09/01/2021
رغم أنّ التقدّم التكنولوجي وظهور أجهزة الهاتف المحمول ساهمت في تهميش الألعاب الشعبية لدى الشعوب لصالح الألعاب الرقمية، التي يُحذّر الخبراء من مدى خطورتها خاصة تلك التي تدور في أجواء من العنف والانتقام، إلا أنّ الجزائريين يحاولون الحفاظ على إرثهم الثقافي من خلال إحياء الألعاب الشعبية القديمة خلال سهراتهم الرمضانية والصيفية، وتالياً نستعرض بعض الألعاب الشعبية المتعارف عليها في الجزائر. يلجأ الشيوخ وكبار السن إلى لعبة (السيڤ) التي يتشبثون بها حتى الآن ويمارسونها خلال أوقات فراغهم
لعبة" السيڤ"
تُعدُّ لعبة السيڤ واحدة من أقدم الألعاب التقليدية الجزائرية، التي يلعبها الكبار والصغار نظراً لما تتطلبه من روح تنافسية، ورغم ابتعاد صغار السن عن هذه اللعبة واهتمامهم بالألعاب الرقمية الحديثة، إلّا أنّ الشيوخ وكبار السن ما زالوا متشبثين بها حتى الآن ويلجأون لها لقضاء أوقات فراغهم. وينقسم لاعبو السيڤإلى فريقين يتراوح عدد أعضاء كل فريق من شخصين إلى 4 أشخاص، ويتمّ إجراء قرعة فيما بينهم لتحديد الفريق الذي سيبدأ اللعب، حيث تعتمد اللعبة على 6 قطع خشبية باطنها أبيض وظاهرها ملوّن، بالإضافة إلى مستطيل يتم رسمه وتقسيمه إلى 3 خطوط على الطول و12 خانة أو أكثر على العرض، وتبدأ المجموعتان بترتيب حجارة صغيرة مختلفة عن بعضها البعض في الخط الذي يواجهها، فيما يُترك خط الوسط فارغاً تتحرّك فيه الحجارة.
لعبة حركية تعتمد القفز على المربعات &Ndash; أفكارك
وأشار إلى أن الألعاب الشعبية لها دور فاعل في بث روح المرح والسرور ، حيث تشكل احد أهم عناصر التراث الشعبي ، وتؤدي دوراً مهمًا في تأصيل الموروث الشعبي وتساعد على انتقال العادات والتقاليد من جيل إلى أخر لتؤكد أهمية الانتماء والمحافظة على الموروث الشعبي بأشكاله كافة.
ألعاب شعبيه العمانية..........
العاب حركية للاطفال والهدف منها يعتبر الطفل هو مصدر للتعلم منذ الطفولة فيجب على كل أب وأم أن يقوموا بتنمية المهارات لدى الأطفال منذ الصغر من خلال شراء الكثير من الألعاب الحركية التي تعمل على تنمية عقولهم وتقوية العادات لديهم ومعرفة فوائد الجماعة والصبر والتحلي بالكثير من الصفات المختلفة. العاب حركية للاطفال والهدف منها توجد الكثير من الألعاب المختلفة التي تجعل الأطفال يتعلمون المهارات المختلفة التي تنمي عقولهم ومن هذه الألعاب: العاب السوائل تتمثل هذه الألعاب في لعبة المسدسات المائية وهي تهدف إلى الدقة والتركيز لدى الأطفال كما أن هدفها التصويب الخاص بالهدف على اللاعبين أو على الأدوات المختلفة. العاب حركية للاطفال والهدف منها لعبة صيد السمك هي لعبة مائية ومن خلالها يتم التعرف على حياة الأسماك ومكان العيش ومن خلالها يتعرفون على المهنة الخاصة بالصيد و يستخدمون الأدوات المختلفة من خلال بركة ماء والأسماك المغناطيسية والسنارات ورداء المطر فهي لعبة مميزة تعلم الصبر للطلاب.
العاب حركية للاطفال والهدف منها و نماذج انشطة ترفيهية - مجلة أبدعي
يجب على اللاعب رمي حجرٍ صغيرٍ، أو كيسٍ من القماش في المربع الأول، وفي حال أصاب الحجر خط أو خارج المربع، فسيفقد اللاعب دوره، ويتم التمرير إلى اللاعب التالي. يجب القفز على قدمٍ واحدةٍ في المربع الفارغ الأول، ثم في كل مربعٍ فارغٍ لاحق، ويجب التأكد من تخطي المربع الذي يملك الحجر أو العلامة. في المربعات ذات الأرقام (4-5 و7-8)، وهي مربعاتٌ متجاورة في الرسم، يسمح بالقفز بكلتا القدمين. في المربع 10 يجب القفز بكلتا القدمين والاستدارة والعودة نحو البداية. لعبة حركية تعتمد القفز على المربعات – أفكارك. عندما الوصول إلى المربع المحدد بالحجر أو العلامة مرة أخرى، يجب التقاط العلامة. في حال الانتهاء من دون أي أخطاء، يجب تمرير العلامة للاعب التالي. في حال سقوط اللاعب أو القفز خارج الخطوط أو فقدان مربعٍ أو علامة، فسيفقد دوره ويجب أن يكرر نفس الرقم في دوره التالي. من يصل إلى المربع رقم 10 أولًا يكون هو الفائز. شاهد أيضًا: ما هي لعبة الفانتازي
يصل المقال هنا إلى ختامه وقد بين أن إجابة العبارة لعبة حركية تعتمد القفز على المربعات هي لعبة الخطة، وذكر المقال أسماء بعض الألعاب الشعبية الحركية التي يلعبها الأطفال منذ القدم، وعدّد في النهاية خطوات لعب لعبة الخطة.
نفخ فقاعات الصابون. المصارعة. شاهد أيضًا: هل الكاراتيه لعبة أولمبية
لعبة حركية تعتمد القفز على المربعات
إن الإجابة الصحيحة عن السؤال: لعبة حركيّة تعتمِد القَفز على المربعّات هي لعبة الخطة ، وتعتمد هذه اللعبة على رسم مربعاتٍ على الأرض والقفز فوقها بحركاتٍ وقواعدٍ محددةٍ، وتسمى في بعض البلدان بلعبة الحجلة، ولكن قواعدها موحدة لدى الجميع، ويعرض السؤال مجموعة من الخيارات هي: لعبة أم تسع، لعبة الخطة، ولعبة كرة القدم، لكن الإجابة الصحيحة هي لعبة الخطة. خطوات لعب لعبة الخطة الشعبية
تسمى في بعض الدول بلعبة الحجلة، وقد لعب الجنود الرومان الخطة منذ آلاف السنين من أجل اختبار سرعتهم وقوتهم البدنية والعضلية، حيث كانوا يقفزون لمسافة 30. 5 متر وهم يحملون أوزانًا ثقيلة، أما اليوم، فقد أصبحت الخطة أو الحجلة من الألعاب الشعبية التي يفضلها الصغار والكبار من حول العالم، وتتبع لعبة الخطة مجموعة من القواعد البسيطة، والتي نبينها فيما يلي: [2]
يجب رسم مخطط الحجلة التقليدية والطباشير هو الأفضل للإسفلت والرصيف، عندما تُلعب في الهواء الطلق، أما عند لعبها داخل البيت فيجب في هذه الحالة استخدام شريطٍ لاصقٍ لرسم المربعات، ويجب أن تكون المربعات واسعةً بشكلٍ كافٍ لتتسع لأقدام اللاعبين، وكي لا يرتد الحجر خارج المربع بسهولة عندما يُرمى إلى داخله.
• ثم يستلم الحجر الأسود - وله أن يَشْرَب بعد ذلك من ماء زَمْزَم. • ثم يَسْعَى بين الصفا والمروة سبعة أشواط، ثم يَحْلِق أو يقصِّر، وبهذا تنتهي أعمال العمرة. راجع كلَّ عمل من أعمال العمرة في موضعه مما سبق. أولاً: أركان العمرة:
2- الطواف. 3- السَّعْي بين الصفا والمروة. ثانيًا: واجبات العمرة:
2- الحَلْق أو التقصير. حكم من ترك الحلق في العمرة والصلاة. حكم مَن ترك واجبًا أو ركنًا في الحج أو العمرة:
أمَّا مَن ترك نيَّة الإحرام، فلم ينعقد إحرامه أصلاً، فلا يصح حجُّه. وأمَّا مَن ترك ركنًا من الأركان، كالطواف، أو السعي، فيلزمه الإتيان به، إلا إذا فات وقته كالوقوف بعرفة، فقد فاته الحج. وأمَّا مَن ترك واجبًا، فعليه دمٌ، والمقصود بالدمِ: سُبُع بَدَنة، أو سُبع بقرة؛ أي: يشارك سبعة فيها، أو واحدة من الضَّأْن أو المَعز؛ وذلك لما ثَبَت عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "مَن ترك شيئًا من نُسُكه أو نَسِيه، فليُهْرِق دمًا" [1] ، وهذا موقوف على ابن عباس؛ فإن كان ذلك مما لا يُقَال بالرأي، فهو في حكم المرفوع، وإن كان قاله عن اجتهاد، فالقول به أَولى؛ لأنه لا يُعْلَم له مخالف، ولأن فيه إلزامًا للحاجِّ بتعظيم النسك، هذا ما أفاده ابن عثيمين [2].
حكم من ترك الحلق في العمرة بالخرج
ما حكم من ذهب لأداء العمرة وترك الحلق أو التقصير وحلَّ من إحرامه، هل عليه شيء؟
اتفق الفقهاء على أن العمرة لها تحلُّلٌ واحد، ويحصل بأمرين: الطوف والسعي، وكذلك بالحلق أو التقصير عند من يقول بِنُسُكِيَّتهِ؛ قال الإمام النووي الشافعي في "المجموع شرح المهذب" (8/ 232، ط. دار الفكر): [وأما العمرة: فليس لها إلا تحلُّلٌ واحد بلا خلاف، وهو بالطواف والسعي، ويُضم إليهما الحلق إن قلنا هو نسك، وإلَّا فلا] اهـ. أركان وواجبات الحج وأحكام العمرة. وذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية، وهو قول عند الشافعية ورواية للحنابلة، إلى أنَّ الحلق أو التقصير نُسُكٌ من مناسك العمرة؛ فلا يحصل التحلل منها إلا بفعل واحد منهما، ومن تركه فعليه دم. بينما ذهب بعض الفقهاء؛ كأبي ثور، وأبي يوسف، وبعض المحققين من الحنفية والمالكية، وهو قول عند الإمام الشافعي ورواية عند الإمام أحمد: إلى أنَّ الحلق أو التقصير ليس نُسُكًا؛ بل هما استباحة محظور كان محرَّمًا؛ كاللباس والطيب وسائر المحظورات، فيحصل التحلل بدونهما، ولا شيء على من تركهما. قال العلَّامة ابن رُشد الحفيد في "بداية المجتهد" (2/ 132، ط. دار الحديث): [وبالجملة: فمن جعل الحِلَاق أو التقصير نُسُكا: أوجب في تركه الدم، ومن لم يجعله من النسك: لم يوجب فيه شيئًا] اهـ.
حكم من ترك الحلق في العمرة والصلاة
وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ، فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الطِّيبُ وَالثِّيَابُ وَكُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ» أخرجه الإمام أحمد في "المسند" وغيره، من حديث عائشة رضي الله عنها. أحكام العمرة، أنواعها، شروطها وفضائلها. واستدل من يرى من الفقهاء عدم نُسُكيتهما بما ورد أنَّ المعتمر يحلُّ من عمرته إذا طاف وسعى، وإن لم يكن حلق ولا قصَّر، بل نقل بعض المحققين اتفاق أئمة الفتوى على ذلك؛ فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالبطحاء وهو مُنِيخٌ فقال: «أَحَجَجْتَ؟» قلت: نعم، قال: «بما أهْلَلْتَ؟» قلت: لبيك بإهلالٍ كإهلال النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: «أَحْسَنْتَ، طُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَحِلَّ» متفق عليه. فإنه صلى الله عليه وآله وسلم يخبر أنَّ المعتمر: يحل بعد الطواف بالبيت، والسعي بين الصفا والمروة؛ كما قال العلَّامة بدر الدين العيني في "عمدة القاري" (10/ 129، ط. دار إحياء التراث العربي). وعن جابرٍ بن عبد الله رضي الله عنهما، في حديث الحج الطويل: أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لَمّا سعى بين الصفا والمروة قال: «فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً» أخرجه مسلم.
حكم من ترك الحلق في العمرة للشركات
ردت اللجنة الوزارية للفتوى التابعة لوزارة الشؤون الدينية، على تساؤل حول مسألة إفطار المرأة المرضعة في رمضان. وأوضحت اللجنة في ردها أن المرأة المرضع لها أحوال بالنسبة للفطر في رمضان ذكرت منها 4 حالات:
أولا: إذا كانت قادرة على الصـوم ولا يجهدها الإرضاع، فلا يجوز لها الإفطار. ثانيا: إذا أجهدها الصوم ووجدت مشقة كبيرة جاز لها الفطر ولو لم تخش على نفسها أو على ولدها ضررا. ثالثا: إذا خافت على نفسها أو على ولدها مرضا أو زيادته أو تأخر شفاء جاز لها الفطر. رابعا: إذا خافت على نفسها أو على ولدها هلاكا أو شديد ضرر وجب عليها الفطر. هل يجوز للحامل أن تفطر في رمضان؟
الحمل هو من الأسباب التي تبيح الإفطار للمرأة في رمضان، حسب ما أكدته لجنة الفتوى التابعة لوزارة الشؤون الدينية والأوقاف. حكم من ترك السعي في الحج أو العمرة؟. جاء ذلك في ردّ على سؤال مفاده:"أنا حامل في الشهر السابع. هل يجوز لي الإفطار عند الشعور بالتعب ومشقة الصيام، علما أنني مصابة بالأنيميا؟". وورد في إجابة اللجنة:"من الأسباب التي تبيح الإفطار في رمضان الحمل. لأنه يدخل في معنى المرض. ولأنه جاء منصوصا عليه في السنة النبوية". واستدلّت الفتوى بالحديث النبوي:
عن أنس بن مالك الكعبي رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «إن الله عز وجل وضع عن المسافر شطر الصلاة، وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم أو الصيام»
"فإذا كانت الحامل تخشى على نفسها أو ابنها شيئا، أو تجد في صيامها حرجا ومشقة غير عادية فلها أن تفطر.
الأرشيف الأرشيف