[3]
مشاركات [ عدل]
شارك في مهرجان قرطاج الدولي عام 2017 في تونس. حفلة غنائية في الكويت عام 2016. حفلة غنائية في مصر عام 2017. حفلة غنائية في السعودية - المنطقة الشرقية عام 2018
أعمال [ عدل]
له العديد من الأغاني التي أشتهر بها مثل:
أصابك عشق
بروحي فتاة
لما بدا لي
لما التقينا
حبيبي على الدنيا
يا من هواه
قولوا لها
لما تلاقينا
مغرم
حبيتك أنا
يامن اليه المشتكي
وأمر ما لقيت من ألم الهوى
شبيهك
حبك عذاب
صلوا على خير الانام
هذه الدنيا شراع
سلام
سكون
آه يا جاني
روح
البارحه بالحلم
مراجع [ عدل]
^ "صحيفة الشرق الاوسط" ، مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 27 أبريل 2018. أشعار للأطفال - موضوع. ^ "موقع الإقتصادي". {{ استشهاد ويب}}: الوسيط |access-date= بحاجة لـ |url= ( مساعدة) ، الوسيط |مسار= غير موجود أو فارع ( مساعدة) [ بحاجة لمراجعة المصدر]
^ "صحيفة الرياض" ، مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 27 أبريل 2018. وصلات خارجية [ عدل]
أغنية أصابك عشق
قناة عبد الرحمن محمد على اليوتيوب
من هو عبد الرحمن محمد
الفنان عبد الرحمن محمد أصاب جمهور قرطاج بسهام عشق عربية
شعرنا القديم مع الموسيقى «حياة» لا تسعها الحياة
بوابة فنون
بوابة السعودية
بوابة أعلام
بوابة موسيقى
هذه بذرة مقالة عن مغني سعودي بحاجة للتوسيع.
لما بدا لي كلمات
لما بدا يتثنى
الأغنية
النوع
موشح
اللغة
العربية
الكاتب
اختلاف آراء بين لسان الدين بن الخطيب ، أو محمد عبد الرحيم المسلوب
أثمّة مشاكل في الاستماع للصوت ؟ طالع مساعدة الوسائط. البدري عن تعيين فينجادا: مجاهد قال لي "عندي شوية يوروهات لما تخلص همشيه" – اخبارنا اليوم. تعديل مصدري - تعديل
لما بدا يتثنى مُوشّح أندلسي عربي تراثي شهير ينتمي إلى مقام نهاوند بضرب سماعي ثقيل 10/8، ويعتبره بعض النقاد أشهر موشح عربي، [1] [2] حيث شكَّل الموشح ثورة على الشكل التقليدي للقصيدة العربية من حيث البناء النظمي والفني، ويجمع الموشح بين الفصحى وتحرير الوزن والقافية. [3]
اختلف المؤرخون في تحديد اسم صاحبه الأصلي، فمنهم من نسب النص إلى الوشاح الأندلسي لسان الدين بن الخطيب (عاش بين 1313 - 1374 م)، وهو القول الأشهر، نظرًا لأسلوب الموشح الأندلسي، ولتشابهه مع موشحات لسان الدين. [4] و منهم من نسبه إلى المغني المصري محمد عبد الرحيم المسلوب (عاش بين 1793 و 1928 م) ونُسب اللحن له أيضًا. [3] [2] [4]
تغنى به الكثير من المغنين المشهورين والفرق الموسيقية عبر العالم، ولكن كانت أولى التسجيلات عام 1910م [a] لها مع المغني المصري سيد الصفتي [6] ثم مع المغنى محي الدين بعيون عام 1920، [5] ثم بعد ذلك مع المغنية الشامية ماري جبران ثم المغنية المصرية نادرة أمين في بدايات القرن العشرين، ثم تغنت به نور الهدى و فيروز والشيخ إمام ، وفي العصر الحديث تغنت به لينا شاماميان وسعاد ماسي وغيرهم.
لما الحبيب بدا ليا
وكيفَ يا أختاهُ تجرؤينْ؟! لا بدَّ في غدٍ يجيءُ صاحبُ النقودِ أو يبينْ! فدينُنا يقولُ هكذا
وهكذا علَّمَنا رسولُنا الأمينْ
قالَتْ لها "ضُحى".. وكانَ في كلامِها اعتذارْ:
شكراً على نصيحتي
شكراً.. ونِعْمَ الأختُ أنتِ "يا مَنَارْ"
وهكذا رأيْتُ الطفلتينِ تضحكانِ
في نهايةِ الحوارْ. قصيدة لغتي العربية
ما أَجمَلَ لُغَتي العَربيَّةْ
تَزهُو بحُروفٍ سِحريَّةْ تَزهُو بحروفٍ مِن نُورٍ
في شَفَتي مِثلَ الأُغنيَّةْ لُغَتي مِن قَلبيْ أَهْوَاها
لُغتي يا لغةَ الأَجدادْ فيكِ كنوزٌ ما أَبهاها
تتحقَّقُ فِيكِ الأَمجادْ نبعُ العِلمِ ونبعُ الأَدبِ
وتُراثٌ زاهٍ كالذَّهبِ يا لغةً تَسمُو بالنَّسبِ
ما أَجملكِ.. لُغَةَ العرَبِ فيكِ زهورٌ، فيكِ عُطورْ
فيكِ تجلَّى قَلَميْ نُورْ فيكِ أُردِّدُ شِعري فَرِحاً
أَملَؤُهُ نغَماً وَسُرورْ لُغَتي يا لغةَ القرآنْ
ولِسانَ حَبيبيْ العَدنانْ
قصيدة صديقي السائق
يقول الشاعر إبراهيم عبدالله إبراهيم العلي:
احذَرْ..! لما بدا لي كلمات. هناكَ سائقٌ مَذعورْ
قد أَطلقَ الزَّمُّورْ
يريدُ أن يُسابقَ الطُّيورْ
♦♦♦
مَهلاً صَديقيْ السائقْ
سِرْ كالأميرِ الواثِقْ
أرجوكَ.. في قُلوبِنا
لا تُشعِلِ الحرائقْ
لا تَنفُثِ الدُّخَانَ مِن سيارتِكْ
يَسطُو على رِئاتِنا
يُزعِجُنا.. يَخنُقُنا.. يُمرِضُنا
مهدِّداً حَياتَنا
طِفلٌ وشَيخٌ وضَريرْ
وصيَّةُ القلبِ الكبيرْ.
لما بدا لي انها لا تحبني
كتب- إبراهيم علي
كشف حسام البدري المدير الفني السابق لمنتخب مصر، تفاصيل تعيين نيلو فينجادا مديراً فنياً لاتحاد الكرة المصري، أثناء فترة تولية تدريب المنتخب الوطني. وقال البدري في تصريحات عبر قناة "المحور": "أنا لم أتعامل مع فينجادا وقابلته مرتين وكان كل الحديث يسرد ما يريد فعله، ووقتها لم أكن متفرغاً لهذا الكلام، واسألوا أحمد مجاهد لماذا كان يحصل على أموال". وأضاف: "لم اسأل أحمد مجاهد عن ذلك الأمر، وما تم عرضه عليَ أن هناك مدير فني أجنبي قادم لاتحاد الكرة، وقيل لي بالظبط أنا عندي شوية يوروهات لما تخلص همشيه واستغربت من الأسلوب، وهل يتم اتخاذ القرارات بهذا الشكل؟". موشح لسان الدين الخطيب - لما بدا يتثنى - عالم الأدب. واختتم البدري: "لم أشغل بالي بهذا الأمر، لأن فينجادا له عمله وأنا لدي عملي وكنت مضغوط، وكان دوري في الخطة التي وضعها فينجادا هو وضع تصور لجداول الدوري وفي نفس الوقت كيفية إعداد المنتخب". المصدر: مصراوى
لما بدا ليبيا
واش بصح الملك الحسن الثاني هو لي أسس دولة الامارات ؟ حقائق صادمة لولا المغرب لما كانت الامارات - YouTube
لمّا بدا منكَ القبول
أخرجتُ من سجن الأسا
وزجَّ بي عين الوصول
وصرتُ بك مؤنسا
ولست من قلبي تزول
بينَ الصباحِ والمسا
ألنّظره فيك يا جميل
نعيش بها عيشا رغَد
أنت المحجّه والدليل
من ذا يطيق عنك البعاد
يا راحة القلبِ العليل
فيكَ اجتمع كلّ المراد
أرقَدتَ في قلبي هواك
وقلتَ لي إيّاك تبوح
أم كيف لي أرى سواك
وأنتَ لي جسمٌ وروح
ولا يخفى نورُ سناك
وقدّ بدا للناس يلوح
04 يوميا
معدل التقييم:
0
نقاط التقييم:
10
التوقيت
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:
المنتدى:
معًـا نبني خير أمة
قصص الأنبياء في أرض الإسراء - فوائد وعبر - (107) قوله تعالى: {فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر} صوت MP3 استماع جودة عالية تحميل (25. 4MB) 00:20 27:43 أيمن الشعبان داعية إسلامي، ومدير جمعية بيت المقدس، وخطيب واعظ في إدارة الأوقاف السنية بمملكة البحرين.
هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر
فصرختُ قائلة: لا تقولي ذلك؛ فـ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [يونس: 44]، إني آثمة أستحق هذا العذاب وزيادة. • فهذا الفم الذي أدَّبه الله بالمرض والألم كان يُصبَغ بالأحمر، وكان لا يأمر بالمعروف ولا ينهَى عن المنكر. • وهذا الوجه الوارم كان يتجمَّل بالأصباغ والمساحيق. • وهذا الجسم الطريح كان يتبرَّج بالثياب الأنيقة والمخالفة للحجاب الشرعي. • وهذا الرأس المتألم كان لا يحجب بالخمار كما أمر الله. • لم أختمر بخمار الاحتشام، فخمَّرني الله بخمار الألم. • جمَّلت فمي ووجهي بالأصباغ والأدهان، فصعقها الله بالعذاب والهوان. أجابتني السيدة قائلة: "إنكِ لم تفعلي إلا ما يفعل غيرك، بل أقل مما يفعله غيركِ، فكل النساء يتبرجن ويتجملن أكثرَ منكِ، وها هن يرتَعْنَ في بحبوحة الصحة وحقل السعادة"، فقلت لها: هذا من فضل ربي. تمت
تعليق:
حقًّا إن الله يبتلي ليهذِّب لا ليعذب، والعطاء مِن الخلق حرمان، والمنع مِن الله إحسان، وربما كانت المصائب بابًا إلى خير مجهولٍ، ورُبَّ محنة في طياتها منحة، ﴿ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 216].
هذا من فضل ربي Calligraphy
قال: ثنا الحسين, قال: ثنا أبو سفيان, عن معمر, قال: قال غير قتادة: (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) قبل أن يأتيك الشخص من مدّ البصر. وقال آخرون: بل معنى ذلك: من قبل أن يبلغ طرفك مداه وغايته. *ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, عن بعض أهل العلم عن وهب بن منبه: (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) تمدّ عينيك فلا ينتهي طرفك إلى مداه حتى أمثله بين يديك. قال: ذلك أريد. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا عثام, عن إسماعيل, عن سعيد بن جبير, قال: أخبرت أنه قال: ارفع طرفك من حيث يجيء, فلم يرجع إليه طرفه حتى وضع العرش بين يديه. حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا يحيى, قال: ثنا سفيان, عن عطاء, عن مجاهد, في قوله: (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) قال: مدّ بصره. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) قال: إذا مدّ البصر حتى يردّ الطرف خاسئا. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد: (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) قال: إذا مدّ البصر حتى يحسر الطرف.
قال أبو جعفر: وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: قبل أن يرجع إليك طرفك من أقصى أثره, وذلك أن معنى قوله (يَرْتَدَّ إِلَيْكَ) يرجع إليك البصر, إذا فتحت العين غير راجع, بل إنما يمتدّ ماضيا إلى أن يتناهى ما امتدّ نوره. فإذا كان ذلك كذلك, وكان الله إنما أخبرنا عن قائل ذلك (أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ) لم يكن لنا أن نقول: أنا آتيك به قبل أن يرتدّ راجعا (إِلَيْكَ طَرْفُكَ) من عند منتهاه. وقوله: (فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ) يقول: فلما رأى سليمان عرش ملكة سبأ مستقرا عنده. وفي الكلام متروك استغنى بدلالة ما ظهر عما ترك, وهو: فدعا الله, فأتى به; فلما رآه سليمان مستقرا عنده. وذُكر أن العالم دعا الله, فغار العرش في المكان الذي كان به, ثم نبع من تحت الأرض بين يدي سليمان. *ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, عن بعض أهل العلم, عن وهب بن منبه, قال: ذكروا أن آصِف بن برخيا توضأ, ثم ركع ركعتين, ثم قال: يا نبيّ الله, امدد عينك حتى ينتهي طرفك, فمدّ سليمان عينه ينظر إليه نحو اليمن, ودعا آصف فانخرق بالعرش مكانه الذي هو فيه, ثم نبع بين يدي سليمان (فَلَمَّا رَآهُ) سليمان (مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي)... الآية.