ماذا يوجد في الفضاء الخارجي
حرس-الحدود-وظائف-نسائيه
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفرقان - الآية 47
فالله سبحانه جعل هذا الليل سكناً لنا، قال تعالى: { فَالِقُ
الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ
تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} الأنعام: 96، وقال: { هُوَ
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ
فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ} يونس: 67، وقال: { اللَّهُ
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ
اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ}
غافر: 61،.
وإنما اخترنا القول الذي اخترنا في تأويل ذلك, أنه عقيب قوله: ( وَالنَّوْمَ سُبَاتًا) في الليل. فإذ كان ذلك كذلك, فوصف النهار بأن فيه اليقظة والنشور من النوم أشبه إذ كان النوم أخا الموت. والذي قاله مجاهد غير بعيد من الصواب؛ لأن الله أخبر أنه جعل النهار معاشا, وفيه الانتشار للمعاش, ولكن النشور مصدر من قول القائل: نشر, فهو بالنشر من الموت والنوم أشبه, كما صحّت الرواية عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا أصبح وقام من نومه: " الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَما أماتَنا, وإلَيْهِ النُّشُورُ". القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفرقان - الآية 47. ----------------------- الهوامش: (1) البيت لأعشى بني قيس بن ثعلبة ( ديوان طبعة القاهرة ، بشرح الدكتور محمد حسين 141) وهو من قصيدة يهجو بها علقمة بن علاثة ، ويمدح عامر بن الطفيل في المنافرة التي جرت بينهما. وقبل البيت قوله: لَــو أسْـنَدَتْ مَيْتًـا إلـى صَدْرِهَـا عَــاشَ وَلَــمْ يَنْقَــلْ إلـى قَـابِرِ والبيت كذلك في ( اللسان: نشر) قال: ونشر الله الميت ينشره نشرًا ونشورًا ، وأنشره ، فنشر الميت ( برفع الميت) لا غير: أحياه قال الأعشى: حتى يقول... " البيت. وهذا محل الشاهد عند المؤلف.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 9
Standing Tall: ً
معنى: ( سُبَاتَا)
[5] {وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا} - إعجاز القرآن الكريم - طريق الإسلام
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفرقان - الآية 47
القاعدة الذهبية
ولنؤكد ما ذهبنا إليه، نأخذ آية أخرى جاءت في السياق نفسه، وهي قوله تعالى «وخلقناكم أزواجاً»، واخترت هذه الآية لأنَّه قد يُظن الظان أنه لا علاقة لها بالبعث والنشور، ولو أعملنا القاعدة الذهبية، وهي (تفسير القرآن بالقرآن) لوجدنا الصلة بين المعنيين. وما علينا سوى البحث عن الآيات التي جاء فيها ذكر خلق الناس أزواجاً، أي من ذكر وأنثى..
ومنها قوله تعالى «أيحسب الانسان أن يترك سدى ألم يكن نطفة من مني يمنى ثم كان علقة فخلق فسوى فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى» «القيامة 36-40» ثم ختمت الآية بذكر البعث والنشور، قال تعالى «أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى»، سبحانك فبلى. وقد تكرر هذا المعنى في قوله تعالى «وأنه هو أضحك وأبكى وأنه هو أمات وأحيا وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى من نطفة إذا تمنى» «النجم 43-46» قال سبحانه وتعالى بعدها «وأنَّ عليه النشأة الأخرى» «النجم: 47». وجعلنا الليل سباتا. ومن هنا نعلم أنَّ المقصود من ذِكر الذكر والأنثى هو الإشارة إلى الماء المهين الذي خُلِق الإنسان منه، فالقادر على خلقه من ذلك، قادر على إعادة خلقه مرة أخرى، قال تعالى «فلينظر الإنسان مم خلق، خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب» «الطارق: 5-7» ثم قال تعالى بعدها «إنه على رجعه لقادر» «الطارق: 8».
(زمان التركية)-جاءت لفظة «النوم» بمشتقاتها في القرآن الكريم تسع مرات. (1) قال تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا﴾ (الفرقان:47). وجاء التعبير عن النوم بلفظ «النعاس» و «نعاسـا» في موضعين من كتاب الله العزيـز. (2) يقول تعالى: ﴿إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ﴾ (الأنفال:11). وكذلك جاء التعبير عن النوم بلفظة «السكَن» ومشتقاتها سـبع مرات. وجعلنا نومكم سباتاً. (3) وبتعبير «السبات» مرتين. (4) يقول ربنا تبارك وتعالى: ﴿وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا * وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا * وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا﴾ (النبأ: 9-11) وجاء التعبير عن النوم بلفظة «بياتا» في ثلاثة مواضع. (5)
كذلك ذكر الليل في القرآن الكريم في (92) موضعا، وذكر النهار في (57) موضعا، بالإضافة إلى ورود لفظتَي «الصبح» و «الإصباح» ومشتقاتهما بمدلول النهار في مواضع عديدة من كتاب الله (41) مرة؛ وكذلك لفظة «اليوم» ومشتقاتها (وجاءت في 365 موضعا) لتدل في بعض هذه المواضع على النهار؛ ولفظة «الفلق» ومشتقاتها والتي جاءت كذلك بمدلول النهار في موضعين. (6) قال تعالى ﴿فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾ (الأنعام: 96).
وجعلنا نومكم سباتاً
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا (47) يقول تعالى ذكره: الذي مدّ الظل ثم جعل الشمس عليه دليلا هو الذي جعل لكم أيها الناس الليل لباسا. وإنما قال جلّ ثناؤه ( جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا) لأنه جعله لخلقه جنة يجتنون فيها ويسكنون، فصار لهم سترا يستترون به, كما يستترون بالثياب التي يُكسونها. وجعلنا الليل سباتا وجعلنا النهار معاشا. وقوله: ( وَالنَّوْمَ سُبَاتًا) يقول: وجعل لكم النوم راحة تستريح به أبدانكم, وتهدأ به جوارحكم. وقوله: ( وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا) يقول تعالى ذكره: وجعل النهار يقظة وحياة من قولهم: نَشر الميتُ, كما قال الأعشى: حَــتى يقُــولَ النَّــاسُ مِمَّـا رأَوْا يـــا عَجَبــا للْمَيِّــتِ النَّاشِــرِ (1) ومنه قول الله: وَلا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلا حَيَاةً وَلا نُشُورًا وكان مجاهد يقول في تأويل ذلك ما حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( وَجَعَلَ َالنَّهَارَ نُشُورًا) قال: ينشر فيه. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, مثله.
الجمعة 20 جمادى الأولى 1435 - 21 مارس 2014م - العدد 16706
شيء للوطن
أثبتت التجارب الماضية أنه لا بد من قرارات الحسم..
وتأكد لنا أنه لابد من اتخاذ إجراءات نافذة وعاجلة جداً في الكثير من الجوانب الاجتماعية..
وأثبت الواقع الاجتماعي أن الحياة الاجتماعية أصبحت اليوم في حاجة إلى قرارات من أجل إنقاذ المجتمع من الاتكالية ومن الكسل ومن الجمود ومن الرتابة.. والأهم من ذلك كله من أجل تخليص المجتمع من الاعتماد على الآخرين. أثبت الواقع أن الناس اليوم في حاجة ماسة وعاجلة إلى إحداث تغيير في الكثير من سلوكياتهم وفي تصرفاتهم وفي عاداتهم السلوكية غير المنتجة.. إلى ما يحقق إن شاء الله للأجيال القادمة تنظيماً متكاملاً من كافة جوانب الحياة في شتى الأمور. الكل يتذكر انه بالأمس القريب صدر الأمر الملكي الحاسم جداً بأن يكون يوم الخميس يوم عمل ويكون يوم السبت يوم إجازة.. هذا القرار المفاجئ في سرعته وفي توقيته حسم كل حالات التردد.. وأبطل كل أوجه الممانعة وأجهض كل أنماط التأجيل والتباين في الآراء وهو تردد وتأخير استمر سنوات حتى أصبح موضوع تغيير يوم الإجازة الأسبوعية قضية من لا شيء على المستوى الاجتماعي.. لكن الأمر الملكي حسم الرأي في لحظة وأثبت نجاحه فرأينا بعد التطبيق أن الكل أجمعوا على صواب القرار وحسن الفكرة وأن يوم السبت هو أنسب إجازة وأن يوم الخميس هو أنسب عملاً.
البوغ الداخلي أو التحوصل ( endospores): هي عملية تقوم به الأوليات؛ حيث أنها تقوم بإحاطة نفسها بغلاف سميك؛ وتكون بذلك ما يسمى بالحوصلة وذلك في العديد من الظروف التي تكوت غير الملائمة، ومن هذه الظروف ما يلي: ● وجود مواد كيميائية سامة لها. ● نقص الغذاء. ● عدم ملائمة درجة الحرارة. ● نقص الرطوبة. ● نقص الأكسجين. ما هي حافظة الابواغ - قوت المعلومات. ■ ولعلك تريد أن تعرف ما هي أهمية الحوصلة ؟ تقوم الحوصلة بإعطاء فترة زمنية أطول للكائن الحي كي يبقي حيا. وتساعد الحوصلة كذلك الكائن على العيش خارج جسم العائل الذي تتطفل عليه، وذلك حتى تسمح لها الظروف بالعودة إلى جسم العائل فتخرج بعد ذلك من الحوصلة. ■ ولكن ما هو البوغ ؟ البَوغ ( Spore): إن البوغ في علم النبات عبارة عن خلية تكاثر لا جنسي. وتقوم هذه الخلية بنقل النبات من حالة الركود، إلى حالة النشاط، أو من حالة النشاط إلى حالة الركود. وتكون الخلية كذلك قادرة على تكوين أفراد جديدة مباشرة، على عكس العرس (Gamete). حيث أن العرس لا يعطي فرداً جديداً إلاّ إذا تم تلقيحه بعرس آخر. وإن الأبواغ عادة تكون موجودة في كل مكان؛ وذلك بسبب كثرة أعدادها. حيث أن الفرد الواحد في بعض الفطريات، يكون قادر على إنتاج ما يقارب 8 تريليون بوغة، على سبيل المثال.
النباتات اللابذرية - ما هي أنواع النباتات اللابذرية ؟ و ما هي الأنواع الرائدة ؟! - Youtube
وغالبًا ما تُلقى أبواغ النباتات التي تعيش على حواف المستنقعات أو البحيرات في الماء أو تُحمل إليه بواسطة مياه الأمطار ومن ثم تُحفظ في الرواسب. إن نقل الأبواغ عن طريق الرياح يكون مهمًا في النباتات التي تكون أبواغها على شكل حجرات مفتوحة في أعلى النبات. من بين النباتات الحاملة للبذور -عاريات البذور وكاسيات البذور- تكون الأَبواغ الفردية أقل وضوحًا. النباتات اللابذرية - ما هي أنواع النباتات اللابذرية ؟ و ما هي الأنواع الرائدة ؟! - YouTube. لا تُطلق من النبات الأم، لكنها تنبت لتكون أفرادًا مجهرية تمثل الطور المشيجي التي بدورها تعتمد كليًا على نبات الطور البوغي مزدوج الكروموسوم. تشكل عاريات البذور وكاسيات البذور نوعين من الأبواغ: الأَبواغ الصغيرة التي تؤدي إلى ظهور الخلايا المشيجية للذكور، الأبواغ الكبيرة التي تنتج الأمشاج الأنثوية. عندما تكون ظروف الطقس مثالية، تطلق بعض السرخسيات والطحالب وحتى الفطريات أبواغها في الهواء، وغالبًا ما تحملها الرياح، أو عن طريق الحشرات أو الطيور حتى تهبط. يمثل التكاثر اللاجنسي في النباتات المنتجة للأبواغ شكلًا من أشكال الاستنساخ؛ لأن النبات الجديد يحتوي على نفس المادة الوراثية بالضبط مثل النبات الأم. تتضمن جميع أشكال التكاثر اللاجنسي فصل الأجزاء عن النبات الأصلي.
ما هي حافظة الابواغ - قوت المعلومات
تفتقر البوغيات إلى الأعضاء اللازمة للتغذية وهضم المواد الغذائية، لذلك تعتمد على عملية التناض العكسي لامتصاص العناصر الغذائية (الأطعمة السائلة) داخل خلية العائل، أو عن طريق إحاطة الطعام من خلال عملية البلعمة. تشمل مصادر التغذية للبوغيات من السيتوبلازم المذاب في خلايا العائل والمواد الغذائية المذابة في سوائل الأنسجة. أنواع البوغيات يوجد مجموعتين فرعيتين للطفيليات البوغية وهما: الكوسيديا الكوسيديا (Coccidia): هي طفيليات بوغية معوية تصيب الأمعاء، وقد تصيب أماكن أخرى من الجسم مثل الجهاز البولي التناسلي وعضلات الجسم. تنتقل طفيليات الكوسيديا عن طريق: 1. ما هي الابواغ. الطعام أو الماء الملوث بالأطوار المعدية لها مثل طفيل المتماثل البوغي و طفيل البوغي الحلقي. 2. ماء الشرب والعصائر والحليب والمسابح الملوثة بالأطوار المعدية مثل طفيليات الكريبتوسبوريديوم. 3. لحم العجل أو البقر غير المطبوخ جيداً مثل طفيل كريبتوسبوريديوم بارفوم أو لحم الأغنام أو الخنازير مثل الطفيليات المتكيسة التي تصيب الأمعاء وتنتقل لعضلات الجسم وتسبب داء التكيسات. 4. تناول الأطعمة غير المطهوة جيداً أو الملوثة ببراز القطط المحتوية على الطور المعدي، أو من الأم لجنينها عبر المشيمة أو عن طريق نقل الدم أو زراعة الأعضاء مثل طفيل التوكسوبلازما غوندي.
ما المقصود بالأبواغ؟ وكيف يحدث التكاثر بالأبواغ؟ - موضوع زراعة
تمتاز الأبواغ بأنّها نائمة؛ أي من المُمكن أنّ تبقى على قيد الحياة لآلاف السنين وفي الحالة الرطبة. يمتاز البوغ ببنية قويّة تُساعده في الحفاظ على المادة الوراثيّة داخله، إذ يتكون من نواة مُجففة مُحاطة بغشاء داخلي وطبقة بروتين خارجيّة، إذ إنّ القشرة تمتلك مقدرة عالية في المُحافظة على نسبة مياه مُنخفضة في البروتوبلاست المركزي للبوغ. ما المقصود بالأبواغ؟ وكيف يحدث التكاثر بالأبواغ؟ - موضوع زراعة. تمتلك الأبواغ مجموعة من الكروموسومات التي بدورها تحمل المادة الوراثيّة للنبات الأُم. [٧]
لا تحتوي الأبواغ على غذاء مُخزن أو على جنين، وإنّما يتم إخصابها بعيدًا عن الوالدين وفي مكان رطب نوعًا ما. [٧]
أشكال الأبواغ توجد أشكال مُختلفة للأبواغ ومن أهمها ما يأتي:
بوغ رباعي (Tetraspore): وهو من الأبواغ الداخليّة ينتج بسبب حدوث انقسام اختزالي في نبات بوغي، ويوجد هذا النوع في الطحالب الحمراء، ويعمل على إنتاج جيل أُحادي الصفة الوراثيّة. [٨]
بوغ لاقحي (Zygospores): هو نوع من أنواع الأبواغ الفطريّة، ويكون ذا تكاثر قليل وليس مُنتشرًا، ومن صفات هذا البوغ جدرانه المُتموجة والسلسة والشفافة، وهي تتكون من بروتينات سكريّة غنيّة. [٩]
بوغ داخلي (Endospore): هي نوع من أنواع الأبواغ التي تكثر داخل الخلايا البكتيرية، وتمتاز بشدة مُقاومتها للحرارة والظروف والعوامل البيئية القاسية، وتتحول الخليّة البكتيريّة إلى نواة جافة بشكٍل جُزئي ومُحاطة بطبقة بروتينية بحيث تتكون من عدد من الطبقات، وإنّه عند زوال الظروف القاسية يعود البوغ لدورة حياته ويستمر بالنمو للحيوان كامل النمو وتستمر دورة حياتها، ومن المُمكن أن تبقى هذه الأبواغ على قيد الحياة لآلاف السنين.
وإن هذا ما يمكِّن بعض أنواع الفطريات من الانتشار على سطح الكرة الأرضية كلها، مثل: ● فطريات الريزوبوس (Rhizopus) ● البنسيليوم (Penicillium) ● الأسبرجيلوس. ومن الجدير بالذكر أن للأبواغ أشكال كثيرة، متعددة الأسماء، ومن الأمثلة على ذلك: ● في الجراثيم تتواجد هناك الأبواغ الداخلية endospores. ● وفي السرخسيات والحزازيات إن الأبواغ بشكل دائم تكون منَصَّفَة meiospores. ● في الطحالب تُلاحظ الأبواغ المتحركة التي تسمى بالأبواغ الحيوانية ، والأبواغ الثمرية ، والأبواغ الضعفانية الصيغة الصبغية، والتي تسمى الأبواغ الزيجية، والأبواغ الفردانية الصيغة الصبغية، والتي تنتج من التنصيف الصبغي، والتي تسمى الأبواغ الرباعية.