الكاتب: نايف صقر
قصيده باسم سعود للعلوم
شعر باسم سعود - YouTube
قصيده باسم سعود للعلوم الصحية
21-03-2008, 08:34 PM
الزيدية
مَا زَالْتْ تَنْبُضُ!
قصيده باسم سعود الاسلامية
الأمير سعود بن محمد بن عبد العزيز آل سعود ولد عام 1338هـ في مدينة الرياض ، تعلق بالأدب و الشعر منذ طفولته ، فإلتحق بالكتاتيب و حفظ القرآن الكريم وتعلم الكتابة و القراءة ، و تلقى علمه من العديد من العلماء الكبار في المملكة ، عُرف الأمير سعود بن محمد بالكرم و الجود و حب التعاون و بر الوالدين و غيرها من الخصال الطيبة التي يتميز بها أفاضل الناس ، و تولى العديد من المناصب الهامة في الدولة و الذي ساهم بدوره في بناء المملكة و تقدمها ، و في عام 1437هـ توفى الأمير سعود بن محمد آل سعود و ذلك بعد صراع دام طويلًا مع المرض تاركًا تراثًا عظيمًا من الأعمال الشعرية.
قصيده باسم سعود بن
وهـمّي قدوع \/\/\/ كيّفي مـن قراح الضيقة الصافية
واقدعي من هموم ٍ تضفي الجوع جوع \/\/\/ اقدعي يا هجوسي صحه وعافية
24-03-2008, 09:40 PM
طارق الحصان
شاكرة مرورك الكريم والله مدري
حسيت هالقسم اقرب لانها قصيدة منقولة
على العموم انقلوها للقسم الانسب::: التوقيع:::
24-03-2008, 10:37 PM
عبدالعزيز العماني
مدير النشاطات الخارجية
بسم الله الرحمن الرحيم
صح لسان الشاعر الشيخ سعود الشريم الله يحفظه.
قصيدة ابن الذيب في بنات ال سعود – المنصة المنصة » منوعات » قصيدة ابن الذيب في بنات ال سعود قصيدة ابن الذيب في بنات ال سعود، ابن الذيب هو شاعر قطري معروف ومشهور بقصائده القوية والصريحة حيث تعرض للسجن وحكم عليه بالمؤبد بعد أن أطلق أحد قصائدة الذي عرفت باسم قصيدة الياسمين والتي انتقد فيها الحكم القطري، فقد اعتقل على إثر هذه القصيدة في عام 2011 وحكم عليه بالمؤبد لكن فيمت بعد تم تخفيف الحكم ليصبح خمسة عشر عاماً وكذلك من ضمن قصائدة قصيدة ابن الذيب في بنات ال سعود، والذي سنتعرف على كلماتها خلال السطور القادمة. قصيدة ابن الذيب يتغزل في بنات أل سعود قصيدة ابن الذيب في بنات ال سعود، قام الشاعر القطري محمد بن راشد بن حسن بن ناصر بن الذيب ال ضاعن العجمي، المعروف بالاسم الحركي له ابن الذيب، بكتابة قصيدته التي تغزل فيها بأحد بنات آل سعود والتي رد عليه فيما بعد على هذه القصيدة الشاعر محمد بن منيخر الدوسري والذي قال "ان اي واحد يتكلم عن العائله الكريمه اللي هم حكامنا كانه يتكلم علينا لان فينا الحمية"، والآن دعونا نتعرف على كلمات قصيدة ابن الذيب يتغزل في بنات أل سعود، ومن ثم التعرف على رد الشاعر محمد بن منيخر الدوسري.
نظَّم سعود القحطاني قصيدة بعد إعلان حكم براءته في قضية مقتل المواطن جمال خاشقجي؛ حيث أكَّدت النيابة العامة عدم وجود أي دليل ضده، وقال «القحطاني» الملقب بالشاعر «ضاري» في مطلع قصيدته التي لقيت انتشارًا واسعًا على موقع «تويتر»، وحملت عنوان «براني اللي كلنا باحتكامه». يا الله ياللي بيدك أمر القيامة/ ويموت بأمرك خي ويعيش مولود ترزقني الشكر الجميل بتمامه/ على ظهور الحق والعالم شهود ليل الشكوك الحق بدد ظلامه/ والحق مهما غاب بالنصر موعود من عالية نجد لسواحل تهامة/ تباشروا بإعلان براءة سعود وتصدَّر وسم سعود القحطاني منصَّات التواصل الاجتماعي على «تويتر» بعد ساعات من إعلان حكم براءته في قضية مقتل المواطن جمال خاشقجي، التي صدرت فيها أحكام ابتدائية بحق 11 شخصًا من المدَّعَى عليهم تقضي بـ«قتل 5 من المدَّعَى عليهم قصاصًا؛ كونهم المباشرين والمشتركين في قتل خاشقجي.. مناجاة - سعود بن إبراهيم الشريم - طريق الإسلام. سجن 3 من المدَّعى عليهم، لتستُّرهم على هذه الجريمة ومخالفة الأنظمة، بأحكام سجن متفاوتة مجملها 24 عامًا». وانهالت التغريدات التي أشادت بعدالة المملكة ونزاهة المحاكمات التي تمَّت على مدار 10 جلسات، مؤكدة أنَّ القضاء السعودي قد ردَّ بقوة على كل المزاعم التي تمَّت إثارتها حول القضية من خلال إعطاء رسالة إلى الجميع في الداخل والخارج الذين حاولوا تسييس القضية، مفادها أنه لا أحد فوق القانون في المملكة، وأنَّ المملكة ليس لديها ما تخفيه مع التأكيد على مبدأ الشفافية والاحتكام إلى الأدلة والقرائن والبراهين وليس إلقاء التهم جزافًا بلا دليل.
هل قطرة العين تفطر الصائم دار الإفتاء، اختلف اهل العلم والعلماء على ان قطرة العين تبطل الصيام ام لا، فمنهم من يرى انها تبطل الصيام ومنهم لا يرى انها تبطل الصيام، فيقول بعض العلماء ان المريض لو وضع قطرة العين وشعر بطعمها فالأفضل ان يتم القضاء بدلا بالوقوع بالخاطئة، فالأفضل الى المريض ان يضع قطرة العين قبل البدء بالصيام، حيث ان القطرة لا تبطل الصيام لأنها غير منفذة للماء او مفتوحة للجوف بل انها ضيقة جدا. تساءل بعض الناس على المواقع الإسلامية على عدة أسئلة عن الصيام وما هي مبطلاته، وكان من ضمن هذه الأسئلة ان قطرة العين او قطرة الاذن او غسول الاذن او قطرة الانف او بخاخ الانف من مبطلات الصيام، فكانت اجاباتهم انها لا تبطل الصيام بحيث ان لات تكون ابتلاعها ما نفذ من الحلق، حيث اختلف العديد من العلماء على هذه الإجابة على الأسئلة، فالحمد لله انه يخفف على عباده في اختلاف آرائهم.
إن الدين الإسلامي الحنيف قد وضع العديد من الأحكام والشروط الخاصة بالفرائض الإسلامية ومنها أحكام الصيام، والأعمال التي يمكن إذا فعلناها أن تفطرنا، وقد يتساءل العديد من الناس عن بعض الأدوية وهل هي تفكر الصائم أم لا، ومن أكثر الأسئلة شيوعا، هو السؤال عن قطرة العين هل قطرة العين تفطر الصائم أم لا ، و سنتعرف من خلال هذا المقال عن حكم وضع قطرة العين أثناء الصيام. هل وضع قطرة العين تفطر الصائم؟ لكي نتعرف على الإجابة الصحيحة لمثل هذا السؤال الذي يأتي بأذهان العديد من الأشخاص، فلابد أن نأخذ الإجابة من علي أليمة الأمة والفقهاء لأنهم هم من يدرسون كافة نواحي الدين، وهم من يمكنهم إعطاء إصدار الإجابة الصحيحة وعندما سئل الإمام مالك رحمه الله هذا السؤال فكانت إجابته هي. رد الإمام مالك علي وضع القطرة وهل تفسد الصوم أم لا قد صرح الإمام مالك من خلال مذهبه المالكي أن كل ما دخل من الفم ووصل إلى الحلق والجوف فقد أفطر الصائم، ولذا فإن حكمه علي وضع قطرة العين أنه أجاز وضع القطرة في نهار رمضان وأثناء الصيام وأنها لا تفطر الصائم لأنها لا تصل إلي الحلق. رد الإمام أبو حنيفة على وضع قطرة العين وهل تفسد الصوم أم لا إن مذهب الإمام أبو حنيفة قد أجاد الرد علي هذا السؤال الذي طالما سأله الكثير منا ويود الكثير أيضا معرفة الإجابة المناسبة له، فقد جاء في مذهب الإمام أبو حنيفة الرد بشأن سؤال وضع قطرة العين يفسد الصيام أم لا ، فقال موضحا أن كل ما وصل من الخارج إلي جوف الإنسان فهو مفيد الصيام وحتي إن كان هذا الشيء تراب أو حصاة أو حتى نواة.
ما يفطر الصائم:
لقد تحدث القرآن الكريم عن الصيام وأحكامه وربطها بالتيسير فيها، كما ذكرنا، ولذا من المؤسف أن كثيرا من كتبنا الفقهية التراثية قد توسعت في المفطرات، بينما الصواب هو التضييق فيها، فلا نفتي بفطر إنسان، إلا ما ثبت أنه يفطر به، من قرآن أو سنة، وهو ما دعا إليه فقهاء كبار ومارسوه، كالبخاري، وابن تيمية، وابن حزم، وغيرهم من الأئمة. ما أجمع عليه الفقهاء بأنه يفطر ودعمته النصوص، هو: الأكل، والشرب، والجماع، كل ذلك عن عمد، فمن فعل ذلك ناسيا فصومه صحيح، لقوله صلى الله عليه وسلم: "فإنما أطعمه الله وسقاه"، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "رفع عن أمتي الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه". كفارة الفطر في رمضان:
من أفطر في رمضان عامدا، سواء أكل أو شرب، فعليه قضاء يوم مكانه، أما من جامع في نهار رمضان، فعليه قضاء وكفارة، يقضي اليوم الذي أفطره، ويكفر إما بصيام ستين يوما، أو إطعام ستين مسكينا، وهناك خلاف بين الفقهاء هل يكفر الرجل والمرأة أم الرجل فقط؟ أما الرجل فيقضي يوما ويكفر الكفارة، والمرأة تقضي اليوم فقط، ولا كفارة عليها. ما لا يفطر الصائم:
كل ما ذكرناه من المفطرات، تفطر الصائم، وما عدا ذلك فهو داخل في دائرة ما لا يفطر، فكل ما يدخل في الفم للأكل والشرب فقط يفطر، أما ما دخل من غير الفم فلا يفطر على الراجح من الأقوال، مثل: العطور، وما في حكمها من الروائح الزكية أو غير الزكية، وأي علاج للرأس، أو قطرة العين، أو الأذن، أو الأنف مما يستعمله الصائم من باب العلاج.
العدسات اللاصقة
وفي فتوى أخرى تلقت دار الإفتاء سؤالا عن ما حكم قطرة العين وهي مضاد حيوي وليست غذاءً؟ وما حكم محلول العدسات اللاصقة وهو عبارة عن مضاد حيوي ومنظف لها، وعند ارتدائها تدخل قطرة صغيرة إلى العين ومنها إلى الأنف والحلق؟
وأجاب على السؤال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق حيث قال: التقطير في العين بدواءٍ أو محلولٍ لا يفسد الصوم وإن وجد الصائمُ طعمَ القطرة في حلقه؛ لأن العين ليست منفذًا مفتوحًا على المختار في الفتوى.
ولكن من أجل فك هذا الخلاف القائم بين العلماء وفقهاء الدين أن الحل في ذلك، والأولى هو تأخير إستخدام قطرة العين إلي بعد المغرب وبعد الإفطار إذا لم نكن بحاجة إلي وضع القطرة بشكل ضروري أثناء النهار وأثناء الصيام. كما علينا إذا وجدنا طعم القطرة في الحلق أن نقوم بتفله إلي الخارج والتخلص منه. ولذا فكان الحكم في هذا السؤال أن وضع القطرة في نهار رمضان وفي أثناء الصيام لا يفسد الصيام. ومما سبق نستنتج أن إستخدام قطرة العين أثناء الصيام أمر لا يفسد الصيام من خلال رأي العديد من الفقهاء والعلماء والأئمة وأن الإختلاف بين العلماء في هذا الأمر رحمة بنا، واستفاد العديد من الأشخاص من معرفة هذا الأمر وأن رأي العلماء ودار الإفتاء المصرية قد جاء بأن قطرة العين لا تفسد الصوم ولذا يمكننا إستخدامها في نهار رمضان ولا حرج إن جاء طعمها في الحلق.
كما وضح مذهب الإمام أبو حنيفة رحمه الله أن كل ما يصل إلي جوف الرأس أيضا عن طريق الإفطار بالأذن فهو يفسد الصوم كذلك. أي أن معنى كلامه أن قطرة العين إذا لم تصل إلي جوف الإنسان وبسعر بطعمها فإنها لا تفسد الصوم وأما إذا وصلت الجوف وشعر الإنسان بطعمها فهي تفسد الصوم. رد الإمام الشافعي على سؤال وضع قطرة العين أثناء الصيام عندما سئل الإمام الشافعي عن حكم وضع قطرة العين أثناء الصيام فإنه حاول توضيح هذا الأمر لمن يشتبه عليه الأمر ولكي يسهل علي الكثير من الأشخاص هذا الأمر فقال، إن أي شيء يدخل عن طريق التقطير بالعين التي تصل من الظاهر إلى الباطن في منفذ إلي البطن مباشرة فهذا لا يفطر، وكان رده واضحا لا يحتاج إلي الشرح أي أن قطرة العين لا تفطر لأنها لا تمر بجوف الإنسان ولا تصل إلى الحلق على الإطلاق إذا فإنها لا تفطر. حكم وضع قطرة العين في نهار رمضان للإمام بن باز رحمه الله جاء على لسان الإمام الجليل بن باز رحمه الله في الإجابة عن هذا السؤال الذي ورد على أليمة الكثير من الأشخاص، فقد وضح لهم هذا الإلتباس قائلا: الصحيح ، أن قطرة العين لا تفطر، وإن كان في هذا الأمر خلاف بين عدد من أهل العلم، حيث قال البعض من أهل العلم أن وضع القطرة أثناء نهار رمضان أو أثناء الصيام بشكل عام يتوقف على الآتي.
إذا شعر الإنسان بطعم القطرة أي وصلت إلي حلقه فإنها تفطر. ولكن الصحيح في الأمر أن قطرة العين لا تفطر مطلقا، نظرا لأن العين ليست منفذا. ولكن إذا قضى احتياطا، ولكي نخرج من هذا الجدل والخلاف فإن من يستعملها إذا وجد لها طعنا في الحلق ، فهذا لا بأس به، لأنه قد جاء في الصحيح أن قطرة العين لا تفطر علي الإطلاق، وهذا ما جاء على لسان الإمام الجليل بن الباز رحمه الله. ما حكم استخدام قطرة العين أثناء الصيام من خلال دار الإفتاء المصرية إن رد دار الإفتاء المصرية على السؤال حول حكم إستخدام قطرة العين في نهار رمضان أو أثناء الصيام بشكل عام جاء كالتالي، فقد أجابته بأن العديد من العلماء اختلفوا في حكم قطرة العين كما وضحت أن: أن الشافعية في ظاهر كلامهم والحماية في الأصح قد ذهبوا إلي أن قطرة العين لا تفسد الصيام، وقد عللوا كلامهم بأن التقطير في العين لا ينافي بأي شكل الصيام وهو في الأساس هو الإمساك عن الطعام والشراب. وإن وجد طعم القطرة التي توضع بالعين في الحلق فهذا لا يفسد الصوم أيضا لأن العين لا تعد منفذا مفتوحا عندهم الضابط الأصلي عندهم أن يكون المنفذ مفتوحا في الأصل إلى الجوف مباشرة انفتاحا محسوسا مثل الفم والأنف.