الشيخ الخنيزي، غادر القضاء العام 2005، لتجاوزه السن القانونية، لتبدأ بعده مرحلة جديدة، كان عدم استقرار القضاة ميزة لها. حيث توالت على المنصب شخصيات هي: الشيخ غالب آل حماد، والشيخ سليمان أبو المكارم، والشيخ محمد العبيدان، والشيخ سعيد المدلوح، والشيح محمد الجيراني. كما تم تحويل الجهاز القضائي من "محكمة" إلى "دائرة"، ليصبح اسمها "دائرة الأوقاف والمواريث". إنشاء هيئة التدقيق التغيرات الإدارية التي طرأت على القضاء الشيعي، واللوائح الجديدة التي أقرها حينها وزير العدل السعودي د. عبد الله آل الشيخ، العام 2006، كان من ضمنها إنشاء "هيئة التدقيق"، وهي بمثابة "هيئة تمييز" للأحكام، تكون مرجعا للفصل في الأحكام الصادرة من دائرتي الأوقاف والمواريث في القطيف والأحساء. وتضم هيئة التمييز حاليا القضاة: الشيخ عبد الرسول البيابي (رئيسا)، الشيخ علي المحسن، الشيخ غالب آل حماد. وبعيد اختطاف القاضي محمد الجيراني من قبل مجموعة من الإرهابيين، وقتله لاحقا، تم تكليف الشيخ الحماد بإدارة "دائرة الأوقاف والمواريث"، حتى وقتنا الحاضر. دائرة الأوقاف والمواريث بالأحساء | صحيفة الأحساء نيوز. أما المهام الموكلة للقضاة فتتعلق بالفصل في قضايا الأوقاف والمواريث، والزواج والطلاق، والأحوال الشخصية.
Al Ahsa Endowments & Probate Chamber | دائرة الاوقاف والمواريث بالأحساء – Sanearme
القضاء في الأحساء يشير الباحث محمد علي الحرز، في دراسته "القضاء الجعفري في الأحساء"[2] إلى أنه مع انضواء الأحساء تحت حكم الملك عبد العزيز آل سعود، "دخل القضاء الشيعي تحت العباءة الرسمية، وأصبح القاضي يعين من قبل الدولة، بعد أن يتم اختياره من الشعب وتتم الموافقة عليه". وكان من أبرز القضاة السيد حسين العلي، ومن بعده نجله السيد محمد العلي. هذه الحقبة برأي الحرز، تبعتها مرحلة جديدة، صار فيها القضاء أكثر تنظيما، تبدأ منذ تولي الشيخ باقر أبو خمسين، الذي استمر في منصبه حوالي ربع قرن، عمل فيها على تطوير عمل المحكمة الجعفرية، وطالب بتعيين مقر رسمي لها، وتعيين مساعدين للقاضي، وإنشاء فروع في المبرز والقرى الشيعية البعيدة. حيث كان المقر الرسمي في مدينة الهفوف. بالصور.. دائرة الأوقاف والمواريث بالأحساء تحتفي بيوم التأسيس | صحيفة الأحساء نيوز. بعد أبو خمسين، تولى المهمة الشيخ محمد الهاجري، والذي تعاقب بعده على المنصب عدة قضاة، منهم الشيح محمد اللويم الذي أعفي من منصبه.. إلى أن تم تحويل "المحكمة" إلى "دائرة" يتولى رئاستها حاليا السيد علي السيد طاهر السلمان، وهو أستاذ في الحوزة العلمية في الأحساء، بعد أن درس الفقه والعقائد لنحو ربع قرن في حوزتي النجف وقم، قبل أن يعود إلى السعودية، ويتولى منصبه في يناير 2017، بقرار أصدره وزير العدل الدكتور وليد الصمعاني.
دائرة الأوقاف والمواريث بالأحساء | صحيفة الأحساء نيوز
منذ إعلان الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود إنشاء الدولة السعودية الثالثة، العام 1932، كان المواطنون المسلمون الشيعة يرجعون في أحكامهم القضائية لرجال دين يحكمون وفق المذهب الشيعي "الاثنا عشري"، بمنطقة الأحساء ومدينة القطيف، شرق المملكة. العمل بالقضاء الجعفري، كان سابقا لقيام الدولة السعودية، في مناطق وجود أتباع المذهب الإمامي، منذ أيام حكم العثمانيين. وبعد دخول الأحساء والقطيف تحت إمرة الملك عبد العزيز، واصل رجال الدين الشيعة ممارسة عملهم في فض النزاعات بين الناس، وحل القضايا التي تتعلق بالأوقاف وتسجيل الأراضي، وأيضا موضوعات الزواج والأحوال الشخصية. القضاء في القطيف كان الشيخ علي أبو عبد الكريم الخنيزي قاضياً في مدينة القطيف منذ العام 1905، واستمر في منصبه حتى وفاته 1943. Al Ahsa Endowments & Probate Chamber | دائرة الاوقاف والمواريث بالأحساء – SaNearme. السلطات الرسمية الجديدة في القطيف، أقرت الخنيزي قاضيا. ويشير الباحث عبد العلي آل سيف، إلى أن "تتبع الصكوك وبالذات في الستينيات وبداية السبعينيات من القرن الرابع عشر (الهجري) نقرأ اسم الحجة الخنيزي يتوّجها، وهي باسم محكمة القطيف، وفي مواضيع مختلفة، وعليها طوابع مالية ومسجلة بسجلات المحكمة أو كتابة العدل. ويدلنا هذا على أن القضاء الشرعي كان مقبولا لدى الدولة، حيث سجل في سجلاتها وعلى مطبوعاتها، ولدى المواطنين مهما تباينت توجهاتهم المذهبية".
بالصور.. دائرة الأوقاف والمواريث بالأحساء تحتفي بيوم التأسيس | صحيفة الأحساء نيوز
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
الشيخ محمد الجيراني، الذي كان في بدايات شبابه مؤمناً صلباً بأفكار "خط الإمام" وآية الله الخميني، قبل أن يغير نهجه السياسي لاحقا، ويتسنم منصب القضاء، الجيراني الذي تعرض لضغوط جسدية لم تطل قاضيا قبله. فقد تم استهداف منزله أكثر من مرة، ومن ثم اختطف العام 2016، وتم تصفيته جسديا من قبل مجموعة من المتشددين الشيعة، كما أعلنت وزارة الداخلية السعودية العثور على جثمانه متحللا، في 25 ديسمبر 2017. هذا التحول في نوعية الضغوط على منصب "القاضي"، جاء نتيجة الظروف الأمنية والسياسية التي عاشتها القطيف بعيد أحداث الربيع العربي 2011، وحمل مجموعات إجرامية للسلاح، وممارستها الإرهاب تجاه من يخالفها في الأفكار. ما بعد الجيراني الفراغ الإداري الذي شكله موت الجيراني، لا بد أن يتم ملؤه بشخصية علمية قوية، ذات حضور اجتماعي، ووعي ثقافي، وانفتاح فكري يتناسب التغيرات التي تمر بها المملكة، والتحول نحو مجتمع حديث مدني. بقاء المنصب شاغرا لفترة طويلة، من شأنه أن يضعف كيان القضاء الجعفري، ويصب في صالح التيار المتشدد، الذي يسعى لتقويض أي حضور لعلماء دين خارج خياراته السياسية. محافظة القطيف، وإمارة المنطقة الشرقية، بالتعاون مع الوجهاء والأهالي، يمكنهم القيام بمهمة ترشيح شخصية علمية تنال ثقة المجتمع، ترفع بشأنها توصية لوزارة العدل، والتي تأخذ القرار النهائي، بصفتها الجهة المخولة بذلك.
بورصة الأسماء أسماء عديدة تحضر كمرشحة لمنصب قاضي "دائرة الأوقاف والمواريث" في القطيف. ويمكن حصر أبرزها في التالي: 1. آية الله السيد منير الخباز. أبرز الفقهاء الشيعة في الخليج. وقد سبق ترشيحه أكثر من مرة لتولي هذا منصب القضاء، إلا أنه اعتذر. ولا يستبعد أن يعتذر مجددا. فأتباعه يعتبرونه مرشحا الآن لما هو أكبر من منصب "القضاء"، وهو "المرجعية". 2. الشيخ محسن المعلم. عالم دين، يحظى بالاحترام. قام بتدريس عدد كبير من طلبة الحوزة العلمية. إلا أنه من المستبعد أن يتقلد المنصب، كونه ينتمي للتيار الكلاسيكي، ويفضل الاقتصار على التدريس والمهام التقليدية لرجل الدين. 3. الشيخ حلمي السنان. يمتلك فضيلة علمية، وتمكنا في كلاسيكيات العلم الشرعي. إلا أنه ليست لديه شبكة علاقات اجتماعية واسعة، وتقليدي في تفكيره ومنهجه الفقهي. 4. الشيخ عباس العنكي. يدير حوزة "الإمام الهادي". يقول طلابه إنه بلغ مرتبة الاجتهاد، ويحظى بلقب "آية الله". لديه القدرة على تولي منصب "القضاء". إلا أنه بحسب مقربين منه لا يريد تسلم المسؤولية، لانشغاله بإدارة الحوزة والتدريس. 5. الشيخ محمد العبيدان. قاضٍ سابق، وعالم دين شاب مثابر، يمتلك قاعدة شعبية بين أوساط الجيل الجديد.
نسأل من الله ان تجمع بينكم في الاخرة كما جمعتكم المحبة والاخلاص هنا. خواطر عن صديقتي. 34 عبارة عن خلق الوفاء وأهميته في حياة الإنسان كلمات عيد ميلاد رومانسية. خواطر قصيرة عن الصداقة خواطر عن صديقتي نقدمها لكم من خلال موقع برونزية حيث تعتبر الصداقة هي واحدة من ضمن الأمور الهامة جدا في حياتنا فلا يمكن أن يعيش الإنسان من دون أن يكون له صديق مقرب وذلك لأنه يعينه على الكثير. قابلت بفتآه ظننت آنہآ ستصبح صديقتي فحسب ولگن حين عرفتہآ ۆجدت آنہآ آصبحت تعني لي الحياة بمن فيها. عبارات عن صديقتي. من الرائع بين الصديقات تبادل عبارات عن صديقتي عن الصداقة والحب لانها تقوي الصلة التي بينكما. عبارات وكلام عن الصداقة تويتر. خواطر عن الصداقة ستعجبك. Mar 22 2021 خواطر عن صديقتي. خواطر جميلة عن صديقتي الغالية قدمناها لكم عبر احلم الموقع الثقافي والترفيهي حيث تحوي على أقوى العبارات الجميلة وأجمل الكلمات التي هي كالنور والتي تصف صديقتي التي أحبها وأكن لها كل خير. خواطر عن الصداقه الخرطوم Khartoum Sudan. رسائل إلى صديقتي. زواج الصديقة أغرب شيء فهو يعطيني شعور أغرب ولكنه اعجبني أنا سعيدة للغاية لأجلك ياصديقتي وأتمنى لكي الأفضل في حياتك سأظل هنا دائما لأجلك تهانينا.
خواطر عن الصداقه تويتر الأكاديمية
يظن هو أن التجاهل وعدم الاهتمام يجذبني إليه ولكن لا يعلم أن التجاهل هو ما أحتاجه لإخراجه من حياتي. من المؤلم أن تمر عليك لحظه تتمنى التخلص فيها من ذاكراتك. عندما يرحل الاهتمام لا فرق بين البقاء والغياب. تعلمت أن الحب أحيانا لا يبقى كما هو فقلة الاهتمام تقلل من الحب وكثرة العتاب تؤلم الحبيب. 14082019 خواطر عن الاهمال في الحب.
خواطر عن الصداقه تويتر ترصد 30 مخالفة
الصديق الحقيقي هو الشخص الذي يعرف أغنية قلبك، ويستطيع أن يغنيها لك عندما تنسى كلماتها. صديقتي إن فرقت الدنيا أجسادنا، فلن تفرق بإذن الله قلوبنا، وسنبقى أصدقاء إلى الأبد. كل منا له طريقة في الحياة، ولكن أينما ذهبنا فكل يحمل جزء من الآخر. الصديق نعمة من الله، وعناية منه بنا. الصداقة الحقيقية هي صداقة نفقدها نحن في زمن مملوء بالغدر، والخيانة. إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ وفي القلبِ صبرٌ للحبيب ولو جفا فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ً فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا ولا خيرَ في خلٍّ يخونُ خليلهُ ويلقاهُ من بعدِ المودَّة ِ بالجفا وَيُنْكِرُ عَيْشاً قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ وَيُظْهِرُ سِرًّا كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا سَلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ بِهَا صَدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِفَا. الصّديق الحقيقيّ: هو الذي يوسّع لك في المجلس، ويسبقك بالسّلام إذا لقاك، ويسعى في حاجتك إذا إحتجت إليه. الصّديق الحقيقيّ: هو الذي يتمنّى لك ما يتمنّاه لنفسه.
مجموعة تغريدات عن مفهوم ومعنى الصداقة نشرتها في تويتر ١٦ مايو ٢٠١١
اقتباسات..
أصعب أنواع الصداقة كافة هي صداقة المرء لنفسه. أفلاطون
الصداقة الحقيقية نبات بطيء النمو. جورج واشنطن
مطالب الحب أقل كثيرا من مطالب الصداقة. جورج جان نوثان. معنى الصداقة.. هو أنني أراك جديرا بأن أأتمنك على جزء من كرامتي. أحمد خالد توفيق. رأيي في الصداقة..
الصديق الحقيقي.. من تجد نفسك معه.. وكأنك تنظر في مرآة. الصديق الحقيقي.. من أشعر أنه يحبني لأجل ذاتي.. لا لشيء آخر. الصديق الحقيقي.. من يعرفني من نظرة عينيّ.. وتموجات صوتي.. ويسمع صمتي أكثر من كلماتي. الصديق الحقيقي.. عملة نادرة.. فحافظ عليه في أكثر البنوك أمانا.. حافظ عليه في أعماق قلبك. الزمن كفيل باختبار الصداقة الحقيقية.. فالصديق الحقيقي لا يتبدل ولا يتغير.. في حين ينشغل غيره عنك. الصديق الحقيقي.. هو من يحبك حبا غير مشروط.. ويعطيك بلا حدود. الصديق الحقيقي.. هو من لا أتحرج عند الحديث معه عن أي شيء.. لأني أعلم أنه سيفهمني.. ويحفظ سري. الصديق الحقيقي.. من تتحرر معه من كل الألقاب والرسميات.. وتنزع عن وجهك كل الأقنعة. الصديق الحقيقي.. هو من يتنبؤ بدموعك قبل أن تنزل..
شعر في الصداقة..
يقولون الصداقه سنين تبعدها وتدنيها
واقول ان القلوب اقوى ما بين احساسه واحساسي
نصحتك لا تصحب سوى كل فاضل
خليق السجايا بالتعفف والظَّرفِ
ولاتعتمد غير الكرام فواحدٌ
من الناس إن حصَّلتَ خيرٌ من الألفِ
أبو الفتح البستي
تغريدات الآخرين التي أعدت نشرها..
الصديق من نحمل له في قلوبنا أحاديث البهجه … فنسكب بهجتنا الصباحيه في اتصال جميل.. الصديق من نجده في زر المفضله في هواتفنا!!