وكمُعلن بائع يفضّل إضافة الصور التوضيحية الواقعية للتأكيد على مصداقية عرضك والمواصفات المقدمة بشكل عام. كما يمكن للباحث أن يحدّد من ضمن معطيات بحث ظهور الإعلانات المزوّدة بصور فقط. أرسل ملاحظاتك لنا
- بيع شاشات تلفزيون سامسونج
- بيع شاشات تلفزيون مباشر
- بيع شاشات تلفزيون المدينة
- الباحث القرآني
بيع شاشات تلفزيون سامسونج
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة
اشتري. بيع. دردش مجاناً وفقط في دقيقة اضف المعلومات وتلقى مكالمات ودردشات ميزات موقع وتطبيق السوق المفتوح آراء المستخدمون لقد قمت ببيع سيارتي خلال نصف ساعة على السوق المفتوح بعت جوالي القديم بسرعة, شكرا السوق المفتوح وجدت ثلاث موظفين خدمة عملاء عن طريق قسم الوظائف خلال يومين قمت بتأجير شقتي خلال يوم واحد بعد ما تلقيت اكثر من 100 اتصال
بيع شاشات تلفزيون مباشر
25%
خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي
مقارنة
اضافة للمفضلة
خصم 42. 36%
خصم 62. 51%
خصم 39. 1%
خصم 39. 65%
خصم 68. 34%
خصم 44. 99%
خصم 41. 34%
خصم 37. 57%
خصم 65. 23%
خصم 63. 13%
خصم 57. 15%
خصم 61. 91%
خصم 74. 5%
خصم 67. 32%
خصم 46. 16%
1
نظام صوتى LG ازرق * اسود 20 واط PL5
خصم 45. 07%
خصم 44. 15%
خصم 52. 01%
خصم 63. 53%
1 2
بيع شاشات تلفزيون المدينة
23%
خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي
مقارنة
اضافة للمفضلة
خصم 38. 25%
خصم 67. 15%
1
نظام صوتى LG ازرق * اسود 20 واط PL5
خصم 62. 8%
خصم 68. 34%
خصم 62. 51%
خصم 63. 13%
خصم 32. 49%
خصم 74. 5%
خصم 57. 15%
خصم 66. 68%
خصم 67. 32%
خصم 45. 07%
خصم 63. 34%
خصم 46. 16%
خصم 52. 01%
خصم 61. 91%
1
شاشات دانسات
جديدة بالكرتون
سمارت واي فاي 4K
ضمان سنتين من شركة دان الوطنية
نوع العرض: ال اي دي
التلفزيون عالي الوضوح
تلفزيون ذكي + واي فاي
دقة الشاشة 3840x2160 بكسل
2 مداخل HDMI
2 مدخل USB
مدخل صوت
منفذ شبكة RJ45
مدخل كمبيوتر VGA
تقنية E-SHARE لربط شاشة الجوال بالتلفزيون
+ ضمان عامين
+ *حامل جدار هدية*
50 بوصه سمارت 4k:
السعر 1250 ﷼
توصيل مجاني داخل جدة و مكة
شحن مجاني لباقي المدن بالمملكة
المزيد
وأولى القولين بتأويل الآية، قول من قال: معنى ذلك: إن أرضي واسعة، فاهربوا ممن منعكم من العمل بطاعتي؛ لدلالة قوله: ( فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ) على ذلك، وأن ذلك هو أظهر معنييه، وذلك أن الأرض إذا وصفها بِسعَة، فالغالب من وصفه إياها بذلك لا تضيق جميعها على من ضاق عليه منها موضع، لا أنه وصفها بكثرة الخير والخصب. وقوله: ( فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ) يقول: فأخلصوا لي عبادتكم وطاعتكم، ولا تطيعوا في معصيتي أحدا من خلقي.
الباحث القرآني
والفاءُ في قَوْلِهِ: فَإيّايَ فاءُ التَّفْرِيعِ، والفاءُ في قَوْلِهِ: فاعْبُدُونِ إمّا مُؤَكِّدَةٌ لِلْفاءِ الأُولى لِلدَّلالَةِ عَلى تَحْقِيقِ التَّفْرِيعِ في الفِعْلِ وفي مَعْمُولِهِ، أيْ فَلا تَعْبُدُوا غَيْرِي فاعْبُدُونِ؛ وإمّا مُؤْذِنَةٌ بِمَحْذُوفٍ هو ناصِبُ ضَمِيرِ المُتَكَلِّمِ تَأْكِيدًا لِلْعِبادَةِ، والتَّقْدِيرُ: وإيّايَ اعْبُدُوا فاعْبُدُونِ. وهو أنْسَبُ بِدَلالَةِ التَّقْدِيمِ عَلى الِاخْتِصاصِ؛ لِأنَّهُ لَمّا أفادَ الأمْرَ بِتَخْصِيصِهِ بِالعِبادَةِ كانَ ذِكْرُ الفاءِ عَلامَةَ تَقْدِيرٍ عَلى تَقْدِيرِ فِعْلٍ مَحْذُوفٍ قُصِدَ مِن تَقْدِيرِهِ التَّأْكِيدُ، وقَدْ تَقَدَّمَ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وإيّايَ فارْهَبُونِ﴾ [البقرة: ٤٠] في أوائِلِ سُورَةِ البَقَرَةِ. وحُذِفَتْ ياءُ المُتَكَلِّمِ بَعْدَ نُونِ الوِقايَةِ تَخْفِيفًا، ولِلرِّعايَةِ عَلى الفاصِلَةِ، ونَظائِرُهُ كَثِيرَةٌ.
وهذا أمر بالهجرة من دار الكفر. ومناسبته لما قبله أن الله لما ذكر عناد المشركين في تصديق القرآن وذكر إيمان أهل الكتاب به آذن المؤمنين من أهل مكة أن يخرجوا من دار المكذبين إلى دار الذين يصدقون بالقرآن وهم أهل المدينة فإنهم يومئذ ما بين مسلمين وبين يهود فيكون المؤمنون في جوارهم آمنين من الفتن يعبدون ربهم غير مفتونين. وقد كان فريق من أهل مكة مستضعفين قد آمنوا بقلوبهم ولم يستطيعوا إظهار إيمانهم خوفاً من المشركين مثل الحارث بن ربيعة بن الأسود كما تقدم عند قوله تعالى: { ومن الناس من يقول ءامنا بالله} في أول هذه السورة [ العنكبوت: 10] ، وكان لهم العذر حين كانوا لا يجدون ملجأ سالماً من أهل الشرك ، وكان فريق من المسلمين استطاعوا الهجرة إلى الحبشة من قبل ، فلما أسلم أهل المدينة زال عذر المؤمنين المستضعفين إذ أصبح في استطاعتهم أن يهاجروا إلى المدينة فلذلك قال الله تعالى: { إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون}. فقوله: { إن أرضي واسعة} كلام مستعمل مجازاً مركباً في التذكير بأن في الأرض بلاداً يستطيع المسلم أن يقطنها آمناً ، فهو كقول إياس بن قبيصة الطائي:... ألم ترَ أن الأرض رحب فسيحة فهل تعجزني بقعة من بقاعها... ألا تراه كيف فرعَ على كونها رحباً قولَه: فهل تعجزني بقعة.