فضل عيادة المريض والدعاء له
الدُّعَاءُلِلْمَرِيضِ فِي عِيَادَتِه
ِ
♦ ((لاَ بأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ)) [1]. ♦ ((أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفيَكَ)) (سبع مرات) [2]. فَضْلُ عِيَادَةِ المَرِيضِ
♦ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ مَشَى فِي خِرَافَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، فَإِنْ كَانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ)) [3]. [1] البخاري مع الفتح، 10/ 118، برقم 3616. [2] ((ما من عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبع مرات... )) الحديث.. إلاَّ عوفي. فضل عيادة المريض - منتدى الكفيل. أخرجه الترمذي، برقم 2083، وأبو داود، برقم 3106، وانظر: صحيح الترمذي، 2 /210، وصحيح الجامع، 5 /180. [3] رواه الترمذي، برقم 969، وابن ماجه، برقم 1442، وأحمد، برقم 975، وانظر: صحيح ابن ماجه، 1 /244 وصحيح الترمذي، 1 /286، وصححه أيضاً أحمد شاكر.
- فضل عيادة المريض - منتدى الكفيل
- عيادة المريض: أحكام وفضائل وآداب (خطبة)
- فضل عيادة المريض - موارد تعليمية
- علاج حرارة القدمين لمرضى السكري في
- علاج حرارة القدمين لمرضى السكري ومجلة عالمية تحتفي
- علاج حرارة القدمين لمرضى السكري من الأمراض غير
- علاج حرارة القدمين لمرضى السكري واعراضه
- علاج حرارة القدمين لمرضى السكري سلاح جديد
فضل عيادة المريض - منتدى الكفيل
الخطبة الأولى:
بُعث النبي -صلى الله عليه وسلم- ليتمم مكارم الأخلاق، فشارك -عليه السلام- الصحابة -رضي الله عنهم- أفراحَهم، فكان قدوةً لمن بعده في إجابة الداعي، وإكرامِ الضيف، وإبرار المُقْسِم. ولم يغفل عن مشاركتهم في أتراحهم، باتباع الجنائز، أو تخفيفِ المصاب كعيادة المريض. عيادة المريض: أحكام وفضائل وآداب (خطبة). بل جعل عيادةَ المريض حقًا من حقوق المسلم على أخيه المسلم؛ كردِّ السلام، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس. وقد حرص النبي -صلى الله عليه وسلم- على عيادة المريض وأَمَر بها بقوله: " أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني "(رواه البخاري). وقد عَرَفَ الأئمةُ قَدْر هذه الشعيرة، فبوَّب الإمام البخاريُّ -رحمه الله- بابًا في صحيحه سماه: "باب وجوب عيادة المريض"، وكذلك الإمام مسلم -رحمه الله- وضع بابًا في صحيحه سماه: "باب فضل عيادة المريض". ويكفي في فضل عيادة المريض أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " إن الله -عز وجل- يقول يوم القيامة يا ابن آدم: مرضت فلم تعدني، قال يا رب: كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلانًا مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده، يا ابن آدم: استطعمتك فلم تطعمني، قال يا رب: وكيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنه أستطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي، يا ابن آدم: استسقيتك فلم تسقني، قال يا رب: كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي "(رواه مسلم).
عيادة المريض: أحكام وفضائل وآداب (خطبة)
[٧] ومن فضل زيارة المريض أنّها قد تكون سببًا في دخول جنّات النعيم ، وهو ما رواه ثوبان -رضي الله عنه- فيما سلف ذكره من الحديث، فقال: "مَن عادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ، قيلَ يا رَسولَ اللهِ، وما خُرْفَةُ الجَنَّةِ؟ قالَ: جَناها"، [٨] يعني أنَّه يَجنِي مِن ثمارِ الجنَّةِ مُدَّةَ دَوامِه جالسًا عند هذا المريضِ، ولقد روى في ذلك علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- عن رسول الله -عليه الصّلاة والسلام- قال: "ما من مُسلمٍ يعودُ مُسلمًا إلَّا ابتعثَ اللَّهُ سَبعينَ ألفَ ملَكٍ يصلُّونَ عليهِ أيَّ ساعةٍ منَ النَّهارِ كانت حتَّى يُمْسيَ وأيَّ ساعةٍ منَ اللَّيلِ كانَت حتَّى يُصْبِحَ". [٩] [٧]
آداب عيادة المريض
إنّ فضل زيارة المريض عظيمٌ لما له من أجرٍ وثوابٍ عند الله -سبحانه وتعالى-، وكما أنّ لعيادة المريض فضل فيترتب عليها آدابٌ عديدة، وعلى كلّ إنسانٍ مسلمٍ أن يلتزم بهذه الآداب لكي لا يُثقلً على المريض، ولينالَ أجرَ وثواب عيادته للمريض، ومن هذه الآداب: [١٠]
ألا يعوده كلّ يومٍ حتّى لا يُثقل عليه، والصّواب أنّ ذلك يختلف باختلاف الأحوال، فبعض النّاس يستأنس بهم المريض ويشقّ عليه عدم رؤيتهم كلّ يوم، فهؤلاء يسنّ لهم المواصلة ما لم يعلموا من حال المريض أنه يكره ذلك.
فضل عيادة المريض - موارد تعليمية
اهـ رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري. وعن أبي عبد اللَّه عثمانَ بن أبي العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أنه شكا إلى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم وجعًا يـجده في جسده، فقال له رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: " ضع يدك على الذي يألمُ من جسدك وقل: بسم اللَّه ثلاثًا، وقل سبع مرات: أعوذ بعزة اللَّه وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ". رَوَاهُ مُسلِمٌ. وعن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنهما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: "مَنْ عادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أجَلُهُ فَقالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أسألُ اللَّهَ العَظِيمَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ أنْ يَشْفِيكَ، إلاَّ عافاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعالى مِن ذلِك المَرَضِ". رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وقال الحاكم حديث صحيح على شرط البخاري. وروى مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه بالأسانيد الصحيحة، عن أبي سعيد الخدريّ رضي اللّه عنه؛ أن جبريل أتى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال: " يا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ ؟ قال: نَعَمْ ، قال: بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أو عَيْنٍ حاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أرْقِيكَ " قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
ومنها ما رواه أبو داود في سننه من حديث عبد الله ابن عمرو رضي اللهُ عنهما، قال النبي صلى اللهُ عليه وسلم: " إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضًا فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ، يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا، أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى صَلَاةٍ " [17]. ولعيادة المريض فوائد، فمن ذلك:
أولاً: الأجر العظيم من الله كما تقدَّم ذلك في الأحاديث السابقة. ثانياً: تنشيط قوى المريض بزيارة من يحبه. ثالثاً: الدعاء له وتفقُّد أحواله التي لا تتحقَّق بغير العيادة. رابعاً: تُذَكِّرُ العَائدَ نعمةَ الله عليه بالعافية التي حُرِمَ غيرهُ منها. خامساً: دعوته إلى الإسلام إذا كان من غير المسلمين، كما روى البخاري في صحيحه من حديث أنس رضي اللهُ عنه قال: كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم فَمَرِضَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى اللهُ عليه وسلم يَعُودُهُ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ: " أَسْلِمْ " ، فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ، فَقَالَ لَهُ: أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ صلى اللهُ عليه وسلم فَأَسْلَمَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى اللهُ عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ " [18].
ومما يؤكد استحباب عيادة المريض ما جاء في فضلها ومثوبة من قام بها من أحاديث مثل:
1-حديث ثوبان مرفوعًا: " إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة " ( رواه مسلم في كتاب البر برقم (2568) تحقيق فؤاد عبد الباقي، والترمذي في الجنائز برقم (967)، وقال: حسن صحيح، ط. حمص بتعليق عزت الدعاس). وفى رواية قيل: يا رسول الله، وما خرفة الجنة ؟ قال: " جناها". 2-وحديث جابر مرفوعًا: " من عاد مريضًا غاص في الرحمة، حتى إذا قعد استقر فيها " ( البخاري في الأدب المفرد برقم (522)، وأخرجه أحمد والبزار، وصححه ابن حبان والحاكم من هذا الوجه، وألفاظهم فيه مختلفة، ولأحمد نحوه من حديث كعب بن مالك بسند حسن، الفتح 10 /113). 3-وروى ابن ماجة عن أبى هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " من عاد مريضًا نادى مناد من السماء: طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا " (ابن ماجة في الجنائز برقم (1443)، والترمذي في البر (1006) بلفظ " من عاد مريضًا أوزار أخًا له في الله … "، وقال حسن غريب). 4-وروى مسلم عن أبى هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: يا بن آدم مرضت فلم تعدني قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال: أما علمت أن عبدي فلانًا مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟ يا بن آدم استطعمتك فلم تطعمني قال: يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟!
الأشخاص الذين يعانون من ارتفاع ضغط الدم. الأشخاص المدخنون. الأشخاص المدمنون على شرب الكحول.
علاج حرارة القدمين لمرضى السكري في
ينصح بارتداء الجوارب القطنية والابتعاد عن تلك المكونة من الألياف الصناعية. ينصح بغمس القدمين في وعاء يحوي على الماء البارد حيث أن ذلك يساهم في تبريد القدمين وتخفيف الألم. ينصح بالابتعاد عن الوقوف لفترة زمنية طويلة، وأخذ استراحات إذا ما كانت طبيعة العمل تتطلب ذلك. في بعض الحالات ينصح بتناول فيتامين ( ب12)، حيث أن ذلك يخفف من الشعور بالألم الناتج عن ارتفاع حرارة القدمين خاصة لأولئك الذين يعانون من نقص في هذا الفيتامين. يعمد الأطباء إلى وصف بعض الأدوية المسكنة والتي تعمل على تخفيف الألم الناتج عن آلام القدم الحارقة. علاج حرارة القدمين لمرضى السكري ومجلة عالمية تحتفي. يتم وصف بعض الأدوية للسيطرة على اعتلال الأعصاب المحيطة، ومن أبرزها Neuronti، أو Tegretol، أو Amitryptaline. ينصح بعدم أخذ أي أدوية أو علاجات قبل استشارة طبيب مختص، حيث أن الطبيب يقوم بإجراء الفحوصات اللازم وذلك لتحديد سبب الإصابة بشكل محدد. سبب حدوث حرارة القدمين بشكل عام الوقوف لفترات زمنية طويلة خاصة إذا كانت طبيعة العمل تستلزم ذلك. زيادة التعرق في القدمين بشكل ملحوظ، حيث أن ذلك يحدث بسبب وجود مشاكل فرط الحمل الميكانيكي. إدمان الكحول أو الدخان بشراهة. حدوث نقص في الفيتامينات والتي من أهمها فيتامين ( ب).
علاج حرارة القدمين لمرضى السكري ومجلة عالمية تحتفي
3- يجب ممارسة الرياضة يوميا و الالتزام بأخذ الأدوية التي وصفها الطبيب ، كما يجب متابعة الوزن الخاص بالمريض و إتباع حمية غذائية خاصة بمرضى السكر و الامتناع عن التدخين للحفاظ على معدل السكر في الدم. 4- و ينصح دائما بتناول المسكنات التي قد يوصفها الطبيب للمريض و تناولها في مواعيدها المضبوطة ، و التي تعمل على تخفيف الألم في الأعصاب و من هذه الأدوية مثل أسيتامينوفين و الأسبرين ، كما ينصح بتناول مضادات اكتئاب و ذلك للحماية من تعرض المريض لاكتئاب خلال فترة علاجه.
علاج حرارة القدمين لمرضى السكري من الأمراض غير
مرض الأوعية الدموية المحيطية: الأوعية الدموية المحيطية هي الأوعية البعيدة عن القلب، مثل المغذّية للذراعين والسّاقين، ويؤثّر مرض السكّري بصورة كبيرة على تدفّق الدّذم إلى القدمين، فيؤدّي عدم وصول الدم إلى القدمين المصابة بالقروح أو الجروح إلى طول المدّة التي تحتاجها لكي تلتئم، ممّا قد يؤدّي في النّهاية إلى الإصابة بالغرغرينا؛ أي موت أنسجة القدم.
علاج حرارة القدمين لمرضى السكري واعراضه
[3]
استخدام الكريمات الموضعية
توجد كريمات ومراهم موضعية في الصيدليات لا تحتاج لوصفة طبية وتستخدم لعلاج حرقة القدمين والألم الناتج عنها، وخاصةً تلك التي تحتوي على مادة الكابسيسين. [3]
اقرأ أيضاً: كيف تميز اعراض القدم السكري؟
هل ترغب في التحدث إلى طبيب نصياً آو هاتفياً؟
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
الوقاية من حرقة القدمين عند مرضى السكري
يوجد العديد من الأساليب والممارسات التي ينصح بها مريض السكري لتجنب حدوث اعتلال القدم السكري الذي يسبب حرقة القدمين، ومن الأمثلة على هذه النصائح ما يلي: [1, 3]
ممارسة التمارين الرياضية، حيث تساعد ممارسة النشاط البدني بشكل مستمر دون انقطاع على الوقاية من حرقة القدمين لمرضى السكري، ومن الأمثلة على الأنشطة البدنية المفيدة لخفض السكر في الدم المشي لمدة 15 إلى 30 دقيقة يومياً. جدولة مواعيد مراجعة الطبيب بانتظام للكشف عن أي مضاعفات في القدمين، أو بحثاً عن أي إصابات أو تغيرات في الجلد. منع المريض من المشي حافياً. علاج حرارة القدمين لمرضى السكري - YouTube. اختيار الأحذية بعناية بحيث توفر التهوية المناسبة للقدمين. ارتداء جوارب نظيفة وجافة وتغييرها فوراً عندما تتعرق القدمين. اقرأ أيضاً: التهاب القدم السكري
اقرا ايضاً:
اعتلال الكلى السكري
اعتلال الكلى السكري nbsp Diabetic Nephropathy nbsp هو nbsp مجموعة تغيرات تنكسية Degenerative وعائية كبيبية vascuglomerular بالاضافة للاعتلال الناتج عن...
اقرأ أكثر
عوامل خطر الاصابة بالاعتلال العصبي السكري
بما أن السبب الرئيسي لحرقة القدمين عند مرضى السكري هو اعتلال العصبي السكري ، فمن المهم الحديث عن عوامل خطر الإصابة به، حيث يزداد خطر الإصابة باعتلال الأعصاب في الحالات التالية: [2]
الأشخاص الذين يعانون من السمنة.
علاج حرارة القدمين لمرضى السكري سلاح جديد
مرض السكري يعرف بالكثير من الأعراض التي يشعر بها مريض السكري ، و من بين هذه الأعراض هو الشعور بحرارة و وخز و بعد التخدير في القدمين و أحيانا اليدين أيضا ، و تكون هذه نتيجة تأثير مرض السكر على الأعصاب ، حيث يجب المتابعة في العلاج الطبيعي و الذي من بينه السباحة أو التمارين المختلفة و التي تساعد على الحفاظ على مستوى السكر في الدم و عدم تأثيرها على الأعصاب بشكل كبير. أسباب حدوث الحرارة في القدمين
و الجدير بالذكر أنه عندما يفقد مريض السكري قدرته على السيطرة على مستوى السكر في الدم فإنه دوما ما يبدأ في التعرض لكثير من الأعراض التي تؤثر على أطراف الجسم و أعضاء الجسم الداخلية أيضا ، و ذلك حيث أنه إذا ارتفعت نسبة السكر في الدب يحدث اعتلال الأعصاب السكري ، و الذي يعمل على تلف الأعصاب التي يتم إرسالها من اليدين و القدمين إلى المخ ، و ذلك لتفسير ردود الأفعال المناسبة لها. أعراض اعتلال وتلف الأعصاب السكري
يعمل اعتلال الأعصاب السكري على بداية الإحساس بوخز و تخدير في اليدين و القدمين ، بالإضافة إلى الشعور بحرارة كبيرة في القدمين ، و قد يصاحب هذه الحرارة الشعور بألم مبرح و مؤلم و الذي يكون هو ألم العصب السكري ، و يبدأ الألم بأن يكون معتدل و من الممكن تحمله و لكن مع الوقت يزيد الألم و يصبح شديد و غير ذلك فإنه قد ينتشر في الساقين و الذراعين بعد فترة من الوقت.
أخيرًا نوصيك بمعرفة المزيد عن أسباب حكة الساقين أثناء النوم ، وأهم الأعراض والعلاج. أختم بالحديث عن كيفية علاج حمى القدم لدى مرضى السكر سواء بالأدوية أو باتباع العلاجات المنزلية ، مع أهم النصائح التي يجب على مريض السكر اتباعها حتى يتمكن من التحكم في نسبة السكر في الدم وبالتالي لا تحدث أي مضاعفات.