يجب على المصلي أن يسجد على الأعضاء السبعة. وهذا قول المذهب وهو الراجح والله أعلم. والأعضاء السبعة هي: (اليدان والركبتان والقدمان والجبهة والأنف). ويدل على ذلك: حديث ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أسجد على سبعة أعظم الجبهة وأشار بيده على أنفه، واليدين، والركبتين، والقدمين " متفق عليه. فدلَّ هذه الحديث على وجوب السجود على هذه الأعضاء السبعة لقوله (أُمرت). وعليه فلا يجوز السجود على الجبهة دون الأنف. وأما حديث أنس قال: " كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكِّن جبهته من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه " الحديث متفق عليه، ويحمل على أن تمكين الجبهة واجب، سقط بالعجز لقوله: (فإذا لم يستطع). السجود على الأعضاء السبعة. مستلة من الفقه الواضح في المذهب والقول الراجح على متن زاد المستقنع (كتاب الصلاة)
اعضاء السجود السبعة Ok
أَمَّا الْحَنَابِلَةُ: فَيَرَوْنَ أَنَّ وَضْعَ بَعْضِ كُل عُضْوٍ مِنَ الأْعْضَاءِ السِّتَّةِ الْمَذْكُورَةِ: يُجْزِئُ ، سَوَاءٌ كَانَ ظَاهِرُهُ أَوْ بَاطِنُهُ ، لأِنَّ الأْحَادِيثَ لَمْ تُفَرِّقْ بَيْنَ بَاطِنِ الْعُضْوِ وَظَاهِرِهِ " انتهى. والراجح في هذا هو مذهب الحنابلة ، أن السجود على ظهر القدم صحيح ، وهو مذهب الحنفية والمالكية أيضا. ينظر: "بدائع الصنائع" (1/105) ، "الشرح الكبير" للدردير (2/390). اعضاء السجود السبعة الحلقة. والظاهر من السؤال أن هذا الإمام كان قد سجد على ظهور قدميه ، لا أنه رفع قدميه تماما عن الأرض ، لأن هذا لا يفعله إمام درس الفقه ويعلم أحكام الصلاة ، كما وصفت الإمام بذلك في السؤال. فإذا كان الأمر على ذلك: فالصلاة صحيحة. وإما إذا كان الحال أنه لم يضع أطراف القدمين على الأرض بالكلية، لا ببطون الأصابع، ولا بظهورها ، فصلاته لا تصح. قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم" (4/208):
"لو أخل بعضو منها لم تصح صلاته" انتهى. وينظر للفائدة جواب السؤال رقم: ( 139988) ، ورقم: ( 146570). وأما صلاة المأمومين خلفه: فهي صحيحة، إن شاء الله، لا دليل على بطلانها، ببطلان صلاة الإمام هنا؛ لا سيما من لم يعلم منهم بهذا الخلل في صلاة الإمام، إلا بعد انقضاء الصلاة، فإن هذا مما يخفى وقوعه من الإمام عادة، على المأمومين، ثم يخفى حكمه أيضا على عامتهم.
اعضاء السجود السبعة كامله
وقد قال الإمام الشوكاني: «والحق أن يقال: إن الصلاة بعد انعقادها والدخول بها لا تفسد إلا بمفسد قد دلّ الشرع على أنه مفسد كانتقاض الوضوء ومكالمة الناس عمداً أو ترك ركن من أركانها الثابتة بالضرورة الشرعية عمداً»، ثم قال: «الواجب علينا الوقوف موقف المنع حتى يأتي بالدليل الدال على الفساد». وقال: «ومما يصلح سنداً لهذا المنع ما ثبت في الصحيحين وغيرهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يحمل أمامة فإذا سجد وضعها وإذا قام رفعها، مع الأمر بالوجود في السكون في الصلاة، ومع هذا لم يدل هذا العمل على البطلان مع قوله صلى الله عليه وسلم: اسكتوا في الصلاة». اعضاء السجود السبعة ماي سيما. أما صديق حسن خان من الحنفية فإنه يقول في كتابه الروضة الندية: «ما دل على الشرطية دل على الوجوب وزيادة وهو تأثير بطلان المشروط، وما دل على الوجوب لا يدل على الشرطية لأن غاية الواجب أن تاركه يذم، وأما أنه يستلزم بطلان الشيء الذي ذلك الوجوب جزء من أجزائه فلا». ثم إن هناك قاعدة عند علماء أصول الفقه، وهي أن مجرد الأمر يقتضي الوجوب ما لم تأت قرينة تصرف الوجوب إلى الاستحباب، ومجرد ترك الواجب لا يدل على بطلان العمل. ومن هذه القاعدة نعرف أن مجرد الأمر بالسجود على سبعة أعضاء لا يكفي أن يكون دليلاً على بطلان الصلاة.
اعضاء السجود السبعة ماي سيما
الأرشيف الأرشيف
اعضاء السجود السبعة الحلقة
وبناء على هذا فإن الكل مجمع على أن السجود ركن من أركان الصلاة، فمن صلى من غير سجود نحكم على الصلاة ببطلان صلاته، ولا نحكم بالبطلان في حال ورود نقص في السجود مرجعه أحد هذه الأعضاء، لكن ينبغي أن ننشد الكمال دائماً. عناوين متفرقة
المزيد من الأخبار
الحمد لله. يجب
السجود في الصلاة على أعضاء السجود السبعة وهي: الجبهة – ومعها الأنف – واليدان
والركبتان وأطراف القدمين ؛ لما روى البخاري (812) ومسلم (490) عن ابن عباس رضي
الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى
سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الْجَبْهَةِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ ،
وَالْيَدَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ). إسلام ويب - نيل الأوطار - أبواب صفة الصلاة - باب أعضاء السجود- الجزء رقم1. قال
النووي رحمه الله:
"لَوْ أَخَلَّ بِعُضْوٍ مِنْهَا لَمْ تَصِحّ صَلاته" انتهى. وقال في "شرح منتهى الإرادات" (1/432):
"وَالسُّجُودُ عَلَى هَذِهِ الْأَعْضَاءِ السَّبْعَةِ مَعَ الْأَنْفِ بِالْمُصَلَّى
مِنْ أَرْضٍ أَوْ حَصِيرٍ أَوْ نَحْوِهِمَا رُكْنٌ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ
لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ" انتهى. والكمال أن يستوعب في سجوده العضو كله ، فيسجد عليه بكامله ؛ لأن النبي صلى الله
عليه وسلم كان إذا سجد اسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ القِبْلَةَ. رواه البخاري (785) ، ولما رواه أبو داود (859) من حديث رفاعة بن رافع رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للمسيء صلاته: ( وإذا سجدت فمكن لسجودك)
حسنه الألباني في "صحيح أبي داود".
هونى على نفسك يا عزيزتي، فليس هناك العديد الذي ممكن عملة فهذه الحالة, وكل ما سبق ما هو الا اخذ بالاسباب و يبقي اهم شيء و هو التوكل على رب العالمين عز و جل، فهو خير الحافظين. نسال الله العلى القدير ان يكمل لك الحمل و يرزقك بما تقر فيه عينك..
اليوم 12 من ترجيع الاجنة نزول دم نزول دم في اليوم ١١ من الترجيع اليوم 12 من ترجيع الاجنة نزول دم بني اليوم 12 من ترجيع الأجنة نزول دم احمر نزول دم بعد 12 يوم من ترجيع الاجنه ظهوردم في اليوم ال12 من ترجيع الأجنة نزول دم في اليوم ١٢ من ترجيع الاجنة نزول دم في اليوم الثالث عشر من الترجيع اليوم 11 من الترجيع وجود دم فى اليوم ١٢ من الترجيع 24٬414 مشاهدة
اليوم 12 من ترجيع الاجنة نزول دم في
سؤال من أنثى 34 سنة
أمراض نسائية
بعد ترجيع الاجنة نزول دم
28 مارس 2021
200
بعد ترجيع الأجنة 2 في اليوم 12عملت فحص دم طلعت النتيجة 21 وفي اليوم 14 نزل دم خفيف متقطع واليوم 15بني الم خفيف بضهر والخواصر
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
لا قلق على الاطلاق راجعي طبيبة النسائية خاصتك حتي تكتب لك حبوب متوافرة في دولتك
0
2021-03-28 21:44:39
/اسئلة-طبية/امراض-نسائية/بعد-ترجيع-الاجنة-في-اليوم-عملت-فحص-دم-طلعت-النتيجة-وفي-1506320
د. نتيلة فايد
نسائية وتوليد
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
اليوم 12 من ترجيع الاجنة نزول دم با اینا
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حبيت أسأل عن حالتي. أنا عملت حقنا مجهريا، وكان يوم ترجيع الأجنة 30 أغسطس 2011، والحمد لله عملت تحليلا في اليوم العاشر وكانت النتيجة إيجابية ونسبة الحمل 38. وصار لي تقريبا ثلاثة أيام ألاحظ نزول قطرات من الدم متفاوتة الكمية، فأحياناً تكون قليلة وأحيانا كثيرة من غير وجود أي ألم في الظهر أو البطن، وعملت تحليل حمل رقمي والنتيجة الحمد لله كانت 6230، يعني هرمون الحمل عالٍ والحمد لله، مع العلم أنه تم إرجاع ثلاثة أجنة، اثنان ممتازة والثالثة من جيد إلى جيد جداً، وآخذ مثبتات cycligest 400 / crinon
وبصراحة خائفة من الدم الذي ينزل، وأريد معرفة أسبابه، مع العلم أنني لا أقوم بأعمال شاقة. وشكرا جزيلا لكم. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ Amr حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،
إن نزول الدم في ذلك التوقيت قد يكون بسبب حدوث التعشيش، فعند دخول المضغة إلى جوف الرحم تعمل الخلايا المشيمية المتخصصة على غزو بطانة الرحم لتعشش فيه، وبالتالي في هذه المرحلة قد تلاحظ السيدة نزول القليل من الدم, فإن كانت الأجنة أكثر من واحد فإنها ستعشش في أماكن مختلفة, وقد يؤدي هذا إلى نزول دم أكثر.
حيث تصبح البطانة الداخلية للرحم متمسكة بفعل تلك الأدوية. وفي تلك الحالة يكون الأمر غير مقلق على الإطلاق. بالإضافة إلى وجود احتمال آخر وراء نزول الدم في اليوم العاشر من التعشيش وهو إجهاض واحد من الأجنة في وقت مبكر، وهو يحدث بكثرة في حالات طفل الأنابيب. شاهد أيضًا: متى يرتفع هرمون الحمل بعد ترجيع الأجنة
تطور الجنين في الرحم بعد ترجيع الأجنة
يمر الجنين في الرحم بعد الانتهاء من عملية الترجيع بعدة مراحل وهي كما يلي:
في البداية تقوم البويضة بعمليات انقسام متتابعة للخلايا وهي ما يتم في اليوم الأول بعد عملية الترجيع. وفي اليوم الثاني يتم نقل البويضة المخصبة من مرحلة انقسام الخلايا إلى مرحلة أخرى. والتي تسمى بمرحلة البلاستوسايت. أما في اليوم الثالث تدخل البويضة في مرحلة جديدة حيث تخرج البويضة المخصبة وتتجه إلى الرحم. تبدأ البويضة بالتغلغل داخل الرحم وذلك في اليوم الرابع محاولة منها الانغراس داخل جدار الرحم. وهي من أهم مراحل تطور الجنين داخل جدار الرحم بعد انتهاء عملية ترجيع الأجنة. أعراض الحمل بعد ترجيع الأجنة بعد اليوم العاشر
تشعر المرأة بالكثير من الأعراض الحادة والشديدة في اليوم العاشر من الترجيع، للأجنة داخل الرحم.