اكبر ارنب فى العالم (صور)
عمون - مربي الأرانب الألماني كارل سزمولنسكي يقوم بحمل أرنب ذكرارنب عملاق جدا في مدينة إبرزوالد شرق ألمانيا, ويعتبر هذا الأرنب أكبر أرنب في العالم ودخل كتاب موسوعه جينيس للأرقام القياسية من
ويقول مربى الارنب انه هادى الطباع ويقبل المداعبه من الغرباء،كما انه لايقوم بمهاجمه انواع الارانب الاخرى الاصغر منه حجما
- الفائزة بنوبل للآداب فى القائمة القصيرة لجائزة البوكر الدولية للرواية 2022 - اليوم السابع
- سرقة "أكبر أرنب فى العالم" من منزل أصحابه ببريطانيا ومكافأة كبيرةلمن يجده
- آية { قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا } بتلاوة الشيخ ياسر الدوسري - YouTube
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الفرقان - القول في تأويل قوله تعالى " قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا "- الجزء رقم19
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الفرقان - الآية 15
الفائزة بنوبل للآداب فى القائمة القصيرة لجائزة البوكر الدولية للرواية 2022 - اليوم السابع
13/4/2021 - | آخر تحديث: 13/4/2021 10:41 PM (مكة المكرمة) أعلنت الشرطة البريطانية أن مجهولين سرقوا "أكبر أرنب في العالم" من منزل أصحابه. وذكرت أنه تمت سرقة الأرنب داريوس، الذي يبلغ طوله 1. 29 متر، من حظيرة كان يعيش فيها في حديقة منزل أصحابه في ستولتون بمنطقة روشستر مساء السبت الماضي. ودعت الشرطة كل من لديه معلومة بشأن مصير الأرنب إلى الإدلاء بها. 🚨The hunt for Darius 🐇
We filmed with the bunny back in 2012, but @WMerciaPolice are now searching for him after he was stolen from his enclosure this weekend. Standing more than 4ft tall, he's thought to be the largest rabbit in the world. Read more:
— ITV News Central (@ITVCentral) April 13, 2021
ورصدت صاحبة الأرنب مكافأة مالية قدرها ألفا جنيه استرليني، أكثر من 2750 دولارا، لمن يساعد في إعادته. وقالت إن الأرنب داريوس، الذي يبلغ من العمر 11 سنة، يتبع نظاما غذائيا خاصا بسبب سنه، وبالتالي فإن توقفه عن هذه الحمية يمكن أن يعرضه للموت. اكبر ارنب في العالمي. وأدرجت موسوعة غينيس للأرقام القياسية الأرنب داريوس بوصفه "أكبر أرنب على قيد الحياة" سنة 2010. المصدر: الجزيرة مباشر + الفرنسية
سرقة &Quot;أكبر أرنب فى العالم&Quot; من منزل أصحابه ببريطانيا ومكافأة كبيرةلمن يجده
بعد النسل ، تكون الأنثى جاهزة لإخصاب جديد في حوالي 4 أشهر. يجب التعامل مع محتواهم بمسؤولية ، لأنهم يطالبون برعايتهم. على الرغم من أنها مقاومة للأمراض المختلفة ، إلا أنها بحاجة إلى رعاية جيدة من حيث النظافة. حصلت الأنجورا العملاقة على الاسم الشائع "بونوس أرنب" بسبب زغبها الخاص. غالبًا ما يستخدم صوف هذه الحيوانات في صناعة الملابس الدافئة ، لأنه أكثر دفئًا عدة مرات من الأغنام والليونة. مهم! تنتج Angorkas صوفًا أكثر بست مرات من الأغنام ، التي يجزها المزارعون كل ثلاثة أشهر أرنب منفوش من الضروري مراقبة فرو الحيوانات بعناية وغسل وقطع الفائض. فالأرانب ، عندما تعتني بنفسها ، قادرة على ابتلاعها ، لكنها لا تتقيأ الصوف كالقطط ، لذلك بمرور الوقت يملأ المعدة تمامًا ، مما قد يؤدي إلى موت الحيوان. تم تقسيم سلالات الأنجورا الأولى إلى الإنجليزية والفرنسية. لم يتم الاعتراف بالسلالة الألمانية ، التي كانت موجودة معهم ، بسبب نقص الصفات الوراثية. اكبر ارنب في العالمية. لويز والش من الولايات المتحدة الأمريكية ، ماساتشوستس تعتبر سلف الأنجورا العملاقة - قررت تربية سلالة كبيرة من الصوف العالي. للقيام بذلك ، عبرت الأنجورا الألمانية بسلالات تجارية كبيرة ، مما أدى لاحقًا إلى ظهور هذا النوع النادر من الأرانب.
الرَّنَة [3] ( الاسم العلمي: Rangifer tarandus) هي إحدى الأيليات المناطق القطبية وشبه القطبية بآسيا وأوروبا وأمريكا الشمالية. يسمى أيضًا كاريبو في أمريكا الشمالية. المسكن [ عدل]
تواجد الرنة في أمريكا الشمالية «تقريبي»
تتواجد على نطاق واسع، وفي الأصل، تم العثور على الرنَة في الدول الإسكندنافية وأوروبا الشرقية وروسيا ، ومنغوليا ، وشمال الصين إلى الشمال من خط العرض 50th. في أمريكا الشمالية، وكذلك في كندا والولايات المتحدة الأمريكية ، وفي الحدود الشمالية من واشنطن إلى ولاية ماين. في القرن 19th لا تزال موجودة في جنوب ولاية أيداهو. اكبر ارنب في العالم. كما أنه يتواجد بصورة طبيعية على جزيرة سخالين، وغرينلاند ،
خلال أواخر عصر البليستوسين ، تم العثور على الرنَة جنوب الولايات المتحدة حتى ولاية نيفادا وتينيسي في أمريكا الشمالية وإسبانيا في أوروبا. واليوم، الرنَة البرية قد اختفت من مناطق عديدة ضمن هذا النطاق، وخاصة من الجزء الجنوبي منها، حيث اختفت تقريبا في كل مكان. أعداد كبيرة من الرنَة البرية لا تزال موجودة في النرويج ، وسيبيريا وغرينلاند وألاسكا وكندا، مع قطيع ما يقرب من 50 رنَة يعيش في جميع أنحاء منطقة Cairngorm في اسكتلندا.
القول في تأويل قوله تعالى: ( قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا ( 15) لهم فيها ما يشاءون خالدين كان على ربك وعدا مسئولا ( 16))
يقول تعالى ذكره: قل يا محمد لهؤلاء المكذبين بالساعة: أهذه النار التي وصف لكم ربكم صفتها وصفة أهلها خير؟ أم بستان الخلد الذي يدوم نعيمه ولا يبيد ، الذي وعد من اتقاه في الدنيا بطاعته فيما أمره ونهاه؟ وقوله: ( كانت لهم جزاء ومصيرا) يقول: كانت جنة الخلد للمتقين جزاء أعمالهم لله في الدنيا بطاعته ، وثواب تقواهم إياه ، ومصيرا لهم ، يقول: ومصيرا للمتقين يصيرون إليها في الآخرة. وقوله: ( لهم فيها ما يشاءون) يقول: لهؤلاء المتقين في جنة الخلد التي وعدهموها الله ما يشاءون مما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين ، ( خالدين) فيها ، يقول: لابثين فيها ماكثين أبدا ، لا يزولون عنها ولا يزول عنهم نعيمها. آية { قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا } بتلاوة الشيخ ياسر الدوسري - YouTube. وقوله: ( كان على ربك وعدا مسئولا) وذلك أن المؤمنين سألوا ربهم ذلك في الدنيا حين قالوا: ( وآتنا ما وعدتنا على رسلك) يقول الله تبارك وتعالى: وكان إعطاء الله المؤمنين جنة الخلد التي وصف صفتها في الآخرة وعدا وعدهم الله على طاعتهم إياه في الدنيا ، ومسألتهم إياه ذلك. وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل.
آية { قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا } بتلاوة الشيخ ياسر الدوسري - Youtube
قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۚ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا (15) قوله تعالى: أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون إن قيل: كيف قال: ( أذلك خير) ولا خير في النار; فالجواب أن سيبويه حكى عن العرب: الشقاء أحب إليك أم السعادة ، وقد علم أن السعادة أحب إليه. وقيل: ليس هو من باب أفعل منك ، وإنما هو كقولك: عنده خير. قال النحاس: وهذا قول حسن; كما قال حسان بن ثابت: فشركما لخيركما الفداء قيل: إنما قال ذلك لأن الجنة والنار قد دخلتا في باب المنازل; فقال ذلك لتفاوت ما بين المنزلتين. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الفرقان - الآية 15. وقيل: هو مردود على قوله: تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك الآية. وقيل: هو مردود على قوله: أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة يأكل منها. وقيل: إنما قال ذلك على معنى علمكم واعتقادكم أيها الكفار; وذلك أنهم لما كانوا يعملون عمل أهل النار صاروا كأنهم يقولون: إن في النار خيرا.
♦ الآية: ﴿ قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الفرقان (15). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الفرقان - القول في تأويل قوله تعالى " قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا "- الجزء رقم19. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قُلْ أَذَلِكَ ﴾ الذي ذكَرتُ من موضع أهل النار ومصيرهم ﴿ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ ﴾ الآيةَ. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله عز وجل: ﴿ قُلْ أَذَلِكَ ﴾ يعني الذي ذكَرتُه من صفة النار وأهلها، ﴿ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً ﴾ ثوابًا، ﴿ وَمَصِيرًا ﴾ مرجعًا. تفسير القرآن الكريم
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الفرقان - القول في تأويل قوله تعالى " قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا "- الجزء رقم19
ابن عاشور: قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا (15) الأمر بالقول يقتضي مخاطباً مقولاً له ذلك: فيجوز أن يقصد: قل لهم ، أي للمشركين الذين يسمعون الوعيد والتهديد السابق: «أذلك خير أم الجنة»؟ فالجمل متصلة السياق ، والاستفهام حينئذٍ للتهكم إذ لا شبهة في كون الجنة الموصوفة خيراً. ويجوز أن يقصد: قل للمؤمنين ، فالجملة معترضة بين آيات الوعيد لمناسبة إبداء البون بين حال المشركين وحال المؤمنين ، والاستفهام حينئذٍ مستعمل في التلميح والتلطف. وهذا كقوله: { أذلك خيرٌ نُزُلاً أم شجرةُ الزقوم} في سورة الصافات)62). والإشارة إلى المكان الضيق في جهنم. و { خير} اسم تفضيل ، وأصله)أخير)بوزن اسم التفضيل فحذفت الهمزة لكثرة الاستعمال. والتفضيل على المحمل الأول في موقع الآية مستعمل للتهكم بالمشركين. وعلى المحمل الثاني مستعمل للتلميح في خطاب المؤمنين وإظهار المنة عليهم. ووصف الموعودين بأنهم متقون على المحمل الأول جار على مقتضى الظاهر ، وعلى المحمل الثاني جار على خلاف مقتضى الظاهر لأن مقتضى الظاهر أن يؤتى بضمير الخطاب ، فوجه العدول إلى الإظهار ما يفيده { المتقون} من العموم للمخاطبين ومن يجيء بعدهم.
القرطبى: قوله تعالى: أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون إن قيل: كيف قال: ( أذلك خير) ولا خير في النار; فالجواب أن سيبويه حكى عن العرب: الشقاء أحب إليك أم السعادة ، وقد علم أن السعادة أحب إليه. وقيل: ليس هو من باب أفعل منك ، وإنما هو كقولك: عنده خير. قال النحاس: وهذا قول حسن; كما قال حسان بن ثابت: فشركما لخيركما الفداء قيل: إنما قال ذلك لأن الجنة والنار قد دخلتا في باب المنازل; فقال ذلك لتفاوت ما بين المنزلتين. وقيل: هو مردود على قوله: تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك الآية. وقيل: هو مردود على قوله: أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة يأكل منها. وقيل: إنما قال ذلك على معنى علمكم واعتقادكم أيها الكفار; وذلك أنهم لما كانوا يعملون عمل أهل النار صاروا كأنهم يقولون: إن في النار خيرا. الطبرى: يقول تعالى ذكره: قل يا محمد لهؤلاء المكذّبين بالساعة: أهذه النار التي وصف لكم ربكم صفتها وصفة أهلها خير؟ أم بستان الخلد الذي يدوم نعيمه ولا يبيد, الذي وعد من اتقاه في الدنيا بطاعته فيما أمره ونهاه؟ وقوله: ( كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا) يقول: كانت جنة الخلد للمتقين جزاء أعمالهم لله في الدنيا بطاعته، وثواب تقواهم إياه، ومصيرا لهم, يقول: ومصيرا للمتقين يصيرون إليها في الآخرة.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الفرقان - الآية 15
قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاءً ومصيرًا || عمر عبدالعزيز - YouTube
﴿ قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۚ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا﴾ [ الفرقان: 15]
سورة: الفرقان - Al-Furqān
- الجزء: ( 18)
-
الصفحة: ( 361) ﴿ Say: (O Muhammad SAW) "Is that (torment) better or the Paradise of Eternity promised to the Muttaqun (pious and righteous persons - see V. 2:2)? " It will be theirs as a reward and as a final destination. ﴾
قل لهم - أيها الرسول -: أهذه النار التي وُصِفتْ لكم خيرٌ أم جنة النعيم الدائم التي وُعِد بها الخائفون من عذاب ربهم، كانت لهم ثوابًا على عملهم، ومآلا يرجعون إليه في الآخرة؟
الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الفرقان Al-Furqān الآية رقم 15, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.