دعاء الافطار في رمضان / دعاء افطار الصائم/ دعاء الصائم
Dua after breaking fast/Dua for breaking fast ramadan /Breakfast dua
دعاء الافطار في رمضان/ دعاء عند الافطار
iftar dua / dua for iftar/ dua iftar
هناك أدعية واردة عن النبي صلى الله عليه و سلم عند افطار الصائم نورد منها:
دعاء الصائم عند فطره / دعاء فطور رمضان
عن ابن عمر رضي الله عنهما؛ قل: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: " ذَهب الظمأُ وابتلَّت العروق، وثبَت الأجر إن شاء الله. " رواه أبو داوود
دعاء الافطار بالانجليزي
". The thirst has gone and the veins are moistened, and reward is assured, if Allah wills "
عن معاذ بن زهرة، أنه بلغه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطلر، قال: " اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت. حديث عن الافطار في رمضان - ووردز. " رواه أبو داوود
" اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي "
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنّ رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم كان إذا أفطر عند أهل بيت قال لهم: " أفطرَ عندَكمُ الصَّائمونَ، وتنزَّلت عليْكمُ الملائِكةُ، وأَكلَ طعامَكمُ الأبرارُ، وغشيتْكمُ الرَّحمةُ " رواه أحمد. دعاء افطار الصائم/ دعاء الفطور iftar dua / dua for iftar/ dua iftar/dua for breaking fast
1.
حديث عن الافطار في رمضان - ووردز
دعاء إفطار أول يوم رمضان دعاء أول يوم رمضان 2022 أوضحنا لكم سابقا دعاء أول يوم رمضان 2022 عبر القاهرة 24، حيث الأدعية التي يتحصن بها المسلم ويطلب بها من الله عز وجل خير الدنيا وثواب الآخرة، مع عدم إقصار الدعاء في صيغة واحدة، وإنما يطلب العبد من ربه ما يشاء شرط الإخلاص لله في الدعاء، واستحضار القلب وعدم التعجيل في الإجابة، والأهم من كل ذلك عدم الاعتداء في الدعاء والإلحاح إلى الله والتوسل إليه في كل ليالي رمضان حتى تقضى الدعوات بفضله وبرحمته. وبخلاف دعاء إفطار أول يوم رمضان الذي أوضحناه نقدم لكم دعاء أول يوم رمضان 2022، والذي يمكن أن يقول فيه الصائم " "اللهم اجعل صيامي فيه صيام الصائمين، وقيامي فيه قيام القائمين، ونبهني فيه عن نومة الغافلين، وهب لي جرمي فيه يا إله العالمين، وأعف عني يا عافيا عن المجرمين" وندعوكم للاطلاع على أدعية رمضان فيس بوك حيث دعاء كل ليلة من ليالي رمضان بالترتيب. دعاء أول يوم رمضان صلاة التراويح ومع دعاء إفطار أول يوم رمضان، يبحث آخرون عن دعاء أول يوم رمضان صلاة التراويح ، وقد أدي المسلمون صلاة التراويح أمس الجمعة، وذلك في الدول العربية التي أعلنت غرة رمضان لديها يوم السبت 2 أبريل 2022، أما الدول الأخرى مثل ماليزيا واندونيسيا وسلطنة عمان فسيؤدي مسلميها اليوم أول صلاة تراويح لبدء الشهر الكريم لديهم غدا الأحد 3 أبريل.
اللهم إني أسألك يا الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ما تقدم من ذنبي إنك أنت الغفور الرحيم. يارب لك أسلمت وعليك توكلت وبك أمنت وبك خاصمت وإليك أنبت، اللهم إني أعوذ بعزتك وجلالك لا إله إلا أنت، أن تضلني ، أنت الحي الذي لا يموت والأنس والجن يموتون. ذهب الظمأ وأبتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله.
وكذلك في الصلاة، والدليل أن معاوية بن الحكم رضي الله عنه دخل مع النبي صلّى الله
عليه وسلّم في الصلاة فعطس رجل، فقال: الحمد لله، قال: يرحمك الله، وهو يصلي، فرماه
الناس بأبصارهم، أي ـ نظروا إليه منكرين ـ فقال: واثكل أمياه ـ رضي الله عنه ـ،
فزاد الكلام كلاماً آخر، فجعلوا يضربون على أفخاذهم يسكتونه فسكت، فلما سلم دعاه
الرسول صلّى الله عليه وسلّم، قال معاوية: بأبي هو وأمي، ما رأيت معلماً أحسن
تعليماً منه، قال صلّى الله عليه وسلّم: (إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام
الناس ، إنما هو التسبيح والتكبير، وقراءة القرآن) ، ولم يأمره بالإعادة؛ لأنه
جاهل. والنصوص الدالة على هذا الأصل، أعني عدم المؤاخذة مع النسيان والجهل والإكراه
كثيرة، وهذا من مقتضى قوله تعالى: (كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ
وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) الأنعام/ 54 ، وقوله
في الحديث القدسي: (سبقت رحمتي غضبي). وأما ترك الواجبات فلا يسقط بالنسيان والجهل والإكراه متى أمكن تداركه ؛ لقول النبي
صلّى الله عليه وسلّم: (من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها) فلم تسقط عنه
بالنسيان، ولأن النبي صلّى الله عليه وسلّم لم يسقط الصلاة الحاضرة بالجهل كما في
حديث المسيء في صلاته ، أمره بالإعادة مع أنه جاهل، لأنه ترك مأموراً، والمأمورات
أمور إيجابية لا بد أن تكون، والمنهيات أمور عدمية لا بد أن لا تكون.
حديث المسيء صلاته وما تعلق به من أحكام - موقع مقالات إسلام ويب
وقد دل الحديثان على عذر الجاهل ، أما حديث معاوية فلأنه لم يؤمر بالإعادة ، وأما
حديث المسيء صلاته فلأنه لم يؤمر بإعادة ما صلى من قبل ، بل أمر بإعادة صلاة الوقت
فقط. قال النووي رحمه الله في شرح حديث معاوية: " وَأَمَّا كَلَام الْجَاهِل إِذَا
كَانَ قَرِيب عَهْد بِالْإِسْلَامِ فَهُوَ كَكَلَامِ النَّاسِي, فَلَا تَبْطُل
الصَّلَاة بِقَلِيلِهِ لِحَدِيثِ مُعَاوِيَة بْن الْحَكَم هَذَا, الَّذِي نَحْنُ
فِيهِ; لِأَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْمُرهُ
بِإِعَادَةِ الصَّلَاة, لَكِنْ عَلَّمَهُ تَحْرِيم الْكَلَام فِيمَا يُسْتَقْبَل "
انتهى. أما أمر المسيء صلاته بالإعادة ، وعدم أمر معاوية بذلك ، فسبب ذلك: هو التفريق بين
فعل المحظور ، وترك المأمور ، فترك المأمور لا يسقط مع الجهل أو النسيان متى أمكن
تداركه ، بخلاف فعل المحظور. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الكلام على محظورات الإحرام: " والصحيح أن
جميعها تسقط، وأن المعذور بجهل أو نسيان أو إكراه لا يترتب على فعله شيء إطلاقاً،
لا في الجماع، ولا في الصيد، ولا في التقليم، ولا في لبس المخيط، ولا في أي شيء،
وذكرنا فيما سبق الدليل من القرآن، والسنة، والنظر.
الدرر السنية
وافعل هذه الأفعال والأقوال في صلاتك كلها، ماعدا تكبيرة الإحرام، فإنها في الركعة الأولى دون غيرها من الركعات. وقد لفتت الروايات الأخرى إلى بعض شروط الصلاة كاستقبال القبلة وطهارة الوضوء. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الكردية
عرض الترجمات
معاني الكلمات
الكلمة
المعنى
- أسبغَ
أسبغ: من قولهم: أسبغت الوضوء: أي أتممته؛ بمعنى: أبلغته مواضعه، ووفَّيت كل عضو حقه. - أم الكتاب
هي الفاتحة، سميت بذلك؛ لجمعها المعاني العظيمة التي اشتمل عليها القرآن، ولأنَّها فاتحته في التلاوة والكتاب. - ما تيسر من القرآن
ما سهل عليك معرفته من القرآن، والمراد بذلك سورة الفاتحة. - ركعت
الركوع: حني الظهر حتى تمس اليدان الركبتين، وكماله حتى يستوي الرأس بالظهر. - أقم صلبك
الصلب هو آخر فقار الظَّهر. - كبره وهلله
قال: "الله أكبر" و"لا إله إلاَّ الله". - فكبر
يعني: قل: "الله أكبر". الفوائد
1: هذا حديثٌ عظيمٌ جليلٌ يسميه العلماء "حديث المسيء في صلاته". 2: أنَّ المعلِّم يبدأ في تعليمه بالأهم فالأهم، وتقديم الفروض على المستحبات. 3: أنَّ الاستفتاح، والتعوذ، والبسملة، ورفع اليدين، وجعلهما على الصدر، وهيئات الركوع، والسجود، والجلوس، وغير ذلك -كلها مستحبة.
13: وجوب الطمأنينة في الرفع من الركوع، والرفع من السجود. 14: الطمأنينة: هي الركن التاسع من أركان الصلاة. 15: يفعل هذه الأركان في كل ركعة من أركان الصلاة، عدا تكبيرة الإحرام، فهي في الركعة الأولى دون غيرها. 16: يدل الحديث على وجوب الأعمال المذكورة في هذا الحديث؛ بحيث لا تسقط سهوًا ولا جهلًا، وهي: (أ) تكبيرة الإحرام: وهي ركن من أركان الصلاة في الركعة الأولى فقط. (ب) قراءة الفاتحة في كل ركعة، ثم الركوع، والاعتدال منه، ثم السجود، والاعتدال منه، والطمأنينة في كل هذه الأفعال، حتى في الرفع. (ت) أما بقية الأركان -كالتشهد، والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-، والتسليم- فقال البغوي: إنَّها معلومة لدى السائل. المراجع مسند أحمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة الأولى ، 1421 هـ - 2001 م. سنن أبي داود، للإمام أبي داود تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، الناشر: المكتبة العصرية، صيدا - بيروت. سنن الدارمي، تحقيق: حسين سليم أسد الداراني، ط1، دار المغني للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية، 1412هـ. توضيح الأحكام من بلوغ المرام، لعبدالله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة، ط الخامسة 1423هـ.