الخطبة الأولى:
الحمد لله رب العالمين, وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد فيا عباد الله:
من المعلوم والمقرَّر عند العلماء أنَّه ما نزلَ بلاءٌ إلا بذنب, ولا يُرفع إلا بتوبةٍ صادقةٍ, فإذا نزلَ البلاءُ بفردٍ فليعلم أنَّه ما نزلَ إلا بذنبه, فعليه بالتوبة حتى يُرفع هذا البلاء, وإذا نزلَ البلاءُ بأمةٍ فلتعلم أنَّه ما نزلَ إلا بذنوبها, فعليها بالتوبة حتى يُرفع هذا البلاء. يا عباد الله: مع اشتعالِ نارِ الفتنةِ وشدَّتها, اشتعلت نار الأسعار, واكتَوَى بها الصغير والكبير, وأُرْهِق المحتاجون والضعفاء والفقراء, وظهر جَشَعُ وطمعُ كثيرٍ من التجار, هذا الطمعُ والجشعُ الذي يُمَزِّقُ كيان الأمة. كتب ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع بلاء إلا بتوبة - مكتبة نور. أيها الإخوة الكرام: إنَّ الإسلام الذي أكرمنا الله -تعالى- به من سماته أن يجمع ولا يفرِّق, يجعل الأمة كالجسد الواحد, كما جاء في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام مسلم عَن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " مَثَلُ المُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الجَسَدِ, إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالحُمَّى ".
كتب ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع بلاء إلا بتوبة - مكتبة نور
شرح حديث ما نزل بلاء إلا بذنب
{الأنعام:42}. قال الإمام الطبري: أي امتحناهم بالابتلاء ليتضرعوا إلي ويخلصوا لي العبادة، ويفردوا رغبتهم إلي دون غيري بالتذلل لي بالطاعة، والاستكانة منهم إلي بالإنابة. واعلمي أن من أعظم أسباب البلاء الذنوب والمعاصي، فقد يكون ما أصابك من مصائب بسبب ذنب أتيته، قال تعالى: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِير. ما نزل بلاء إلا بذنب .. – نبض التوحيد الأسلمية. {الشورى:30}. وقال تعالى: ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ. {الروم:41}. فبالتوبة والاستغفار يكشف البلاء بإذن رب الأرض والسماء، فإنه: ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة. ونوصيك أيضا بالاستعانة بالله، والإكثار من دعائه، وعدم اليأس من رحمته، فهو الذي يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء، ونخص هنا دعاء المكروب الذي رواه الإمام أحمد وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: دعوات المكروب: اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت. وانظري طائفة من أدعية تنفيس الكروب وتفريج الهموم في الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 26503 ، 101542 ، 103409.
ما نزل بلاء إلا بذنب .. – نبض التوحيد الأسلمية
أيها المسلمون: في محكم التنزيل ، الذي هو خير القيل ، ( لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ). [ فصلت: 42] ، يقول الحق - جلَّ ثناؤه ، وتقدست صفاته وأسماؤه -: ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ). [ المطففين: 14]. والمعنى: أن الأمر ليس كما يزعم الكفار ؛ أن ما أوتيه محمد - صلى الله عليه وسلم - من تنزيل الله ووحيه هو أساطير الأولين ، لكن خيم على قلوب هؤلاء وغطى عليها - حتى لا يصلها شيءٌ من الحق ولا تنشرح لقبول الحق - ما كانوا يكسبونه من الكفر ، الذي حملهم على رد ما جاء به محمد - صلى الله عليه وسلّم -. اسمع يا من كنت سبباً في غلاء الأسعار - ملتقى الخطباء. عباد الله: واعلموا أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، يوضح هذا قوله - صلى الله عليه وسلم: ( إن العبد إذا أذنب الذنب نكت في قلبه نكتة سوداء ، فإن هو تاب ونزع واستغفر صقل ، ولا يزال العبد يذنب الذنب ، فذالكم الران ، ثم تلى ذالكم الآية: ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ). فهذا الحديث - يا عباد الله - نصٌ صريحُ في الدلالة على أن المعاصي إذا أصر عليها العبد واستحلها واستعبدها ؛ حجبت عن قلبه نور الهداية ، فيصبح لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا.
والخاطئ هو الآثم المصرُّ على الذنب والمُتعمِّدُ له, والذي صار عادةً عنده, وربُّنا عز وجل أعطانا صورةً عن الخاطئين بقوله تعالى: ( إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِين). فهل يرضى العبد المؤمن الموحِّدُ أن يكون من الخاطئين؟ هل يرضى أن يُحْشَرَ مع هؤلاء الذين تعمَّدوا الإثم والعدوان والبغي والظلم لخلق الله تعالى؟
ثانياً: روى الإمام ابن ماجه عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ -رضي الله عنه- قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: " مَنْ احْتَكَرَ عَلَى المُسْلِمِينَ طَعَامًا, ضَرَبَهُ الله بِالجُذَامِ وَالإِفْلاسِ ". الجُذام: هو الدَّاء المعروف يصيب الجلد والأعصاب, وقد تتساقط منه الأطراف. هل عند العبد الضعيف مقدرةٌ أن يتحمَّلَ هذه الضربة من الله تعالى؟ ربُّنا -عز وجل- يضرب المُحْتَكِرَ بالمرض والإفلاس, وربُّنا عز وجل على كلِّ شيءٍ قدير. ثالثاً: روى الإمام أحمد عَنِ ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-, عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: " مَنْ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنْ الله -تعالى- وَبَرِئَ الله -تعالى- مِنْهُ, وَأَيُّمَا أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمْ امْرُؤٌ جَائِعٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ الله تَعَالَى ".
اسمع يا من كنت سبباً في غلاء الأسعار - ملتقى الخطباء
31-07-2011, 01:39 AM
# 7
أختي الكريمة جزاك الله خيرا على تنبيهي
أسأل الله أن يغفر لي فلقد أخترت هذا "المعرف" ظنا مني أن فيه تقرب الى الله تعالى
بحيث يأتيني أجر كل من نطق به "أنما الأعمال بالنيات" أستغفر الله
31-07-2011, 01:40 AM
# 8
أخي الكريم: أبو سند بارك الله بك على تجاوبكم مع إستفساري
وعلى تنبيهي جعله الله في ميزان حسناتك ولقد أبلغت قسم الشكاوي بضرورة تغيير "معرفي"
من "لاحول ولاقوة إلا بالله" الى "سماح سامح" وأرجوا منهم التكرم وسرعة الإستجابة للمطلب جزاهم الله الجنة
التعديل الأخير تم بواسطة سماح سامح; 31-07-2011 الساعة 01:43 AM. 31-07-2011, 09:17 AM
# 9
أشكركِ أختي سماح على التجاوب
جزاكِ الله خيراً
25-02-2012, 03:51 AM
# 10
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على نعمة الإسلام
وكفى بها نعمة
جزاك الله خير على التوضيح
السؤال:
حديث أبي هريرة: ما يزال البلاء بالمؤمن.. يدل أنه ما يقع بلاءٌ إلا بذنب؟
الجواب:
الأبلغ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ [الشورى:30]، مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ [النساء:79]، أسبابها نفسه. فتاوى ذات صلة
إطلاع الطالب على مكافآته، سجله الأكاديمي. اقرا ايضا: جامعة الملك خالد اكاديميا
جامعة الملك عبدالعزيز - معالي رئيس الجامعة يرفع التهنئة لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين بمناسبة عيد الفطر المبارك 1443هـ
عمادة القبول والتسجيل صدر الأمر السامي الكريم رقم 7/78/م وتاريخ 11/3/1419 هـ بدمج فرعي جامعة الملك سعود وجامعة الإمام محمد بن سعود بأبها تحت مسمى جامعة الملك خالد ، وتميزت هذه الجامعة عن الكثير من الجامعات السعودية بأن كانت إمتدادا لجامعتين عريقتين طالما خرجت الأعداد الكبيرة من العقول الوطنية النيرة التعليمية والأكاديمية والمهنية والتي كانت لها مساهمات جلية في بناء الصرح الحضاري الحديث لبلدنا المعطاء. وتأسست عمادة القبول والتسجيل عام 1419 هـ وهي إمتداد لعمادة القبول والتسجيل وشئون الطلاب بفرع جامعة الملك سعود بأبها سابقا والتي تأسست عام 1405 هـ ، ومما لاشك فيه أن عمادة القبول و التسجيل تعتبر ركيزة أساسية في العمل الأكاديمي بالجامعة حيث تتولى إدارة الشئون الأكاديمية للطلاب إبتدءا من قبول الطلاب مرورا بالتسجيل للفصول الدراسية المختلفة أثناء دراسة الطالب بالجامعة وإنتهاءا بتخرج الطالب وتسلمه وثائق التخرج الرسمية. وفيما يلي سرد مختصرللمهام والوظائف المنوطة بالعمادة وكذلك نبذة مختصرة عن كل قسم. جامعة الملك عبدالعزيز - معالي رئيس الجامعة يرفع التهنئة لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين بمناسبة عيد الفطر المبارك 1443هـ. - الهيكل التنظيمي: أقسام العمادة: مكتب العميد مكتب وكيل العمادة مكتب وكيل العمادة للشؤون الفنية إدارة العمادة قسم لجنة الشؤون الطلابية قسم القبول قسم الحاسب الآلي والخطط الدراسية والإحصاء قسم التسجيل
جامعة الملك خالد
في حال وجود تعارض في جدول أستاذ المادة بين شعبتين أو أكثر (تعليم عن بعد أو جامعة الملك عبد العزيز انتساب) سيتم احتساب شعبة واحدة فقط، وسيتم تسجيل (غياب) في الشعبة الأخرى. ضرورة تقديم المحاضرات من خلال عرض مرئي أو صوتي توضيحي للطلبة. ضرورة الالتزام بموعد بدء المحاضرة وانتهائها؛ وذلك وفقًا للمواعيد المجدّولة في النظام. يُحسب لعضو هيئة التدريس (3) محاضرات تعويضية فقط (كحد أقصى) بدلًا عن (3) ثلاث حالات غياب خلال الفصل الدراسي. يتم إنشاء المحاضرات التزامنية بطريقة آلية أسبوعيًا من قبل عمادة التعلم الالكتروني والتعلم عن بعد. يعدّ عضو هيئة التدريس غائبًا؛ ولن تحسب له المحاضرة في التقييم إذا قام بأحد الأمور التالية:
إذا قام بتعديل الوقت أو التاريخ للجلسة. إذا حذف المحاضرة المجدولة وأنشأ محاضرة جديدة مكانها. إذا استخدم رابط الضيف للدخول للمحاضرة. يتقيد عضو هيئة التدريس بإنشاء المحاضرات التعويضية بالشروط التالية:
لا تكون في اليوم نفسه المحاضرة الأصلية للشعبة نفسها، وإذا قام بذلك فسيتم احتساب المحاضرة الأصلية فقط. جامعة الملك عبدالعزيز - معالي رئيس الجامعة يدشن فعاليات أسبوع البحث العلمي الرابع عشر ويكرّم الفائزين بجوائز التميز المعرفي. لا تكون في يومي الجمعة والسبت أو في أيام إجازة الأعياد الرسمية. لا يستخدم رابط الضيف للدخول للمحاضرة، وإذا فعل ذلك فسيعدّ غائباً ولن تحسب له المحاضرة في التقييم.
جامعة الملك عبدالعزيز - معالي رئيس الجامعة يدشن فعاليات أسبوع البحث العلمي الرابع عشر ويكرّم الفائزين بجوائز التميز المعرفي
يجب على أستاذ المادة إكمال النصاب كاملًا للمحاضرات، والمتمثل بـِ (12) اثنتا عشرة محاضرة مسجلة. يقوم أستاذ المادة بإنشاء المحاضرة التعويضية داخل نظام (Blackboard Collaborate Ultra) خلال الأسبوع الدراسي. المحاضرة غير المسجلة يتم احتسابها غيابًا على أستاذ المادة وهو مطالب بتعويضها. لا يمكن لأستاذ المادة أن يعطي محاضرتين أو أكثرسواء أكانتا أصليتين أو تعويضيتين أو مختلطتين في اليوم الواحد للمقرر العلمي نفسه وللشعبة ذاتها. يجب ألّا تقل مدة تسجيل المادة عن (50) دقيقة فعلية سواء للمقرر الدراسي ذي الساعتين أو للمقرر الدراسي ذي الثلاث ساعات. يجب على أستاذ المادة التأكد من صلاحية التسجيل بعد نزوله ضمن التسجيلات، وفي حال وجود خلل في التسجيل (عدم استخدام الميكروفون أو عدم وجود المحاضرة المشروحة)؛ سيتم احتساب المحاضرة المسجلة غيابًا وإن كانت مدة التسجيل الفعلي (50) دقيقة أو أكثر. في حال كان عدد الطلاب في الشعبة 20 طالب فأقل فإن عضو هيئة التدريس يقوم برفع محتوى وعرض تقديمي للمادة في رابط (محتوى المقرر) على نظام البلاك بورد. جامعة الملك خالد. عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد غير مسؤولة عن توفير أو نقل أي تسجيلات على نظام البلاك بورد.
الانتقال إلى تبويب الخدمات الإلكترونيّة. الضغط على خيار (الدخول المباشر على البلاك بورد). بعدها سيتم الانتقال إلى صفحة الدخول إلى نظام البلاك بورد جامعة الملك عبدالعزيز. تسجيل الدخول من خلال إدخال اسم المستخدم وكلمة المرو في الحقول المخصصة لذلك. ثمَّ الضغط على أيقونة (دخول). الضغط على تبويب courses (المقررات الدراسية). قراءة التعليمات الخاصّة بحضور المحاضرات الصفية عن بعد، والمتمثلة بالآتي:
الالتزام بالحضور كما هو متعارف عليه في المحاضرات الصفية. في حال الدخول إلى المحاضرة بعد مضي 15 دقيقة من وقت المحاضرة فإنَّ النظام سيسجل متاخر بشكل آلي. في حال الدخول إلى المحاضرة بعد مضي 30 دقيقة من وقت بدايتها سيسجل النظام أنَّك غائب آليًا. في حال عدم حضور 70 من زمن المحاضرة سيُسجل الطالب غائبًا. وفي حال وجود أيّ عذر يُمكن التواصل مع أستاذ المقرر. وبعد الانتهاء من قراءة هذه التعليمات يتم الانتقال إلى المقرر الدراسي الذي توّد حضور محاضرته. الضغط على المقرر الدراسيّ. وبعدها ستظهر قائمة جانبية خاصّة بالمقرر. الضغط على خيار (الفصول الافتراضية الترا). وبعدها ستظهر لكم جدول بمواعيد المحاضرات المراد حضورها، ووقت بدايتها ونهايتها.