#فارس:
اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر ، يرجى إزالته أو تحميل صورة أخرى. فارس في عمرو 20 سنة ، عايش مع خوه لكبير عادل و ختو يسرا، هو اصغر واحد في العائلة ، والديه ماتو كي كان صغير ، و خلاولهم كلشي ، يعني عايشين في رفاهية ، هو راح يقرأ في فرنسا مور ما دا الباك و مبعد قرر يرجع لدزاير ، شخصيتو شوية صعبة باسكو بزاف مدلل ، حسبتلو كلشي يعجبو يقدر يديه. #يسرا:
يسرا هي اخت فارس لكبيرة في عمرها 25 سنة ، إنسانة مرحة و حنينة ، تحب تقرا الكتب و تحب تثقف روحها ، هي لي قايمة بخاوتها و بزاف شاطرة. #عادل:
عادل هو الاخ الأكبر تاع فارس ، انسان بارد و جدي ، هو لي حاكم الشركات تاع والديه ، يحب يخدم بزاف في عمرو 30سنة. دركا عائلة البطلة ؛ #اميرة:
أميرة فتاة جزائرية مرحة ، ماشي بزاف جدية و ماشي طالقة روحها تاني ، تحب تحمي نفسها علابيها ترفض انو يكون عندها حبيب ، عايشة مع خاوتها ، و يماها هي السبب في الصدمة تاعها ، مهبولة و عندها عادات غريبة ديرهم ، مبصح الغاشي كامل يحبها ، تقرا في الجامعة عمرها 20 سنة. فيلم الحب يحب الصدف. #ايوب:
ايوب هو اخ أميرة لكبير ، في عمرو 26 سنة ، يحب خواتاتو بزاف ، يخدم في المكتبة لي خلاهالهم باباه ، فيها بزاااف انواع كتب ، هو ما حبش يكمل قرايتو مور ما مات باباهم و قرر يخدم في المكتبة باش يصرف على خواتاتو ، مبصح عندو مستوى عالي باسكو تقريبا قرأ كامل لكتابات لي في المكتبة تاعهم.
- احببت فتاة تجمعني بها كثرة الصدف - حلوها
- لا تدعوا على أنفسكم
- لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ | موقع نصرة محمد رسول الله
- 470 (باب في مسائل من الدعاء)
- لا تدعوا على أنفسكم - أخبار بالصور
- حديث لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكُم ..
احببت فتاة تجمعني بها كثرة الصدف - حلوها
اعلان الجزء 2 من فيلم العشق يحب الصدف - YouTube
نقدم لكم تقريرًا كاملًا عن الفنان الشاب باتوهان قراجاقايا، سوف تتعرفون على حياة باتوهان قبل التمثيل، وكيفية دخوله التمثيل في سن صغير، حياته، مسيرته الفنية، جنسيته، ديانته، الأعمال التي شارك بها، بالإضافة إلى باقة رائعة من أجمل صور باتوهان.
بمعـنى: لا تدعوا عليهم (1) إن أساءوا إليكم. (2) أو قصُروا فى واجب من واجباتكم ، أو رأيتم منهم ما لا يسركم. فإن ذلك ليس من الحكمة فى شئ (لأنه لو قدر الله حصل له شئ أنت تحزن فكل سيد ، عاقل يعرف عواقب الأمور – لا يدع على نفسه أبداً ولا على أولاده مهما كانت الظروف صعبة. وسائل دفع الغضب أو دواء الغضب:
1. الإكثار من ذكر الله تعالى بالقلب واللسان – وخير الذكر: (لا إله إلا الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله). 2. إشعار النفس بأنها أمارة بالسوء وتتواضع لعظمة الله وتتواضع أيضاً للناس فى غير منقصة. فإن الدافع للغضب هو الكبر والتعالى على الناس ، والغرور بالمنصب والجاه والمال والإعجاب بالنفس ، وما إلى ذلك من الأوصاف. 3. وهناك وصية من رسول الله – صلى الله عليه وسلم: ثلاثة أنواع من العلاج: أ. الجلوس. ب. الاضطجاع. ج. الوضوء. أ. الجلوس: (فمن أحس بشى من ذلك فليلصق بالأرض). حديث لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكُم ... فإذا غضب أحدنا وهو قائم جلس لماذا ؟
لأن الجلوس يكسر من حدة الإندفاع إلى الشر. فإن القائم هو غضبان قد تصدر عنه أقوال تدفع من أغضبه إلى الهيجان عليه. والشيطان يغتنم هذه الفرصة فيفجر براكين الغضب بين المتخاصمين ، ويسول لكل منهما أن يزيد عليه سباً وشتماً أن يطوع لكل منهما قتل صاحبه كما طوع لقابيل قتل أخيه هابيل.
لا تدعوا على أنفسكم
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير
عن أم سلمة رضي الله عنها:
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره، فأغمضه، ثم قال: إن الروح إذا قبض تبعه البصر، فضج ناس من أهله، فقال: لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون، ثم قال: اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسح له في قبره، ونور له فيه. لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ | موقع نصرة محمد رسول الله. رواه مسلم
فضج ناس من أهله"، أي: رفعوا الصوت بالبكاء وصاح ناس من أهل أبي سلمة
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ | موقع نصرة محمد رسول الله
قَالُوا إِذاً نُكْثِرُ. قَالَ « اللَّهُ أَكْثَرُ ».
470 (باب في مسائل من الدعاء)
ا لخطبة الأولى ( لاَ تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَوْلاَدِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. لا تدعوا على أنفسكم - أخبار بالصور. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
روى الإمام مسلم في صحيحه: (عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لاَ تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَوْلاَدِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ لاَ تُوَافِقُوا مِنَ اللَّهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ »
إخوة الإسلام
موعدنا اليوم -إن شاء الله- مع هذا الهدي النبوي الشريف ، ففي هذا الحديث يحذرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- من الدعاء على النفس ،أو الأولاد، أو الأموال ، إذ يكون في لحظة يستجيب الله فيها الدعاء ، فنكون من النادمين. والإنسان عجول بطبعه، كفور في أكثر أحواله، كثير الجدل حتى مع نفسه، يغضب أحيانًا لأتفه الأسباب، ويثور على من يغضبه ،حتى ينسى ما فعله به من صنائع المعروف، وما يُخفيه له من الاحترام والحب ،فيسبّه ويشتمه ،ويدعوا عليه بالويل والثبور ،والهلاك وعظائم الأمور.
لا تدعوا على أنفسكم - أخبار بالصور
الأسئلة:
وفق الله الجميع. س: إذا كان فاعل المعروف كافرا؟
الشيخ: ولو كافر، تدعو له بالهداية، إن كان مالا تعطيه مكافأة مثل ما أعطاك، تكافؤه إن دلك على الطريق أو أرشدك إلى شيء ينفعك، تقول: جزاه الله خيرا، هداه الله، نسأل الله له الهداية. س: هداك الله؟
الشيخ: هداه الله، أسأل الله لك الهداية، أو جزاه الله خيرا، الخير يكون من خير الدنيا ومن خير الآخرة. س:... ؟
الشيخ: إذا كان مالي يكافئه بالمال، كان النبي ﷺ يقبل الهدية ويكافئ عليها. س: الذي يدعو على نفسه دائما ويخشى أولاده أن الله يستجيب دعاءه؟
الشيخ: ينصحونه يقولون: اللهم لا تؤاخذ آباءنا، اللهم لا تستجيب دعاءه فيما يضرنا وما أشبه ذلك، اللهم احفظه من كل سوء، اللهم سدد دعوته، اللهم سدد لسانه، يدعون له وينصحونه والحمد لله، النصيحة تقبل حتى من الولد ومن البعيد. س: اللي يقولون:... جزاك الله خيرًا هل يعتبر من الاستهزاء؟
الشيخ: لا، ما هو باستهزاء، هذا ما فيه بأس، يعني جزاء ما هو بمالي. الشيخ: يقول أرشد النبي ﷺ إلى هذا أحسن...
س: لأنهم دائما يقولونها؟
الشيخ: الرسول ﷺ أرشد إلى الدعاء بدل...
حديث لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكُم ..
هذا وقد اختلف الفقهاء فى حكم تمنى الموت. يٌحرم – يُكره – يجوز …..
فمن قال بالحرمه حمل النهى فى الحديث على التحريم ، بشرط أن يكون التمنى بسبب ضرُ أصابه. ومن قال بالكراهة حمل النهى فى الحديث على الكراهة بدليل قوله فيه: (فإن كان لابد فاعلاً فليقل: (اللهم أحينى ما كانت الحياة خيراً له ، وتوفنى إذا كانت الوفاة خيراً لى). الرأي الثالث:
ومن قال بالجواز شرط لذلك أن يكون الضُر الذى لحق فى صميم دينه فأصبح يخشى على نفسه من الفتنة فيه ( يخرج من الدين الإسلامى إلى أى ملة أخرى). ولكن الأصح عندى – والله أعلم – أن النهى فى الحديث للتحريم إذا كان المتمنى بسبب ضرر دنيوى. والمنهى عنه فى الحديث دعاء الإنسان على نفسه بالموت يأساً من الحياة وقنوطاً من رحمة الله. أما يتمنى الموت حباً فى لقاء الله تعالى فلا أراه معقولاً لماذا ؟ لأن الدنيا مزرعة للآخرة ، والعارف بالله (1) يرجو التزود منها ، (2) ويتمنى أن تطول حياته ليُكثر أجره وهو مستمتع بذكر الله تعالى متعلق القلب به ، فهو فى لقاء دائم معه. وإذا وقع فى بليه فليتسلح فى مواجهتها بالصبر ، فإن النصر مع الصبر ، وإن الفرج مع الكرب ، وإن مع العسر يسراً كما قال الرسول – صلى الله عليه وسلم – ولا يسارع إلى الدعاء على نفسه بالموت – فإن ذلك برهان على ضعف إيمانه.
وأضاف النبى صلى الله عليه وسلم قوله: " ولا على أموالكم " فالمال عصب الحياة وشريانها الحيوى ، وعمودها الفقرى وطاقتها الفعالة وأساسها المتين. وقد علل النبى صلى الله عليه وسلم النهى عن ذلك بقوله:" لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء ، فيستجيب لكم " أى: لئلا توافقوا بدعائكم ساعة منحة من الله ـ تبارك وتعالى – تكون فيها أبواب القبول مفتوحة ، فيستجب لكم فيما سألتموه فتندمون على ذلك حيث لا ينفعكم الندم.