تقويه صحة الأسنان
أيضًا يوجد علاقة طردية بين فيتامين K2 وصحة الأسنان، حيث أثبتت الأبحاث والدراسات أنه مهم جدًا لصحة الإنسان. وذلك لأنه يعمل على تفعيل أهم البروتينات اللازمة للأسنان. وبالتالي يحفز نمو الأسنان بشكل صحي، وأيضًا الأنسجة التي توجد أسفل المينا، وبالتحديد إذا قمت بعملية الموازنة بين تناوله، وتناول فيتامين e و d.
مقالات قد تعجبك:
محاربة هشاشة العظام
تكون السيدات كبار السن عادة هم الأكثر عرضة للإصابة بمرض هشاشة العظام، وذلك بسبب نقص فيتامين K2، وعدم الإصابة بجفاف الجلد وتشققه، وذلك ينتج أيضًا بسبب نقص تناول فيتامين K.
الوقاية من الإصابة بالكدمات
أثبتت الدراسات أن الأشخاص الذين يعانون من نقص فيتامين د يصابوا بتطور الكدمات التي يمكن أن تؤدي إلى النزيف. كما أثبتت الدراسات أن الأشخاص الذين يأكلون البروكلي والخس والخضار الورقي، يمتلكون نسبة من فيتامين ك الذي يقي من الإصابة بالكدمات. تابع أيضًا: معلومات هامة عن فيتامين K
أين يوجد فيتامين K2
كما نقوم بعرض مصادر الأطعمة المختلفة التي تستطيع، من خلالها الحصول على فيتامين K2 بالقدر الذي يحتاجه جسم الإنسان. فيتامين k اين يوجد داخل. كذلك هناك مجموعة من الأطعمة العالية في فيتامين ك مهمة جدًا في الغذاء اليومي هما:
الخردل الأخضر.
- فيتامين k اين يوجد علميًّا ما تسمى
- حكم الاستمتاع بغير الكتابية بغير زواج - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
- هل تجوز العادة السرية عند الضرورة خوفا من الوقوع في الزنا؟
- هل تجوز ممارسة العادة السرية لتسكين الشهوة الشديدة ؟
- إباحة المحرم للضرورة وشروط ذلك - الإسلام سؤال وجواب
فيتامين K اين يوجد علميًّا ما تسمى
المكملات الغذائية التي يتواجد بها فيتامين د. اقرأ أيضًا: كيف أعرف أنه عندي نقص فيتامين د
فوائد فيتامين د
هناك العديد من الفوائد التي يتميز بها فيتامين د، والتي سوف نقوم بتقديمها لكم من أجل أن يتم التعرف إلى مدى أهميته، والتي جعلته بمثابة أهم عنصر من العناصر التي يقوم الجسم بإنتاجها، لذا ينصح من يعاني من نقص من فيتامين د أن يقوم بتناوله، وذلك نظرًا للفوائد الآتية:
يساعد في المحافظة على صحة العظام، كما أنه يساعد على تقوية العظام. يحافظ على صحة المفاصل، كما يعمل على معالجة مشكلات المفاصل التي يواجهها كبار السن. هو الداعم الأول والرئيسي لمشكلات القلب، ويقي من الإصابة بالنوبات القلبية. يساعد الجسم على مقاومة الخلايا السرطانية. يساهم في تعزيز صحة الجهاز المناعي. يعمل على دعم وظائف الرئة. يساعد في ضبط مستويات السكر الموجودة في الجسم. كما أنه يُعد الداعم الأول والرئيسي لتكوين الأسنان عند الأطفال. يقلل من نوبات ارتفاع مستوى ضغط الدم في الجسم، وخاصةً عند الأطفال. فيتامين k اين يوجد علميًّا ما تسمى. يعد من الفيتامينات الهامة في الجسم، والتي تساعد على معالجة الجروح، وسرعة التئامها. أضرار نقص فيتامين د في الجسم
يوجد الكثير من الأضرار التي تعود على الجسم من نقص مستوى فيتامين د به، حيث إن تلك الأضرار هي ما تدفع الفرد إلى تناول الأطعمة التي تحتوي على كمية مناسبة من فيتامين د، وتلك الأضرار تتمثل في:
يؤدي إلى انخفاض مستوى المعادن الموجودة في الجسم، مما يؤدي إلى ضعف العظام، كما أنه يؤدي إلى الإصابة بهشاشة العظام في وقت مبكر.
فيتامين د هو العنصر الغذائي الوحيد الذي ينتجه جسمك عند تعرضه لأشعة الشمس. ومع ذلك ، فإن ما يصل إلى 50٪ من سكان العالم قد لا يحصلون على ما يكفي من أشعة الشمس. ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن الناس يقضون وقتًا أطول في الداخل ، ووضع واقي الشمس في الخارج ، وتناول نظام غذائي غربي منخفض في المصادر الجيدة لهذا الفيتامين. اين يوجد فيتامين k - منبع الحلول. إنه فيتامين قابل للذوبان في الدهون معروف منذ فترة طويلة بمساعدة الجسم على امتصاص الكالسيوم والفوسفور والاحتفاظ بهما ؛ كلاهما مهم لبناء العظام. تظهر الدراسات المختبرية أيضًا أن فيتامين (د) يمكن أن يقلل من نمو الخلايا السرطانية ، ويساعد في السيطرة على العدوى وتقليل الالتهاب. تحتوي العديد من أعضاء وأنسجة الجسم على مستقبلات لفيتامين د ، مما يشير إلى أدوار مهمة تتجاوز صحة العظام ، ويعمل العلماء بنشاط على التحقيق في الوظائف المحتملة الأخرى. القليل من الأطعمة تحتوي بشكل طبيعي على فيتامين د ، على الرغم من أن بعض الأطعمة مدعمة بالفيتامين. بالنسبة لمعظم الناس ، فإن أفضل طريقة للحصول على ما يكفي من فيتامين (د) هي تناول مكمل لأنه من الصعب تناول ما يكفي من خلال الطعام. 5 أطعمة صحية غنية بفيتامين د.
بقلم |
أنس محمد |
السبت 25 سبتمبر 2021 - 12:26 م
ورد سؤال إلى موقع " من شاب يقول إنه له علاقات نسائية متعددة بحكم عمله في مجال السياحة، ويعرض عليه في مرات كثيرة ممارسة الجنس مع بعض الأجنبيات من الجنسيات المختلفة، لكنه يرفض أو ربما يكتفي ببعض الملامسات والتقبيل معهن، لكنه حال وجد نفسه متعبًا من ثقل الشهوة عليه يضطر لممارسة العادة السرية خوفًا من ارتكاب جريمة الزنا بشكل كامل ومباشر، فهل يجوز له ذلك خوفًا من الوقوع في الزنا؟. الجواب: من خلال الفتاوى المعتبرة من موقع دار الإفتاء المصرية والازهر الشريف فقد ذهب جمهور العلماء إلى حرمة ممارسة العادة السرية مطلقًا مستدلين بقوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ}، وذهب بعضهم إلى جوازها لكن في حالة واحدة، وهي حالة خوف العَنَت "الوقوع في الزنا"، وعليه؛ فقد ذهب جمهور العلماء إلى تحريم العادية السرية، ولا تجوز إلا عند الضرورة كخشية الوقوع في الزنا حقيقة. ولكن هذا القول رد عليه علماء آخرون بالإشارة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم بأن علاج الشهوة هو الزواج، فمن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء أي وقاية.
حكم الاستمتاع بغير الكتابية بغير زواج - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
بقلم |
خالد يونس |
الاثنين 28 ديسمبر 2020 - 08:58 م
هل يجوز تفريغ الشهوة عند اشتدادها، لمجرد التفريغ لا بحثا عن اللذة؟ الشهوة الجنسية تأتيني بشدة وقوة، وبشكل متكرر (كل يومين) أبذل جهدي ما استطعت أن لا أفرغها بإرادتي، فلا أجد بدا من أن أفرغها عن طريق احتكاكه/ضغطه بالفراش الذي أنام عليه. مع العلم: * أني بعيد عن مشاهدة الأغاني والصور، والأفلام الإباحية. * أسعى إلى الزواج ما استطعت إلى ذلك سبيلا. * أعمل في نهاري، وليلي، حتى أعود متعبا في وقت متأخر إلى الفراش، ومع ذلك تتملكني الشهوة بشدة، مهما غيرت مكان نومي أو نوع فراشي. * أدعو الله بشأن هذا الأمر. إلا أني قد بلغت ال 29 من عمري، دون أن أرى تغييرا يذكر. ومع ذلك مستمر بالدعاء، موقن به. *الشهوة الجنسية قوية ومتكررة، تأتيني بشدة كل يومين أو ثلاثة، وأقصى مدة استطعت أن أمنع نفسي عنها هي أسبوعان. * أقول لنفسي أن أشغل نفسي بالعمل عن الشهوة. ولكن من شدتها فإن الشهوة هي من تلهيني عن العمل. هل تجوز ممارسة العادة السرية لتسكين الشهوة الشديدة ؟. * استعنت بالصوم على هذه الشهوة، ولكن الصوم يخففها بالنهار، أما بالليل فتعود الشهوة قوية، رغم قلة الطعام الذي أتناوله. * أنا ملتزم بديني وصومي وصلاتي، وحفظ لساني ما استطعت، وأحاول أن أجد من الصحبة الصالحة ما يعينني، وبالرغم من ذلك فلا يكفني رادعي النفسي عن تفريغها، رغم كل هذه السنين التي حاولت فيها.
هل تجوز العادة السرية عند الضرورة خوفا من الوقوع في الزنا؟
الحمد لله. من القواعد المقررة في الشريعة الإسلامية ، والتي اتفق عليها العلماء: أن "الضرورات تبيح المحظورات".
هل تجوز ممارسة العادة السرية لتسكين الشهوة الشديدة ؟
وإذا علم هذا.. فإنه لا يجوز لأي مسلمة تؤمن بالله تعالى أن تقدم على الزنا، فأحرى أن تجعله مكسبا تنفق منه على نفسها وذويها مهما كانت الظروف والأسباب، وذلك لأن الله تعالى إذا حرم شيئاً حرم ثمنه، فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله إذا حرم شيئاً حرم ثمنه. رواه أحمد وأبو داود. حكم الاستمتاع بغير الكتابية بغير زواج - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. وأشد أنواع الكسب حرمة مهر البغي؛ لما في صحيح مسلم عن رافع بن خديج قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام. وقد أباح الله تعالى من أنواع الكسب ما يغني عن الوقوع في هذه المعصية التي تهدم الدين والأخلاق والمجتمع، لكن إذا اضطرت المرأة اضطراراً شديداً بحيث تخاف على نفسها الموت، فإنه والحالة هذه يجوز لها الزنا قياساً على حال المكره، قال صاحب التاج والإكليل نقلاً عن سحنون: وأما المرأة تخاف على نفسها الهلاك من الجوع ولا تجد من يسد رمقها إلا لمن يطلب منها الزنا، فإنه يسوغ لها ذلك للخوف على نفسها ويصير حالها حال المكره بتخويف القتل. انتهى. ومن هذا الجانب يمكن أن نعتبر الحديث المشار إليه دليلاً لهذا، لأن حال تلك المرأة يدل على أنها كانت في حال اضطرار، بدليل أنها امتنعت أولاً من ذلك فلما أصابتها الفاقة وافقت، ويشهد لهذا قول ابن عمها في الحديث: فأردتها على نفسها فامتنعت مني، حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار.
إباحة المحرم للضرورة وشروط ذلك - الإسلام سؤال وجواب
تاريخ النشر: الأحد 24 ربيع الأول 1424 هـ - 25-5-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 32514
61209
0
367
السؤال
يقال إن الزنا للمرأة في حالة عدم وجود عائل ولا مال لتصرف به على نفسها وإخوتها أو أبنائها جائز لأنه الحل الوحيد أمامها والسريع للحصول على المال، بدليل تلك المرأة مع ابن عمها في قصة الثلاثة الذين أطبق عليهم الغار، وأنا لا أسأل عن ذلك لأستبيح لنفسي أوغيري لكن لأنه موضوع يطول الجدل فيه مع الأصحاب فأحببت أن يكون لي الرد المؤكد لإقناعهم بذلك؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد حرم الله تعالى الزنا وحرم كل الطرق المؤدية إليه من نظر وملامسة وغيرهما، قال الله تعالى: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ [النور:30]، وقال جل وعلا: وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً [الإسراء:32]. وقد شدد الله تعالى العقوبة على فاعله في الدنيا بالجلد أو الرجم إذا كان محصنا، كما توعده بمضاعفة العذاب يوم القيامة إذا لم يتب، قال الله تعالى: وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً* يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً* إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً [الفرقان:68-70].
وأنصحك على كل حال تجنب هذه العادة السيئة ما استطعت وعدم قربانها ، وأن تبحث عن قضاء شهوتك بالحلال بالزواج فهذا هو الطريق الطبيعي لهذه الشهوة ، أما الاستمناء فقد يظنه البعض حلا سهلا عاجلا ولكن فيه مضار كثيرة رأيناها وعايناها فيمن ابتلي بهذه العادة. والله أعلم
باختصار. وسئل في موضع آخر عن حكم من يمارس العادة السرية بدعوى الخوف من الوقوع في الزنا؟ فقال: يحرم على المسلم أن يتعاطى العادة السرية، وهي الاستمناء لقول الله عز وجل في صفة المؤمنين: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ {المؤمنون: 2-4}. اهـ. وأما الشيخ العثيمين فإنه وإن أطلق التحريم في مواضع من كتبه ودروسه، إلا إنه رخص فيها عند الضرورة في مواضع أخرى، ومن ذلك عند شرحه لقول المقدسي في زاد المستقنع: ومن استمنى بيده بغير حاجة عزر. قال: قوله: بغير حاجة أي: من غير حاجة إلى ذلك، والحاجة نوعان: أولاً: حاجة دينية. ثانياً: حاجة بدنية. أما الحاجة الدينية فهو أن يخشى الإنسان على نفسه من الزنا، بأن يكون في بلد يتمكن من الزنا بسهولة، فإذا اشتدت به الشهوة، فإما أن يطفئها بهذا الفعل، وإما أن يذهب إلى أي مكان من دور البغايا ويزني، فنقول له: هذه حاجة شرعية؛ لأن القاعدة المقررة في الشرع أنه يجب أن ندفع أعلى المفسدتين بأدناهما، وهذا هو العقل؛ فإذا كان هذا الإنسان لابد أن يأتي شهوته، فإما هذا وإما هذا، فإنا نقول حينئذٍ: يباح له هذا الفعل للضرورة.