إنّ مدخل الإحليل (Urethra) (الأنبوب الذي ينقل المنيّ والبول) يتوضع على حافة القضيب، حشفة القضيب تحتوي عدداً من النهايات العصبية الحساسة أيضاً. جسم القضيب أسطواني الشكل، يتألف من ثلاث حجرات دائرية مكونة من نسيج خاص شبيه بالإسفنج، هذا النسيج يحتوي آلاف الفراغات الضخمة التي تمتلئ بالدم حين يُثار الرجل جنسياً ، وحين يمتلئ القضيب بالدم فإنه يغدو صلباً ومنتصباً، الأمر الذي يسمح بالإيلاج خلال العملية الجنسية، هذا وإنّ بشرة القضيب رخوة ومرنة مما يسمح لها بالتأقلم مع التغيرات الحاصلة لحجم القضيب خلال الانتصاب. المنيّ (الذي يحتوي النطاف) يُقذَف (Ejaculated) من خلال نهاية القضيب حين يصل الرجل إلى النشوة الجنسية Orgasm. الجهاز التناسلي الذكري - biologyananhassanali. حين ينتصب القضيب يُسدُّ مجرى البول من الإحليل سامحاً للمنيّ وحده بالانقذاف خلال النشوة. الصّفن (Scrotum): الكيس الجلدي الرخو الشبيه بالجُراب الذي يتدلّى خلف وأسفل القضيب، وهو يحتوي الخصيتين (Testicles) كما يحوي العديد من الأعصاب والأوعية الدموية، يعمل الصفن كنظام متحكم بالمناخ بالنسبة للخصيتين، فلكي يتطور المنيّ بشكل طبيعي ضمنهما ينبغي أن تكون درجة حرارتهما أقل بقليل من درجة حرارة الجسم، حيث هنالك عضلاتٌ خاصة في جدار الصفن تسمح له بالتقلص والارتخاء فيقرّب بذلك الخصيتين من الجسم عند الحاجة إلى تدفئتهما ويبعدهما عنه عند الحاجة إلى خفض درجة حرارتهما.
- الجهاز التناسلي الذكري والانثوي
- الجهاز التناسلي الذكري ppt
- أياما معدودات فمن كان منكم مريضا
- فمن كان منكم مريضا او علي سفر
- فمن كان منكم مريضا او على سفر
- فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية
الجهاز التناسلي الذكري والانثوي
الإحليل البولي: هو عبارة عن قناة عضلية تربط المثانة بخارج الجسم، ووظيفته في كلا الجنسين وظيفة إخراجية، أيّ إخراج البول إلى خارج الجسم، إضافة إلى وظيفة ذكورية أخرى وهي عبور السائل المنوي خلال عملية القذف، وإن البول لا ينزل إلى الإحليل أثناء انتصاب العضو الذكري؛ بسبب وجود آلية حيوية لسدّ تدفق البول من المثانة البولية أثناء الانتصاب، ويمتد طول الإحليل في جسم الذكر ما بين 20 إلى 25 سم، وفتحته موجودة في نهاية القضيب، ويصل الإحليل بين المثانة والخارج، ويحاط الإحليل بغدة البروستاتا، ويمكن أن يتعرض الإحليل إلى التهابات تتطلب التدخل الطبي. القناة الدافقة: وتوجد هذه القناة في نهاية الأوعية الناقلة، وتكون عند التقاء قناة الأسهر مع الإحليل، وتمر القناة عبر غدة البروستاتا إلى أن تصبّ في الإحليل عند عملية القذف ، كما تتكون القناة الدافقة من قنوات الحويصلات المنوية أيضًا. البروستاتا: هي غدة تناسلية ذكرية إفرازية، وتكون بحجم حبة الجوز، وتوجد في أسفل المثانة وتحيط بالإحليل، وتساهم هذه الغدة في إنتاج جزء كبير من السائل المنوي المتكون من البروتينات والإنزيمات وبعض المواد الكيميائية التي تساعد وتحمي الحيوانات المنوية أثناء القذف، كما تحتوي البروستاتا على عضلات ملساء تمنع تدفق المني أو البول عند انقباضها.
الجهاز التناسلي الذكري Ppt
تكمن أهمية البروستات أنها ملتقى المجرى البولي والتناسلي فأي تغيرات فيها يمكن أن تؤثر على المسلكين، التضخم الحميد للبروستات يكون على حساب القسم المحيط ب مجرى البول بينما السرطان على حساب المحفظة الليفية التي ذكرت سابقا. تزن البروستات الطبيعية 20غ بطول 2. الجهاز التناسلي الذكري للحشرات. 5 سم ، للبروستات توعيتها وتعصيبها ويجاورها من الجانبين أعصاب العضو الذكري ومن هنا التأثير على الانتصاب بعد عمليات الجراحية عليها. العضو الذكري – القضيب Penis يتألف العضو الذكري من 3 أجسام ناعظة قابلة للتمدد الصور-5-6-8 – الجسمان الكهفيان: وهما المسؤولان عن الانتصاب ، الجسم الاسفنجي: يتوضع على الوجه السفلي للقضيب يحيط بمجرى البول وتشكل نهايته رأس القضيب هرمي الشكل والتي تسمى الحشفة Glans والتي تغطى بالنهاية الجلدية المعروفة باسم القلفة والتي تقطع عند الختان.
أحمد فريد غزال Cambple s Urology آخر تحديث: ايلول – 2017
- الأكل أو الشرب متعمدًا فى نهار رمضان دون عذر "التوبة" عن ذلك وعدم فعله مرة أخرى و"قضاء" هذا اليوم من غير كفارة.
أياما معدودات فمن كان منكم مريضا
معنى قوله سبحانه وتعالى:﴿فَمَن كانَ مِنكُم مَريضًا أَو عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن أَيّامٍ أُخَرَ﴾ - YouTube
فمن كان منكم مريضا او علي سفر
• وأن تصوموا خير: الصيام على من يطيقه ولو بمشقة خيرٌ من الإفطار مع الطعام. من هداية الآية:
1- فرضية الصيام، وهو شهر رمضان. 2- الصيام يربي ملكة التقوى في المؤمن. 3- الصيام يكفر الذنوب؛ لحديث: ((من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غفر له ما تقدم من ذنبه)). فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية. 4- رخصة الإفطار للمريض والمسافر. 5- المرأة الحامل أو المرضع دل قوله: ﴿ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ ﴾ أنه يجوز لهما الإفطار مع القضاء، وكذا الشيخ الكبير فإنه يفطر ولا يقضي، والمريض مرضًا لا يرجى برؤه كذلك، إلا أن عليهما أن يطعما عن كل يوم مسكينًا بإعطائه حَفنتي طعام، كما أن المرأة الحامل والمرضع إذا خافت على حملها أو طفلها أو على نفسها أن عليها أن تطعم مع كل صوم تصومه قضاءً مسكينًا. 6- في الصيام فوائد دينية واجتماعية عظيمة، أشير إليها بلفظ: ﴿ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [3]. [1] تفسير الجلالين (1 / 38). [2] أيسر التفاسير؛ للجزائري (1 / 160). [3] أيسر التفاسير؛ للجزائري (1 / 161).
فمن كان منكم مريضا او على سفر
فالرسول صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمل يتناثر على الرجل، فما قال له: اصبر يومين أو ثلاثة وما أشبه ذلك، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم أبدى التأثر، وقال له: « ما كنت أظن أن الجهد يبلغ منك ما أرى »، فيمكن أن نحل هذه القضية، قال: « هل تجد شاة »؟ قال: لا). فإما أنه لا توجد الشياة أصلاً، أو أن الشياة موجودة وليس عنده الثمن، فالرسول صلى الله عليه وسلم أعطاه البديل، فقال له: « فصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام، واحلق رأسك ». وهذا هو معنى الآية: « فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ». مثلاً: رجل محرم، ولباس الإحرام معروف رداء وإزار، لكن الرجل مصاب بحساسية، بحيث إن الإحرام لا يناسبه فنقول له: البس ثيابك، واذبح شاة بعد ذلك، أو صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، وهكذا في سائر المحظورات. مثال آخر: رجل طالت أظفاره، ولم يتنبه لها حتى أحرم، ثم بدأت أظفاره تتكسر، وتؤذيه، ويسيل منها الدم، ففي هذه الحالة نقول له: إن ربنا لم يأمرنا بالضرر، فافد وقلم أظفارك، والفدية: شاة، أو صدقة، أو صيام، والله أعلم. أيّامًا مَعْدُوداتٍ فَمَن كانَ مِنكم مَرِيضًا أوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن أيّامٍ أُخَرَ - YouTube. 2
-2
13, 817
فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية
أيّامًا مَعْدُوداتٍ فَمَن كانَ مِنكم مَرِيضًا أوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن أيّامٍ أُخَرَ - YouTube
وقفة مع قول الله تعالى
﴿ أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ.. ﴾
آيات الصوم في القرآن (2)
رمضان شهر كريم، وفرصة غالية يجب استغلالها في تكثير الحسنات، والتقرب إلى رب السموات، بجميع أنواع النوافل والطاعات، وفي هذه المادة بيان منزلة صيام رمضان؛ يقول الله تعالى:
﴿ أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 184]. كان الصيام قبل فرض شهر رمضان ثلاثة أيام من كل شهر، فنسخ ذلك بشهر رمضان، كما قيل في تفسير قوله تعالى: ﴿ أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ﴾؛ فممن قال بذلك من الفقهاء: عطاء، فعن ابن أبي نَجِيح، عن عطاء قال: كان عليهم الصيامُ ثلاثة أيام من كل شهر، ولم يُسمِّ الشهرَ أيامًا معدودات. قال: وكان هذا صيام الناس قبل، ثم فرض الله - عز وجل - على الناس شهرَ رمضان.. ترجمة: أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام - انجليزي English. وأيضًا ذكره قتادة. وقال آخرون: إنما عنى الله - جل وعز - بقوله: ﴿ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ﴾ [البقرة: 183، 184]: أيامَ شهر رمضان، لا الأيامَ التي كان يصومهن قبل وُجوب فرض صَوم شهر رمضان.. وهو الأصح في معنى الآية.
يتساءل كثيرون عن الواجب فعله بالنسبة لغير القادرين على الصوم من المرضى وكبار السن، حيث حددت دار الإفتاء المصرية، فدية صيام رمضان ، مشيرة إلى قول الله تعالى: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [البقرة: 184]. وحددت دار الإفتاء مَن يجب عليه الفدية، قائلة:"المريض: إذا كان الإنسان مريضًا مرضًا لا يُرجَى شفاؤه - بقول أهل التخصص- ولا يَقْوَى معه على الصيام، والكبير في السن: بحيث يعجز عن الصيام وتلحقه مشقةٌ شديدةٌ لا تُحتَمَل عادةً". أما عن مقدار الفدية، فقالت دار الإفتاء المصرية، إنها إطعامُ مسكين عن كل يومٍ من الأيام التي يفطرها من رمضان، وقيمة الإطعام هذا العام حوالي: عشرة جنيهات. فمن كان منكم مريضا او علي سفر. والفدية هي ما يجب على المسلم المكلف الذى شق عليه الصيام بأن مرض مرضا لا يُرجى شفاءه فأفطر بقول أهل التخصص من الأطباء وكان لا يقوى مع مرضه على الصيام، وكذلك العجوز كبير السن الذى يعجز عن الصيام وتلحقه مشقة شديدة لا تُحتَمَل عادة، فلا يجب عليه نية الصيام من الليل، ولا صيام عليه إن أصبح في نهار رمضان، وعليه فدية طعام مسكين عن كل يوم من الأيام التى يفطرها من رمضان، لقوله تعالى: "وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ".