إعادة الهيكلة وأشار المستثمر في تنظيم المعارض ابراهيم الملحم إلى أن إنشاء هيئة المؤتمرات والمعارض الجديدة سينظم هذا القطاع الكبير الذي ما زال يحتاج إلى هيكلة وتنظيم بالرغم من أنه خطا خطوات متقدمة إلى الأمام في الفترة الأخيرة إلا أنه لم يرق بعد إلى المستوى الذي تطمح إليه الدولة لجعله قطاعا رافدا للاقتصاد الوطني. وأوضح أن من المؤمل بعد إنشاء الهيئة الجديدة أن يكون هناك تشريعات وتنظيمات تعيد هيكلة القطاع وتمنع العشوائية في التنظيم وتطفل بعض غير المتخصصين، والذي أساء بشكل كبير للمستثمرين المتخصصين، وأعرب الملحم عن أمله في تفعيل دور الهيئة الجديدة فورا، خاصة وأن هناك بنية أساسية يمكن الاعتماد عليها. وقف العشوائية وأفادت المختصة في تنظيم المعارض نجاة الدهلوس بأن قطاع المعارض ما زال مختطفا في جزء منه من قبل بعض الدخلاء على القطاع، ونأمل بعد القرار الملكي إعادة التنظيم بما يجعله قطاعا حيويا قادرا على رفد الاقتصاد الوطني بالقيم المضافة ليس فقط برؤوس الأموال ولكن بالفرص الوظيفية أيضا، وإدارة حركة السيولة في البلاد بدل أن تذهب إلى الخارج، مشددة على أن كبح جماح العشوائية في تنظيم المؤتمرات والمعارض هو من أهم ما يجب أن تركز عليه الهيئة.
- دمج «هيئة المعارض» و«السياحة»... وفخرو: يجب ألا تنافس الحكومة «الخاص» بتنظيم المؤتمرات | محليات - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين
- جريدة الرياض | أمين هيئة المقاولين لـ"الرياض": المباشرة بتصنيف المقاولين خلال هذا العام
- زيارة إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
- زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) | حقيبة المؤمن للويب
- موقع أهل السنة و الجماعة
دمج «هيئة المعارض» و«السياحة»... وفخرو: يجب ألا تنافس الحكومة «الخاص» بتنظيم المؤتمرات | محليات - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين
4- اقتراح قواعد الاستعانة بالخبرات الأجنبية في مجال المؤتمرات والمعارض. المادة (13): مكافآت الرئيس التنفيذي:
يحدد مجلس إدارة الهيئة ما يستحقه الرئيس التنفيذي من أجر، بما في ذلك العلاوات والمزايا المالية أو العينية الأخرى. المادة (14): استقالة الرئيس التنفيذي:
للرئيس التنفيذي أن يستقيل من منصبه بموجب طلب كتابي يقدمه إلى مجلس إدارة الهيئة، وذلك قبل التاريخ المحدد للاستقالة بثلاثة أشهر على الأقل. دمج «هيئة المعارض» و«السياحة»... وفخرو: يجب ألا تنافس الحكومة «الخاص» بتنظيم المؤتمرات | محليات - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين. ويصدر بقبول الاستقالة قرار من مجلس الإدارة. المادة (15): إعفاء الرئيس التنفيذي من منصبه:
أ- يجوز بقرار من مجلس إدارة الهيئة إعفاء الرئيس التنفيذي من منصبه قبل انتهاء مدته، بسبب إخلاله بممارسة اختصاصاته أو سوء سلوكه أو عدم الكفاءة في إنجاز مهامه أو الإخلال بالأمانة أو عدم مقدرته على القيام بواجبات وظيفته لأسباب صحية. ب- يمنح الرئيس التنفيذي قبل إعفائه من منصبه فرصة للدفاع عن نفسه أمام مجلس الإدارة، ويستمر الرئيس التنفيذي في ممارسة اختصاصاته حتى تاريخ الإعفاء، ما لم يقرر المجلس وقفه عن العمل أثناء فترة التحقيق. المادة (16): ميزانية الهيئة:
يكون للهيئة ميزانية مستقلة، وتبدأ السنة المالية للهيئة من أول يناير وتنتهي في آخر ديسمبر من كل عام، واستثناءً من ذلك تبدأ السنة المالية الأولى للهيئة من تاريخ العمل بهذا القانون وتنتهي في أخر ديسمبر من العام التالي.
جريدة الرياض | أمين هيئة المقاولين لـ"الرياض": المباشرة بتصنيف المقاولين خلال هذا العام
مدير محفظة "الرياضة": تنفيذ مشروعات بأكثر من تسعة مليارات ريال
وأبان أن هناك تحديات تخصصية في قطاع المقاولين مثل المحاسبة والمالية، وهناك تحديات الخاصة بالمقابل المالي ونسب التوطين، لافتاً إلى أن هناك تحديات، الهيئة قادرة على إيجاد حلول لها، وهناك تحديات حلولها لدى جهات أخرى. وقال آل سويد: إن البرنامج الوطني لمكافحة التستر التجاري يقوم بأعمال مميزة للمساعدة في تنظيم السوق، قد يكون هناك خلخلة مؤقتة نتيجة أعمال البرنامج ولكن هذه ستفتح فرصاً جديدة للمقاول النظامي والمساعدة في توسيع أعمالهم. من جهته، قال مدير محفظة مشاريع المنطقة الغربية والجنوبية م. محمد السعيد: تعتزم وزارة الرياضة تنفيذ مشاريع خلال الخمس سنوات المقبلة، بمبلغ وقدره 9. 6 مليارات ريال، تتوزع هذه المشاريع على ست محافظ رئيسية، المحفظة الأولى إنشاء الأندية النموذجية وتأتي هذه الأندية بعدد 50 نادياً في جميع مناطق المملكة تتوزع داخل الأحياء السكنية، تتراوح مساحتها من 20 ألفاً إلى 35 ألف متر مربع، بتصاميم مختلفة تلبي جميع الاحتياجات. وأشار السعيد لـ»الرياض»، إلى أن المحفظة الثانية وهي إستاد الرياض الجديد، حيث تعتزم الوزارة إنشاء إستاد بسعة استيعابية قدرها 21 ألف متفرج، ومساحة 500 ألف متر مربع، وفي مدة تنفيذية تصل إلى 30 شهراً، ومن المقدر أن يتم الانتهاء من المشروع في الربع الثاني من عام 2025م.
بدوره، قدم رئيس قطاع خدمات القطاع في الهيئة السعودية للمقاولين ناصر بن هادي بن فصلا، عرضاً شاملاً عن المنتدى في نسخته الرابعة، مبيناً أنه يضم أكثر من 3000 مشروع تبلغ قيمتها نحو 800 مليار ريال، ومشاركة أكثر من 2000 مهتم ومتخصص بالقطاع، من المقاولين وملاك المشاريع والجهات الحكومية والبنوك وشركات التمويل وشركات التأمين والموردين ومراكز الدراسات والأبحاث والمستثمرين. ولفت إلى أن المنتدى يهدف إلى التحول لمنصة لملاك المشاريع لاستعراض مشاريعهم، كما أنه فرصة للمقاولين لاكتشاف الفرص والمشاريع المستقبلية، بالإضافة إلى مساعدته للجهات الداعمة للمشاريع لمعرفة التوجهات المستقبلية. وأفاد رئيس قطاع خدمات القطاع في الهيئة السعودية للمقاولين، أن مشاريع رؤية المملكة 2030 ستكون في صدارة المنتدى بالإضافة إلى عدة قطاعات مثل مشاريع النفط والغاز، والبتروكيماويات، والبنية التحتية، والطاقة والكهرباء، ومشاريع الإسكان، ومشاريع التعدين، ومشاريع التشغيل والصيانة. من جانبها، استعرضت إداري المؤتمرات والمعارض في الهيئة هيا الدوسري، جوائز التميز في قطاع المقاولات، التي تنقسم إلى فئتين، الأولى وتضم خمس فئات تشكل: أفضل مقاول، وأفضل مصنع، وأفضل مشروع، وأفضل رائد أو رائدة أعمال، وجائزة الابتكار، في حين تشمل الفئة الثانية، جوائز خدمات الهيئة، وتتوزع على أكثر المستفيدين من العقود النموذجية، وجائزة الخدمات الاستشارية، وجائزة أكثر المستفيدين البرامج الأكاديمية.
ويشرع له أيضاً أن يزور البقيع فيسلم على أصحاب البقيع ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة؛ لأن الرسول كان يزورهم عليه الصلاة والسلام، وكان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية. هكذا يسلم على أهل القبور ويدعو لهم: اللهم اغفر لهم وارحمهم، مثلما دعا النبي ﷺ لأهل البقيع، وهكذا يستحب له أن يزور الشهداء شهداء أحد فيدعو لهم ويستغفر لهم ويترحم عليهم وأرضاهم، هذا هو المشروع. زيارة رسول ه. أما ما يفعله بعض الجهلة كونه يدعو النبي ﷺ، أو يستغيث به، أو يتمسح بجدران الحجرة هذا منكر لا يجوز، ولكن يسلم وهو واقف من غير أن يمسح الحجرة أو القضبان أو الجدران أو الأسطوانات، كل هذا غير مشروع بل بدعة، لا يتمسح بالجدران ولا بالأسطوانات ولا بقضبان الشبك ولا بغير هذا، ولكن يقف أمام النبي ﷺ ويسلم وهكذ أمام الصديق ، وأمام عمر رضي الله عنهما ويسلم ثم ينصرف، هذا هو المشروع، ولا يدعو النبي ﷺ ولا يدعو غيره، لا يقل: يا رسول الله! انصرني أو اشفع لي، أو أغثني، أو المدد المدد، هذا منكر لا يجوز بل هو من الشرك الأكبر، وهكذا عند الصحابيين الصديق وعمر رضي الله عنهما لا يقل لهما: أغيثاني أو انصراني أو المدد المدد كما يفعل بعض الجهلة عند بعض القبور، هذا منكر، بل هذا من الشرك، طلب الغوث من الميت والمدد من الميت هذا من الشرك الأكبر عند أهل العلم، وهكذا عند زيارة قبور البقيع لا يقل لهم: المدد المدد، ولا انصروني، أو اشفوا مريضي، أو اشفعوا لي لا، ولكن يسلم عليهم ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة ثم ينصرف، وهكذا شهداء أحد إذا سلم عليهم يدعو لهم كما دعا لهم النبي ﷺ ويستغفر لهم ويترحم عليهم وينصرف.
زيارة إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
3 ـ الدُّعاء عند القبر، وهذا الدعاء يجب أن يكون الاتجاه فيه إلى الله تعالى؛ لأنه هو وحده الذي يملك النفع والضُّر، ولا يجوز الاتجاه به إلى صاحب القبر مهما كانت منزلته، أما التوسُّل والاستشفاع به عند الله فقد مرَّ بيان حكمه. ودعاء الله عند زيارة هذه الأضرحة قال جماعة: إنه أرجى للقبول، لما يصاحبه من روحانية يحس بها الداعي وهو بجوار رجل صالح يحبه ويحترمه، وقال آخرون: ليس للدعاء عنده مَيْزَة على الدعاء في غير هذا المكان. زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) | حقيبة المؤمن للويب. ومن هؤلاء ابن تيمية حيث قال: إن قصد القبور للدعاء عندها ورجاء الإجابة بالدعاء هناك رجاء أكثر من رجائها في غير هذا المَوْطِن أمر لم يشرِّعه الله ولا رسوله، ولا فَعَلَه أحد من الصحابة ولا التابعين، ولا من أئمة المسلمين، ولا ذكره أحد من العلماء الصالحين المتقدِّمين. اهـ. لكن ليس هذا الكلام دليلًا على منعه، وقد تكون هناك وجْهَةٌ للمنع وهي الاحتياط وسد الذريعة لدعاء صاحب القبر بدل دعاء الله أو معه.
زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) | حقيبة المؤمن للويب
فهي بحق من أرقى الأدب الديني بعد القرآن الكريم ونهج البلاغة والأدعية المأثورة عنهم،
إذ أودعت فيها خلاصة معارف الأئمة عليهم السلام فيما يتعلق بهذه الشئون
الدينية والتهذيبية. ثم إن في آداب أداء الزيارة أيضا من التعليم والارشاد ما يؤكد
من تحقيق تلك المعاني الدينية السامية، من نحو رفع معنوية المسلم وتنمية
روح العطف على الفقير،
وحمله على حسن العشرة والسلوك والتحبب إلى مخالطة الناس. فإن من آدابها ما ينبغي أن يصنع قبل البدء بالدخول في (
المرقد المطهر) وزيارته. ومنها ما ينبغي أن يصنع في أثناء الزيارة وفيما
بعد الزيارة. ونحن هنا نعرض بعض هذه الآداب للتنبيه على مقاصدها التي قلناها:
1 - من آدابها أن يغتسل الزائر
قبل الشروع بالزيارة ويتطهر، وفائدة ذلك فيما نفهمه واضحة، وهي أن ينظف الانسان بدنه من الأوساخ ليقيه من كثير من الأمراض والأدواء، ولئلا يتأفف
من روائحه الناس
وأن يطهر نفسه من الرذائل. زيارة رسول الله. وقد ورد في المأثور أن يدعو الزائر بعد الانتهاء من الغسل
لغرض تنبيهه على تلكم الأهداف العالية فيقول: ( اللهم اجعل لي نورا وطهورا
وحرزا كافيا من كل داء وسقم ومن كل آفة وعاهة، وطهر به قلبي وجوارحي
وعظامي ولحمي ودمي وشعري وبشري ومخي وعظمي وما أقلت الأرض مني،
واجعل لي شاهدا يوم حاجتي وفقري وفاقتي).
موقع أهل السنة و الجماعة
ومعنى أضحيان: أي مضيئة مقمرة. زياره رسول الله محمد صلى. وهو صلى الله عليه وسلم في وجه ضوء كضوء الشمس فعن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال:
قلت للرُّبيع بنت معوذ بن عفراء: صفي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا بُني لو رأيته رأيت الشمس طالعة. رواه الدارمي ويعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ. وهو الجميل إذا تكلم بأبى وأمى صلى الله عليه وسلم فعن ابن عباس رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلج الثنيتين، إذا تكلم رُئي كالنور يخرج من بين ثناياه.
2. بعد ذلك يصلي ركعتي تحية المسجد ، و إن تمكن من الصلاة في الروضة الشريفة فهو أفضل ، و ذلك لقول رسولنا الكريم أنها إحدى رياض الجنة. 3. بعد ذلك يتجه لزيارة قبر النبي و قبر أبي بكر بن الصديق و عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ، و حين يصل لقبر الرسول يخفض صوته و يقول السلام عليك يا رسول الله و رحمة الله و بركاته ، و قيل عن النبي صلى الله عليه وسلم ما من أحد يسلم على إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام. زيارة إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. 4. بعد ذلك يصلي و يسلم على رسول الله ، ثم يسلم على أبي بكر و عمر بن الخطاب. 5. يسن عند زيارة قبر رسول الله أن يقوم الزائر بصلاة الخمسة فروض داخل المسجد ، و يفضل أن تكون في الروضة الشريفة أن لم يقع ضرر ، و عليه أن يكثر من ذكر الله و الدعاء له ، و أن يكثر من الصلاة على النبي فمكانة المسجد عن الله عالية ، و عليه أن يغتنم أكبر قدر من الطاعات بداخله. المكروهات داخل مسجد الرسول
– يمنع تماما لزائر مسجد النبي أن يتمسح بحجرته ، أو أن يقبل حوائطها أو أن يحاول طوافها ، لأن هذا بدعة و على العكس من ذلك فقد ذهب النووي ، إلى أنه من التأدب مع الرسول أن يترك الزائر مسافة بينه و بين حوائط المكان ، و أن يخفض صوته و يستحضر وجود الرسول في قلبه.