساها مع والدتي المغفور لها بإذن الله الملكة زين الشرف رحمها الله في ذكرى وفاتها الثالثة والعشرون". وكانت سموها قد صرحت لـ عمون "كانت امي دائما توصيني بأن الناس للناس، والدتي رحمها الله كانت مثالا للمرأة الاردنية ولي شخصيا، وكانت رسالتها وتربيتها مبنية على الواجب وخدمة الوطن وكانت دائما تقول سبب وجودنا كهاشمين وهاشميات هو خدمة بلدنا وخدمة الشعب'. يشار الى ان جلالة المغفور لها الملكة زين الشرف تعتبر رائدة النهضة النسائية في المجتمع الأردني الحديث، ولها دور فعال في كافة المجالات الاجتماعية والإنسانية والخيرية، وكان لها اثر واضح في العملية التعليمية للمرأة الأردنية، وكانت الأم الراعية والعطوفة للمبرات والمؤسسات والجمعيات الخيرية، ولقبها المغفور له بإذن الله الملك الحسين بن طلال بالملكة الأم تكريمًا لها.
زين الشرف بنت جميل - المعرفة
المحتوى الرئيسى
مقالات متعلقة بـ " زين الشرف بنت جميل "
لا يوجد نتائج مطابقة للبحث، حاول البحث بكلمات أخرى
المزيد من المقالات
فيديوهات متعلقة بـ " زين الشرف بنت جميل "
المزيد من الفيديوهات
ناصر بن جميل - ويكيبيديا
حياته الشخصية
تزوج الحسين اربع مرات، وزوجاته الاربع هم:
الشريفة دينا بنت عبد الحميد ، ابنة عم من الدرجة الثالثة لوالده الملك طلال، ولدت في مصر ، خريجة جامعة كامبريدج ، ومحاضرة سابقة في الادب الانجليزي في جامعة القاهرة. تزوجا في 19 أبريل 1955. وكان عمرها عند الزواج 26 سنة حين كان عمر زوجها 19 سنة. وانفصلا في عام 1956 ليتم الطلاق في 1957 وانجب منها. عاليه (مواليد 1956): تزوجت أول مرة (1977، وتطلقت 1987) سيد ناصر ميرزا. وثاني مرة (1988) سيد محمد الصالح. انطوانيت غاردينر وهي ابنة نقيب بريطاني متقاعد (والتر پرسي گاردينر) كان يعمل في الأردن. وتزوجها في 25 مايو 1961. وغير اسمها الى الأميرة منى الحسين في 30 يناير 1962، ولم تحصل على لقب ملكة لعدم اعتناقها الإسلام. طلقها عام 1972. وأنجب منها: جلالة الملك عبد الله (مواليد 1962) الذي أصبح ملكا على الأردن عقب وفاة والده. زين الشرف بنت جميل - المعرفة. فيصل (مواليد 1963) عائشة (مواليد 1968) زين (مواليد 1968) عالية بهاء الدين طوقان (1948-1977). لقت مصرعها في حادث تحطم هليكوپتر. وقد أنجب منها: هيا (مواليد 1972)تزوجت الامير الخليجي محمد بن راشد ال مكتوم. علي (مواليد 1975) تزوج ابنة الأخضر الإبراهيمي، ريم، وتنجب ابنة.
وصدر لجلالته كتابان هما: "حربنا مع إسرائيل"، و"مهنتي كملك"، إذ تبوأت المملكة في عهده مكانة متميزة على خريطة العالم، كدولة تتسم بسياسة الاعتدال والاتزان والواقعية، وتؤمن بالسلام. رسالته الأخيرة إلى عبدالله الثاني: "عرفت فيك، حب الوطن والانتماء إليه، والتفاني في العمل الجاد المخلص، ونكران الذات، والعزيمة وقوة الإرادة وتوخي الموضوعية والاتزان، المستند إلى تقوى الله أولا، ومحبة الناس والتواضع لهم، والحرص على خدمتهم والعدل والمساواة بينهم".
وبعد سقوطها التحق بخدمة الأمير عبد الله بن الحسين منذ عام 1921م حيث شارك في تأسيس الإمارة الأردنية. لقب أميرا من قبل الملك عبد الله الأول لإنجازاته خلال الثورة العربية الكبرى. تولى الأمير جميل بن ناصر منصب رئيس الديوان الأميري العالي، واستمر في منصبه حتى وفاته في 30 أغسطس 1938م. ووالدتها هي وجدان هانم بنت شاكر باشا القبرصي والي مقاطعة أزمير، وشاكر باشا شقيق الصدر الأعظم كامل باشا وشقيق صادق باشا قائد الأسطول البحري العثماني. وهي كذلك شقيقة الشريف ناصر بن جميل الذي شغل منصب القائد العام للقوات المسلحة الأردنية وكان عضو مجلس أعيان، وكبير أمناء وكبير مرافقين جلالة الملك الحسين بن طلال
لها ثلاثة أبناء وابنه من زوجها الملك طلال الذي تزوجته سنة 1934 وهم:
الملك الحسين بن طلال. الأمير محمد بن طلال. الأمير الحسن بن طلال. الأميرة بسمة بنت طلال. وهي ابنة أخ الملكة مصباح بنت ناصر زوجة الملك عبد الله الأول بن الحسين ووالدة الملك طلال الأول ، وهي ابنة أخ الملكة حزيمه بنت ناصر زوجة الملك فيصل الأول ووالدة الملك غازي الأول. وفاتها [ عدل]
توفيت في مستشفى لوزان، سويسرا في 26 أبريل 1994 ونقل جثمانها إلى عمان في اليوم التالي ودفنت فيها.
عالم الصفوة اسم على مسمى واسما لامعا لدى عشاق العطور الشرقية ومحبي دهن العود والعود والمخلطات الخاصة ، ليس على مستوى المملكة بل على مستوى الخليج العربي من خلال استراتيجيات واضحة ومتابعة مستمرة لكل ما هو جديد في عالم العطور الشرقية والعالمية بتواصل دائم مع هذه الشركات الكبرى... عالم الصفوة ابتكر فكرة جديدة وذلك بتركيب وتصميم المخلطات مباشرة أمام العميل وتتيح أيضا للعميل تركيب عطره بنفسه حسب رغبته الشخصية. وهذه الفكرة لأول مرة تطبق بهذا المستوى الراقي..
عالم الصفوة للعطور السعوديه
جميع المنتجات | متجر عالم الصفوة - عطور وبخور
عالم الصفوة للعطور السعودية
أكرر الشكر وأسألكم العفو».
عالم الصفوة للعطور و المكياج
وهذا العالم الغابة يحتاج إلى معنى يُضفي عليه الصدق والعدل والجمال. إذًا لابد من موقف! وعالم الصوفية ليس عالمًا غريبًا على شاعرنا، فقد كان مولعًا به ومثار اهتمامه منذ؛ (الشيخ محيي الدين)، في مجموعته الأولى، حتى: (بشر الحافي)؛ في مذكراته في المجموعة الثالثة. ولكن هذا العالم الصوفي يتغير عبر رحلة "صلاح عبدالصبور"، من خلال معنى جديد يُضفيه عليه، فإذا كان قبلاً تحليقًا على أجنحة الوجد الصوفي، حافلاً برموز ومقامات باطنية من الكشف والوجد والأحوال… لحمته الرضا وسداه البُعد عما يؤثر في الذات، فلم تكن هذه الرموز لتجد صدى إلا في ذاتها، لأن مجال تحققها يتعين في خلاص روحي فردي يُحلق فوق آوزار العالم محتفلاً في نرجسية بُطهره ونقائه الشخصي… وهو في النهاية كهف خلاص زائف ووهمي. عالم الصفوة للعطور السعوديه. لكن بعد ذلك وبهذا المعنى؛ لا يمكن أن نعتبر عالم "الحلاج" الصوفي؛ الذي يمور بالصراع العنيف من أجل أن تكون: "الكلمة" للناس، هو عالم "بشر الحافي" – قوقعة الذات في صَدفَةِ ملقاة بجانب أحد الأفلاك السماوية تتأمل رجس العالم. هذا رغم أن عالم "الحلاج" الصوفي مازال يتعثر تحت وطأة الحبل السُري الذي يربطه بهذا العالم القديم. حتى أننا نرى: "الشبلي" الصوفي، شريك "الحلاج" في الطريق، وهو تطور لـ"بشر الحافي"، لكن بعد أن ظهر نقيضه الساعي لأن تكون الكلمة للناس، ومازال يتردد في أن يجعل الكلمة فعلاً.
وتخرج المجموعة التي تُمثل الفقراء، ليدخل رفاق طريق المحبة من الصوفيين ليُعلنوا أنهم القتلة… أحبوه فقتلوه… وأيضًا بالكلمات
أحببنا كلماته أكثر مما أحببناه فتركناه يموت كي تبقى الكلمات. وإذا كان الفقراء المزيف وعيهم قد أغراهم رنين الدنانيرالملوثة بالدم، وخفقت قلوبهم لأماني أعدى أعدائهم، فإن الصوفيين الذين تواطئوا على قتله بالكلمات لم يكونوا ليستأنفوا طريقه – فهناك تجاور صامت لتناقضاتهم إن جاز القول – الذي يربط بين نوعين من الكشف؛ الكشف الصوفي بمواجدة وتهويماته في سماء الروح الخالص، والكشف الواقعي لنوعية العلاقات الاجتماعية المُعاشة. وهن المثقف في مسرحية "مأساة الحلاج" (1) - كتابات. فما يعنيهم أنهم:
كنا نلقاه بظهر السوق عطاشا فيروينا من ماء الكلمات
جوعى فيطاعمنا من أثمار الحكمة
ويُنادمنا بكؤوس الشوق إلى العرس النوراني
لقد أرادوا أن تصب الكلمات في نهر من الوجد الراكد، لا بشرى تنبض بوقع خطى الحياة، وهم على أي حال لم يخرجوا للناس نابذين خرقتهم الصوفية كما فعل "الحلاج"، وكأنهم داعون إلى رفض العالم الواقعي بإصرار، يؤدي إلى عدم فهمه أو النظر إليه أو حتى العلم به. فالشعور والإحساس والتعرف والتبصر قد تكون أدوات إدراك أشواق الأعراس النورانية، لكنها عاجزة عن إدراك أشواق إنسان العالم الأرضي.