أما في مجال السينما عملت في أفلام عديدة مع المخرج خالد يوسف الذي أعاد اكتشافها في السينما بشكل جديد، وجعلها تظهر بأدوار جريئة للغاية تقدم للمرة الأولى على الشاشة. المزيد
هوامش:
حصلت على جائزة من مهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي وجائزة (art) للأفلام عن دورها في فيلم (حين ميسرة). تصنيف:مسلسلات غادة عبد الرازق - ويكيبيديا. لديها إبنة وحيدة وهي روتانا من زوجها الأول، وهي جدة لطفلتين. اسم الميلاد:
غادة محمد عبدالرازق
ترشيحات:
تم ترشيحه 1 مرة، وفاز بـ 1 منها
مواضيع متعلقة
غادة عبد الرازق تشيد بهذا المسلسل: براڤو | مجلة الجرس
تحدثت عن فظاعة جراحات التجميل وتسببها بتشوه وجهها، لكن إن اقتضى دورٌ تعديلات في الشكل، فلن تتوانى. كانت جريئة في الاعتراف بالعلاج النفسي واعتمادها على الأدوية لضبط انفعالاتها، وبأن دورها في مسلسل «الكابوس» قد أثقلها كما لم يحدث في مسيرتها الفنية: «كانت مرحلة مدمرة». لكن حاجتها إلى الطب النفسي ليست بسبب مسلسل، بل «الكابوس» الأكبر وهو الحياة: «منذ الصغر ونحن نتحمل. كما أنني تحملت المسؤولية في سن صغيرة. إلى أين نذهب بهذه التراكمات؟ أتكلم مع طبيبي لأتجاوز بشكل أفضل». ماذا عن «الحسد»؟ تجيب ياسمين عز بأنها كادت تصدق «العين» حين راحت تستيقظ بمزاج مثقل وتشعر بفوضى العمر، ومن ثم طردته من حساباتها. ودار حديث عن غادة عبد الرازق الأم والجدة، وعلاقتها بأولاد ابنتها. قمة سعادتها حين يقبلونها قبل النوم. غادة عبدالرازق - ﺗﻤﺜﻴﻞ فيلموجرافيا، صور، فيديو. ينادونها «غادة»، لا «تيتا»، فجيل «تيك توك» لا يملك الوقت للف والدوران. وفي الحديث عن الجمال، نصيحة: «ماء الأرز. يقوي الشعر ويضيف نضارة إلى البشرة». تضحك وهي تمازح محاورتها أنها في العادة لا تعطي نصائح مجانية، وستفعل بداعي المحبة. «التصالح مع النفس بعد الخذلان هو الجمال الحقيقي».
قدمت الفنان غادة عبد الرازق الكثير والكثير من الأعمال الدرامية في التليفزيون حتي صارت من النجوم الأساسيين في موسم الدراما العربية وهو شهر رمضان، وتجاوزت النجمة غادة عبد الرازق الـ 25 مسلسل بقليل بداية من أول أعمالها في التليفزيون وهو مسلسل " اللص الذي أحبه " عام 1997 وحتى مسلسلها الأخير " ضد مجهول ". غادة عبد الرازق في مسلسل زهرة وازواجها الخمسة
سألنا النجمة غادة عبد الرازق عن أهم 5 مسلسلات قدمتها في مسيرتها فاختارت مسلسلات " الباطنية " و" زهرة وأزواجها الخمسة " و" مع سبق الاصرار " و" حكاية حياة " و" ضد مجهول ". غادة عبد الرازق في مسلسل مع سبق الاصرار
وأضافت النجمة المميزة: بالمناسبة نجاحي في أي عمل يصعب علي النجاح في العمل القادم وهذا ما فعلته في مسلسلي " مع سبق الأصرار " و" حكاية حياة " فقد وصلت " للسقف " كما يقال ولذلك قدمت بعدهما ثلاثة اعمال ولم اتمكن من تعدية " السقف ".
غادة عبدالرازق - ﺗﻤﺜﻴﻞ فيلموجرافيا، صور، فيديو
الرئيسية
رمضانك مصراوي
دراما و تليفزيون
01:01 ص
الجمعة 08 أبريل 2022
عرض 3 صورة
كتب- وائل توفيق:
كشفت الفنانة غادة عبدالرازق أنها حلمت أن تصبح مطربة. وقالت أثناء استضافتها في برنامج "كلام الناس" على شاشة قناة "إم بي سي مصر": "كنت عاوزة اتشهر، حلم حياتي، وكنت عايزة أعمل فرقة زي سيمون، قولت دي سكتي، أنا مش مطربة، أنا مؤدية، وكنت عايزه أعمل فرقة". وتابعت غادة "عملت أغنية في شريط، عاملهالي رياض الهمشري، ومحدش سمعها، أنا سمعتها مرة و مسمعتهاش تاني، كان اسمها "قربني لهوالك قربني"، صوتي كان وحش، نزلت صوت فقط في شريط كوكتيل، مفكرتش أصورها، فقولت لا لا، وزغلل في عيني التمثيل". وكان آخر أعمال النجمة غادة عبدالرازق مسلسل لحم غزال الذي عرض ضمن سباق دراما رمضان 2021، وشاركها في بطولة العمل: شريف سلامة، عمرو عبدالجليل، مي سليم، وفاء عامر، رحاب الجمل، أجمد خليل، شريف دسوقي، وليد فواز، خالد محمود، وهو من تأليف إياد إبراهيم، ومن إخراج محمد سلامة. محتوي مدفوع
وبعد وفاة والدها، الذي كان الصدمة الأولى في حياتها، تلقت غادة صدمة أخرى بوفاة شقيقها الأكبر خليل وهو في عمر الخامس والعشرين من عمره في حادث سير في ألمانيا. ظل خبر وفاته غير مؤكد لمدة 15 يومًا، إلى أن تيقنت الأسرة وأحضرت الجثمان على متن طائرة إلى مصر. [7]
منذ ذلك الوقت، أصبحت يسرية شقيقتها من والدها ووالدتها هي الأقرب إلى قلبها، خاصة بعد وفاة والدتها. تلقت غادة عبد الرازق تعليمها في مدارس القاهرة، والتحقت بكلية العلوم قسم الحاسب الآلي، وتخرجت منها وحصلت على البكالوريوس. [7]
بدأت مشوارها الفني من خلال الإعلانات التجارية ثم شاركت في فيلم ( أجدع ناس) عام 1993 حتى قدمها المخرج محمد عبد العزيز في منتصف التسعينات من خلال الفيلم السينمائي (لماضه) الذي كان بمثابة انطلاقتها الفنية الحقيقية. شاركت بعد ذلك في عدة أفلام سينمائية منها (البطل). [7]
من أعمالها أيضا فيلم ( جمال عبد الناصر) عام 1999، ( امرأة تحت المراقبة) و( الأجندة الحراء) عام 2000، ( سوق العصر) و( العائلة والناس) في عام 2001، ومسلسل ( عائلة الحاج متولي) عام 2001 مع نور الشريف ، و( مسألة مبدأ) في عام 2003، و( محمود المصري) و( بطة وأخواتها) عام 2004.
تصنيف:مسلسلات غادة عبد الرازق - ويكيبيديا
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
تراجعت النجمة غادة عبد الرازق عن القرار الذي أعلنته، من عدة أسابيع بعدم وجودها ضم دراما رمضان 2022، وذلك عبر حسابها على انستغرام، لتؤكد فيه انشغالها بعدة مشروعاته على المستوى العائلي والشخصي. غادة عبد الرازق - الصورة من حسابها على انستغرام
الأبواب الخلفية طريقي للجمهور في رمضان القادم
وصرحت غادة عبد الرازق بتفاصيل الشخصية التي ستجسدها في مسلسلها الرمضاني «أبواب خلفية»، حيث قالت لمذيعة برنامج إنسايدر بالعربي على شاشة دبي: «سآخذ المشاهد لمنطقة جديدة لم يسمع عنها من قبل، وإذا البعض قد رأوها في بعض الأشخاص أو في أصدقائهم أو أقاربهم، ولكن لم يسمعوا عن هذا المرض من قبل». وأضافت غادة: «هذا الرض أصيب به عدد من الأشخاص وعولجوا منه، وشفوا منه، ولكن البعض الأخر لم يشف منه ولم يستطيعوا أن يتخلصوا منه». غادة تكشف تعاونها مع ياسمين صبري
وعن مشاركتها مع النجمة ياسمين صبري، أكدت غادة أنها أول مرة تسمع هذا الكلام بوجود عمل كان سيجمعها معها، حيث رحبت بشدة بفكرة هذا العمل، وأكدت أنها متحمسة جداً لهذه الفكرة التي تتطلب تحضيراً من سنة إلى سنة ونصف، حيث إنهما نجمتان ولهما جمهور عريض، والتالي لابد أن تأخذ الفكرة حقها في التحضير لها.
وقد استعاذ الرسول ﷺ من الهم والغم والحزن، حيث إن الهم هو ما يشغل التفكير من أمور المستقبل والغم هو ما يشغله بسلبيات الحاضر والحزن هو الانشغال بآلام الماضي، وفي القرآن الكريم وفي عدة آيات يصف الله المؤمنين بأن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، لا خوف من المستقبل ولا حزن على الماضي. تفسير قوله تعالى: لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا. وكأن ذلك الإيمان الذي يتغذى بالطاعات يشغل التفكير بالحاضر ومعطياته، عن الماضي الذي انتهى ولن نحاسب عليه عند التوبة والاستغفار، وعن المستقبل الذي تكفل به الله ووعد بأن من يعمل صالحاً من ذكر وأنثى وهو مؤمن فسيحييه حياة طيبة في الدنيا والآخرة، فنستغفر لما مضى وننهيه برضى تام ونوكل مستقبلنا إلى الله ونركز على الحاضر وما هو مطلوب منا حسب المعطيات الحاضرة الآن لنتفاعل بعمل صالح نافع للبشرية مع الإيمان. ولعل الآية التي عنونت بها المقال المذكورة في سورة الحديد (لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم) بعد أن عدد سبحانه عدة إيمانيات تخص القضاء والقدر والحياة الدنيا والآخرة، تؤكد بأن من صفات المؤمنين حقاً ألا يحزنوا على ما فاتهم ولا يفرحوا ويغتروا بوهم الزمن فيركزوا على لحظتهم الحالية بتجرد. ختاماً: اللحظة الحالية كانت مستقبلا في الماضي!
لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم
وقد قيل: إن هذه الآية تتصل بما قبل، وهو أن الله سبحانه هون عليهم ما يصيبهم في الجهاد من قتل وجرح، وبين أن ما يخلفهم عن الجهاد من المحافظة على الأموال وما يقع فيها من خسران، فالكل مكتوب مقدر لا مدفع له، وإنما على المرء امتثال الأمر. قوله تعالى {لكيلا تأسوا على ما فاتكم} أي حتى لا تحزنوا على ما فاتكم من الرزق، وذلك أنهم إذا علموا أن الرزق قد فرغ منه لم يأسوا على ما فاتهم منه. وعن ابن مسعود أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يجد أحدكم طعم الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه) ثم قرأ {لكيلا تأسوا على ما فاتكم} إي كي لا تحزنوا على ما فاتكم من الدنيا فإنه لم يقدر لكم ولو قدر لكم لم يفتكم {ولا تفرحوا بما آتاكم} أي من الدنيا، قال ابن عباس. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحديد - الآية 23. وقال سعيد بن جبير: من العافية والخصب. وروى عكرمة عن ابن عباس: ليس من أحد إلا وهو يحزن ويفرح، ولكن المؤمن يجعل مصيبته صبرا، وغنيمته شكرا. والحزن والفرح المنهي عنهما هما اللذان يتعدى فيهما إلى ما لا يجوز، قال الله تعالى {والله لا يحب كل مختال فخور} أي متكبر بما أوتي من الدنيا، فخور به على الناس. وقراءة العامة {آتاكم} بمد الألف أي أعطاكم من الدنيا.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحديد - الآية 23
[٤]
تعريف الخطيب القزويني
اعتمد القزويني في تعريفه المقابلة على بساطة الكلام، فذكر في كتابه التلخيص تعريف المقابلة على أنّها: إتيان الشاعر أو المتكلم بمعنيين متوافقين أو أكثر من معنيين، ثم يأتي بما يقابل تلك المعاني على الترتيب، واستشهد القزويني بقول الله تعالى في سورة التوبة: {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا} [٥] ، وهي من أمثلة المقابلة في القرآن الكريم، وبذلك تكون المقابلة هنا باستخدام مفاهيم متضادة، فقوبل ما بين الضحك والبكاء والقليل والكثير.
تفسير قوله تعالى: لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا
قال عكرمة: ليس أحد إلا وهو يفرح ويحزن ولكن اجعلوا الفرح شكرا والحزن صبرا ( والله لا يحب كل مختال فخور) متكبر بما أوتي من الدنيا " فخور " يفخر به على الناس. قال جعفر بن محمد الصادق: يا ابن آدم ما لك تأسف على مفقود لا يرده إليك الفوت ، وما لك تفرح بموجود لا يتركه في يدك الموت. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم بين- سبحانه- الحكم التي من أجلها فعل ذلك فقال: لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ، وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ. فاللام في قوله: لِكَيْلا تَأْسَوْا.. متعلقة بمحذوف. وقوله: تَأْسَوْا من الأسى، وهو الحزن والضيق الشديد. يقال: أسى فلان على كذا- كفرح- فهو يأسى أسى، إذا حزن واغتم لما حدث، ومنه قوله- تعالى- حكاية عن شعيب- عليه السلام-: فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ، فَكَيْفَ آسى عَلى قَوْمٍ كافِرِينَ. أى: فعلنا ما فعلنا من إثبات ما يصيبكم في كتاب من قبل خلقكم، وأخبرناكم بذلك، لكي لا تحزنوا على ما أصابكم من مصائب حزنا يؤدى بكم إلى الجزع، وإلى عدم الرضا بقضاء الله وقدره ولكي لا تفرحوا بما أعطاكم الله- تعالى- من نعم عظمى وكثيرة.. فرحا يؤدى بكم إلى الطغيان وإلى عدم استعمال نعم الله- تعالى- فيما خلقت له.. فإن من علم ذلك علما مصحوبا بالتدبر والاتعاظ... هانت عليه المصائب، واطمأنت نفسه لما قضاه الله- تعالى- وكان عند الشدائد صبورا، وعند المسرات شكورا.
تعريف المقابلة في البلاغة - سطور
والأمران جائزان. وقد جاء الوصلُ والفصلُ في القرآن الكريم "
وعليه فتستطيع أن تكتبها ( كيلا) أو ( كي لا) ولا حرج ، أما عني فأرى كتابتها متصلة. مشاركة التدوينة:
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم للذين قالوا أفلا نَتَّكِل « اعمَلوا فكل ميسَّر لما خُلق له » وقوله: { والله لا يحب كل مختال فخور} تحذير من الفرح الواقع في سياق تعليل الأخبار بأن كل ما ينال المرءَ ثابت في كتاب ، وفيه بيان للمراد من الفرح أنه الفرح المفرط البالغ بصاحبه إلى الاختيال والفخر. والمعنى: والله لا يحب أحداً مختالاً وفخوراً ولا تتوهمْ أن موقع ( كل) بعد النفي يفيد النفي عن المجموع لا عن كل فرد لأن ذلك ليس مما يقصُده أهل اللسان ، ووقع للشيخ عبد القاهر ومتابعيه توعم فيه ، وقد تقدم عند قوله تعالى: { والله لا يحب كل كفار أثيم} في سورة البقرة ( 276) ونبهت عليه في تعليقي على دلائل الإِعجاز. وقرأ الجمهور آتاكم} بمدّ بعد الهمزة مُحول عن همزة ثانية هي فاء الكلمة ، أي ما جعله آتياً لكم ، أي حاصلاً عندكم ، فالهمزة الأولى للتعدية إلى مفعول ثان ، والتقدير: بما آتاكموه. والإِتيان هنا أصله مجاز وغلب استعماله حتى ساوَى الحقيقة ، وعلى هذه القراءة فعائد الموصول محذوف لأنه ضمير متصل منصوب بفعل ، والتقدير: بما آتاكموه ، وفيه إدماج المنة مع الموعظة تذكيراً بأن الخيرات من فضل الله. وقرأه أبو عمرو وَحدَه بهمزة واحدة على أنه من ( أتى) ، إذا حَصل ، فعائد الموصول هو الضمير المستتر المرفوع ب ( آتى) ، وفي هذه القراءة مقابلة { آتاكم} ب ( فاتكم) وهو محسن الطباق ففي كلتا القراءتين محسّن.