وذلك هوالإسراف ، في هذا الموضع. والشهوة، الفعلة، وهى مصدر من قول القائل: شهيت هذا الشيء أشهاه شهوة، ومن ذلك قول الشاعر:
وأشعث يشهى النوم قلت له: ارتحل! إذا ما النجوم أعرضت واسبطرت
فقام يجر البرد ، لو أن نفسه يقال له: خذها بكفيك! خرت
قوله تعالى: "إنكم" قرأ نافع وحفص على الخبر بهمزة واحدة مكسورة، تفسيراً للفاحشة المذكورة، فلم يحسن إدخال الاستفهام عليه لأنه يقطع ما بعده مما قبله. وقرأ الباقون بهمزتين على لفظ الاستفهام الذي معناه التوبيخ، وحسن ذلك لأن ما قبله وبعده كلام مستقل. انكم لتأتون الرجال. واختار الأول أبو عبيد والكسائي وغيرهما، واحتجوا بقوله عز وجل: "أفإن مت فهم الخالدون" [الأنبياء: 34] ولم يقل أفهم. وقال: "أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم" [آل عمران: 144] ولم يقل أنقلبتم. وهذا من أقبح الغلط لأنهما شبها شيئين بما لا يشتبهان، لأن الشرط وجوابه بمنزلة شيء واحد كالمبتدأ والخبر، فلا يجوز أن يكون فيهما استفهامان. فلا يجوز: أفإن مت أفهم، كما لا يجوز أزيد أمنطلق. وقصة لوط عليه السلام فيها جملتان، فلك أن تستفهم عن كل واحدة منهما. هذا قول الخليل وسيبويه، واختاره النحاس ومكي وغيرهما "شهوة" نصب على المصدر، أي تشتهونهم شهوة.
- تفسير قوله تعالى: أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت - الآية 29
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 81
- الباحث القرآني
- (8) من قوله تعالى {ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون} الآية 54 إلى قوله تعالى {أمن يبدأ الخلق} الآية 64 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
- فندق مطعم كاستوري انديان كوزين ، شعار برياني, الحب, النص, القلب png
- مطعم كويزين حلواني بجدة - المسافرون العرب
- مطعم كويزين حلواني بجدة - Cuisine Halawani Restaurant - العرب المسافرون
- مطعم كويزين حلوانى جدة | مطاعم | دليل الاعمال التجارية
تفسير قوله تعالى: أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء
(16) البيت الأول في اللسان (شهى) ، ورواية اللسان: "واسْبَكَرَّتْ". وقوله: "وأشعث" ، يعني رفيقه في السفر ، طال عليه السفر ، فاغبر رأسه ، وتفرق شعره من ترك الأدهان. و "اسبطرت النحوم" ، امتدت واستقامت وأسرعت في مسبحها. (8) من قوله تعالى {ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون} الآية 54 إلى قوله تعالى {أمن يبدأ الخلق} الآية 64 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. و "اسبكرت" ، مثلها. (17) "خرت" ، أي سقطت وتقوضت وهوت ، وكان في المطبوعة: "جرت" بالجيم ، وهو خطأ صرف. وهذا البيت الثاني ، ورد مثله في شعر الأخطل ، قال: وَأَبْيَـضَ لا نَكْـسٍ وَلا وَاهِـنِ القُـوَى سَـقَيْنَا ، إِذَا أُولَـى العَصَـافِيرِ صَرَّتِ حَبَسْـتُ عَلَيْـهِ الكَـأْسَ غَـيْرَ بَطِيئَـةٍ مِـنَ اللَّيْـلِ ، حَـتَّى هَرَّهَـا وَأَهَـرَّتِ فَقَــامَ يَجُـرُّ الـبُرْدَ ، لَـوْ أَنَّ نَفْسَـهُ بِكَفَّيْــهِ مِـــنْ رَدِّ الحُمَيَّـا لَخَـرَّتِ وَأَدْبَـرَ ، لَوْ قِيلَ: اتَّقِ السَّيْفَ! لَمْ تُخَلْ ذُؤَابَتُــهُ مِــنْ خَشْــيَةٍ إِقْشَـعَرَّتِ
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت - الآية 29
هذا قول الخليل وسيبويه، واختاره النحاس ومكي وغيرهما { شهوة} نصب على المصدر، أي تشتهونهم شهوة. ويجوز أن يكون مصدرا في موضع الحال. { بل أنتم قوم مسرفون} نظيرة { بل أنتم قوم عادون} [الشعراء: 166] في جمعكم إلى الشرك هذه الفاحشة. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة الاعراف الايات 78 - 85
تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي والإِسراف هو تجاوز الحد، والله قد جعل للشهوة لديك مصرفاً طبيعياً منجبا، وحيث تأخذ أكثر من ذلك تكون قد تجاوزت الحد، ولقد جعل الله للرجل امرأة من جنس البشر وجعلها وعاء للإِنجاب، وتعطيك الشهوة وتعطيها أنت الشهوة، وتعطيك الإِنجاب، وتشتركان من بعد ذلك في رعاية الأولاد. وأي خروج عما حدده الله يكون الدافع إليه هو الشهوة فحسب لكي ينبغي أن يكون الدافع إلى هذه العملية مع الأنثى هو الشهوة والإنجاب معا؛ لبقاء النوع، ولذلك وصف الحق فعل قوم لوط: {... بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ}. ويأتي الحق سبحانه بما أجابوا به عن سؤال سيدنا لوط: { وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ... القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت - الآية 29. }
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 81
- الشيخ: إلى هنا
- القارئ: عفا اللهُ عنكَ
- الشيخ: لا إله إلَّا الله، كثيراً ما يُعقِّبُ اللهُ قصَّةَ ثمود بقصَّةِ قومِ لوطٍ فهي تأتي في قصصِ القرآنِ تأتي على إثرِها، يقولُ تعالى: {ولوطاً} يعني واذكرْ لوطاً، {إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ} يعني حينَ قالَ لقومِهِ {أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ} يعني جِهاراً تأتونَ الفاحشةَ جِهاراً، وأنتم تبصرون، وفي مواضعَ أخرى يقولُ: {ما سبقَكم بها مِن أحدٍ مِن العالمينَ}، فاحشةٌ، الفاحشةُ هيَ الفعلةُ القبيحةُ البالغةُ القُبحِ. تفسير قوله تعالى: أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء. {وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ، أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ}، يؤثرونَ يؤثرونَ إتيانَ الذُكرانِ، ﴿أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ (165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ﴾ [الشعراء:165-166]. يؤثرون إتيانَ الذكران على النساءِ، ففعلتُهم هذه فيها يعني فاحشةٌ طبعاً وشرعاً مخالفةٌ للفطرةِ. ففاحشةُ اللواطِ أقبحُ وأعظمُ وأشنعُ من فاحشةِ الزِّنا، الزِّنا حرامٌ وفاحشةٌ: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴾ [الإسراء:32].
الباحث القرآني
حدثنا موسى، قال: أخبرنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السديّ( وَتَأْتُونَ فِي &; 20-30 &; نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) قال: كان كلّ من مرّ بهم حذفوه، فهو المنكر. حدثنا الربيع، قال: ثنا أسد، قال: ثنا سعيد بن زيد، قال: ثنا حاتم بن أبي صغيرة، قال: ثنا سماك بن حرب، عن باذام، عن أبي صالح مولى أمّ هانئ، عن أمّ هانئ، قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) قال: " كانُوا يَجْلِسُونَ بالطَّرِيقِ، فَيَحْذِفُونَ أبْناءَ السَّبِيلِ، وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ". وقال بعضهم: بل كان ذلك إتيانهم الفاحشة في مجالسهم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، قال: كان يأتي بعضهم بعضا في مجالسهم، يعني قوله: ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ). حدثنا سليمان بن عبد الجبار، قال: ثنا ثابت بن محمد الليثيّ، قال: ثنا فضيل بن عياض، عن منصور بن المعتمر، عن مجاهد، في قوله: ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) قال: كان يجامع بعضهم بعضا في المجالس. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عمرو، عن منصور، عن مجاهد ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) قال: كان يأتي بعضهم بعضا في المجالس.
(8) من قوله تعالى {ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون} الآية 54 إلى قوله تعالى {أمن يبدأ الخلق} الآية 64 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
وكانت عمورة تلي سدوم في الكبر وفي الفساد ، وهما اللتان يحفظ اسمهما الناس إلى الآن. واسم لوط مصروف وإن كان أعجميا لكونه ثلاثيا ساكن الوسط كنوح ، وقال بعض المفسرين: إنه عربي من مادة لاط الشيء بالشيء لوطا أي لصق به ، ولكن بعض أهل الكتاب يقول: إن معنى كلمة لوط بالعبرانية " ستر " فهي من الكلمات التي تختلف معنى مادتها العربية عن مادتها العبرية والسريانية أختي العربية الصغريين ، على أنه يقرب منه فإن اللصوق ضرب من الستر.
]]. وقوله تعالى: ﴿شَهْوَةً﴾، مصدر. قال أبو زيد: (شَهِي يَشْهى شهوةً، وشَها يشهو إذا اشتَهَى) [["تهذيب اللغة" 2/ 1948، وأصل الشَّهْوَة: نزوع النفس إلى ما تريده انظر: "العين" 4/ 68، و"الجمهرة" 2/ 883، و"البارع" ص 97، و"الصحاح" 6/ 2397، و"المجمل" 2/ 513، و"مقاييس اللغة" 3/ 220، و"الأفعال" للسرقسطي 2/ 363، و"المفردات" ص 468، و"اللسان" 4/ 2354 (شها). ]]. قال الشاعر:
وَأشْعَثَ يَشْهَى النَّوم قلتُ له ارْتَحِلْ... إذا ما النُّجُومُ أَعْرَضَتْ وَاسْبَكَرَّتِ [[لم أعرف قائله، وهو في "تفسير الطبري" 8/ 235، و"اللسان" 4/ 2354 (شها)، و"الدر المصون" 5/ 372، واسبكرت أي: جرت وطالت، واسبكر الرجل اضطجع وامتد. انظر: "اللسان" 4/ 1929 (سبكر). ]] وانتصابها على المصدر؛ لأن قوله: ﴿لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ﴾ معناه: أتشهونهم شهوة، وإن [شئت] [[لفظ: (شئت) ساقط من (ب). ]] قلت: إنها مصدر [[في (أ): (مصادر)، وهو تصحيف. ]] وقع موقع الحال [[شهوة مفعول من أجله أي لأجل الاشتهاء أو مصدر في موضع الحال أي مشتهين أو باقٍ على مصدريته ناصبه: ﴿لَتَأْتُونَ﴾ لأنه بمعنى أتشتهون. انظر: "التبيان" ص 382، و"الفريد" 2/ 330، و"الدر المصون" 5/ 372.
But the prices are much highier 7/10 Too expensive for Nothing!! Bad quality. تسمم العائلة الفلسطينية ووفاة الام والبنت كان بسبب مادة مبيد حشري ( المنيوم فوسفيت) رشها جارهم بنفس العماره وليس بسبب مطعم حلواني ، الحالة موجودة في مستشفى الملك فهد بجده واثبتت التحاليل النتيجه "@xxxxxyyt: مطعم كوزين حلواني في التحليه (فيفا) يتسبب في وفاة أم و ابنتها جراء تسمم شديد و اﻷب في العنايه المركزه " سندويتشات الشاورما ممتازة، ممكن بالعيش الرقاق او الشامي، الطعمية وشيش الطاووق وحتى دجاج الشواية (كوزين) ممتاااااز الشوايه من الاخر.... الرز البخاري جدا مميز ومنكه وعنده وجبه خاروف ممتازه... مطعم جميل الأكل رائع مقدموا الخدمة محترفون ولكن يعيبه أثاثه القديم وارتفاع اسعاره. المشاوي والبرياني رائع بصراحة كل طبق اروع من الثاني بس الطلبات تتأخر شويتين عدى ذلك فهو راااااااااائع خروف محشي مع ليمون وخس 😍👏 علي فكره الموضوع مو كده الا يبغي يتأكد هدا هو السبب في وفاه الأم والبنت بعد خروجهم من المطعم. مطعم كويزين حلواني بجدة - المسافرون العرب. افضل شي المشاوي و الحمص و بالعافية المبدك بالدبس ، و الكبة ، و سلطة الجرجير انظف شاورما... بالذات اللحم 😍 تشوكليت تشيپ كوكيز ودوبو طالع من المايكرويف😍.
فندق مطعم كاستوري انديان كوزين ، شعار برياني, الحب, النص, القلب Png
كوكيزهم بيناافس كوكيزاات كتيير👌 ايسكريم لذذيذ خصوصا البوظه بالفستق ما حدث يوم ١٢ سبتمبر كان اجراء وقائي ولا علاقة للمطعم بحادثة التسمم. الشيش طاووق مع صلصة الكوكتيل ،، حاااقه فزيييعه 👌 الز كبدة بدبس الرمان الخدمة رائعة... الخبز لايجيك بارد ، دائماً اطلبه حار وفريش الشيش طاووق اليم جدا جدا حلواني كوبزين كثير يمدحونه... اعطيه 7من10.. الاكل يوصل شحاده وغالي شويتين.. مطعم كويزين حلوانى جدة | مطاعم | دليل الاعمال التجارية. بس ريلااااكس /: فتح الفرع الجديد! فين نقلوه؟ ابغ اعرف ضرووووري بليز احد يفيدنا
مطعم كويزين حلواني بجدة - المسافرون العرب
المشاوي والبرياني رائع بصراحة كل طبق اروع من الثاني بس الطلبات تتأخر شويتين عدى ذلك فهو راااااااااائع Best icecream EVER! Amazing arabic food. Great atmosphere Very nice food in cuisine HALWANI خروف محشي مع ليمون وخس 😍👏 علي فكره الموضوع مو كده الا يبغي يتأكد هدا هو السبب في وفاه الأم والبنت بعد خروجهم من المطعم. Very nice cuziene! I think best Restaurant in the Jeddah! The Best Middle Eastern Restaurant <3 افضل شي المشاوي و الحمص و بالعافية المبدك بالدبس ، و الكبة ، و سلطة الجرجير انظف شاورما... بالذات اللحم 😍 تشوكليت تشيپ كوكيز ودوبو طالع من المايكرويف😍. كوكيزهم بيناافس كوكيزاات كتيير👌 ايسكريم لذذيذ خصوصا البوظه بالفستق ما حدث يوم ١٢ سبتمبر كان اجراء وقائي ولا علاقة للمطعم بحادثة التسمم. THE NEW RESTAURANT. IN HAIL STREET....... فندق مطعم كاستوري انديان كوزين ، شعار برياني, الحب, النص, القلب png. Absolutely THE best Middle Eastern Restaurant in town الشيش طاووق مع صلصة الكوكتيل ،، حاااقه فزيييعه 👌 THE NEW RESTAURANT. oppenig 10th April For pick up orders 0126688900 الز كبدة بدبس الرمان الخدمة رائعة... الخبز لايجيك بارد ، دائماً اطلبه حار وفريش the food is okay, not the best at all الشيش طاووق اليم جدا جدا حلواني كوبزين Its ok.
مطعم كويزين حلواني بجدة - Cuisine Halawani Restaurant - العرب المسافرون
Thanks for not serving well Best shawerma Ever 😢😍 دجاج شويه ممتاز ولذيذ، سندوتشات عادية جدا ، اطلب طبق شاورما لحم ممتاز 👌 شاورما لحم بخبز رقاق لذيذة اكلهم ٦/١٠ بس تعاملهم جميل جدا سندوتشاتهم جيدة الفرع يقدم الطلبات الخارجية فقط الذذذذ شاورما 😍😍 سندوتشات جداً عادية الخدمة ممتازة بس الاكل مو داك الشي!! يبغالهم شف شامي منجد 👍🏻ويبغالهم واحد حلبي للمشويات
مطعم كويزين حلوانى جدة | مطاعم | دليل الاعمال التجارية
#9
#10
ماشاءالله شي جميل
01-21-2015, 11:09 AM
#11
ماشاءالله تبارك الرحمن
ابداااااااع في الصور
السؤال الطبيبعي
اذا ممكن نوع الكاميرا والعدسه
#12
ماشاء تقرير لذيذ مايصلح لواحد جوعان
يعطيك العافية على الصور الرائعة اخي حساس
تقبل تحياتي
#13
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة لله
الف شكر اخوي حساس على التقرير وانا من محبي هذا المطعم عنده كباب باللبن رائع و حراق اصبعو جربهم مرة ثانية ان شاء الله يعجبوك.... تسلم الايادي على التقرير المميز كالعادة اخوي حساس وما صرنا نعرف نقولك عمدة نيوزلندا و لا عمدة جدة. شكرا لكلامك الطيب اختي مسلمة لله
هذا من ذوقك
وان شاء الله اجرب اللي ذكرتيه
اليوم ذهبت إلى المطعم, وكانت تجربتي رائعة جدا في ( الفتوش بالدجاج المشوي) أما بقية الأصناف فهناك الأفضل بمراحل ؛ حيث طلبت أوصال لحم, مع البصل المشوي... وكأني بهم قدموا لي أوصال شحم مع البصل المشوي!
الله يعافيك ياغالي
المشاوي ماعليها كلام بس الحمص ولو تلاحظ اعطيته اقل نسبه في التقييم
اذا انت من محبي الحمص مثلي عليك بمطعم بابايا وسويت عنه تقرير بالبوابة
والجوالات انا حاطها عشان ابينّ لك اني زميل دائم لهالمطعم من ايام برج العرب
ههههههههههه
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون جدة
وعليكم السلام ماشاء الله تقرير رائع كالعادة.. ألف شكر وننتظر المزيد شكرا لك مميزة البوابة اختي عيون جده
لاهنتي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmwيارا
تقرير بيشهي, وتصويرك أجمل. لست من مرتادي هذا المطعم, إلا في الساندوتشات ؛ لخفتها, ونظافتها... مع هذا لا يمنع من زيارته مجددا حين أغريتني بفتة الحمص. تشكراتي حساس, وعساك على القوة. العفو اختي يارا
وان شاء الله اجرب ساندوتشاته في المرات القادمة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيما2
تسلم على هذا التقرير
وان شاءالله له زياره هذا المطعم الله يسلمك عزيزي
وتروح له ويعجبك ان شاء الله
لاهنت
#8
الف شكر اخوي حساس على التقرير وانا من محبي هذا المطعم عنده كباب باللبن رائع و حراق اصبعو جربهم مرة ثانية ان شاء الله يعجبوك.... تسلم الايادي على التقرير المميز كالعادة اخوي حساس وما صرنا نعرف نقولك عمدة نيوزلندا و لا عمدة جدة.
But the prices are much highier 7/10 كثير يمدحونه... اعطيه 7من10.. الاكل يوصل شحاده وغالي شويتين.. بس ريلااااكس /: فتح الفرع الجديد! فين نقلوه؟ ابغ اعرف ضرووووري بليز احد يفيدنا الرجاء الرد او التعليق طاولات محدودة 211 รูปภาพ