ويتم منح حق اللجوء الموثق في مركز العمال الفلبينيين ، بينما يتم اتخاذ معاملات مناسبة مع صاحب العمل ووزارات العمل في البلدان المضيفة. Temporary refuge is given at the Filipino Workers' Resource Center, while appropriate representations are done with the employer and the labor ministries of the host country. وفي إطار العمليات الحديثة لتسوية الأجور في منطقة العاصمة الوطنية، ثُبّت الأجر الأدنى ليبلغ 250. ترجمه من فلبيني لعربى - jv[li المترجم الفوري | ترجمة جوجل كوكل ترجمه من انجليزى لعربى. 00 بيزو فلبيني في اليوم ابتداء من 1 تشرين الثاني/نوفمبر 2000. Recent wage adjustments in NCR pegged the minimum wage to PhP 250. 00 per day effective November 1, 2000. وكان هذا الفكر أساسا لتقسيم من PKP - 1930، (إعادة) إنشاءالحزب الشيوعي الفلبيني ، ". This ideology was the basis for the split from the PKP-1930, the (re)creation of the CPP, and the subsequent "Congress of Reestablishment. "
- فلبيني - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context
- ترجمه من فلبيني لعربى - jv[li المترجم الفوري | ترجمة جوجل كوكل ترجمه من انجليزى لعربى
- الـصــفـــــات
- صوت السلف | إن الله لا يحب الخائنين
- تفسير سورة الأنفال الآية 58 تفسير ابن كثير - القران للجميع
فلبيني - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context
بيدين (7 نيسان/ أبريل 1925 - 2 شباط/ فبراير 1999) هو محامي فلبيني كان قاضيًا مشاركا في المحكمة العليا للفلبين. Abdulwahid A. Bidin (7 April 1925 - 2 February 1999) is a Filipino lawyer who was an Associate Justice of the Supreme Court of the Philippines. في عام 1858 انضمت إسبانيا مع فرنسا للتدخل في كوشين الصين فتبرعت ب 300 جندي فلبيني للمساهمة في الغزو. In 1858 Spain joined with France to intervene in Cochin China, donating 300 Filipino troops to the invasion. لم يتم العثور على أي نتائج لهذا المعنى. النتائج: 591. المطابقة: 591. فلبيني - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context. الزمن المنقضي: 121 ميلّي ثانية. Documents
حلول للشركات
التصريف
المصحح اللغوي
المساعدة والمعلومات
كلمات متكررة 1-300, 301-600, 601-900 عبارات قصيرة متكررة 1-400, 401-800, 801-1200 عبارات طويلة متكررة 1-400, 401-800, 801-1200
ترجمه من فلبيني لعربى - Jv[Li المترجم الفوري | ترجمة جوجل كوكل ترجمه من انجليزى لعربى
هذا التطبيق المجاني قادر على ترجمة الكلمات والنصوص من العربية إلى الفلبينية، ومن الفلبينيين إلى العربية. - التطبيق مفيد جدا لترجمة سهلة وسريعة، والتي يمكن استخدامها مثل القاموس - إدخال صوت للنص متاح - إخراج الكلام في كلتا اللغتين - ترجمة مشاركتها مع أصدقائك والاتصالات - إذا كنت طالبا، سياحية أو المسافر، وسوف يساعدك على تعلم اللغة!
The AW159 has also been offered to several export customers, and has been ordered by the Republic of Korea Navy and the Philippine Navy. WikiMatrix
يجري معظم تعاون أجهزة إنفاذ القانون الفلبينية في مجال مكافحة غسل الأموال وفي أنشطة الإنتربول، وكذلك من خلال الاتفاقات المتعلقة بالتعاون المباشر على إنفاذ القانون من أجل مكافحة الجريمة العابرة للحدود. Philippine law enforcement agencies cooperate largely in anti-money-laundering and INTERPOL activities, as well as through agreements on direct law enforcement cooperation to combat transnational crime. وبالإضافة إلى المعاش التقاعدي الشهري، يُمنح المُعاق بدلاً إضافياً مقداره 500 بيزو فلبيني لمساعدة المتقاعد على استيفاء احتياجاته المالية الإضافية المترتبة على إعاقته. In addition to the monthly pension, a disabled member is granted a supplemental allowance of PhP 500 to help the pensioner meet his extra financial needs resulting from his disability. وسيعرض مشروع القانون لينظر فيه الكونغرس الفلبيني في دورته السادسة عشرة. The draft legislation will be submitted to the Sixteenth Congress of the Philippines for its consideration.
الخيانة من الأخلاقيات التي حرمها الإسلام، وحاربها حرباً شعواء. ولكن ما مفهوم الخيانة؟ وما أضرارها؟ وما صورها؟ وما حكم الشرع على من يتصف بها؟ يعتقد كثير من الناس أن الخيانة مقصورة على الخيانة الزوجية، أو خيانة أمانة المال فحسب، ولكن الأمر أعم من ذلك وأشمل والخيانة بمفهومها الشامل هي التقاعس عن أداء المسؤولية الملقاة على عاتق الشخص، مهما كانت تلك المسؤولية صغيرة كانت أو كبيرة، عظيمة أو حقيرة. ومهما كان هذا الشخص حاكما أو محكوما، غنياً أو فقيراً، شريفا أو وضيعاً، ومصداق هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، والرجل راعٍ في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راعٍ وهو مسؤول عن رعيته (رواه البخاري). تفسير سورة الأنفال الآية 58 تفسير ابن كثير - القران للجميع. وكلما كانت المسؤولية أعظم كانت الخيانة عن عدم أدائها أعظم. والخيانة من صفات المنافقين، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان. منبوذ مكروه والخائن لا يؤتمن على مال ولا على عرض ولا على عمل، ولا على دين، فهو منبوذ من الناس، ملعون من الله تعالى. ولقد حذر الإسلام من الخيانة في آيات قرآنية كثيرة، وأحاديث نبوية عديدة، وذلك لأن الخيانة صفة تنكرها الفطرة النقية، وتأباها النفوس التقية.
الـصــفـــــات
قال القاضي أبو محمد: وليس كذلك، وقوله: {خيانة} يقتضي حصول عهد لأن من ليس بينك وبينه عهد فليست محاربته لك خيانة، فأمر الله تعالى نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم إذا أحس من أهل عهد ما ذكرنا، وخاف خيانتهم أن يلقي إليهم عهدهم، وهو النبذ ومفعول قوله: {فانبذ} محذوف تقديره إليهم عهدهم. قال القاضي أبو محمد: وتقتضي قوة هذا اللفظ الحض على حربهم ومناجزتهم إن لم يستقيموا، وقوله: {على سواء} قيل معناه يكون الأمر في بيانه والعلم به على سواء منك ومنهم، فتكونون فيه أي في استشعار الحرب سواء، وقيل معنى قوله: {على سواء} أي على معدلة أي فذلك هو العدل والاستواء في الحق، قال المهدوي: معناه جهرًا لا سرًا. قال القاضي أبو محمد: وهذا نحو الأول، وقال الوليد بن مسلم: {على سواء} معناه على مهل كما قال تعالى: {براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتهم من المشركين فسيحوا في الأرض أربعة أشهر} [التوبة: 2]. صوت السلف | إن الله لا يحب الخائنين. قال القاضي أبو محمد: واللغة تأبى هذا القول، وذكر الفراء أن المعنى انبذ إليهم على اعتدال وسواء من الأمر أي بيّن لهم على قدر ما ظهر منهم لا تفرط ولا تفجأ بحرب، بل أفعل بهم مثلما فعلوا بك.
صوت السلف | إن الله لا يحب الخائنين
ﵟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﰚ ﵞ
سورة الأنفال
يا أيها الذين آمنوا بالله واتبعوا رسوله، لا تخونوا الله والرسول بترك الامتثال للأوامر وعدم اجتناب النواهي، ولا تخونوا ما ائْتُمِنْتُم عليه من الدين وغيره، وأنتم تعلمون أن ما قمتم به خيانة؛ فتكونوا من الخائنين. ﵟ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ﰹ ﵞ
وإن خفت - أيها الرسول - من قوم عاهدتهم غشًّا ونقضًا للعهد بأمارة تظهر لك فأعلمهم بطَرْحِ عهدهم حتى يستووا معك في العلم بذلك، ولا تباغتهم قبل إعلامهم، فإن مباغتتهم قبل إعلامهم من الخيانة، والله لا يحب الخائنين، بل يمقتهم، فاحذر أنت من الخيانة. ﵟ وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﱆ ﵞ
وإن يقصدوا - يا محمد - خيانتك بما يُظْهِرون لك من القول فقد خانوا الله من قبل، وقد نصرك الله عليهم، فَقُتِل منهم من قُتِل وأُسِر من أُسِر، فلينتظروا مثل ذلك إن عادوا، والله عليم بخلقه وبما يصلحهم، حكيم في تدبيره.
تفسير سورة الأنفال الآية 58 تفسير ابن كثير - القران للجميع
قال السمرقندي: قوله تعالى: {وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً} يعني وإن علمت من قوم نقض العهد؛ والخيانة أن يؤتمن الرجل على شيء، فلا يؤدي الأمانة. وسمي ناقض العهد خائنًا، لأنه اؤتمن بالعهد فغدر ونكث. {فانبذ إِلَيْهِمْ على سَوَاء} ، أي فأعلمهم بأنك قد نقضت العهد وأعلمهم بالحرب، لتكون أنت وهم في العلم بالنقض على سواء. وقال القتبي: إذا أردت أن تعرف فضل العربية على غيرها، فانظر في الآية. وقد ترجموا سائر الكتب؛ ومن أراد أن يترجم القرآن إلى لغة أُخرى، فلا يمكنه ذلك، لأنك لو أردت أن تنقل قوله: {وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً} لم تستطع بهذا اللفظ، ما لم تبسط مجموعها وتظهر مستورها فتقول: إن كان بينك وبين قوم هدنة وعهد، فخفت منهم خيانة ونقضًا، فأعلمهم أنك قد نقضت ما شرطت لهم وآذنهم بالحرب، لتكون أنت وهم في العلم بالنقض على سواء. ثم قال: {إِنَّ الله لاَ يُحِبُّ الخائنين} ، يعني الناقضين للعهد. قال الثعلبي: {وَإِمَّا تَخَافَنَّ} تعلمنّ يا محمد {مِن قَوْمٍ} معاهدين لك {خِيَانَةً} نكث عهد ونقض عقد بما يظهر لك منهم من آثار الغدر والخيانة كما ظهر من قريظة والنضير {فانبذ إِلَيْهِمْ} فاطرح إليهم عهدهم {على سَوَاءٍ} وهذا من الحان القرآن، ومعناه: فناجزهم الحرب، وأعلمهم قبل حربك إياهم أنك فسخت العهد بينك وبينهم حتى تصير أنت وهم على سواء من العلم بأنك محارب، فيأخذوا للحرب أهبتها وتبرءوا من الغدر، وقال الوليد بن مسلم: على سواء أي على مهل وذلك قوله: {فَسِيحُواْ فِي الأرض أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ} [التوبة: 2].
وقارن ذلك بما هو في واقعنا المعاصِر مِن الغدر والخيانة، وقتل الأطفال والنساء، واستخدام أبشع أنواع الأسلحة التي يجعلونها هم محرمة دولية على الأطفال والنساء؛ خاصة من المسلمين، وما سوريا وغيرها منا ببعيد؛ فلربما فاق مجرمو زماننا -من الكفرة المجرمين مِن: اليهود، والنصارى، والملحدين- ما فعله مشركو العرب في الماضي، بل في الحقيقة هم فاقوهم بالفعل أضعافًا كثيرة، فجاء القرآن الكريم الذي هو تنزيل من حكيم حميد يهدي للتي هي أحسن وأعدل وأسمى؛ لما فيه من الخير وسعادة الدنيا والآخرة، وليرتقي بها إلى قمة الرقي والسمو حتى في هذا الأمر الذي يغلب فيه الغدر والحمق والظلم كما أسلفنا. وتحضرني مقولة ليو تولستوي (الأديب الروسي العالمي): "يكفي محمدًا فخرًا أنّه خلَّص أمةً ذليلةً دمويةً من مخالب شياطين العادات الذميمة، وفتح على وجوههم طريقَ الرُّقي والتقدم، وأنّ شريعةَ محمدٍ، ستسودُ العالم لانسجامها مع العقل والحكمة". وانظر كيف ختم الله -سبحانه وبحمده- هذه الآية الكريمة بخاتمة بديعة؛ تعليلًا للنهي عن الغدر والخيانة بقوله -تعالى-: ( إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ). فهو -سبحانه- لكمال عدله وحكمته أكَّد أنه لا يحب الخائنين، بل يبغضهم، ولو كانت الخيانة مع مَن كفر به، بل وظهرت منه علامات وبوادر نقض العهد والغدر، وقارن بين ذلك أيضًا وبين الجماعات المسلحة المسماة: جهادية!
هنالك تسع فئات صرّح القرآن الكريم بأنّ الله لا يحبهم، وهم:
1- المعتدون، الذين يعتدون على حقوق الآخرين. وقد ذكروا في موضعين من القرآن الكريم:
أ) (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) (البقرة/ 190). ب) (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) (الأعراف/ 55). 2- الظالمون، وقد تلي ذكرهم في ثلاث آيات، هي:
أ) (إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) (آل عمران/ 140). ب) (وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) (آل عمران/ 57). ت) (وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) (الشورى/ 40). 3- الخونة، وقد أشار الله عزّ وجلّ إليهم في آيات ثلاث، هي:
أ) (وَلا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا) (النساء/ 107).