7375 tayangan 97 Suka, 9 Komentar. Video TikTok dari Nadia:/ (@msnoon1997): "😿😿😿 #فيصل_الدوخي #رشاش #حد_الطار #foryoupage #fyp #explorer". ليتنا عيال عم وعلى الزواج غصبونا😿😿. original sound. userc5jrd43ytb48 ادم 169. 4K tayangan 1. 6K Suka, 247 Komentar. Video TikTok dari ادم (@userc5jrd43ytb48): "#دويتو مع @farahchreim". ليتنا اعيال عم
وغصبونا علَ الزواج. 9_az7 ✨لايكات وراى بعض بلوك✨ 1112 tayangan Video TikTok dari ✨لايكات وراى بعض بلوك✨ (@9_az7): "ياليتنا😩✨#بنات_صفنه_ام_الكرنج #9_az7 #doubleexposure". ياليتنا عيال عم
وبالزواج غصبونا3>. الصوت الأصلي. vcis_0 جكرز احبكم😵💫あ 1211 tayangan Video TikTok dari جكرز احبكم😵💫あ (@vcis_0): "يحظ الي بتاخذه بتاخذ واحد مثقف#خلف #خلف_زون #اكسبلور #تايكوك #جيكوك #مينسونق #هيونان #ليتنا #عيال #عم #و #بالزواج #غصبونا". luvexosm loey 42. اكتشف أشهر فيديوهات ليتنا عيال عم وبالزواج اغصبونا | TikTok. 9K tayangan 6. 1K Suka, 208 Komentar. Video TikTok dari loey (@luvexosm): "ليت الشرع حلل تسعه #exo #fyp". ليتنا عيال عم وغصبونا على الزواج. شهره. ليت الشرع حلل تسعه #exo #fyp # vaicorintiansvamo 20. 4K tayangan Video Tagar #vaicorintiansvamo di TikTok #vaicorintiansvamo | 20.
ليتنا عيال عمرو
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
ليتنا عيال عم مكتوب
هذي قصــه عيال عم في قاعه الأمتحان \\الله يرجهم هع
أخليكم مع القصــه..
احمد: فيصل.... فيصل بسسسسسسسس!!! فيصل: هــــاه وش تبي بسرعه وجــع ؟؟
احمد: جواب السؤال الرابع بسرعه بسرعه!!! فيصل: حـرام ؟! احمد: وش الحرام انت وجهكـ... اقول بلا نذاله ياورع!! احمد: يابن الــ... انا ماني مغششك امس يالنذل!!!! تكفى قول لي
فيصل: حــرام!!!!! احمد: حرام هـاه ؟! والله فيك يالنذل
احمد: فيصل... >>> باقي ماتاب
فيصل:؟؟؟؟؟؟؟
احمد: السؤال السادس ؟
فيصل: { من غشنا فليس منا}
احمد: لا والله!!! باقي شوي ويبكي
احمد: ياورع تكفى ترا تكفى تهز الرجاجيل.... ليتنا عيال عم مكتوب. إما انت صحيح وسخ
فيصل: { من غشنا فليس منا}!!!!!!! >>>يقولها بكل برود
احمد: علي الطلاق اني باجيب فيك العيد... بس خلنا نطلع >>>ارتفع ظغطه
فيصل: ياخي انت ماتفهم ؟{من غشنا فليس منا}... >>>العن ابو النذاله اللي زي كذا
احمد: تعال هنا ابي العن خامسك تعال يالوسسسخ
فيصل: هـــــــــــــلا اي خدمه >>> ياويله ياسواد ليله
احمد: أي خدمه هــــاه ؟! تستهبل انت وجهك وش هالحركه يالل...!!!!!!!!!!! فيصل: يالدلخ السؤال الرابع اذكر الحكم الشرعي
الجواب... حــرام
والسؤال السادس حق الادله
الدليل { من غشنا فليس منا}
انت نسيت انه امتحان {دين}
ههههههههههههههههههههههه
آغبيـــاآء هههههههه
عيال عم في قاعة الأمتحان:06::32: ***** الله يكووون الموضوع عجبكم تحياتي
انتظر ردودكم الحلوووه
ليتنا عيال عمر
أبو صلعة: ترا والا تسمع ؟.. نياهاهاهاها. عبسي: تتحدى أصيــ،ــر زيك؟
أبو صلعة: أصير برتقال والا أصير كوكتيل؟
عبسي: لا أصير بوس هارت.. نياهاهاهاها
أبو صلعة: نياهاهاهاهاهاهاهاها. عبسي: كنّي داري.. ساكت تنتظرني أكتب شي؟
أبو صلعة: داري والا بيتي ؟.. نياهاهاهاها. عبسي: أقوووول.. ما مريتوا على محمد ؟ تراه منوم في المستشفى
أبو صلعة: مريتو والا نشا ؟.. نياهاهاهاها. عبسي: نشا والا ترعرع ؟ نياهاهاهاها... لا من جد ما رحتوا للرجال؟
أبو صلعة: رحـ تو والا رحـ ثري ؟ نياهاهاهاها. عبسي: وشو؟؟. هذي ما فهمتها. أبو صلعة: وششششوو والا ظهرو؟ نياهاهاهاها
عبسي: تدري.. جاني النوم من خرابيطك. أبو صلعة: جاني والا مجني عليه؟ نياهاهاهاها. عبسي: أنت شارب شي قبل لا تدخل النت؟
أبو صلعة: شارب والا لحية ؟ نياهاهاهاها. ليتنا عيال عمر. عبسي: هههههههههههههههههههه.. الله يرجك. أسمع الحين بطلع وبرجع الساعة سبع. أوكيه؟
أبو صلعة: سبع والا أسد ؟ نياهاهاهاها. عبسي: جعل الأسد يعض راسك..
أبو صلعة: من زين راسك الحين..
عبسي: ليه.. وش فيه راسي ؟! أبو صلعة: راسي والا رجلــ،ـي ؟ نياهاهاهاها. عبسي: اقووووووووووول.. الله يخلف على بوك بس
أبو صلعة: بوك والا كرافت ؟ نياهاهاهاها.
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(ركن الألعاب والترفيه - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
06-04-2007, 03:10 AM
#1
أولاد عم يتكلموا ع الماسنجر.... هههههه....... اللي ما يدخل خسران...
عيال عم داخلين النت.. وقاعدين يسولفون...
هههههههههههه.. يضحكون...
\ أبو صلعة: هلاااااااااااااااااااااااااااااا. عبسي: جيت يا نشبة ؟
أبو صلعة: نشبه والا حــ،ـرريقــة ؟
عبسي: أقول بلا خفة دم عاد..
أبو صلعة: عاد والا ثمود؟.. نياهاهاهاها. عبسي: الحين بصكك بلــ،ـووك. أبو صلعة: بلوك والا سيراميك؟.. نياهاهاهاها. عبسي: لا سمنت أحسن. أبو صلعة: سمنت والا طيييــ،ـن.. نياهاهاهاها. عبسي: اللهم طولك ياروووووووح. أبو صلعة: روح والا تعــ،ـآآآآآآآال ؟.. نياهاهاهاها. عبسي: لعنبو بليسك.. كل ماقلت لك كلمة جبت عكســ،ـهــآآآ ؟
أبو صلعة: عكســ،ـهــآآآ والا مع طمــ،ـآاط؟.. نياهاهاهاها. عبسي: شت أب.. خلااااااااااص. أبو صلعة: شت أب والا شت أم ؟.. نياهاهاهاها. عبسي: يازين من عطاك بقس على وجهك. أبو صلعة: بقس والا سيدان ؟ نياهاهاهاها. عبسي: أسمع بس.. تراني جوعاااااااان. أبو صلعة: جو.. عان والا راحو.. عان ؟.. نياهاهاهاها. المعارك التاريخيه لقبيلة الرفيع – موقع قبيلة الرفيع الرسمي. عبسي: سخيفة ذي ترى.
يقول أحدهم إن التركيز على أنك من البلد الفلاني لأنك منه، ثم حين تتضح الأمور أكون لا أعرف هذا البلد ولا لي ناقة فيه ولا جمل سوى أنه من وطني، وآخر يرى أنك نشرت الموضوع الفلاني لاعتبارات اجتماعية ولم تنشر الموضوع الفلاني لاعتبارات أخرى، وهذا نقد طبيعي أن يوجه للمحرر. لكن أرجو من القارئ الكريم أن يصدق أنه من المستحيل أن يتم هذا من محرر يحترم قارئه ولأن بقاء المحرر في موقعه مرتبط بكتابات وتعاون كل شرائح المجتمع معه. ومن مراجعات القراء التي تستحق أن تعاد النظر اتهام المحرر بأنه انتقائي في نشر وثائق القراء التي تخص أسرهم وبلدانهم، وهنا فليسمح لي القارئ الكريم أن أقول له إن نشر الوثائق هو أخطر ما يمر على المحرر ويحرجه فالوثيقة لها عشرات الاستخدامات التي قد تغيب عن المحرر وعن الكثير من الناس وقد لا يعرف مضامين بعض الوثائق سوى فئة قليلة من الناس وبعد نشرها يتضح أن هذه الوثيقة المسالمة والوادعة تحمل لقبا لأسرة أو نقداً لأهل بلدة، وقد تكون هذه الوثيقة نشرت لهذا السبب فقط دون النظر إلى موضوعها الرئيس والذي قد يكون تقليدياً. ليتنا عيال عمرو. هذا من جهة، ومن جهة أخرى قد يرى البعض أنه أرسل لك نصاً أو مقالاً أو وثيقة وهي لم تصلك ولم يقم هذا الكاتب بدوره الطبيعي في متابعة مشاركته حتى تصل إلى القراء.