أفتتاح الفرع الثامن شركة مطاعم امبراطور الشاورما - الرياض ، العزيزية ؛ الدار البيضاء - YouTube
- امبراطور الشاورما الرياضية
- امبراطور الشاورما الرياض المالية
- أكل لحم التمساح.. تعرف على حكمه واختلاف رأي العلماء حوله | مصراوى
امبراطور الشاورما الرياضية
العنوان: شارع العليا 30، الرياض، المملكة العربية السعودية. التعليقات
امبراطور الشاورما الرياض المالية
مطعم
إمبراطور الشاورما, الرياض, المشتل
فتح الآن
ساعات العمل
الإثنين
00:00 — 02:00,
16:10 — 02:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
16:10 — 24:00
إمبراطور الشاورما
للحصول على عرض أفضل للموقع "إمبراطور الشاورما", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: حمزة بن عبدالمطلب, طريق ديراب الفرعي, المطري, طريق ديراب, Deirab Road, حمزة ابن عبد المطلب, القواعد, شارع المشتل, المطري، الحزم, طريق ديراب - الشفاء. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, إمبراطور الشاورما
Meat shawarma is tasty. Mar 11 önce olumlu oy verildi Great taste of shawarma Feb 19 önce olumlu oy verildi Chicken shawarma taste was good but it was too oily 😣 الشاورما لذيذ مره والمشويات. واسعاره رخيصه جدا👍👌🏻 The spicy 🌶 one is very good u guys should try it شاورما دجاج بالخبر العربي لذيذه 😋🤤 شاورما الدجاج خفيفه ولذيذه حجمها صغير نوعا ما و ب ٤ ريال،، برجع اخذ منه 👍🏻 الشاورما حلوة.. عرايس اللحمة لذيذة واحب اخذها منه ، اسعاره مناسبة العربي نااااشف البروستد والجمبري المقلي👌🏼💘 من الذ شاورما الدجاج في الرياض تحتاج إلى تطوير أكثر ، الخبزة عريضة. امبراطور الشاورما منيو – لاينز. كان الجوده ممتازه ولاكن نزلت الجوده بعد رفع السعر ل ذي ذه 👌🏼 السبايسي شاورما ♥️👌🏼 حق على السريع بس ما اتعنى له أكلهم ولا اروع منه........ بس العاملين.. :.. نفسيات!!!!!!!!!! Less than average shawerma الله يكرم النعمة ، طلبت شاورما صاروخ و سألته عن نوعية الخبز وقالي صاج ، والواقع خبز تورتيلا و مو محمص (ني) خبز الشاورما العربي ناشف جدا ويتكسر من تمسكة تحسة بسكوت صوص المايونيز سيئ - بحاجة الي تطوير عادي جداً ولا انصح فيه المطعم جيد ولكن شورما الدجاج سيئة المينيز كثير جداً حالياً هو أفضل شاورما في الرياض ، لحم و دجاج نظيفة و لذيذة ، جربت فرع التحلية رووووعه بمعنى الكلمة 👌🏻😋
2011-05-02, 01:56 AM #2 رد: هل يجوز أكل لحم التمساح والسلحفاة؟
ومن كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي:
الحيوان البرمائي:
وهو الذي يعيش في البر والماء معاً، كالضفدع والسلحفاة والسرطان، والحية والتمساح وكلب الماء ونحوها. وفيه آراء ثلاثة:
1 - قال الحنفية والشافعية (1): لا يحل أكلها؛ لأنها من الخبائث، وللسمية في الحية، ولأن «النبي صلّى الله عليه وسلم نهى عن قتل الضفدع» (2) ولو حل أكله، لم ينه عن قتله. 2 - وقال المالكية (3): يباح أكل الضفادع والحشرات والسرطانات والسلحفاة، إذ لم يرد نص في تحريمها. أكل لحم التمساح.. تعرف على حكمه واختلاف رأي العلماء حوله | مصراوى. وتحريم الخبائث: هو ما نص عليه الشرع، فلا يحرم ما تستخبثه النفوس مما لم يرد فيه نص. 3 - وفصل الحنابلة فقالوا (4): كل ما يعيش في البر من دواب البحر، لا يحل بغير ذكاة كطير الماء، والسلحفاة، وكلب الماء، إلا مالا دم فيه كالسرطان، فإنه يباح في رأي أحمد بغير ذكاة؛ لأنه حيوان بحري يعيش في البر، وليس له دم سائل، فلاحاجة إلى ذبحه، خلافاً لما له دم، لا يباح بغير ذبح. والأصح كما في شرح المقنع لابن مفلح الحنبلي (214/9): أن السرطان لا يحل إلا بالذكاة. ولا يباح أكل الضفدع؛ لأن النبي صلّى الله عليه وسلم ـ فيما رواه النسائي ـ نهى عن قتله، فيدل ذلك على تحريمه.
أكل لحم التمساح.. تعرف على حكمه واختلاف رأي العلماء حوله | مصراوى
وأضاف: "القول الثاني أنه يحرم أكله، وهو مذهب الشافعية والحنابلة، وهو القول الراجح، وذلك لأن له نابا، فهو من الحيوانات المفترسة له ناب يفترس به الإنسان والحيوان". وشدد الأستاذ في كلية الشريعة، على أن "من يقول بجواز أكله معللا بأنه حيوان بحري.. هل يجوز اكل التمساح. هذا قول غير صحيح، فهو من الحيوانات البرمائية، وليس من الحيوانات البحرية". وجرى تداول مقطع فيديو عبر مواقع التواصل لمجموعة أشخاص اصطادوا تمساحا، وقاموا بشوائه، وهو ما أثار الاستغراب والتساؤلات حول حكم أكله. المصدر: وكالات
وممن صححه من المالكية: ابن عبد البر، والقرطبي. وقال بعض المالكية كراهته أخف من كراهة السبع، وأباحه أشهب، وعن مالك في المدونة كراهة الانتفاع بالعاج: وهو سن الفيل. وقال ابن قدامة في (المغني): والفيل محرم. قال أحمد: ليس هو من أطعمة المسلمين، وقال الحسن: هو مسخ، وكرهه أبو حنيفة، والشافعي، ورخص في أكله الشعبي، ولنا نهى النَّبي صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع، وهو من أعظمها ناباً، ولأنه مستخبث فيدخل في عموم الآية المحرمة للخبائث اهـ. وقال النووي في شرح المهذب: الفيل حرام عندنا، وعند أبي حنيفة والكوفيين، والحسن. وأباحه الشعبي، و ابن شهاب، ومالك في رواية. وحجة الأولين أنه ذو ناب اهـ). فالحجة في تحريمه بالإضافة إلى أنه ذو ناب، أنه مستخبث، وكل مستخبث محرم، كما بيناه في الفتوى رقم: 23482. وبعض أنواع الفيلة تعدو بنابها، فهي من السباع. قال النووي رحمه الله تعالى: (قالوا: والمراد بذي الناب ما يتقوى بنابه ويعدو على الحيوان كما ذكره المصنف، فمن ذلك الأسد والفهد، والنمر، والذئب، والدب، والقرد، والفيل، والببر بباءين موحدتين الأولى مفتوحة والثانية ساكنة، وهو حيوان معروف يعادي الأسد ويقال له أيضاً الفُرانِق بضم الفاء وكسر النون، فكل هذه المذكورات حرام بلا خلاف عندنا إلا وجها شاذا في الفيل خاصة أنه حلال، حكاه الرافعي عن الإمام أبي عبد الله البوشنجي من أصحابنا، وزعم أنه لا يعدو من الفيلة إلا العجل المغتلم كالإبل والصحيح المشهور تحريمه)
أما التمساح فهو محرم على الراجح، كما هو مذهب الجمهور من الحنفية، والشافعية، والحنابلة.