الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى كراهة اتباع المرأة للجنازة، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 8104. ومحل هذا إذا كان الخروج بين رجال محارم، أما إن كان فيهم أجانب على المرأة وأدى خروجها إلى اختلاط فإنه يحرم، ومن هذا يتضح لك حكم اتباع الجنازة. أما بخصوص زيارة القبور للنساء فالراجح من أقوال أهل العلم الجواز من حيث الأصل إذا كانت الزيارة لغرض شرعي كالاعتبار بأحوال القبور، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: فزوروا القبور فإنها تذكر الموت. رواه مسلم. ومن أنواع الزيارة المشروعة كذلك زيارة القبور لأجل الدعاء لأصحابها، لحديث بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا خرج إلى المقابر: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكن العافية. رواه مسلم. * زيارة أهل القبور في ميزان الحكمة *. وأما غير ما ذكرنا من أنواع الزيارة فغير مشروع، كالتوسل بأصحاب القبور ونحو ذلك، قال في معارج القبول: فهذه الزيارة الشرعية المستفادة من الأحاديث النبوية وعليها درج الصحابة والتابعون. إلى أن قال: إنما فيها التذكر بالقبور والاعتبار بأهلها والدعاء لهم والترحم عليهم، وسؤال الله العفو عنهم، فمن ادعى فيها غير هذا طولب بالبرهان، وأنى له ذلك ومن أين يطلبه.
- حكم زيارة القبور للنساء والرجال
- 199 من: (باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر)
- * زيارة أهل القبور في ميزان الحكمة *
- مطعم لوليمبو الرياض (الاسعار +المنيو +الموقع) - كافيهات و مطاعم السعودية
- أحلى مطاعم الرياض..عائلات | أسواق ستي
- تقرير عن المطاعم فى الرياض لزوار الرياض | منتدي المسافرون العرب
- San Carlo Cicchetti, الرياض - تعليقات حول المطاعم - Tripadvisor
حكم زيارة القبور للنساء والرجال
أدب زيارة الإمام الحسين (عليه السلام):
الإمام الصادق (عليه السلام): إذا زرت أبا عبد الله (عليه السلام) فزره وأنت حزين مكروب شعث مغبر جائع عطشان، فإن الحسين (عليه السلام) قتل حزينا مكروبا شعثا مغبرا جائعا عطشانا، واسأله الحوائج وانصرف عنه ولا تتخذه وطنا. عنه (عليه السلام): قال خزام لأبي عبد الله (عليه السلام) جعلت فداك إن قوما يزورون قبر الحسين (عليه السلام) فيطيبون السفر، قال: فقال أبو عبد الله (عليه السلام): أما إنهم لو زاروا قبور آبائهم ما فعلوا ذلك. حكم زيارة القبور للنساء والرجال. الإمام الباقر (عليه السلام) لما قال له محمد بن مسلم:
إذا خرجنا إلى أبيك أفلسنا في حج؟: بلى، قلت: فيلزمنا ما يلزم الحاج؟ قال: ماذا؟ قلت:
من الأشياء التي يلزم الحاج؟ قال: يلزمك حسن الصحابة لمن يصحبك، ويلزمك قلة الكلام إلا بخير، ويلزمك كثرة ذكر الله، ويلزمك نظافة الثياب، ويلزمك الغسل قبل أن تأتي الحير، ويلزمك الخشوع، وكثرة الصلاة، والصلاة على محمد وآل محمد، ويلزمك التوقير لأخذ ما ليس لك، ويلزمك أن تغض بصرك ويلزمك أن تعود على أهل الحاجة من إخوانك إذا رأيت منقطعا والمواساة. ويلزمك التقية التي قوام دينك بها، والورع عما نهيت عنه، والخصومة، وكثرة الأيمان، والجدال الذي فيه الأيمان، فإذا فعلت ذلك تم حجك وعمرتك.
199 من: (باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر)
قال الصنعاني عقب أحاديث الزيارة: "الكل دال على مشروعية زيارة القبور وبيان الحكمة فيها، وأنها للاعتبار، فإذا خلت من هذه لم تكن مرادة شرعًا" [5]. وذهب بعض أهل العلم إلى جواز زيارة القبور للرجال والنساء، فقد ورد في الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، مَرَّ بِامْرَأَةٍ عِنْدَ قَبْرٍ، فَقَالَ: "اتْقِي الله، واصْبِرِي" [6]. قال الحافظ في فتح الباري رحمه الله: "وموضع الدلالة منه أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر على المرأة قعودها عند القبر وتقريره حجة [7] " أهـ. 199 من: (باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر). وذهب جمع من أهل العلم إلى المنع، لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الترمذي في سننه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "لَعَنَ اللّه زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ" [8]. وقال بعضهم: إنما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن، وكثرة جزعهن، وهذا ما تفتي به اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية [9]. والمقصود من زيارة القبور شيئان:
" 1- انتفاع الزائر بذكر الموت والموتى، وأن مآلهم إما إلى جنة، وإما إلى نار، وهو الغرض الأول من الزيارة كما يدل عليه ما سبق من الأحاديث. 2- نفع الميت والإحسان إليه بالسلام عليه، والدعاء والاستغفار له، وهذا خاص بالمسلم وفيه أحاديث أشير إلى بعضها:
الأول: رواه أحمد في مسنده من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى البقيع فيدعو لهم، فسألته عائشة رضي الله عنها عن ذلك، فقال: "إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَدْعُوَ لَهُمْ" [10].
* زيارة أهل القبور في ميزان الحكمة *
ما هي اداب زيارة القبور من الأسئلة المهمة التي يجب على كل مسلم أن يكون على معرفة بإجابتها ، كما يجب على كل مسلم التحلي بهذه الآداب عند زيارة القبور، والتي تعد من الأمور المشروعة التي حث عليها الشرع للتذكير بالآخرة، وتقليل تعلق القلب بالدنيا، واستحضار المآل لكل نفس. زيارة القبور تعد زيارة القبور سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم. أمر النبي عليه الصلاة والسلام بزيارة القبور، والتي تذكر المسلم بآخرته. اتفق أهل العلم على أن زيارة القبور مستحبة في حق الرجال. زيارة القبور قام بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والذي كان كثيرًا ما يزور أهل البقيع ويدعو لهم. كما أن زيارة القبور قام بها الخلفاء الراشدين، وأئمة المسلمين دون مخالفة في ذلك. أما الزيارة في حق النساء فقد اختلف أهل العلم في زيارة القبور للنساء. زيارة القبور المشروعة لمن كان قبره في داخل البلد المقيم فيها الزائر. يشرع له حينها زيارة القبر، والدعاء لأصحاب القبور والترحم عليهم. أما إذا كان القبر خارج البلدة، وزيارته تحتاج إلى ما يسمى في العرف بالسفر، فهي تحرم، لأنه يعد من باب شد الرحال إلى القبور وهو الأمر المنهي عنه. [1] اداب زيارة القبور هناك آداب على المسلم أن يتعلمها عند زيارة القبور.
فالحديث يُشير صراحةً إلى أنّ الميِت يشعر بأهله وهم يدفنونه، ثمّ يسمع خطوات أقدامهم وهم ينصرفون عنه بعد الانتهاء من الدّفن. خاطب النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قتلى بدر الذين أُلقِي بهم في آبار بدر، ممّا يُشير إلى أنّهم يستمعون إلى كلامه صلّى الله عليه وسلّم، وقد ثبت ذلك في العديد من الرّوايات، منها: (أنَّ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- ترك قتلى بدرٍ ثلاثًا، ثمّ أتاهم فقام عليهم فناداهم، فقال: يا أبا جهلِ بنَ هشامٍ! يا أميّةَ بنَ خلفٍ! يا عتبةَ بنَ ربيعةَ! يا شيبةَ بنَ ربيعةَ! أليس قد وجدتم ما وعد ربُّكم حقًّا؟ فإنّي قد وجدتُ ما وعدني ربي حقّاً، فسَمِع عُمَرُ قول النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ: كيف يسمعوا وأنّى يُجيبوا وقد جِيفوا؟ قال: والذي نفسي بيدِه ما أنتم بأسمعَ لِما أقول منهم، ولكنّهم لا يقدرون أن يُجيبوا، ثمّ أمر بهم فسُحِبوا، فأُلقوا في قليبِ بدرٍ) ، وقول النبي -صلّى الله عليه وسلّم- لعُمَر: (ما أنتم أسمع لِما أقول مِنهُم)، دليلٌ واضحٌ على سماعهم ومعرفتهم بمن يُكلّمهم ويزورهم، ولكنّهم عاجزون عن الردّ أو التخاطب مع من يزورونهم. أوجب النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- على المسلمين إلقاء السّلام على الموتى من أهل القبور، فلو كان أهل القبور لا يشعرون بمن يزورهم ويُسلِّم عليهم لما أمر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بذلك.
مطعم يامال الشام
الموقع: له فروع كثيرة- أكبرها شارع العليا بجوار تقاطع شارع موسى ابن نصير. مطعم ماما نورة (مشهور بالعصيرات والشاورما): له فروع كثيرة منها شارع الضباب ، طريق الملك عبدالله(غرب) مطعم الشرفة
طريق خريص،، غرب تقاطع شارع النهضة مطعم طوكيو (أكلات يابانية) الموقع: شارع العروبة مطعم الجزيرة الأندلسية(أكلات أندلوسية)
الموقع: شارع الجامعة بالملز مطعم كبابجي (مشاوي) الموقع: شارع الملك عبد الله بجوار الطازج ومطعم ماريز.
مطعم لوليمبو الرياض (الاسعار +المنيو +الموقع) - كافيهات و مطاعم السعودية
05-12-2011, 02:34 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 1, 003
كما يعرف الجميع ان الرياض تضم مئات المطاعم المنتشره فيها ،، منها الراقيه والمتوسطه والعاديه ومنها الغاليه والرخيصه...
وسوف اذكر بعض من هذه المطاعم التي تعتبر هي الافضل في الرياض من وجهة الكثرين..
علما أن الترتيب ليس له علاقه بجودة وتصنيف المطعم.
أحلى مطاعم الرياض..عائلات | أسواق ستي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيرليون
حبة بخاري من عند مطعم صالحه او الزمرد
و شق الكيس على الرصيف و احلى عشاء طعم و لذاذه
و اليوم الثاني احلى عدس من السوداني اللي في أم الحمام
ع طاري صالحة والله احس انه تغير
اخذت منهم قبل شهر وطلع سيء الرز ومتغير
قلت يمكن فيني شيء بجربه مره ثانيه
وفعلا اخذت منه الاسبوع الماضي ماش مش مضبوط
دجاجهم الفحم سيء
اتوهم ولا هو فيه شيء ولا انا فيني شي ؟
تقرير عن المطاعم فى الرياض لزوار الرياض | منتدي المسافرون العرب
مطعم رومنسي للعرسان - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم عزيزاتي الحوائيات وش أخباركم وايد احبكم:heart::heart::heart::heart::heart::heart::heart::heart: ودايما استفيد منكم جايتكم اليوم بخدمه واتمنى ماتخيبون أملي ودي أعزم زوجي بمطعم حلو بالرياض ويكون رومنسي ولاعندي اي خلفيه عن مطاعم الرياض وياليت الي عندها تجربه تكتبها لنا والكل رايح يستفيد
San Carlo Cicchetti, الرياض - تعليقات حول المطاعم - Tripadvisor
مطعم درة الرافدين
الموقع: شارع التخصصي شمال تقاطع شارع الملك عبد الله
. مطعم برج الحمام
الموقع: شارع التخصصي بالقرب من المستشفى التخصصي
. مطعم السرايا ( مطعم تركي)
الموقع: شارع الثلاثين بالعليا
. مطعم الفخـــــــــــــار ( مطعم تركي رائع)ا
لموقع: شارع الأمير سلطان (الثلاثين) غرب طريق الملك فهد – مجمع المطاعم الجديد
مطعم زاد الشاميا
. مطعم الصاج الذهبي(لايوجد قسم عائلات)
الموقع: جنوب اليورومارشيه – شارع التخصصي
. مطعم صحاري الشام (لايوجد قسم عائلات)
الموقع: الروضة، شارع انكاس( خالد بن الوليد)
مطعم الصخرة (بوفيه الأربعاء والخميس والجمعة للعائلات بسعر 50 ريالا)
الموقع: شارع الملك عبد العزيز جنوب –بجوار مطعم النافورة
مطعم. أبو كمال
الموقع: شارع الثلاثين بقرب تقاطع شارع العليا
مطعم النافورة
الموقع: له فروع كثيرة منها شارع الملك عبدا لعزيز جنوب طريق خريص
. مطعم أوشــــــــال
الموقع: حي القدس، الطريق الدائري الشرقي
مطعم سعد الدين
. مطعم المزرعة (جلسات عبارة عن أكواخ منفصلة في حديقة)
الموقع: طريق خريص شرق
. تقرير عن المطاعم فى الرياض لزوار الرياض | منتدي المسافرون العرب. مطعم يامال الشام
الموقع: له فروع كثيرة- أكبرها شارع العليا بجوار تقاطع شارع موسى ابن نصير
.
قال المدير. هذا أمر مخيب للآمال ، فقد جاءت السلطة بعد الانتهاء من تناولنا وجبة ، ضيف واحد لديه سمكة مملحة للغاية بعد أن انتهينا من وجبة لدينا. لا بد لي من إعادته. San Carlo Cicchetti, الرياض - تعليقات حول المطاعم - Tripadvisor. العذر الوحيد هو: معظم الأطباق كانت لذيذة ، خاصةً موس الليمون. تقديم المشورة بعدم ترتيب جميع في نفس الوقت. المزيد تاريخ الزيارة: يوليو 2019
تمت كتابة التعليق في 24 يونيو 2019 اختيار الطعام الجيد وأجواء لطيفة والموظفين ودية. شكرًا لك Ezio على خدمتك وتوصياتك الرائعة. تاريخ الزيارة: يونيو 2019
عرض المزيد من التعليقات