منظومة سلم الوصول إلى علم الأصول (رائعة) - YouTube
سلم الوصول إلي علم الأصول - حافظ بن أحمد آل حكمي - طريق الإسلام
الشيخ محمد بن شمس الدين في كتاب مختصر سمّاه «تيسير العقيدة الإسلاميّة» [4] يقع في 147 صفحة، وهو متاح للدراسة في منصة طالب العلم. الشيخ هاني الجبير. الشيخ أحمد الحازمي في شرح صوتي مطوّل غير مطبوع. وصلات خارجية [ عدل]
منظومة سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول في توحيد واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم - حافظ الحكمى على يوتيوب. مصادر [ عدل]
^ نسخة مصححة من منظومة سلم الوصول للشيخ حافظ حكمي نسخة محفوظة 17 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين. ^ كتاب معارج القبول في شرح سلم الوصول إلى علم الأصول
^ "كتاب: تيسير العقيدة الإسلامية ص7" ، موقع الشيخ محمد بن شمس الدين ، 23 ديسمبر 2017، مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2017. ^ "كتاب: تيسير العقيدة الإسلامية - موقع الشيخ محمد بن شمس الدين" ، موقع الشيخ محمد بن شمس الدين ، 23 ديسمبر 2017، مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2017.
نظم سلم الوصول إلى علم الأصول في توحيد الله واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم - حافظ بن أحمد آل حكمي - علوي عبد القادر السقاف - طريق الإسلام
منظومة سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول
هذا الكِتابِ عِبارةٌ عن مَنظومةٍ للشَّيخِ حافِظ بن أحْمَد الحَكَمي، وتُعَدُّ هذِه المنظومةُ مِن أَفضلِ ما نُظِم في بَيانِ العَقيدةِ الصَّحيحةِ؛ نظرًا لتَحريرِها الجَيِّد، وسُهولةِ ألفاظِها، وشُمولِ عِباراتِها، واستِيعابِها لأَبوابِ العَقيدةِ عدا نزْرٍ يَسيرٍ منها؛ ولذلك اهتمَّ بها أهلُ العِلمِ اهتمامًا بالغًا، فأَقْبَلوا عليها حِفظًا وتَعليمًا، وشَرْحًا وتدريسًا. العنوان منظومة سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول في توحيد الله واتباع الرسول ويليها منظومة تتمة الفصول لسلم الوصول
المؤلف
تحقيق علوي بن عبدالقادر السقاف
الطبعة الأولى
سنة الطبع 1439 هـ
عدد الأجزاء 1
عدد الصفحات 88
السعر (داخل المملكة) 15 ريال. متوفر
منظومة سلم الوصول إلى علم الأصول (رائعة) - Youtube
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
يدخل كتاب منظومة سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول في توحيد الله واتباع الرسول ويليها تتمة الفصول لسلم الوصول في بؤرة اهتمام الباحثين والمتخصصين المهتمين بعلوم العقائد؛ حيث يندرج كتاب منظومة سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول في توحيد الله واتباع الرسول ويليها تتمة الفصول لسلم الوصول ضمن مؤلفات فروع علوم العقيدة والتخصصات وثيقة الصلة من حديث وعلوم فقهية وسيرة وغيرها من التخصصات الشرعية. ومعلومات الكتاب هي كما يلي:
الفرع الأكاديمي: علوم العقيدة
صيغة الامتداد: PDF
المؤلف المالك للحقوق: حافظ بن أحمد الحكمي، صالح بن علي العمري
حجم الملف: 652. 4 كيلوبايت
1
vote
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
حافظ بن أحمد الحكمي، صالح بن علي العمري
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
كتاب معارج القبول بشرح سلم الوصول - المكتبة الشاملة
يسعدنا أن نضع بين أيديكم منظومة سلم الوصول إلى علم الوصول في توحيد الله واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم ، للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي ، ويليها تتمة الفصول لسلم الوصول والتي نظمها صالح بن علي العمري ، وضبط الأبيات واستخرج أدلتها وأوضح معاني كلماتها الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف. قراءة صوتية للنظم بصوت القارئ محمد بن أحمد البليهد من هنا
58
11
75, 046
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ومنها تسبيح الطعام وتكثير القليل بإذن الله - عز وجل ، ونبع الماء من أصابعه الشريفة - صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيح ، عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: كنا نعد الآيات بركة ، وأنتم تعدونها تخويفا ، كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر ، فقل الماء فقال: اطلبوا فضلة من ماء ، فجاءوا بإناء فيه ماء قليل ، فأدخل يده في الإناء ، ثم قال: حي على الطهور المبارك والبركة من الله - عز وجل ، فلقد رأيت الماء ينبع من بين أصابع رسول الله - صلى الله عليه وسلم ، ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل. وعن أنس - رضي الله عنه - قال: أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - بإناء وهو بالزوراء ، فوضع يده في الإناء ، فجعل الماء ينبع من أصابعه ، فتوضأ القوم ، قال: وكانوا ثلاثمائة أو زهاء ثلاثمائة. وعن سالم بن أبي الجعد ، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: عطش الناس يوم الحديبية ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - بين يديه ركوة ، فتوضأ فجهش الناس نحوه فقال: ما لكم ؟ قالوا: ليس عندنا ما نتوضأ ولا نشرب إلا ما بين يديك ، فوضع يده في الركوة ، فجعل الماء يفور بين أصابعه كأمثال العيون ، فشربنا وتوضأنا. قلت: كم كنتم ؟ قال: لو كنا مائة ألف لكفانا ، كنا خمس عشرة مائة.