هي السيدة سودة بنت زمعة بن قيس، ومن أهالي مكة المكرمة، واصولها من قبيلة قريش. ويعود نسبها الى "لؤي" جد رسول الله(ص). وكان ابوها زمعة بن قيس من اوائل الذين لبوا دعوة الرسول و آمنوا برسالته في الصدر الاول للاسلام. وقد تزوجت السيدة سودة في البداية من ابن عمها، سكران بن عمرو بن عبد شمس و رُزقت منه ولدا سمي عبدالرحمان، ومع بزوغ فجر الاسلام، لبت دعوة رسول الله فتبعها زوجها، وما ان زاد إيذاء قريش وكفارها للنبي(ص)، هاجرت السيدة سودة مع زوجها وباقي المسلمين الى الحبشة. السيدة سودة وقصة زواجها من رسول الله - أمهات المؤمنين - آل بيت الرسول| قصة الإسلام. وما ان مكثت السيدة سودة وزوجها في الحبشة مع عدد من المسلمين حتى بلغهم نبأ انتصار المسلمين في مكة واستسلام اهلها لرسالة النبي محمد(ص)، فما كان من بعض المسلمين ومن بينهم السيدة سودة و زوجها الا ان يغادرو الحبشة باتجاه مكة المكرمة، إلا ان الأجل حال بين وصول زوج سودة الى مكة حيث وافته المنية في الطريق، واضطرت زوجته لمواصلة الطريق وحدها. لكنها ما ان وصلت و المسلمين الى مكة، حتى وجدوا الامر عكس ما سمعوه، حيث زاد إيذاء قريش للنبي والمسلمين. الأمر الذي زاد هموما للسيدة سودة اضافة الى همها فقدان زوجها، خاصة وان قلقها ازداد من جهة ان اهلها وعشيرتها لم تكن تؤمن برسالة الرسول الاعظم حتى ذلك الحين.
سودة بنت زمعة العامرية – الشیعة
ولما رجع للمدينة بني بعائشة
فضل سودة بنت زمعة
ان السيدة سودة بنت زمعة من كل افضل نساء عصرها، حيث انها اسلمت وبايعت النبي صل الله عليه وسلم وكذلك هاجرت للحبشة. فلما تزوجها النبي كانت من احب النساء لقلبه وكانت معروفة بالروع والتقوى وانها روت عن النبي الكثير من الاحاديث وكذلك روي عنها، وكذلك نزلت فيها اية الجاب.. وكانت تتميز بيدها الطويلة لأنها كانت تحب الصدقة. صفات سودة بنت زمعة
ـ انها كانت جامعة لكل الشمائل المحمودة واكرامها وكذلك من الخصال اشرفها وانبلها، وكانت روحا مرحة وتحب الدعابة.. الامر الذي جعلها تدخل البهجة على قلب النبي صل الله عليه وسلم. ـ كذلك كانت معطاءة وتكثر من الصدقة فعرفت باليد الطويلة. سودة بنت زمعة العامرية – الشیعة. ـ كما انها تركت يومها للسيدة عائشة وكان ذلك رعاية لقلب النبي صل الله عليه وسلم. ـ كذلك من صفاتها انها اذا أخطأت كانت تعود سريعا لصوابها. ـ وقيل عندما ذهب النساء للحج فقعدت وقالت انني حججت واعتمرت مع النبي وسأظل في بيتي كما امرني ربي. وفاة سودة بنت زمعة
وظلت ماكثة في بيتها حتى توفاها الله في سنة اربعة وخمسين في شوال وكان ذلك في المدينة وذلك في خلافة معاوية
السيدة سودة وقصة زواجها من رسول الله - أمهات المؤمنين - آل بيت الرسول| قصة الإسلام
أحبتها السيدة عائشة رضي الله عنها حبًا كثيرًا ، فكانت تثني عليها في حياتها وحتى مماتها ، حيث توفت في سنة 54 من الهجرة بالمدينة المنورة في زمن خلافة معاوية. تصفّح المقالات
ترأس مدير #مكتب_تعليم_الداير اجتماع لجنة القيادات في المكتب بحضور مساعديه "بنين وبنات" وجميع أعضاء اللجنة "البنين حضوريا والبنات عبر ZOOM " لمناقشة التشكيلات المدرسية في جميع مدارس المكتب. فيديو |
عزيزي الطالب / عزيزتي الطالبة في إدارة #تعليم_صبيا:
تعرف/ي على طريقة التسجيل عبر مسار الطلبة في مسابقة #مدرستي_تبرمج خطوة بخطوة؛ لرحلة تصميم مشروع هندسي بمدينة نيوم..
انطلاق المرحلة الثانية من برنامج "اكتشف مسارك"، بالتعاون مع مؤسسة مسك الخيرية؛ لتمكين وتثقيف أكثر من 200 ألف طالب وطالبة من المرحلة الثانوية للتعرّف على ميولهم، والفرص التعليمية والمهنية المتاحة لهم في المستقبل. …
قال: فو الله لله أرحم بعباده من هذه بولدها». ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( هو الذي يصلي عليكم وملائكته): هذا تهييج إلى الذكر ، أي: إنه سبحانه يذكركم فاذكروه أنتم ، كقوله تعالى: ( كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون) [ البقرة: 151 ، 152]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يقول الله: من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم "والصلاة من الله ثناؤه على العبد عند الملائكة ، حكاه البخاري عن أبي العالية. ورواه أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عنه. (هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ) - بوابة الفتح. وقال غيره: الصلاة من الله: الرحمة [ ورد بقوله: ( أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة)]وقد يقال: لا منافاة بين القولين والله أعلم. وأما الصلاة من الملائكة ، فبمعنى الدعاء للناس والاستغفار ، كقوله: ( الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم وقهم السيئات) الآية.
تفسير: هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما - شبكة الوثقى
ولو كانت الصلاة بمعنى الرحمة، لكان معنى الاية أي: أولئك عليهم رحماتٌ من ربهم ورحمة، وهذا لا يستقيم فالصحيح هو: القول الأول وهو أن صلاة الله على عبده ثناؤه عليه في الملأ الأعلى. * **قال الحافظ ابن حجر في الفتح: (( وأولى الأقوال ما تقدم عن أبي العالية أن معنى صلاة الله على نبيه ثناؤه عليه وتعظيمه، وصلاة الملائكة وغيرهم عليه طلب ذلك له من الله تعالى والمراد: طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة)). 2011-11-23, 01:41 PM #2 رد: هل يصـلي ربـك
موضوع مفيد جدا شكرا 2016-11-06, 12:32 AM #3 2016-11-06, 01:28 PM #4 2016-12-02, 06:53 PM #5 الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 43
ففِعل { يصلي} مسند إلى الله وإلى ملائكته لأن حرف العطف يفيد تشريك المعطوف والمعطوف عليه في العامل ، فهو عامل واحد له معمولان فهو مستعمل في القدر المشترك الصالح لصلاة الله تعالى وصلاة الملائكة الصادق في كلَ بما يليق به بحسب لوازم معنى الصلاة التي تتكيّف بالكيفية المناسبة لمن أسندت إليه. ولا حاجة إلى دعوى استعمال المشترك في معنييه على أنه لا مانع منه على الأصح ، ولا إلى دعوى عموم المجاز. واجتلاب { يصلي} بصيغة المضارع لإِفادة تكرر الصلاة وتجددها كلما تجدد الذكر والتسبيح ، أو إفادة تجددها بحسب أسباب أخرى من أعمال المؤمنين وملاحظة إيمانهم.
(هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ) - بوابة الفتح
فالرسول حبيب رب العالمين وخليل رب العالمين سبحانه، سواء صلى عليه الناس أو لم يصلوا، فله أجره العظيم الوافر عند ربه سبحانه، ولكن أن تصلي عليه أيها المسلم فأنت المنتفع بذلك؛ لأنه كلما صليت عليه صلى عليك ربك سبحانه ورحمك، فأكثروا من الصلاة عليه صلوات الله وسلامه عليه.
تفسير قوله تعالى: هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من
برنامج في ظلال آية
د.
ما هي صلاة الله على عباده؟
ثم
بيَّن -سبحانه- ثمرة مِن ثمار صلاته على عبده، فقال: ( هُوَ
إِلَى النُّورِ). فمَن استشعر مِن نفسه غفلة عن ربه، وقسوة في قلبه، وتثاقلًا عن العبادة،
واستصغارًا للمعاصي؛ فليعلم أن علاج ذلك كله: أن يخرجه
الله -تعالى- مِن الظلمات إلى النور؛ ولذلك عليه أن يأخذ بالأسباب التي تجعل ربه -سبحانه-
يصلي عليه. ومنها: الصلاة على رسول الله -صلى الله عليه
وسلم-، فمَن صلى عليه صلاة؛ صلى الله عليه بها عشر صلوات. فكما أن مِن ثواب ذكر الله عمومًا أن يذكر الله
العبد كما قال -تعالى-: ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ)
(البقرة:152) ،
وقال -تعالى- في الحديث القدسي: ( أَنَا عِنْدَ ظَنِّ
عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ
ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ
خَيْرٍ مِنْهُمْ) (متفق
عليه). فكذلك الصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خصوصًا لها أثر في صلاة
الله على العبد وإخراجه مِن الظلمات إلى النور، فما أيسرها مِن عبادة، وما أعظم أثرها
في تغيير حالة الفتور والغفلة؛ فهي علاج عجيب، ودواء شاف! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 43. ومنها: الاهتمام بصلاة الجماعة والمبادرة إليها،
كما قال -صلى الله عليه وسلم-: ( إِنَّ اللهَ
وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ) (رواه أحمد وأبو داود، وصححه الألباني) ،
وقال: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
مَيَامِنِ الصُّفُوفِ) (رواه أحمد وأبو داود، وحسنه الحافظ ابن حجر).
السؤال: سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فقد وصلني كتابك الذي شرحت فيه حال زوجك وذلك في يوم الاثنين14/6/1411هـ الموافق 31/12/1990م وفهمت ما شرحت فيه من حال زوجك وأنه ادعى الإسلام، ومن أجل ذلك وافقت على الزواج عليه، ولك منه ولدان، ولكنه اتضح لك من سيرته أنه يستهزىء بالإسلام ويسبه، ويقول: إن الأديان خرافة، ولا يصلي، ولا يصوم، ولا يزكي، ولا يحج، ويشرب الخمر، ويأكل الخنزير.