اعترافات زوجة شيعية خطيرة. أثارت اعترافات بسمة مصطفى، زوجة همام عطية مؤسس جماعة "جند مصر" الإرهابية، جدلاً. مع والديه وبعد انفصال والديه عاد مع والدته إلى مصر، وفي سن العشرين ذهب إلى السعودية للعمل حنان، لكن رحلته لم تدم طويلاً وعاد إلى مصر، وأضافت أن عندما كان في السعودية زار العراق وعندما عاد أخبرها أنه جاهد ضد الأمريكيين
اعترافات زوجة شيعية خطيرة
أسس همام منظمة أجناد مصر الإرهابية، واعترفت زوجته بأن هدف المنظمة كان قتل ضباط الشرطة لأنهم لا يطبقون الشريعة الإسلامية. اعترافات قاتلة زوجة ابنها بالخانكة: ذبحتها وفصلت رأسها عن جسدها لسوء سلوكها - اليوم السابع. وأضافت أن أجناد مصر نفذت عددًا كبيرًا من العمليات داخل مصر كان أشهرها قصف منطقة الطالبية وقصف جامعة عين شمس، وقالت إن عددًا كبيرًا انضم إلى تنظيم جند. مصر. القبض على الإرهابي همام عطية، لأنه يعتبر أول مطلوب من قبل جهاز أمن الدولة
- إعترافات زوج: لا أرغب في زوجتي ولا أستطيع طلاقها | مجلة سيدتي
- زوجة قطب شيعي تكشف لـ "الوطن" تفاصيل زواج المتعة السري - - الوطن
- اعترافات قاتلة زوجة ابنها بالخانكة: ذبحتها وفصلت رأسها عن جسدها لسوء سلوكها - اليوم السابع
- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
إعترافات زوج: لا أرغب في زوجتي ولا أستطيع طلاقها | مجلة سيدتي
ح " - 22 سنة - " عامل" و"أمانى. ا. ص" 25 سنة" ربة منزل زوجة المجنى عليه، وذلك لارتباطهما بعلاقة غير شرعية منذ فترة، وأن المتهم الأول هو آخر من شوهد صحبة المجنى عليه. وباستئذان النيابة العامة تم القبض عليهما وبمواجهتهما بما أسفرت عنه التحريات اعترفا بارتكابهما الواقعة وعقب ذلك قامت المتهمة بالاستعانة بأحد الصبية بالمنطقة ويدعى "محمد. ف 16 سنة" قهوجى وكلفته بإحضار العربة الكارو وإعادتها إلى المنزل وباستدعائه قرر مضمون ذلك. إعترافات زوج: لا أرغب في زوجتي ولا أستطيع طلاقها | مجلة سيدتي. وأضاف المتهم أنه تخلص من السكين المستخدم فى الواقعة بإلقائه بالزراعات وقام بتغيير ملابسه الملطخة بالدماء وأعطاها لشريكته للتخلص منها، وأضافت أنها أخفت بالمنزل وسادة ملوثة بآثار دمائه كانت على العربة الكارو، حيث تم ضبطها والتحفظ عليها، وتم بإرشاد المتهمين ضبط الهاتفين اللذين استخدماهما فى التواصل فيما بينهما بعلاقاتهما الآثمة. تحرر محضر بالواقعة حمل رقم 28 إدارى قسم شرطة الخصوص لسنة 2016 وبعرضه على النيابة العامة أمر مصطفى يوسف مدير نيابة الخصوص برئاسة محمود سعيد بحبس الزوجة وعشيقها أربعة أيام بإشراف المستشار أحمد عبد الله المحامى العام لنيابات شمال القليوبية.
زوجة قطب شيعي تكشف لـ "الوطن" تفاصيل زواج المتعة السري - - الوطن
امرأة شيعية عراقية لا تعرف من والد أطفالها ان كان جدهم او أعمامهم - YouTube
اعترافات قاتلة زوجة ابنها بالخانكة: ذبحتها وفصلت رأسها عن جسدها لسوء سلوكها - اليوم السابع
السؤال
مشكلتي اختصارًا هي «عدم رغبتي في زوجتي» إذا سألتِني: لماذا؟ الجواب لأن زوجتي لا أراها في الشكل والمظهر الذي كنت أحب أن تكون فيه امرأتي، وهذا يشمل وجهها وبقية بدنها. لماذا أصلًا تزوجت بها؟ الجواب: لما قررت الزواج كنت بين طريقين اثنين؛ إما الزواج بفتاة محافظة، أو الزواج بالتي أحب... لكن بعد تفكير ونصح بعد الأصدقاء؛ قررت الزواج بالمحافظة، ودلوني على محافظة، وكانت قريبة من بلدتي. ذهبت إلى بيتها وأعجبت بالأسرة وببيتهم وكل شيء، بل حتى والدها أبدى رغبته في زواجي بها قبل حتى أن أطلبها منهم. لكن مع أن كل شيء كان على ما يرام، إلا شيئًا وحيدًا؛ وهو تلك البنت بالذات التي كنت أود الزواج بها، فلم تكن كما أحب، ولا أجد في نفسي رغبة إليها. ولما رجعت إلى بيتي تشوشت؛ هل أُقدم على الزواج بها أم أتراجع؟! سألت أحد الثقاة، فكان جوابه: تزوج بها. من ترك لله شيئًا عوضه خيرًا منه. وعلى هذا تزوجتها، وحدث الذي كنت أخافه وأخشاه، ووجدت أن نفسي غير مُقبلة عليها، مع أني أجد في نفسي رغبة تجاه النساء الأخريات. صارحتها، ليسقط عليها الخبر كالصاعقة، وبدأت تبكي. زوجة قطب شيعي تكشف لـ "الوطن" تفاصيل زواج المتعة السري - - الوطن. ومع الأيام حاولت إرضاءها، ولكن.. أرى نفسي أكثر الأحيان أتباعد عنها.
اعترافات صادمة من الزوجة: "جوزي كان بيعمل كده وأنا عارفه! " - YouTube
( والرضا والله بريء من هذا الإفك)
وفي المزار تلتقي عائلتي العريسين
ويُعقد لهما فيه كسباً للبركة ويقف الجميع قرب المكان الذي يعتقد أن رأس الإمام تحته ، ويعقد ممثلاهما زواج ( متعة غير جنسية)
طلباً للبركة 3- المتعة من أجل الإنجاب: أحد أنواع نكاح المتعة التي يرتبط بها رجل وامرأة لا من أجل الاستقرار العائلي بل من أجل الاتيان بطفل لأحد الطرفين وبعدها يتم الفراق. 4- المتعة من أجل المنفعة المادية: هذا نوع آخر من أنواع المتعة
وهو منتشر في إيران 5- المتعة الغير جنسية:
هذا نوع آخر من أنواع المتعة عند الشيعة ، يتم فيه اشتراط عدم إقامة علاقة جنسية.
وقوله: "وقال عبدة... " ، يريد أن "عبدة بن سليمان" قال: "في روضة" بدل "في قبة". ووقع في المطبوعة "أو قال عبدة". ووضع "أو" هنا بدل واو العطف - خطأ غير مستساغ. ونرجح أنه من ناسخ أو طابع. ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا. (3) الخبر: 2324- هذا خبر لا أدري ما هو؟! ورأسه "ابن بشار السلمي؛ أو أبو بشار" - الذي شك فيه ابن جرير: لم أهتد إلى شيء يدل عليه. وقد ذكره السيوطي 2: 96 ، عن هذا الموضع من الطبري ، ثم لم يصنع شيئًا! (4) سياق الكلام: ولكنه تعالى ذكره لما كان قد أنبأ عباده... ترك أعادة ذكر... ". (5) في المطبوعة: "إنهم أحياء" ، والسياق يقتضي ما أثبت. وانظر معاني القرآن للفراء 1: 93-94 ، فقد استوفى ما اختصره الطبري.
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
(44). * * * ونصب " أن لا " بمعنى: يستبشرون لهم بأنهم لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. (45). وقفة مع قوله تعالى: { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا .. }. وبنحو ما قلنا في ذلك قال جماعة من أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: 8226- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة، قوله: " ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم " الآية، يقول: لإخوانهم الذين فارقوهم على دينهم وأمرهم، لما قدموا عليه من الكرامة والفضل والنعيم الذي أعطاهم. 8227- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج: " ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم " الآية، قال، يقولون: إخواننا يقتلون كما قتلنا، يلحقونا فيصيبون من كرامة الله تعالى ما أصبنا. 8228- حدثت عن عمار قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع: ذكر لنا عن بعضهم في قوله: وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ، قال: هم قتلى بدر وأحد، زعموا أن الله تبارك وتعالى لما قبض أرواحهم وأدخلهم الجنة، (46) جُعلت أرواحهم في طير خضر ترعى في الجنة، وتأوي إلى قناديل من ذهب تحت العرش. فلما رأوا ما أعطاهم الله من الكرامة، قالوا: ليت إخواننا الذين بعدنا يعلمون ما نحن فيه!