مستشفى
مستوصف سند الجزيرة, الرياض, خديجة بنت خويلد
فتح الآن
ساعات العمل
الإثنين
على مدار الساعة
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
مستوصف سند الجزيرة
للحصول على عرض أفضل للموقع "مستوصف سند الجزيرة", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: عبدالله بن الزبير, طريق الامير مساعد بن عبدالرحمن بن فيصل, الطريق الدائري الغربي الفرعي, Exist 29, Bilal Ibn Rabah Road, Al Uraija Al Gharbi, طريق خديجة بنت خويلد, طلحة بن عمرو, عبدالكريم النيسابوري, اسماء بنت ابي بكر, ابي عبدالله البرجوني, Abi Al Muni Al Hashimi, Al Uraija Al Gharbiyah. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, مستوصف سند الجزيرة
- مستوصف سند الجزيرة, الرياض — خديجة بنت خويلد, هاتف 9200 05322, ساعات العمل
- دكتور مستوصف سند الجزيره - دليل الأطباء
- مستوصف سند الجزيرة بحي العريجاء الرياض -
- مستوصف سند الجزيرة الأهلى, مستوصفات وعيادات طبية في حي عريجاء
- عقوق الوالدين من أكبر الكبائر
- عقوق الوالدين من الكبائر | موقع سحنون
- من أكبر الكبائر .. عقوق الوالديـن
- شرح حديث عبدالله بن عمرو: "الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين"
مستوصف سند الجزيرة, الرياض — خديجة بنت خويلد, هاتف 9200 05322, ساعات العمل
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مستوصف سند الجزيرة الأهلى
قرب القرية الشعبية - شارع خديجة بنت خويلد, حي عريجاء, الرياض, حي عريجاء, الرياض, منطقة الرياض,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
دكتور مستوصف سند الجزيره - دليل الأطباء
معتمد
4
100
مستوصف سند الجزيرة مستوصف أهلي يضم العديد من العيادات المتخصصة تحت إدارة نخبة من الأطباء الإخصائيين كما يوجد قسم خاص بالأشعة ومختبر وقسم للإسعاف والطوارئ يعمل على مدار الساعة. مستوصف سند الجزيرة مستوصف أهلي يضم العديد من العيادات المتخصصة تحت إدارة نخبة من الأطباء الإخصائيين...
+ قراءة المزيد
معلومات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
حي العريجاء - شارع خديجه بنت خويلد - غرب القريه الشعبيه
الهاتف
أظهر رقم الهاتف 0...
966-11-436-5550
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
مستوصف سند الجزيرة بحي العريجاء الرياض -
اماكن في المدينة
ادوات منزلية في حي عريجاء
اشارات واشارات ضوئية في حي عريجاء
خردوات في حي عريجاء
ذهب ومجوهرات في حي عريجاء
قرطاسية في حي عريجاء
مخابز وخبازون في حي عريجاء
مستوصفات وعيادات طبية في حي عريجاء
مقاهي في حي عريجاء
مقاولون في حي عريجاء
الطريق
مستوصفات وعيادات طبية
النشاط
قرب القرية الشعبية - شارع خديجة بنت خويلد
حي عريجاء
العنوان
الرياض
0114365550 - 0114335011
تليفون
اماكن ذات صلة
مستوصف اسرة المجد الطبى
شارع حمزة بن عبد المطلب بجوار مطعم الجفون الرياض
26شارع حمزة بن عبد المطلب مخرج الرياض
مجمع عيادات د. حبيبة مؤمن لطب الأسنان
شارع حمزة بن عبدالمطلب الرياض
مستوصف الطب والحياة
شارع مارية القبطية بجوار البنك الاهلي الرياض
مستوصف التضامن الطبى
الرياض - الدخل المحدود الرياض
شركة الجاسرية للتجارة والتقسيط المحدودة
سيارات جديدة
حي العليا الرياض
حى الربوة - الدائري الشرقي - مخرج 13 و 14 الرياض
شركة آل جبار والمزارقة للمحاماة والإستشارات القانونية
استشاريون قانونيون
طريق ابي بكر الصديق الفرعي الرياض
شركة الجبر التجارية
مرطبات
9الرياض - الخرج القديم - ك الرياض
غوزى
مطاعم
مخرج 13 الرياض
مستوصف سند الجزيرة الأهلى, مستوصفات وعيادات طبية في حي عريجاء
الوصف:
مجمع عيادات سند الجزيرة الرياض
توفر هذه الصفحة وصف عن مجمع عيادات سند الجزيرة الرياض
وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والاختصاص
العنوان – الحي – الشارع
العريجاء شارع خديجه بنت خويلد
رقم الهاتف
561111276
المدينة
الرياض
الاختصاص
مستشفى عيادة مستوصف النعليقات:
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
اذا مافي اي مشاكل اخرة بالعين
نت لوك من مشتقات فيتامين أ التي تستعمل في علاج حب الشباب ومن اثاره الجانبية ارتفاع دهون الدم مثل الكولسترول و الدهون الثلاثيه
أفضل علاج للارتفاع الكولسترول علي حسب حالتك وتقييم الطبيب المعالج ولكن في العاده مع هذه النسبه نبدأ بتعديل النظام الغذائي وممارسة الرياضه وفقدان الوزن ان كان هناك زياده ف الوزن
نرجو رفع صوره لفحص الدم لقراءته كامل
هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
حديث عن عقوق الْوَالِدَيْنِ من الكبائر
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديثه الشريف " أَلا أُنَبِّئُكُمْ بأَكْبَرِ الكَبائِرِ قُلْنا: بَلَى يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: الإشْراكُ باللَّهِ، وعُقُوقُ الوالِدَيْنِ، وكانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فقالَ: ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ، ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ فَما زالَ يقولُها، حتَّى قُلتُ: لا يَسْكُتُ ". فقد حدد رسولنا الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه، أن عقوق الوالدين من أكبر الكبائر المحرمة علي المسلمين، بالإضافة إلى أن الله قد حرم الجنة علي العاق بوالديه بنص حديث رسول الله الذي يقول فيه " لا يدخلُ الجنَّةَ منَّانٌ، ولا عاقٌّ، ولا مُدمنُ خمرٍ ". كما أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد أشار إلى أن الله يؤخر عقاب كل ذنب إلى يوم القيامة إذا شاء، عدا العديد من الذنوب التي يوري الله عز وجل فاعلها عذابه في الدنيا قبل الآخرة، والتي كان منها عقوق الوالدين بنص قول رسول الله، الذي نص علي " كلُّ ذنوبٍ يؤخِرُ اللهُ منها ما شاءَ إلى يومِ القيامةِ إلَّا البَغيَ وعقوقَ الوالدَينِ ، أو قطيعةَ الرَّحمِ ، يُعجِلُ لصاحبِها في الدُّنيا قبلَ المَوتِ ".
عقوق الوالدين من أكبر الكبائر
ذات صلة ما هو عقوق الآباء للأبناء أحاديث عن حب الدنيا
عقوق الوالدين
إن ديننا دين الخير والبر والوفاء، وقد أوصانا الإسلام بالآباء خيراً، ونهى عن قطيعتهم أو أذيّتهم أو إدخال الحزن على قلوبهم، وعقوق الوالدين يعتبر في الإسلام من أكبر الكبائر، وهو قطعاً محرّم ومذموم شرعاً، والعاق يعرّض نفسه لدعاء والديه عليه، فدعاؤهم مستجاب، كما أنه يعاقب على ذلك في الدنيا والآخرة، وهو متوعّد بعقوق أولاده له. [١]
أحاديث عن عقوق الوالدين
وردت العديد من الأحاديث عن عقوق الوالدين، ومنها: [٢] [٣]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يدخلُ الجنةَ منَّانٌ، ولا عاقٌّ، ولا مُدمِنُ خمرٍ، ولا ولدُ زِنًى). [٤]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خَلَقَ اللَّهُ الخَلْقَ، فَلَمَّا فَرَغَ منه قامَتِ الرَّحِمُ، فأخَذَتْ بحَقْوِ الرَّحْمَنِ، فقالَ له: مَهْ، قالَتْ: هذا مَقامُ العائِذِ بكَ مِنَ القَطِيعَةِ، قالَ: ألا تَرْضَيْنَ أنْ أصِلَ مَن وصَلَكِ، وأَقْطَعَ مَن قَطَعَكِ، قالَتْ: بَلَى يا رَبِّ، قالَ: فَذاكِ قالَ أبو هُرَيْرَةَ: اقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: "فَهلْ عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ أنْ تُفْسِدُوا في الأرْضِ وتُقَطِّعُوا أرْحامَكُمْ").
عقوق الوالدين من الكبائر | موقع سحنون
والأحاديث التي وردت في الحثِّ على برِّ الوالدين والتي وردت في النهي عن عقوق الوالدين كثيرة، منها ما جاء عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبيَّ صلى الله عليه وسلم أيّ العمل أحبّ إلى الله تعالى؟ قال:"الصلاة لوقتها" قلت ثم أي؟ قال:"برُّ الوالدين" رواه البخاري ومسلم.
من أكبر الكبائر .. عقوق الوالديـن
فتتعدد شروط التوبة حتي يتم قبولها وغفران الذنب، ولعل أهم شروط تقبل التوبة هي الأتية:
النية الخالصة لله في التوبة. ترك الذنب وعدم فعله مرة أخري. عقد النية علي عدم العودة للذنب مرة أخري. عقوق الوالدين من أكبر الكبائر. أن تكون توبة العبد قبل بلوغه الأجل. أن يرد الابن المظالم إلى أهلها، وفي تلك الحالة عليه أن يقوم بإرضاء الوالدين، وطلب مسامحتهما، في حالة ما زالا متواجدين. ويري الفقهاء أنه في حالة ما إذا كان الوالدين قد ماتا، فيجب عليه الندم، بالإضافة إلى الإحسان لهما بعد موتهما، كالدعاء لهما أو عمل صدقة جارية لهما. في النهاية ومع وصولنا لقطة ختام مقالنا الذي دار حول إجابة سؤال " هل عقوق الوالدين من الكبائر " نكون قد أشارنا لكونه من أكبر الكبائر، ويعود علي العاق بالعديد من العواقب أهمهم هو أنه لا يدخل الجنة. كما يمكنك الاطلاع علي العديد من الموضوعات من خلال المواضيع الأتية:
تعريف عقوق الوالدين في الاسلام
ما هو عقوق الوالدين للابناء
شرح حديث عبدالله بن عمرو: "الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين"
(قلت) أي في نفسي. (لا يسكت) أي يستمر في قولها تهويلاً لأمرها].
((الاستذكار)) (7/526). ، وأبو العبَّاسِ القُرطبيُّ [1306] قال أبو العباس القرطبي: (لا خِلافَ في أنَّ عُقوقَهما مِن أكبرِ الكبائرِ). ((المفهم)) (165/5). ، وأبو عبد الله شمسُ الدينِ القُرطبيُّ [1307] قال أبو عبد الله شمس الدين القرطبي: (من البِرِّ بهما والإحسانِ إليهما ألَّا يتعرَّضَ لِسَبِّهما ولا يَعُقَّهما؛ فإنَّ ذلك مِن الكبائِرِ بلا خلافٍ). ((تفسير القرطبي)) (10/238). ، والنَّوويُّ [1308] قال النووي: (أجمع العُلَماءُ على الأمرِ ببِرِّ الوالِدَينِ وأنَّ عُقوقَهما حرامٌ مِن الكبائِرِ). ((شرح صحيح مسلم)) (16/104). وقال: (أمَّا عقوقُ الأمَّهاتِ فحَرامٌ، وهو من الكبائِرِ بإجماعِ العُلَماءِ). ((شرح صحيح مسلم)) (12/11). ، والذَّهبيُّ [1309] نقله عن الذهبيِّ المُناويُّ فقال: (قال الذهبي: فيه أنَّ عُقوقَ الأمَّهاتِ مِن الكبائِرِ، وهو إجماعٌ). ((فيض القدير)) (3/361). ، وابنُ حَجرٍ الهَيتميُّ [1310] قال ابن حجر الهيتمي: (عَدُّ العُقوقِ مِن الكبائِرِ هو ما اتَّفَقوا عليه). ((الزواجر عن اقتراف الكبائر)) (2/115). ، والصَّاوي [1311] قال الصاوي: (أجمعت الأمَّةُ على بِرِّهما، وحَرَّمت عُقوقَهما). ((حاشية الصاوي على الشرح الصغير)) (4/739).
انظر أيضا:
المَبحَثُ الأوَّلُ: من حُقوق الوالِدَينِ على الأولادِ: بِرُّ الوالِدَينِ. المَبحَثُ الثَّاني: حَقُّ الأمِّ في البِرِّ أكثَرُ مِن حَقِّ الأبِ. المَبحَثُ الثَّالِثُ: من حُقوق الوالِدَينِ على الأولادِ: بِرُّ الوالِدَينِ الفاسِقَينِ أو الكافِرَينِ. المَبحَثُ الرَّابِعُ: من حُقوق الوالِدَينِ على الأولادِ: الإنفاقُ على الوالِدَينِ.