التصنيف: دراما
البلد: مصر
التقييم 6. 6 من 10
سنة الإنتاج: 2020
مدة العرض: 48:14
مشاهدة وتحميل مسلسل الدرامي وصية بدر الحلقة 27 السابعة والعشرون عشر كاملة يوتيوب بطولة محمد الطويان, ليلى السلمان, مهند الحمدي كامل بجودة عالية HDTV 720p 1080p شاهد نت ، شاهد اون لاين مسلسل وصية بدر الحلقة 27 كاملة Daily motion ديلي موشن مسلسلات عربية 2020 حصريا على موقع يلا دراما.
- مسلسل وصيه بدر الحلقه 10 كامله
- علموا أولادكم الصلاة ( صور )
- حديث علموا أولاكم السباحة - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ ناظم المسباح
- كتاب علِّموا أبناءكم الصًّلاة للاطفال. ~ مُذكِّرة معلِّمة قرآن
- شرح حديث عبدالله بن عمرو: "مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع"
مسلسل وصيه بدر الحلقه 10 كامله
شاهد مسلسل وصية بدر الحلقة 2 الان كامل بدون حذف مجانا حصريا على انجوي تيوب
فيديوهات اخري قد تعجبك
مسلسل منهو ولدنا الحلقة 30
23:44
مشاهدة الأن
مسلسل نشميات من البادية الحلقة 30
34:40
مسلسل نشميات من البادية الحلقة 29
34:06
مسلسل ذياب هباب الريح الحلقة 30
42:15
مسلسل ذياب هباب الريح الحلقة 29
34:54
مسلسل علي بعد مسافة من الحب الحلقة 30
34:19
مسلسل علي بعد مسافة من الحب الحلقة 29
35:11
مسلسل هند الحلقة 29
36:45
مسلسل هند الحلقة 29
الموسم 1 الموسم 1 اجتماعي عائلي دراما المزيد تنقلب حياة خمسة إخوة حينما يكتشفون بأن والدهم الذي تخلى عنهم في صغرهم قد فارق الحياة وترك لهم ثروة طائلة. أقَلّ النجوم: محمد الطويان، ليلى السلمان، يعقوب الفرحان، نغم المالكي، مهند الحمدي
(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 371). فتاوى ذات صلة
علموا أولادكم الصلاة ( صور )
تاريخ النشر: الأحد 20 جمادى الآخر 1427 هـ - 16-7-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 75901
153510
0
325
السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله و صحبه و من والاه، أما بعد... لقد وجدت الحديث في سنن أحمد و البيهقي و الدارقطني... ولا أعلم درجة صحته... ولكنه حديث مشهور... انتشر على ألسنة الناس... كتاب علِّموا أبناءكم الصًّلاة للاطفال. ~ مُذكِّرة معلِّمة قرآن. فعن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مروا أبنائكم بالصلاة لسبع سنين، و اضربوهم عليها لعشر سنين، و فرقوا بينهم في المضاجع، و إذا أنكح أحدكم عبده أو أجيره فلا ينظرن إلى شيء من عورته، فإنما أسفل من سرته إلى ركبتيه من عورته. ).
حديث علموا أولاكم السباحة - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ ناظم المسباح
شرح حديث عبدالله بن عمرو:
"مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع"
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مُرُوا أولادَكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشرٍ، وفرِّقوا بينهم في المضاجع))؛ حديث حسن رواه أبو داود بإسناد حسن. وعن أبي ثَرِيَّة سَبْرَةَ بن مَعْبَد الجُهَنيِّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((علِّموا الصبيَّ الصلاة لسبع سنين، واضربوه عليها ابن عشر سنين))؛ حديث حسن رواه أبو داود، والترمذي، وقال: حديث حسن. ولفظ أبي داود: ((مُروا الصبيَّ بالصلاة إذا بلغ سبع سنين)). حديث علموا أولاكم السباحة - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ ناظم المسباح. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
ذكَرَ المؤلِّف رحمه الله تعالى فيما نقله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مُروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهو أبناء عشر))، وهو حديث حسن له شاهد من حديث سَبْرة بن معبد الجهني رضي الله عنه، وهذا من حقوق الأولاد على آبائهم؛ أن يأمُروهم بالصلاة إذا بلَغوا سبع سنوات، وأن يضربوهم عليها؛ أي: على التفريط فيها وإضاعتها، إذا بلغوا عشر سنين، ولكن بشرط أن يكونوا ذوي عقل.
كتاب علِّموا أبناءكم الصًّلاة للاطفال. ~ مُذكِّرة معلِّمة قرآن
فإن بلغوا سبع سنين أو عشر سنين وهم لا يعقلون، يعني فيهم جنون، فإنهم لا يؤمَرون بشيء، ولا يُضرَبون على شيء، لكن يُمنَعون من الإفساد؛ سواء في البيت أو خارج البيت. وقوله: ((اضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين)): المراد الضرب الذي يحصُل به التأديبُ بلا ضرر، فلا يجوز للأب أن يضرب أولاده ضربًا مبرحًا، ولا يجوز أن يضربهم ضربًا مكررًا لا حاجة إليه، بل إذا احتاج إليه؛ مثل ألا يقوم الولد للصلاة إلا بالضرب، فإنه يضربه ضربًا غير مبرح، بل ضربًا معتادًا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمر بضربهم لا لإيلامهم، ولكن لتأديبهم وتقويمهم. شرح حديث عبدالله بن عمرو: "مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع". وفي هذا الحديث إشارة إلى أن ما ذهب إليه بعض المتأخرين ممن يدَّعون أنهم أصحاب تربية من أن الصِّغار لا يُضرَبون في المدارس إذا أهمَلوا، ففي هذا الحديث الردُّ عليهم، وهو دليل على بطلان فكرتهم، وأنها غير صحيحة؛ لأن بعض الصغار لا ينفعهم الكلامُ في الغالب، لكن الضرب ينفعهم أكثر، فلو أنهم تُرِكوا بدون ضرب، لَضيَّعوا الواجب عليهم، وفرَّطوا في الدروس وأهمَلوا، فلا بد من ضربهم ليعتادوا النظام، ويقوموا بما ينبغي أن يقوموا به، وإلا لصارت المسألة فوضى. إلا أنه كما قلنا لا بد أن يكون الضرب للتأديب، لا للإيلام والإيجاع، فيضرب ضربًا يليق بحاله، ضربًا غير مبرح، لا يفعل كما يفعل بعض المعلمين في الزمن السابق؛ يضرب الضرب العظيم الموجع، ولا يهمل كما يدَّعي هؤلاء المربُّون الذين هم من أبعد الناس عن التربية، لا يقال لهم شيء؛ لأن الصبي لا يمتثل ولا يعرف، لكن الضرب يؤدبه، والله الموفق.
شرح حديث عبدالله بن عمرو: "مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع"
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
س: سؤال من: ع. م- من الرياض يقول: هل يعتبر البلوغ هو الحد الذي يلزم بعده تكليف الصبي بأداء ما فاته من صلاة كسبب نوم أو خلافها؟
ج: متى بلغ الصبي أو الجارية الحلم لزمتهما الصلاة وصوم رمضان والحج والعمرة مع الاستطاعة، وأثما بترك ذلك وبفعل المعاصي؛ لعموم الأدلة الشرعية. والتكليف يكون بإكمال خمس عشرة سنة، أو إنزال المني بشهوة في النوم أو اليقظة، وإنبات الشعر الخشن حول القبل، وتزيد الجارية بأمر رابع هو: الحيض. وما دام الصبي أو الجارية لم يحصل لهما شيء من هذه الأمور، فإنهما غير مكلفين، ولكن يؤمران بالصلاة لسبع، ويضربان عليها لعشر، ويؤمران بصوم رمضان، ويشجعان على كل خير؛ من قراءة القرآن، وصلاة النافلة، والحج والعمرة، والإكثار من التسبيح والتهليل والتكبير والتحميد، ويمنعان من جميع المعاصي؛ لقول النبي ﷺ: مروا أولادكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم في المضاجع ولأنه ﷺ أنكر على الحسن بن علي رضي الله عنهما أكله من تمر الصدقة، وقال له: أما علمت أنه لا تحل لنا الصدقة وأمره بإلقاء التمرة التي أخذ منها، وكانت سنه حينما توفي ﷺ سبع سنين وأشهرا [1]. نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1511) بتاريخ 11/ 5 / 1416 هـ.