الحديث يصح بلفظ: اذا احب الله قوما ابتلاهم فمن صبر فلة الصبر و من جزع فلة الجزع.. صحيح الترغيب و الترهيب رقم:(3406. و بلفظ:(عظم الاجر عند عظم المصيبه و اذا احب الله قوما ابتلاهم. )رقم 4013 فصحيح الجامع. و لا يصح بلفظ: اذا احب الله عبدا الصق فيه البلاء رقم 297 فضعيف الجامع. اذا احب الله عبدا نادى يا جبريل. و ايضا لا يصح بلفظ: اذا احب الله عبدا ابتلاة ليسمع تضرعه). رقم 295 فضعيف الجامع. و قال فالسلسه الضعيفه ، رقم:2202 ضعيف جدا جدا. و قال رحمة الله لكن الحديث صحيح دون قوله ليسمع تضرعة …ثم احال على السلسه الصحيحة رقم:146 ، ولكن اللفظ بها بصيغه الجمع لا الافراد ، اى لم يقل عبدا و لكن قال قوما. و ذلك لفظة هنالك ايضا: ان عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وان الله اذا احب قوما ابتلاهم ، فمن رضى فلة الرضي ، و من سخط فلة السخط. من حديث انس رضى الله عنه. اذا احب الله عبدا او اراد ان يصافية صب عليه البلاء صبا و ثجة عليه ثجا فاذا دعا العبد قال يا رباة قال الله لبيك يا عبدى لا تسالنى شيئا الا اعطيتك اما ان اعجلة لك و اما ان ادخرة لك ضعفة الشيخ الالبانى فضعيف الترغيب و الترهيب انظر رقم:(1986). و لعل ذلك الحديث نفسة (اذا احب الله قوما ابتلاهم هو الذي قصدة اخونا الفاضل شاكر العالم حفظة الله.
اذا احب الله عبدا ابتلاه فان صبر اجتباه
الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
الكردية
عرض الترجمات
اذا احب الله عبدا نادى يا جبريل
وهو خطأ ، فإن هذه السورة بتمامها مكية لم ينزل منها شيء بعد الهجرة ، ولم يصح سند ذلك ، والله أعلم.
ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل
ومن سخط أي: كره بلاء الله وجزع ولم يرض بقضائه فله السخط منه تعالى وأليم العذاب. اذا احب الله عبدا ابتلاه فان صبر اجتباه. والمقصود من هذا: الحث على الصبر على البلاء بعد وقوعه لا الترغيب في طلبه، فكل ما يدل على الجزع وعدم الرضا بالقضاء فهو منهي عنه، وفي الحديث الذي يرويه البخاري وغيره " لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به وليقل: " اللهم … إلى آخره " أي لا يتمنين الموت بسبب ضرر مالي أو بدني نزل به، وذلك لأن تمني الموت يدل على عدم الرضا بالقضاء، وعلى الجزع في البلاء. فعليك أخي بالصبر والالتجاء إلى الله تعالى والتضرع إليه ليذهب عنك الوساوس والتخيلات الشيطانية. والله أعلم.
اذا احب الله عبدا استعمله في طاعته
وروى مالك في الموطإ: ( عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلاً جَاءَهُ الْمَوْتُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ رَجُلٌ هَنِيئًا لَهُ مَاتَ وَلَمْ يُبْتَلَ بِمَرَضٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « وَيْحَكَ وَمَا يُدْرِيكَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ ابْتَلاَهُ بِمَرَضٍ يُكَفِّرُ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ ».
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعًا: «إذا أحب الله تعالى العبد، نادى جبريل: إن الله تعالى يحب فلانا، فأحْبِبْهُ، فيحبه جبريل، فينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلاناً، فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القَبُولُ في الأرضِ». وفي رواية لمسلم: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إنَّ اللهَ تعالى إذا أحب عبدًا دعا جبريل، فقال: إني أحب فلانا فَأَحْبِبْهُ، فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء، فيقول: إن الله يحب فلاناً فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القَبُولُ في الأرضِ، وإذا أبغض عبدا دعا جبريل، فيقول: إني أبغض فلاناً فأبغضه. فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلاناً فأبغضوه، ثم تُوضَعُ له البَغْضَاءُ في الأرض». باب إذا أحب الله عبدا، حببه إلى عباده - حديث صحيح مسلم. [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
إن الله -تعالى- إذا أحب شخصًا نادى جبريل، وهذا تفضيل له على الملائكة، إني أحب فلانًا فأحبه، فيحبه جبريل، ثم ينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يحب فلانًا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، وهم الملائكة، ثم يوضع له القبول في الأرض فيحبه أهل الأرض من أهل الإيمان والدين،
وإذا أبغض الله أحدًا فمقته وكرهه نادى جبريل: إني أبغض فلانًا فأبغضه، فيُبغضه جبريل، تبعًا لبغض الله له، ثم ينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يبغض فلانًا فأبغضوه، فيبغضه أهل السماء، ثم يوضع له البغضاء في الأرض، فيبغضه ويكرهه أهل الأرض.
فئة المجتمع المدني: Sustainable Development for All Kenya (التنمية المستدامة في عموم كينيا) (كينيا)، عن مبادرة "استخدام الطاقة الشمسية لإنقاذ الأرواح" التي تهدف لزيادة إمكانية الوصول إلى طاقة نظيفة بأسعار معقولة في المجتمعات الريفية لمساعدة الأسر على الاستفادة من التنمية المستدام. فئة الأفراد: الدكتورة كالبانا سانكار (الهند)، مؤسسة Hand in Hand India، لمبادرتها في تقديم خدمات رقمية ومالية لدعم أنشطة كسب العيش لرائدات الأعمال.
جريدة البلاد | مسؤولون: مبادرات الأميرة سبيكة نقطة تحول في تاريخ المرأة
كما رعت سموها اللبنة الأولى في برنامج المنظمة الذي يحمل اسم (التواصل مع العالم الخارجي حول قضايا المرأة) وذلك عبر رعايتها الكريمة لأولى فعالياته وهي ندوة "المرأة العربية: الماضي والحاضر والمستقبل" التي عقدت في جامعـة كامبريدج بالمملكـــة المتحدة يومي 19و20 سبتمبر 2005 ، وتضمنت قيام عدد من الأساتذة العرب الأكفاء بتقديم محاضرات عن المرأة العربية للمعنيين من الباحثين والأكاديميين من شأنها تصحيح ما يلحق بصورة المرأة العربية من تشوه في الذهن الغربي ونقل صورة حقيقية عنها. وسموها أيضًا هي صاحبة المبادرة في أحد أبرز برامج عمل المنظمة الحالية وهو برنامج (الإعلام ودعم المرأة) حيث ظللت رعايتها الكريمة "الدورة التوعوية للإعلاميين العرب" التي عقدت في مملكة البحرين في الفترة 21 -23 نوفمبر2005، واستهدفت تدريب نخبة من الإعلاميين من كافة الدول الأعضاء حول شئون المرأة، وتأهيلهم لطرح قضايا المرأة من منظور النوع الاجتماعي، وقد كانت هذه الدورة الناجحة منطلقًا لهذا البرنامج الذي يستهدف تفعيل الدور الحيوي للإعلام في تشكيل وتوجيه الوعي والاتجاهات ومن ثم الممارسات الاجتماعية لصالح المرأة. تجدر الإشارة كذلك إلى أن مبادرة سموها بطرح فكرة ورعاية مشروع (المكتبة الالكترونية للمرأة العربية) كان بمنزلة إرساء لأحد أركان برنامج المنظمة الذي يحمل اسم (قواعد بيانات عن المرأة العربية) الذي يستهدف بوجه عام ترسيخ الاهتمام ونشر الوعي والمعرفة الصحيحة حول المرأة العربية وقضاياها في الفضاء الاجتماعي والثقافي والأكاديمي العربي.
ملك البحرين يستقبل الأميرة سبيكة وعضوات مجلس المرأة | مجلة سيدتي
ولدت الأميرة سبية في مدينة المحرق في قصر جدها الراحل الشيخ؛ محمد بن عيسى بن علي آل خليفة وقد نشأت في مدينة الرفاع ورعاها جدها من الأم، والدتها الشيخة فاطمة بنت سلمان بن حمد آل خليفة هي الابنة الكبرى لصاحب السمو الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة، حاكم البحرين السابق. درست صاحبة السمو الملكي في المدارس البحرينية وحضرت عدة دورات متخصصة في المملكة المتحدة والجمهورية الفرنسية وتزوجت من جلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة في عام 1968 ولديهم أربعة اطفال (ثلاثة أبناء وابنة واحدة). ابنهما الأكبر هو صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة، ولي العهد ونائب القائد الأعلى لقوة دفاع البحرين، الذي ولد في أكتوبر 1969. جريدة البلاد | مسؤولون: مبادرات الأميرة سبيكة نقطة تحول في تاريخ المرأة. عرض على الانترنت / تنزيل
معلومات ببليوغرافية
المجلس الأعلى للمرأة - 60% زيادة بنسبة المشارَكات بجائزة الشيخة حصة بنت سلمان للعمل الشبابي التطوعي رغم تحديات كورونا
تمكين المرأة من أداء دورها في الحياة العامة وإدماج جهودها في برامج التنمية ومراعاة عدم التمييز ضدها. وضع مشروع خطة وطنية للنهوض بالمرأة وحل المشكلات التي تواجهها في كافة المجالات. تفعيل المبادئ الواردة في ميثاق العمل الوطني ودستور مملكة البحرين فيما يتعلق بالمرأة ووضع الآليات المناسبة لذلك بالتعاون مع الوزارات والمؤسسات الرسمية ومؤسسات المجتمع المدني. متابعة وتقييم تنفيذ السياسة العامة في مجال المرأة والتقدم بما يكون لدى المجلس من مقترحات وملاحظات للجهات المختصة في هذا الشأن. تقديم الاقتراحات بتعديل التشريعات الحالية المتعلقة بالمرأة وإبداء الرأي في مشروعات القوانين واللوائح والقرارات المتعلقة بها قبل عرضها على السلطة المختصة، والتوصية باقتراح مشروعات القوانين والقرارات اللازمة للنهوض بأوضاع المرأة. متابعة تطبيق القوانين واللوائح والقرارات والاتفاقيات الدولية ذات الصلة بالمرأة للتأكد من تنفيذها بما يحقق عدم التمييز ضد المرأة ومتابعة تنفيذ البرامج التي جرى تبنيها في الخطط والبرامج الحكومية الخاصة بالمرأة. المشاركة في اللجان والهيئات الرسمية التي تشكلها الحكومة في كل ما يتعلق بقضايا المرأة بشكل مباشر أو غير مباشر.
وقالت سموها: «لا يسعنا ونحن نتلقى هذا التكريم إلا أن نخص حكومة مملكة البحرين الموقرة برئاسة ابننا العزيز صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة، ولي العهد الأمين، حفظه الله، بالكثير من التقدير والشكر على ما تبذله من جهود استثنائية لترجمة الرؤية الملكية الرحبة والسبّاقة بطموحاتها، ولدعم أعمال المجلس الأعلى للمرأة، ولتحقيق تطلعات نساء الوطن، وهو ما نراه متجسداً في النتائج الباهرة التي تحققها مملكة البحرين على هذا الصعيد، وما تؤكده نتائج الكثير من التقارير والإصدارات الدولية على الأداء المتنامي والتقدم المتسارع لمشاركة المرأة البحرينية في تنمية وطنها». كما توجهت سموها بشكرها الموصول لمؤسسات الدولة كافة وفي مقدمتها السلطة التشريعية التي تضع قضايا المرأة البحرينية وسبل استدامة تقدمها على أعلى قائمة أولوياتها، ولاستمرارها في متابعة تعزيز حقوقها التي تنص عليها التشريعات الوطنية، والتي استطاعت مملكة البحرين أن ترسخ أركانها وتستكمل منظومتها، لتواصل في تطويرها وتحديثها ومتابعة تطبيقها، لقياس أثرها على حياة المرأة وسبل استقرارها الاجتماعي واستمرار إسهاماتها الوطنية. وفي ختام تصريحها، أكدت قرينة عاهل البلاد المفدى امتنان مؤسسة المجلس الأعلى للمرأة لكافة الجهات والشخصيات من قطاعات العمل المختلفة بما فيها المؤسسات المدنية والمنابر والأقلام الإعلامية، معربة عن التقدير الكبير الذي يحمله المجلس لكل عطاء مخلص ورأي سديد ونقد بنّاء لتطوير مسيرته وتجويد مخرجات عمله، بما يعود بالنفع والخير على مجتمعنا البحريني الزاخر بالكفاءات الوطنية وبالإنجازات المتواصلة لدوام نهضته ورفعة شأنه.