وأوضحت وزارة التعليم أن معايير المفاضلة للترقية تكون وفق تقويم الأداء الوظيفي، وبرامج التدريب والتطوير، إضافة إلى المقابلة الشخصية لترقية المراتب 11، 12، 13 وتحسب الدرجة التي يحصل عليها الموظف من نسبة المعيار.
- طريقة تحديث بياناتك الوظيفية من منصة مسار ورابط التحديث بالمملكة - ثقفني
- ﴿فيهما فاكهة ونخل ورمان﴾ - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 68
طريقة تحديث بياناتك الوظيفية من منصة مسار ورابط التحديث بالمملكة - ثقفني
خدمة التقارير الطبية بالاتفاق مع وزارة الصحة. تعمل على التسهيل في إمكانية الاطلاع على السجل الوظيفي وطباعة بيان الخدمة. توفر العديد من الإمكانيات الخاصة بمتابعة قرارات التدريب والمعاملات الإدارية. تساهم في توفر مدة خدمة بعد إعتماد الطلبات على بيانات الوزارة. أهمية منصة بياناتي الوظيفية
توفر منصة بياناتي الوظيفية، التي تتواجد في قسم الموارد البشرية والخاضعين لنظام الخدمة المدنية، بإمكانية الإستفادة من كافة الوسائل التقنية التي تسعى وزارة الخدمة المدنية للقيام بكافة التطويرات والتحديثات التي تحتاج إليها، تهتم المنصة في جعل الموظف قادر على التحكم بالهيكل الوظيفي الخاص به، والقيام بعملية الإختيار ما يناسبه فيها، تعمل على مساعدة الموظف في اجراء كافة التعديلات والتحديثات التي تتناسب معه، مما يساعده في الحصول على كافة الحقوق الوظيفية التي يرغب فيها. شروط استخدام منصة بياناتي
من الضروري أن يكون الموظف الذي يستخدم منصة بياناتي، يحمل الجنسية السعودية. يشترط أن يكون موظف حكومي. طريقة تحديث بياناتك الوظيفية من منصة مسار ورابط التحديث بالمملكة - ثقفني. يحتاج الموظف من خلال إستخدامها للإستفادة من الخدمة، عبر إجراء عملية تسجيل الدخول فيها، والقيام بالإستفادة منها بشكل كبير.
التسجيل في الخدمة عبر الخدمات الإلكترونية لمنصة بياناتي الوظيفية الخدمة المدنية
أن يكون المستخدم موظف حكومي عامل أو متقاعد وله سجل في أنظمة وزارة الخدمة المدنية. الدخول عبر النفاذ الوطني الموحد أبشر خدمة بياناتي.
القول في تأويل قوله تعالى: ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ( 68) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 69) فيهن خيرات حسان ( 70) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 71))
يقول - تعالى ذكره -: وفي هاتين الجنتين المدهامتين فاكهة ونخل ورمان. وقد اختلف في المعنى الذي من أجله أعيد ذكر النخل والرمان وقد ذكر قبل أن فيهما الفاكهة ، فقال بعضهم: أعيد ذلك ؛ لأن النخل والرمان ليسا من الفاكهة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 68. [ ص: 74]
وقال آخرون: هما من الفاكهة. وقالوا: قلنا هما من الفاكهة ؛ لأن العرب تجعلهما من الفاكهة. قالوا: فإن قيل لنا: فكيف أعيدا وقد مضى ذكرهما مع ذكر سائر الفواكه ؟ قلنا: ذلك كقوله: ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) فقد أمرهم بالمحافظة على كل صلاة ، ثم أعاد العصر تشديدا لها ، كذلك أعيد النخل والرمان ترغيبا لأهل الجنة. وقال: وذلك كقوله: ( ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض) ، ثم قال ( وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب) ، وقد ذكرهم في أول الكلمة في قوله: ( من في السماوات ومن في الأرض). حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن رجل ، عن سعيد بن جبير قال: " نخل الجنة جذوعها من ذهب ، وعروقها من ذهب ، وكرانيفها من زمرد ، وسعفها كسوة لأهل الجنة ، ورطبها كالدلاء ، أشد بياضا من اللبن ، وألين من الزبد ، وأحلى من العسل ، ليس له عجم ".
﴿فيهما فاكهة ونخل ورمان﴾ - Youtube
وحدثنا أبي: حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد - هو ابن سلمة - عن أبي هارون ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " نظرت إلى الجنة فإذا الرمانة من رمانها كمثل البعير المقتب ".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 68
• ويذكر عن ابن عباس – رضى الله عنهما – مرفوعاً:
" ما من رمان من رمانكم هذا إلا وهو ملقّح بحبة من رمان الجنة ". • وذكر حرب وغيره عن علي – رضى الله عنه – أنه قال:
" كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة ". الرمان عند القدماء:
• عرف القدماء الرمان واستعملوه كمادة غذائية ودوائية. ﴿فيهما فاكهة ونخل ورمان﴾ - YouTube. • إبن البيطار قال: أن الرمان يقوى الحرارة وخشونة الصدر والكبد والمعدة والحارتين وينفع السعال والصوت والمزاج المعتدل. • إبن سينا قال: أن الحامض من الرمان يخشّن الحلق والصدر والحلو يلينها وينفع جميع الحميات والتهاب المعدة وهو موافق المعدة وقد استخدم ابن سينا الرمان في علاج الجروح والحروق وطارد للديدان وقال عنه كذلك أن حب الرمان مع العسل طلاء للقروح وأن قشور الرمان مع بذور القرح للديدان المعوية. • ينفع المعدة الملتهبة ويدر البول أكثر من غيره ويسكن الصفراء
ويقطع الإسهال ويمنع القئ ويطفئ حرارة الكبد ويقوى الأعضاء
ونافع للآلام. • قشر الرمان إذا تم سحقه وأخذ منه وشرب عليه ماء حار فإنه طارد
للديدان وعلاج للبواسير. • وفي طب العيون قال بعض الحكماء: من ابتلع ثلاثة من زهر الرمان في
كل سنة أمن من أمراض العيون سنته كلها. التركيب التحليلي لثمرة الرمان:
• تحتوي القشرة الخارجية للثمرة علي حمض التينك وهي مادة قابضة
كما أنها توجد أيضاً في ثمرة الرمان.
تفكر وتدبر
وإذا تأملنا في هذه النبتة المباركة لوجدنا فيها من الحكم والعجائب على قدرة الله وحكمته كما ذكر ذلك ابن القيم في كتابه مفتاح دار السعادة فقال: فَإنَّك ترى دَاخل الرمانة كأمثال القلال شحما متراكما فِي نَوَاحِيهَا وَترى ذَلِك الْحبّ فِيهَا مرصوفاً رصفاً ومنضوداً نضداً لا تمكن الايدي ان تنضده، وَترى الْحبّ مقسوماً اقساماً وفرقاً وكل قسم وَفرْقَة مِنْهُ ملفوفا بلفائف وحجب منسوجة اعْجَبْ نسج وألطفه وأدقه على غير منوال الا منوال {كن فَيكون}. ثمَّ ترى الْوِعَاء الْمُحكم الصلب قد اشْتَمَل على ذلك كله وضمه احسن ضم، فَتَأمل هَذِه الْحِكْمَة البديعة فِي الشَّحْم الْمُودع فِيهَا، فَإِن الْحبّ لَا يمد بعضه بَعْضًا إِذْ لَو مد بعضه بَعْضًا لاختلط وَصَارَ حَبَّة وَاحِدَة فَجعل ذَلِك الشَّحْم خلاله ليمده بالغذاء وَالدَّلِيل عَلَيْهِ انك ترى اصول الْحبّ مركوزة فِي ذَلِك الشَّحْم وَهَذَا بِخِلَاف حب الْعِنَب فَإِنَّهُ اسْتغنى عَن ذَلِك بَأن جعل لكل حَبَّة مجْرى تشرب مِنْهُ فَلَا تشرب حق اختها بل يجري الْغذَاء فِي ذَلِك الْعرق مجْرى وَاحِدًا ثمَّ يَنْقَسِم مِنْهُ فِي مجاري الْحُبُوب كلهَا فينبعث مِنْهُ فِي كل مجْرى غذَاء تِلْكَ الْحبَّة.