منذ 4 weeks 25 March، 2022 شدد رئيس لقاء علماء صور ومنطقتها العلامة الشيخ علي ياسين العاملي على ضرورة انطلاق العمل الحكومي لحل الاوضاع الاقصادية ونحن على ابواب شهر رمضان والاسراع في قبول العروض المقدمة للبنان من الاصدقاء في ايران وغيرها. وتوجه الى اللبنانيين عامة والمسيحيين بشكل خاص بالتهنئة بمناسبة عيد البشارة، متمنيا ان يكون مناسبة لانطلاقة الحس الوطني الصادق لدى بعض الاطراف للتخلي عن خطاب الفتنة واخراج لبنان من ازماته التي هي بالاساس نتيجة للفساد والطائفية والمناطقية. وتابع العلامة ياسين: إننا نشيد بالموقف الحكيم لقداسة البابا والمتعلق بالدعوة الى الحوار بين المكونات اللبنانية وفي مقدمتها حزب الله كمكون لبناني اساسي قدم الكثير لتحرير لبنان من الاحتلالين الصهيوني والتكفيري ويواصل حمايته للسيادة اللبنانية. اضاف: إننا نشد على ايدي فخامة الرئيس ميشال عون الذي اكد حرصه على سيادة لبنان والحفاظ على قوته المتمثلة بالجيش والشعب والمقاومة عبر نفيه المطلق لصفة الارهاب عن حزب الله، وهذا يؤكد ان سلاح المقاومة هو سلاح للحفاظ على امن وسيادة لبنان وثرواته في مياهه وارضه. ووجه التحية لرجال المقاومة في فلسطين مثمنا العملية البطولية في بئر السبع التي اربكت الوجود الصهيوني الهزيل وارعبت قلوب الصهاينة.
- الشيخ علي ياسين التهامى
- الشيخ علي ياسين الجمري
- الشيخ علي ياسين tv
- الشيخ علي ياسين تفي
- سقوط الدولة السعودية الثانية - الدولة السعودية
الشيخ علي ياسين التهامى
تلاوة خاشعة من سورة (يس) ☁ الشيخ علي حسن السويسي ☁ Ali Hassan Al-Suissy (Yassin) - YouTube
الشيخ علي ياسين الجمري
ولد الشيخ أحمد إسماعيل
حسن ياسين "أبو محمد" في فلسطين بقرية الجورة قضاء عسقلان في يونيو عام
1936م، لُقب في طفولته بأحمد سعده نسبة إلى أمه الفاضلة "سعده عبد الله
الهبيل" وذلك للتمييز بينه وبين أبناء عائلته ممن يحملون اسم أحمد. نشأ الشيخ ياسين في أسرة
متدينة ميسورة الحال تعمل في الفلاحة والصيد، تُوفي والده وهو لم يتجاوز الخمس
سنوات من عمره.
الشيخ علي ياسين Tv
ودلت التصريحات والتحليلات التي أعقبت الاغتيال على أن الإسرائيليين في معظمهم يدورون في فلك شرعية الاغتيال، وهناك من وجه اللوم للجيش على تأخره بتنفيذ الاغتيال، كما تجلى هذا التحريض بإبراز عدم الحياد في تغطية الجريمة، وتغييب الرواية الفلسطينية، وانتهاج سياسة لوم الضحية الفلسطيني المتمثل بالشيخ، وتسويق الأكاذيب والأضاليل بحقه. إسرائيل خافت من تبعات اغتيال الشيخ أحمد ياسين على أمنها (رويترز)
لقد ظهر اصطفاف إعلامي إسرائيلي منقطع النظير خلف المؤسستين العسكرية والسياسية عقب الاغتيال، وغاب فيها الخيط الأبيض عن الخيط الأسود، وبات صعبا التفريق بين الناطق باسم الجيش والمراسل العسكري. هل خاف الإسرائيليون من تبعات الاغتيال؟
رغم التأييد الجارف الذي حظي به اغتيال الشيخ من الإسرائيليين فإن خوفهم تصاعد على الفور، لما قد يجره من ضغوط أمنية على إسرائيل، فضلا عن الغضب لدى بعض المعلقين نظرا لوضع الشيخ الصحي أو لمكانته الدينية. كما أوجدت تهديدات حماس حالة غير مسبوقة من الرعب في إسرائيل، خاصة مع تعود الإسرائيليين أن تبر المقاومة بقسمها بالانتقام لقادتها، وكان يكفي في السابق أن يقتل قائد ميداني هنا أو هناك حتى تنتشر العمليات في المدن الإسرائيلية، فماذا لو كان الاغتيال استهدف قائدا بمكانة الشيخ ياسين؟
لماذا لجأ الإسرائيليون للتعتيم على أصوات معارضي الاغتيال؟
لم تحظ الآراء المعارضة للاغتيال بذات الاستضافة والحضور في الإعلام الإسرائيلي، وحين أتيحت الفرصة لها تمت مهاجمتها، ليس من قبل الخصوم السياسيين فقط، بل ومن مذيعي نشرات الأخبار والمحللين.
الشيخ علي ياسين تفي
22/3/2021 - | آخر تحديث: 22/3/2021 04:54 PM (مكة المكرمة) يحيي الفلسطينيون اليوم الاثنين الذكرى السنوية الـ17 لاغتيال إسرائيل الشيخ أحمد ياسين زعيم ومؤسس حركة حماس، مما أحدث هزة كبيرة على مختلف الأصعدة الفلسطينية والعربية والدولية، فضلا عن حماس التي ترك فيها استشهاده فراغا قياديا كبيرا سرعان ما تم ملؤه تنظيميا، لكن ليس بحجم الشيخ ووزنه وتأثيره. تسعى السطور التالية للإجابة عن تساؤلات مهمة حول أسباب اغتيال الشيخ وتجرؤ إسرائيل على ذلك، وأبرز ردود الفعل، وأهم الظروف الزمنية المواكبة للاغتيال، وكيفية تأثر حماس بفقدانه، ومدى تعافيها التنظيمي من غيابه. لماذا أقدمت إسرائيل على اغتيال الشيخ؟
تعرض الشيخ أحمد ياسين لجرعات دسمة من التحريض الإسرائيلي ضده، وتحميله مسؤولية العمليات الاستشهادية التي هزت الجبهة الداخلية الإسرائيلية، مما هيأ الرأي العام الفلسطيني والإسرائيلي لجريمة اغتياله. إسرائيل استبقت عملية اغتيال الشيخ أحمد ياسين بموجة عالية من التحريض عليه (وكالة الأنباء الأوروبية)
تبنى الإسرائيليون مسألة اغتيال الشيخ منذ أواسط انتفاضة الأقصى (2000-2005) بدعوى أنه الرأس المدبر للعديد من الهجمات المسلحة التي قتلت مئات الإسرائيليين، وأنه يرسل الاستشهاديين، ورغم أنها اتهامات تعتريها مغالطات أمنية وسياسية فإن الماكينة الدعائية الإسرائيلية مضت في هذا النهج حتى وقوع جريمة الاغتيال.
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
بعد سقوط الدولة السعودية الأولى على يد العثمانيين بقيادة إبراهيم باشا إبن محمد على باشا، نشأت الدولة السعودية الثانية 1824 حتى عام 1891، وخلال تلك الفترة جرت الكثير من الأحداث أدت لسقوطها، وتلك الأحداث هي التي سنتعرف عليها خلال السطور التالية بموسوعة. سقوط الدولة السعودية الثانية. نشأة الدولة السعودية الثانية
بعد أن فرضت الدولة السعودية الأولى بقيادة محمد بن سعود ومحمد بن عبد الوهاب سيطرتها على مناطق شبه الجزيرة العربية، لاقت هزيمة ساحقة على يد إبراهيم باشا بعد فرار عدداً من حكامها، وذلك في عام 1819 ميلادياً. وأعقب سقوط الدولة السعودية الأولى الإعلان عن قيام الدولة السعودية الثانية في عام 1819 ميلادياً وذلك بعد أن عاد بعد حكام آل سعود من الفرار إلى شبه الجزيرة العربية، التي خلت من العثمانيين بعد عودة إبراهيم باشا إلى مصر، وقد عمل مشاري بن الإمام سعود على توحيد القبائل العربية من جديد، إلا أنه لم يستطع لعودة القوات العثمانية من جديد وقيامها بقتله. وحارب تركى بن عبد الله القوات العثمانية القابعة في شبه الجزيرة العربية واستطاع هزيمتها وطردها، وأنشأ الدولة السعودية الثانية واتخذ من الرياض عاصمة لها، وبعد سنوات شهد عام 1891 انهيار الدولة حين تلقى جيشها هزيمة على يد أهل القصيم في معركة حريملاء.
سقوط الدولة السعودية الثانية - الدولة السعودية
من هم ملوك السعودية وقد تعاقب على حكم السعودية عدد من الملوك والمعروف أن نظام الحكم فيها نظام ملكي مطلق ، ومتوارث منذ أن تأسست المملكة العربية السعودية تحت دولة واحدة وراية واحدة ، أما عن ملوك السعودية هم: عبد العزيز بن عبد الرحمن بن آل سعود ، سعود بن عبد العزيز بن آل سعود ، فيصل بن عبد العزيز بن آل سعود ، خالد بن عبد العزيز بن آل سعود ، فهد بن عبد العزيز بن آل سعود ، عبد الله بن عبد العزيز بن آل سعود ، سلمان بن عبد العزيز بن آل سعود.
الإمام تركي بن عبد الله: حكم الدولة للمرة الأولى ما بين 1819 و 1820م. الإمام تركي بن عبد الله: حكمها للمرة الثانية بين عامي 1824 و 1833م. الإمام فيصل بن تركي: حكم البلاد لأول مرة بين 1834 و 1838م. الإمام خالد بن سعود: حكم الدولة خلال 1838 و 1841م. سقوط الدوله السعوديه الثانيه وحكامها. الإمام عبد الله بن ثنيان: حكم البلاد في الفترة 1841 و 1843م. الإمام فيصل بن تركي: حكم الدولة للمرة الثانية بين عامي 1843 و 1865م. الإمام عبد الله بن فيصل: حكم الدولة في عام 1865 و 1869 م. الإمام عبد الرحمن بن فيصل: حكم الدولة خلال الفترة الممتدة ما بين (1889 و 1891م).