تاريخ النشر: الإثنين 7 محرم 1432 هـ - 13-12-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 144613
37644
0
447
السؤال
هل العقيقة عن الغلام لا بد أن تكون شاتان؟ وهل لا بد أن تكون من نفس النوع؟ أم يصح أن تكون كبشا وجديا من الماعز مثلا؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالسنة أن يعق عن الغلام بشاتين، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من ولد له مولود فأحب أن ينسك عنه فليفعل: عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة. رواه أحمد وغيره، وصححه الأرنؤوط. فإن عق عن الغلام بشاة واحدة حصل أصل السنة ـ كما قال النووي ـ رحمه الله ـ لما روى أبو داود وغيره عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: عق عن الحسن والحسين كبشاً كبشاً. وصححه الألباني. وهي سنة مؤكدة ولست واجبة فتذبح فيها شاة تجزئ في الأضحية، كما قال العلامة خليل المالكي في المختصر: وندب ذبح واحدة تجزئ ضحية في سابع الولادة نهارا. وقال الشربيني في مغني المحتاج: وجنسها وسنها وسلامتها من العيب والأفضل منها، والأكل وقدر المأخوذ منها والادخار والتصدق والإهداء، وتعيينها إذا عينت، وامتناع بيعها كالأضحية. عقيقة الولد خروفان والبنت خروف : www.منقول.com. اهـ.
- كم نذبح من خروف في عقيقة الذكر و الانثى ؟ - موسيقى مجانية mp3
- عقيقة الولد خروفان والبنت خروف : www.منقول.com
- هل يجوز أن أشترك في حصة عجل بنية العقيقة مع العلم ان باقي الحصص لها نفس النية العقيقة
- أهمية الأحلام في حياة الإنسان - موضوع
- أهمية العمل في حياة الإنسان | وش أسوي | wishaswe
كم نذبح من خروف في عقيقة الذكر و الانثى ؟ - موسيقى مجانية Mp3
العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود في اليوم السابع من مولده، تعرف العقيقة أنها واحدة من أهم الامور التي يحرص عليها الاباء، بان يفعلوها لأولادهم، فهي سمة مؤكدة عن النبي، وتقوم بحماية كل فرد من اي مكروه او ضرر، وهناك حكمة مشروعية لها، ومجموعة من الشروط والاركان التي يجب ان تطبق حتى تكون هذه العقيقة صحيحة، فالعقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود في اليوم السابع من مولده. وهناك العديد من الاحاديث النبوية عن النبي عليه الصلاة والسلام والذي شرع فيها العقيقة وأوضح مظاهر الاهتمام باقامة هذه السنة، و سنتعرف بشكل مفصل على العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود في اليوم السابع من مولده، من خلال المقال الاتي. يمكن تعريف العقيقة بانها هي الذبيحة التي تذبح عن المولود في اليوم السابع، وهي سنة مؤكدة في الإسلام ،وتكون شكراً لله على المولود، ذكَراً كان أو أنثى ، شاتان مكافئتان عن الغلام، وشاة واحدة عن الأنثى، وكما وقد عرفت العقيقة أنها كانت عادة عند العرب في الجاهلية.
موضوع تعبير شروط العقيقة واهم احكامها عبر موقع الأحلام ، شروط العقيقة واحكامها من الأمور الدينية الهامة التي يجب أن يلم بها كل مسلم، حيث أنها تتم عند ولادة الطفل وتكون عبارة عن خروفين للولد وخروف واحد للبنت، ومن خلال ما يلي سوف نتعرف بشكل أوضح على كل ما يخص أمور العقيقة. ما هي العقيقة العقيقة عبارة عن ذبيحة تذبح للمولود ، وذلك من بهائم الأنعام لشكر الله عز وجل على نعمته وعطيته في ظل بعض الشروط التي من أهمها ما يلي: اولًا العقيقة من السنن وليس من الفروض، وليس على الشخص حرج إن لم يفعلها، وإن فعلها فهذا مشكور. وتبدأ عند لحظة خروج المولود أو المولودة إلى الدنيا وانفصاله عن بطن أمه. هل يجوز أن أشترك في حصة عجل بنية العقيقة مع العلم ان باقي الحصص لها نفس النية العقيقة. ويفضل أن يتم ذبح العقيقة في سابع يوم من ولادة المولود ، وإن لم يكن فيتم الذبح في الرابع عشر، وأن لم يتم ففي اليوم الواحد والعشرون من الولادة. العقيقة يمكن أن تتم في أي وقت من العمر إن لم يتيسر الأمر لذبح العقيقة في الأوقات المذكورة التي سبق وتحدثنا عنها. شروط العقيقة وعمرها لابد من توافر بعض الشروط في الذبيحة التي يتم ذبحها كعقيقة للمولود أو المولودة، وذلك تبعًا لسنة نبي الأمة عليه الصلاة والسلام، ومن تلك الشروط ما يلي: يجب أن تكون العقيقة من الابل أو البقر أو الأنعام أو الضأن ، ولا يمكن أن تكون غير ذلك.
عقيقة الولد خروفان والبنت خروف : Www.منقول.Com
ولا يشترط في العقيقة أن تكون ذكرا، بل تجزئ الأنثى، لما روت أم كرز عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة، لا يضركم ذكرانا كن أو إناثاً. رواه أبو داود و الترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم. قال النووي: وهو حديث حسن، وقال: وسواء الذكر والأنثى من جميع ذلك - أي الأنعام - ولا خلاف في شيء من هذا عندنا. اهـ. ولكن الذكر أفضل، كما قال ابن قدامة في المغني: والذكر أفضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين بكبش كبش، وضحى بكبشين أقرنين، والعقيقة تجري مجرى الأضحية، والأفضل في لونها البياض, على ما ذكرنا في الأضحية، لأنها تشبهها، ويستحب استسمانها, واستعظامها, واستحسانها كذلك، وإن خالف ذلك، أو عق بكبش واحد أجزأ، لما روينا من حديث الحسن والحسين. اهـ. وإذا ضحى بشاتين فالمستحب تماثلهما ـ كما قال ابن قدامة ـ وراجع في هذا وفي شرح معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: عن الغلام شاتان مكافأتان ـ الفتوى رقم: 122065. هذا وننبه إلى أن الجدي الصغير الذي لم يدخل في السنة الثانية لا يجزئ في العقيقة ولا في الضحية، فقد روى مسلم في صحيحه و أحمد في مسنده و النسائي في سننه وأبو داود عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن.
ب 23865 الصفاة 13099
الهواتف
البدالة:
22240225
خدمة الرد الشرعي:
22241814
خدمة الواتساب
94443366:للمتبرعين
رأيك يهمنا
نحن هنا عندما تحتاج لنا. يمكنك دائما مراسلتنا
لأي استفسار أو اقتراح أو ملاحظة.... روابط سريعة
2022 جميع الحقوق محفوظة لموقع بيت الزكاة - الكويت
2022 جميع الحقوق محفوظة لموقع بيت الزكاة --الكويت
هل يجوز أن أشترك في حصة عجل بنية العقيقة مع العلم ان باقي الحصص لها نفس النية العقيقة
قال النووي رحمه الله في شرحه:" السنة أن يعق عن الغلام شاتين, وعن الجارية شاة,
فإن عق عن الغلام شاة حصل أصل السنة, لما ذكره المصنف " انتهى من "شرح
المهذب"(8/409). وفي "الموسوعة الفقهية" (30/280): " وذهب الشافعية والحنابلة
إلى أنه يستحب أن يعق عن الذكر بشاتين متماثلتين ، وعن الأنثى بشاة ؛ لحديث عائشة
رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أمرهم عن الغلام شاتان مكافئتان
وعن الجارية بشاة). ويجوز العق عن الذكر بشاة واحدة؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما...
وذهب الحنفية والمالكية إلى أنه يعق عن الغلام والجارية: شاة شاة ؛ وكان ابن عمر
رضي الله تعالى عنهما يفعله... " انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " فإن لم يجد الإنسان، إلا شاة واحدة أجزأت ،
وحصل بها المقصو، لكن إذا كان الله قد أغناه فالاثنتان أفضل " انتهى من "الشرح
الممتع" (7/492). ثالثاً:
إذا تبين أن أصل السنة يحصل بذبح شاة واحدة عن الغلام ، فإذا كان عنده غلامان ـ
مثلا ـ وليس عنده سوى شاتين ، فالأقرب أن يذبح عن كل غلام منهما شاة ، فيحصل بذلك
أصل السنة ، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ؛ وفوات الكمال في كل واحد منهما ،
أهون من فوات أصل السنة في أحدهما ، خاصة وقد قال بعض أهل العلم بوجوب العقيقة ،
فإبراء الذمة من عقيقة الغلامين ، أولى من إبرائها من واحدة ، وبقاء الذمة مشغولة
بالأخرى.
كم عدد الذبيحة التي تذبح للولد وكم للبنت في العقيقة الذبيحة التي تذبح للمولود هي سنتين من البقرة اثنان من الماعز، وقد اجيز من دار الافتاء المصرية أن يكتفى بشاة واحدة لكلا الجنسين الذكر مثل الأنثى. الذبيحة في عقيقة البنت تعد شاة واحدة فقط ليس أكثر. ماذا عن عقيقة التوائم يقال ان عند ولادة توأم في بطن واحدة أحدهما ذكر والآخر أنثى يتم ذبح شاتين للذكر وشاة للأنثى أي مجموع الذبائح يصبح ثلاث ذبائح للتوأم. أما أن كانوا انثتين فلهما شاتين لكل واحدة منهن شاة. وإن كان المواليد ذكرين كانت العقيقة المطلوبة لهما في أربعة ذبائح أي شاتين للذكر الأول وشاتين للذكر الثاني. ما حكم اشتراك أكثر من شخص في العقيقة العقيقة لا يجوز الاشتراك فيها، أي عند ذبح بقرة أو جمل أو شاة فهي لطفل واحد فقط وليس لأكثر من طفل، وقد نص بذلك جموع الفقهاء وعلماء المسلمين. حيث أن هناك رأي سديد لأحد العلماء وهو ابن القيم حيث رأى أن العقيقة هي نوع من فداء المواليد ويجب أن تكون متكافئة، لذا يجب أن يكافئ الطفل بذبيحة كاملة له وحده، وذبيحة مقابل فرد وليس أكثر من ذلك. ما حكم أن يتم الجمع ما بين العقيقة والأضحية هناك قولين في هذا الشأن، حيث أن جموع فقهاء المسلمين أجتمعوا عليهم عند عرض هذا الأمر وهما كالتالي: القول الأول في شأن الجمع بين كل من الأضحية والعقيقة هو أنه لا يجوز حيث أن العقيقة تعتبر فدية لدم المولود، ولا يمكن أن تقوم الأضحية مكان العقيقة والعكس.
الأمانة: إذ يجب أنّ يكون المُوظّف أميناً في عمله؛ من خلال الابتعاد عن الغش أو القيام بأيّ مُعاملات غير صحيحة. الإتقان: إذ من المُهمّ أن يتقن الإنسان عمله، ويُحسِن تنفيذ كافّة الجوانب الخاصّة به. الجديّة: أيّ ألا يتقاعس الإنسان عن القيام في عمله، بلّ من واجبه أن يبذلّ الجهد الكافيّ لضمان نجاحه. أسباب الفشل في الحصول على العمل
توجد مجموعة من الأسباب تُؤدّي إلى فشل الإنسان في الحصول على العمل ، وهي: [١١]
عدم التحضير الجيّد لمقابلة العمل: من أكثر الأسباب التي تُؤدّي إلى عدم النجاح في الحصول على العمل؛ إذ يُعتبر الاستعداد غير الكافي لمقابلة العمل من أكثر الأخطاء المُنتشرة بين الأفراد الذين يبحثون على العمل. أهمية العمل في حياة الإنسان | وش أسوي | wishaswe. غياب التواصل المناسب: هو سبب مُباشر لعدم النّجاح في الحصول على العمل؛ إذ يبتعد الكثير من الباحثين على الوظائف عن التّواصل مع الأفراد الذين يمتلكون أفكاراً مهنيّة، ممّا يُعيق من قدرتهم على مُتابعة فرص العمل. المُشاركة في المُقابلة بمظهر غير لائق: من الأسباب المُؤثّرة على نظرة مسؤولي التّوظيف إلى الشخص الذي قدم طلب الحصول على عمل؛ إذ يُعتبر المظهر غير اللائق من أكثر الأمور السلبيّة التي تُؤثّر في الحصول على العمل.
أهمية الأحلام في حياة الإنسان - موضوع
أهميّة العمل في حياة الإنسان هي محرك الشعوب وهي الوسيلة التي تتقدم بها الشعوب حول العالم فبدون العلم لن يكون هناك انتاج وبالتالي سوف تعاني الشعوب من قلة إشباع الاحتياجات الرئسية من المأكل و المشرب و السكن ونظرا لأهمية العمل نقدم لكم المقال القادم في احلم. أهمية الأحلام في حياة الإنسان - موضوع. أهميّة العمل في حياة الإنسان
العمل هو الطريق الصحيح الذي يتبعه الإنسان لإشباع رغباته المختلفة فبدون العمل لن يكون هناك المال اللازم لاشباع الحاجات الرئيسية المخلتفة كما ان العمل يعزز الطاقات الايجابية في الانسان ويطرد الطاقات السلبية. كما يدعم العمل العلاقات الانسانية المختلفة ويؤكد على معاني التراحم والود والتكافل واحترام الكبير والالتزام في المواعيد والالتزام بالأهداف وتحقيقها في أوقات محددة سلفا. أهمية العمل
العمل في الإسلام
حث الإسلام المسلمين على العمل لما له من أهمية كبرى وأهداف عظيمة فقد قال تعالي "يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ". وكان أنبياء ورسل الله وهم المفضلون والمرسلون للعالمين يعملون بمهن مختلفة كلا لما يسر له فقد كان النبي ادريس يعمل خياطا ونوح نجارا وموسى راعيا للغنم والنبي المرسل رحمة للعالمين عمل في رعاية الغنم والتجارة أيضا.
أهمية العمل في حياة الإنسان | وش أسوي | Wishaswe
العمل بالنسبة للمجتمع يجعله لا يُشكل عالة على أحد، ومهما اختلف نوع العمل الذي يُمارسه أبناء المجتمع فهو مفيد جدًا ولا يمكن إغفال أهمية أي عمل مهما كان بسيطًا، فالمجتمعات التي تعمل في الزراعة مجتمعات ذات أهمية بالغة توفر مصدر غذاء لغيرها، والمجتمعات الصناعية تُسهم في دفع عجلة الإقتصاد بشكلٍ كبير، والمجتمعات الحرفية يُسهم أبناؤها في تنمية المجتمع من مختلف المجالات، لهذا لا يمكن الانتقاص من قيمة العمل مهما كان هذا العمل بسيطًا، فأهمية الطبيب والمهندس والمحامي والصيدلاني والمعلم لا تقل عن أهمية الحرفي أو عامل النظافة أو النجار أو الحداد، فكلهم يؤدون خدمات لا يمكن إنجازها من غيرهم. أهمية العمل في تعزيز العلاقات بين أفراد المجتمع
للعمل أهمية عظيمة في تعزيز العلاقات بين أفراد المجتمع بجميع فئاته، ومهما اختلفت الوظائف التي يؤدونها، فمكان العمل يلتقي فيه الشخص بأعزّ الأصدقاء ، فهو مكان لإقامة العلاقات والصداقات والتعارف بين زملاء العمل، وقد يكسب الشخص من خلال عمله أصدقاءً أوفياء لا يُفرّط بهم أبدًا، ويكونون سندًا وعونًا له مدى الحياة، كما يُتيح العمل للشخص أن يبني علاقات اجتماعية متينة، وأن يُوسع دائرة معارفه ممّا يجعله أكثر ألفة، ويُصبح أكثر انفتاحًا على الآخرين، وهذا يدفعه إلى ترقية نفسه وتطويرها وجعلها أفضل.
[٥]
الاستفادةُ من المَهارات الشخصيّة الخاصّة بالزُّملاءِ ضمن بيئة العمل؛ من خلال التعرُّف على تجاربهم، ومعرفةِ الطُّرق التي ساعدتهم على التطوّر الوظيفيّ، واكتسابِ العديد مِنَ المعلومات الجديدة التي تُساعدُ في تنمية المَهارات الذاتيّة. [٦]
فوائد العمل على الفرد والمجتمع
يُحقّقُ العملُ العديدَ من الفوائد التي تعودُ بالنّفعِ على الفرد والمُجتمع؛ إذ يُعتبرُ العملُ من إحدى أهمّ أُسسِ بناء المُجتمعات، كما أنّهُ الوسيلة التي تحافظُ على استقرارِ الأفراد، وتُساعدهم على تأسيسِ الحياة الخاصّة بهم بنجاح. اهمية العمل في حياة الإنسان. والآتيّ مجموعةٌ من الفوائد الخاصّة في العمل، والمُؤثّرة على الفرد والمجتمع:
فوائد العمل على الفرد
توجدُ مجموعةٌ من الفوائد التي يُقدّمها العملُ للأفراد ، وهي:
المُستحقّات الماليّة: هي عبارةٌ عن مبلغٍ ماليّ يتمُّ الحصول عليه بشكلٍ يوميّ، أو أسبوعيّ، أو شهريّ، ويُخصّصُ لكلِ فردٍ يعملُ في وظيفةٍ أو مهنةٍ ما مُقابل الأتعاب التي يُقدّمها خلال فترةٍ زمنيّةٍ مُحدّدةٍ، وكلّما بذل الموظّف مجهوداً وخبرةً وكفاءةً تشهدُ تميُّزاً وتطوّراً، ساهم ذلك في زيادةِ قيمة المُستحقّات الماليّة بشكلٍ مُستمرّ. [٧]
تعويض التّقاعد: هو عبارةٌ عن مردودٍ ماليّ يحصلُ عليه الفردُ بعد انتهاء فترة العمل الخاصّة به، ويكونُ الحصول على التّقاعدِ قانونيّاً في حال البقاء في العمل لمدّةٍ زمنيّةٍ مُحدّدةٍ مسبقاً، وفقاً لقانون العمل، أو عند وصوله إلى السنّ القانونيّ للتّقاعدِ، وفي كلا الحالتين يحصلُ الفردُ على مبلغٍ ماليّ شهريّ يطلقُ عليه مُسمّى الرّاتب التقاعديّ.